癌症患者的心理【通用4篇】

在学习、工作甚至生活中，大家经常看到作文。写作可以锻炼我们独处的习惯，可以让我们的内心平静，可以思考我们未来的方向。下面是边肖精心组织的癌症患者的心理[4篇文章总论]。以下是边肖精心组织的，欢迎大家阅读和收藏。

癌症患者的心理【通用4篇】一

5月5日星期二可以

幸福是自己发现的，朋友带来的，自己创造的，智慧解决的。人的一生有喜怒哀乐。心情不好的时候，自然会好起来。他们应该学会调整自己的情绪。今天写了埋藏在心里很久的心理话。

老师告诉我们她下学期不教我们了。听到这个消息我很难过。我不想老师离开我们。我希望她教我们直到我们小学毕业。我习惯了她的教学方法。这位老师是个坚强的人，说话算数。我希望向她学习。

虽然我妈很爱我，但我觉得我妈有时候会制造惊喜和恐惧，总是吓我一跳，一生气就发脾气，大声说话。希望她能温柔一点。

爸爸每天晚饭后看电视，不运动。我想他晚饭后休息十分钟，然后做运动。他的生命在于锻炼。俗话说:‘饭后百步，做九十九’。

写下我的心理话太棒了！

癌症患者的心理【通用4篇】二

在成功的背后，其实有一个看似奇怪但并不陌生的“麦穗哲学”:

传说古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾经问老师如何找到理想的伴侣；苏格拉底带着他的弟子们来到一片麦田，要求他们每人摘一个麦田里最大的麦穗——没有回头路，只有一个。

第一个弟子刚走了几步，就迫不及待地挑了一个他认为最大的尖刺，发现后面还有很多大尖刺。

第二个人一直东张西望，东张西望，直到最后，才发现前面最大的一穗麦子已经错过了；

第三，麦田被分成三部分。前三分之一，麦穗分为大、中、小三类。第二个三分之一，验证是否正确。第三个三分之一，选出了大麦穗中漂亮的一个。

几乎不可能在无数麦穗中找到最大的。所谓的“最大”，往往错过之后就知道了，但如果在调查的基础上果断出手，离最大也就不远了——这就是胜利者的“麦穗哲学”。

生活中很多事情都有麦穗哲学的影子，比如抓住创业机会。

盲目轻率地做决定，犹豫和厌恶是不可取的；

在创业激情中保持理性的同时，成功的几率很大，可以收获“最大的麦穗”。

忘了哪位哲学家说过:“创造力是一种智力肌肉。如果你愿意并且知道如何去锻炼，你就能发挥出潜在的创造力。”你看，创意和创意无非是你对“智力肌肉”的锻炼。

癌症患者的心理【通用4篇】三

古人有句话:“生于忧患，死于安乐。”直到今天，这句话依然是流传至今的名言。而谁又能真正做到呢？凭借自己的长处，可以坐以待毙，心满意足，但没有后顾之忧，无疑是自杀。

古时候，有一个神童钟勇，他随手写诗。当时，人们争相寻找他们，但他的父亲并不担心。他把钟勇的诗换成了银子，但是“不学”，他的年龄、才华逐渐下降，“不能称之为他以前所听到的”，而他的成年，“失去了所有人”。由此可见，上帝赋予了钟勇常人无法企及的智慧，但他和父亲并没有任何忧患意识，最终还是落在了自己的优势上。

相反，一代又一代，仲尼生来就是一个普通人，没有任何优势，不得不面对家庭衰败的现实。但他努力工作，博览群书，周游世界求教，用“学无止境”鼓励自己。知道上帝并没有给他比常人更大的优势，他经常鼓励自己，一天三次拯救自己的身体，“边学边学”，学习与思考共存的原则始终存在于他的心中。那些燃尽的蜡烛，那些漫漫长夜，那些翻过的书页，造就了一个古代人:孔子。

但是，苦难不仅仅是对个人的警示，更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清初“康、雍、甘”的盛世，使其过于自满，以为中国就要走向国家，保持先天优势就能让“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总会醒，西方大炮的声音粉碎了清政府的梦想。软弱无能会交出广阔的领土，闭关锁国会毁掉大好河山。

今天的中国，今天的青年，如果脑子里没有忧患意识，怎么可能长生不老？恐怕他们又要步清朝的后尘了。

唐宋八大家之一的苏轼心知肚明，回心转意。虽然他在诗歌方面取得了巨大的成就，成为宋词的代表，但他并没有就此止步。他学字画，忘了吃饭睡觉，通宵达旦，把竹子画得栩栩如生。

王羲之也是。即使书法再完美，他也坚持练习，把家里的一片清水烧成墨汁，最后达到“三分入木”的位置。他不懈的追求和勤学苦练，使他成为千古书法大家，留下的只有千古绝唱《兰亭序》，吸引了无数风尘女子的期待，是后人望尘莫及的。

“生于忧患，死于安乐”，但面容表明我们始终小心翼翼，生怕出错；在优势面前，我们往往自以为是，得意忘形，最后落在自己的优势上。

人生的路是漫长的，要时时担忧，然后上下搜索。

癌症患者的心理【通用4篇】四

性传播疾病(STD)是一组传染病，主要通过性接触传播，是一组典型的生物-心理-社会疾病。目前我国性病患者的数量在逐渐增加，而性病患者作为一个特殊的患者群体，不仅有疼痛感，而且在谈论性病时往往会有色变的感觉。由于社会、经济、文化等因素，出现了一系列心理问题。患有性病后，往往不被认为是单纯的疾病，而是与素质和道德有着千丝万缕的联系，甚至影响个人的提升和形象。这些心理问题与性病的发生发展密切相关，影响性病的治疗和转归，以及患者康复后的性行为。如果处理不当，可能会导致心理障碍，甚至更严重的后果。因此，研究这些心理问题，采取相应的对策，对性病的防治具有重要的现实意义。作者将性病患者的心理状态分为以下几类。1恐惧心理这是性病患者生病后最常见的心理反应。恐惧来自以下三个因素:(1)对性病本身的恐惧。这种心态来源于对性病的错误认识。就目前的医疗水平而言，除了艾滋病，大部分性传播疾病经过规范治疗，都是可以治愈的，没有后遗症。但由于社会上的一些宣传过分夸大了性病的危害，一些性病患者将性病视为绝症，担心性病难以治愈，对自己造成严重的永久性伤害。有的担心不孕或后代畸形，有的担心影响性功能。(2)担心性病会传染家人朋友。有些患者不了解性病的传播途径，担心日常普通接触会感染家人朋友，治愈后甚至不敢和配偶睡觉。整天忧心忡忡，不停地洗手，每天洗外阴，会出现强迫洗手等严重的心理障碍。(3)担心单位领导、同事、亲戚、邻居知道自己生病，名誉扫地。这些患者大多从巡回医生、个体诊所或其他地方寻求治疗。看病时经常编假名、假地址、假单位，不利于性病疫情监测和患者随访。恐惧使身体长期处于戒备和紧张状态，降低了身体的抵抗力，不利于性病患者的康复，还会引起食欲不振、失眠、心因性阳痿等疾病。针对这种心理，医生应该客观地向患者解释性病对身体的危害、治疗效果以及性病的传播途径，对患者的病情保密，帮助患者消除恐惧，避免随意夸大、恐吓患者。羞耻感和羞耻感带有强烈的社会文化色彩。由于中国几千年的儒家传统文化的影响，中国人大多以卖淫为最恶，性病大多与淫乱有关，所以性病被视为“脏病”、“说不出的病”，性病患者往往羞于向有疾病的人展示。一般来说，羞耻感的程度与地区开放程度成反比。沿海开放城市性病患者羞耻感较轻，农村患者羞耻感较重。从性别来说，女性患者更容易感到羞耻。由于这种心理影响，患者希望在不被知晓的情况下尽快治愈性病。在性病早期，部分患者羞于就医，而相关书籍的自查、自我诊疗、药物滥用等，往往会造成病情的延误甚至改变。当他们不得不去医院时，他们羞于说话，回避重要的事情，拒绝详述自己的病史或编造病史。这不利于医生做出及时正确的诊断和治疗。对此，医生在询问病史时要热情耐心，为患者保密，不要居高临下，冷嘲热讽，让患者安全地说出自己的病史，接受检查，从而得到及时正确的治疗。3悲观绝望有些性病，比如非淋菌性尿道炎，比较顽固。此外，患者经常因治疗不及时、用药不当和未能完成常规疗程而延误治疗。比如生殖器疱疹仅限于目前的治疗方法，部分患者治愈后再进行治疗；其次，要向患者说明病情顽固难愈的原因，使其对病情有全面的了解，并说服其树立战胜疾病的信心，建立健康的行为模式，增加机体的抵抗力，配合治疗，最终战胜疾病。4享乐心理针对一些妓女和屡教不改的妓女，这些人受西方腐朽生活方式的影响，把传统的性道德当作羁绊，没有廉耻之心，或者追求性快感，或者金钱，把性病当成感冒，但尽管多次感染性病，仍然嫖娼卖淫。这些人助长了性病的传播。对于这类患者来说，不仅要治疗他们的身体疾病，还要说服他们放弃不健康的行为。所以光靠打针吃药是没用的，还要靠公安机关的收容教育。好奇的心理患者大多是未婚年轻人，其中很多是大学生。由于学校管理不善，他们住在租来的房子里。因为对性的好奇，在某些情况下，特别是在色情书刊和淫秽视频产品的诱惑下，无法抗拒外界不良因素的影响，一时冲动染上性病。这些患者大多表现出抑郁、心理压力，或否认病史，或闪烁其词，或寻找其他借口。6疑病心理患者是文化水平较高的已婚人士，有一定的医学知识知识。有些人怀疑自己是因为意外婚外性行为或使用不干净的床上用品而患上性病。他们反复检查外生殖器，将一些正常的生理结构，如男性珍珠阴茎丘疹和女性假性尖锐湿疣，误认为是性病的表现。医生要认真倾听，耐心解释，让这些患者认识到，有些生理结构异常的皮肤病，并不是性病。也有一些患者，因为文化程度低，听一些人宣传不当，认为性病很难治愈，甚至认为根本无法治愈，这是错误的，由此产生的心理负担完全是错误的。那些没有症状，但总怀疑自己有性病，不相信反复检查的结果，总认为自己被漏掉的人，很可能是常见精神疾病中的疑病症患者。7有逆反心理的患者对自己的性病无知或误解，所以自暴自弃，甚至报复社会。有些性病患者，因为涉及婚外性行为，觉得自己无耻，有严重的自卑感。有些人自暴自弃，甚至走上了犯罪的道路。《刑法》第三百六十条规定:“传播性病罪”，是指明知自己患有梅毒、淋病等严重性病而卖淫、嫖娼的行为。明知自己患有性病，仍然嫖娼，将性病传染给他人，严重违反治安管理秩序和公民健康的，将受到法律的严惩。8自责心理常发生在尖锐湿疣、生殖器疱疹等易复发的性病患者身上。患者沉默、易怒、悲观、绝望。有旅行史和婚外性行为史的患者，对一时享乐造成的精神和经济损失，对夫妻生活的影响，对家庭和女性的伤害，都深感懊悔。有些患者是间接感染性病的，更难以接受自己患有性病的事实。内疚心理患者对自己的行为感到内疚，认为自己的错误不会被家人和社会理解，不知道如何向单位和家人解释。有的人甚至不敢回家看老婆，想死。太多的担心和自卑对一个人的伤害更大。对性病患者进行心理治疗是十分必要的。只有消除性病带来的心理障碍，培养治疗的信心，放下各种思想负担，保持轻松和谐的心态，改善睡眠，才能增强身体免疫力，减少炎症，帮助治疗，有效防止复发。针对以上情况，应采取心理治疗，详细讲解性病的科普知识，使他们对性病有正确的认识。适用于失眠、健忘、焦虑、抑郁等严重精神障碍患者。，药物治疗会得到满意的效果。对于那些精神障碍患者，要重点消除恐惧，根据具体情况做好解释工作。医护人员不能歧视和冷眼对待患者，争取患者的充分信任，让患者从紧张和自卑中解脱出来，积极配合治疗。同时，要做好对患者的健康教育，让患者意识到性病对个人、家庭和社会的危害，掌握一定的自我保护知识，自觉抵制放纵，防止性病的再次感染。做好家属的思想工作，以真诚的态度给予同情和关怀，耐心解释患者病情，鼓励其理解患者，从生活和感情上支持患者，增强患者战胜疾病的信心。患者的性伴侣需要同时接受治疗。医务人员应对性病患者的情况保密，充分尊重患者的隐私权，不仅有利于患者早日康复，也有利于患者今后的学习、生活和工作。10遗弃心理有些性病患者因为卷入婚外性行为而自卑，自觉堕落无耻，视自己为“坏人”。除了社会上对性病患者的普遍歧视，性病患者还被认为道德败坏、下流无耻。不仅领导和同事对他们的看法不同，家属也很反感，甚至有些医生冷嘲热讽，让患者感到被社会抛弃，孤独无助。有些人自暴自弃，甚至走上了犯罪的道路。作为医生，我们应该理解、同情、帮助性病患者，而不是冷嘲热讽、歧视，有责任改变社会对性病患者的歧视，帮助他们走出心理误区。目前，性病诊疗中普遍存在“治病不治病”的错误倾向，即医生只关注患者的身体疾病，而忽视其心理因素和相关社会因素。这种倾向不能适应现代医学模式，即“生物-心理-社会医学模式”，对性病的防治非常不利。现代医学模式认为，疾病不仅发生在器官和细胞中，还会引起人的心理状态发生变化；反过来，心理因素和社会因素也对疾病的发生、发展和结局产生重要影响。对性病患者来说，羞耻和内疚可以使患者改变不健康的行为，有利于性病的控制。过度恐惧、悲观绝望、疑神疑鬼的心理和社会遗弃，会给患者造成沉重的心理压力，甚至导致心理障碍；但享乐心理会使患者沉溺于危险的性行为，从而导致性病复发，在社会上传播。著名的医学历史学家西格里斯说:“医学的目的是社会。它的目的不仅仅是为了治疗疾病和修复一个有机体，而且是为了使人们适应他的环境，成为社会中有用的一员。”对于性病患者，不仅要治疗他们的身体疾病，还要研究他们的心理特征，了解这些心理特征对治疗和预后可能产生的影响，帮助他们改变不良心态，更好地适应社会。有必要在社会上建立规范的性病门诊，让性病患者得到正规的治疗。同时，要求医生不仅要有良好的医疗技能，还要掌握心理学的相关知识。在治疗性病时，应根据不同的心理状态给予适应性心理咨询，使其事半功倍，获得性病患者身心的完全康复。