夹竹桃读后感一百字【精选7篇】
不管是在学校还是在社会上,大家都和作文打过交道。作文是一种通过文字表达主题意义的叙事方法。以下是读了边肖收集的《夹竹桃》百字[7篇文选]。以下是边肖收集的。欢迎阅读收藏。
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】一
第1条:_
长桃花心木的不只是树。
《桃花心木》讲的是一个种树的人为了让树活得更好,不定期给树浇水,让树靠自己的能力打水,表达了独立自主、不依赖他人的人生哲学。
看着文字,想起小时候学骑自行车。我坐在自行车上,我姐姐坐在后座。我一直把手放在衣服上,冷汗却渗进了手心。姐姐一遍又一遍的帮我骑自行车,可是一旦放开,我又会从自行车上摔下来。手心磨破膝盖流血,还是学不好。那一刻热泪盈眶,模糊了尴尬的自己。姐姐看到了,就放开了手,对我说:“你不能一直依赖我,所以永远学不会。”说着顺手把我推出去。
我急得大叫,车子不由自主地歪向一边。姐姐赶紧跑过来对我说:“加速保持平衡!”风吹过我的脸颊,我妹妹呼吸不稳定。“加油!”当我听到她自信的声音时,我把脚紧盯着踏板。明明想成功,我却一头扎进绿化带。
膝盖疼痛抹去了我最后的自信,大面积委屈我,自卑,像影子一样贴在我身边。我处于崩溃的边缘。姐姐远远地跑过来:“刚才很好。我再帮你练。”我沮丧地坐在自行车上,但心里有一点安慰——有姐姐的帮助总是更好。没想到,刚开始没多久,姐姐就像上次一样松开了手:“转弯要注意速度,不要老想着我。”姐姐的声音很远,路边的树一直往后退。我努力掌握骑车的方向,因为我妹妹不在我后面。
现在想想,要不是姐姐放了我,我还会需要人来帮我,让我有勇气去骑自行车吗?如果植树者没有定期浇水,树还会等着水来滋润它吗?也许我们需要的不仅仅是阳光和雨水,还有黑暗和凋零,让我们独立自主,而不是一味的依赖。我们必须像鹰一样勇敢地接受命运的挑战。如果我们不一次又一次地掉进悬崖,我们怎么能直入云霄呢?如果一次又一次不折断翅膀,怎么能威严地翱翔在蓝天上?如果不是几十年后的一次血液洗礼,怎么可能重生,在这个优胜劣汰的世界里占据一席之地,成为天空之王?
放开我们的手,让我们在不确定中爬上滚下;放开双手,让我们体验生活的艰辛;放开双手,让我们画出独立坚强的人生。
第二部分:_
《红木》讲的是种树人的育苗方法。我们把它和做人联系在一起。植树者是不规则的。非定量浇水法是让树苗学会独立,而不是培养一颗依赖的心,从而长成百年老树。当我们是人的时候尤其如此。我们不希望父母事事都帮我们。当我们遇到困难时,我们会向父母寻求建议。如果我们的大脑不思考,我们就能得到答案。这让我们都养成了一颗依赖的心。困难在父母的帮助下解决,打击在父母的帮助下承受。这就像一棵树因为植树者定期定量浇水而失去地下水源一样。一旦遇到什么大风大浪,就会灰心丧气,一事无成。
这就是老师说高智商低能力的学生产生的原因。因为父母宠着我们,我们都养成了一颗依赖的心。生活中很多家务活,比如洗衣服、叠被子、打扫房子等。,都是父母承包的。我们对这些事情完全不熟悉,所以一旦离开父母,除了写字做题什么都不会,整个生活就变得一团糟。
我知道很多父母希望我们有独立生活的能力,但是他们都有心却没有力量。他们不忍看到我们汗流浃背,气喘吁吁,就忍不住帮了我们一把。说一手,刚开始只是一二,但过了一段时间,就全承包了。为了让树木学会如何深深扎根并找到地下水源,植树者想出了一种模仿过去的雨而不定期测量的浇水方法。有句老话:“种树者必修根,植德者必修心。”植树者的方法是让树苗深深扎根,找到自己的水源。父母要我们学会独立,首先要教会他们独立的重要性和依赖别人的坏处,才能从根本上解决问题。
生活中如此,学习中更是如此。要打好扎实的基础,不做作业就不要乱查。如果我们没有找到我们,我们就会自满。一旦有严格的检查,肯定不会有好下场。我们应该像桃花心木一样把根扎在深处,不要被任何风暴动摇。根若扎根于浅表层,则存活一次两次,一旦有风暴,立即连根拔起。
看完这篇课文,我能深刻理解种树和做人的密切关系。有句话说得好:“十年树木,百年树人。”一棵树要长成百年参天大树,就要学会寻找自己的水源,把根深深地扎进地下。只有在不确定中学会生活的人才是坚强的,才能经得起生活的考验!
第3条:_
他说:“种树不是种菜,不是种水稻,种树是百年之本。”
他们说:“给我们一片天空,让我们学会飞翔,追寻梦想。”
-导言
作者用通俗易懂的文字描述人生哲理,是人生的震撼;植树者的话平淡而发人深省。他的话还没有说完,那些空白需要我们去填补。这是一个普通的震撼;和我们一样,桃花心木从幼苗开始接受的训练,是汗水和泪水的灌溉,让它的根扎得更深,吸收了百年生长的营养,对大自然是一种震撼...
他是梦想的创造者
在树的生命中,他是灵魂的工程师。我羡慕他,植树者见证了参天大树的生长;我佩服他。植树者独特的智慧奠定了百年的基础;我佩服他,用平凡的生活创造一片绿洲——当生活的定义融入到这个圈子的光环里。
他是梦想的创造者。
超越人与自然的界限是一种荣誉。他不是桃花心木种植园主,但更像他们的父亲。以老年人的智慧,憧憬百年后的花红柳;以老人的心态,去培养孩子,让他们独自适应和接受,面对命运的考验,退缩还是前进,他的目光选择了答案——
于是,我笑了。因为他和桃花心木,也选择了后者。
他们是成功的接受者
简单的话,没有花里胡哨的话。在这篇文章里,你什么也没说。但你们是主角。像种树的人一样,我期待着你一百年后的繁荣。像植树者一样,数百万读者期待着桃花心木创造的绿洲...
你笑了,风抚着桃花心木的脸颊。你在风中飞翔,在这个春天,你在努力成长。当植树者离开的时候,他模仿着雨季,但那双认真的眼睛仍然照耀着你——植树者选择了静静地等待。也许他看不到你的繁华岁月,但他在后人心中种下了一片宁静,播下了一片希望。
一个温柔的名字——桃花心木,是春天桃花淡淡的粉红色,还是我心中高大威武的木头?低语着名字,穿过厚厚的土地,我看到你的根是相连的,支撑着你的成长。暴雨来了,你不会倒下;风来了,背更直了。
在桃花盛开的季节,采撷心中的树。
一百年后,这片红木林将成为参天大阴。
每个人都应该有一颗独立的心,克服对他人的依赖——这是植树者的无声话语。
在我学会独自成长的那一刻,我能够用自己的力量护送树叶飞翔——这是桃花心木的话。
所以,看了这篇文章,我也学会了飞翔。
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】二
这是一个充满魔幻与狂欢的故事,一面真实世界及其困境与迷信的镜子;也是一个充满虚构的世界,吸引着每一个读者进入想象的幻象。这部作品采用魔幻现实主义的写作手法,现实与幻想相结合,叙事与寓言相结合,现实主义与夸张相结合,并加入了一些圣经和印第安人的神话传说,与绘制“巨幅壁画”没有什么不同,但它再现了活生生的现实。
《百年孤独》是一部人类精神孤独的苦史。其实小说一直在交错两个主题:孤独和命运。一方面,以乌苏娜为代表的几位长寿女性代表着一股神秘的力量,一个历史的见证,一个家族的延续;另一方面,第三代阿卡迪亚是对称的,第四代孪生兄弟简直就是第二代兄弟的翻版,象征着一种命运的轮回,一种注定不可改变的轮回。而这种从家徽和生理本能上烙下的内在驱动力,也清晰地表现在这个家庭中人与人之间乱伦冲动与理论规范禁忌的紧张关系上。
即使是最高贵最理智的奥雷连诺上校,在几十年漂泊的战争生涯中,也留下了十七个私生子;第四代奥雷连诺二世把这种激情发泄到了恰当的时机,神秘地激起了牲畜生育的兴奋。说到底,这种盲目的本能冲动爆发到了第五代阿玛兰塔乌苏娜和第六代奥雷连诺身上。这种被压抑了好几代的乱伦冲动,淹没了家庭中的一切。马尔克斯自己在解释这部作品中人物的孤独感时,曾经认为“布恩迪亚的整个家族都不懂得爱,是不人道的,这是他们孤独和沮丧的秘密。”作者的观点似乎毫无疑问是正确的。
但是时间并不可怕,因为我们有孤独,我们让孤独在时间中流动。
但小说的悲剧结局都是由于马孔多居民的落后和无知。他们要么是面对过去,照顾过去的宁静与无力,要么是被锁在茅屋里,沉溺于无意义的“做小金鱼”、“织寿衣”、“修破门窗”、“洗澡”等等。所以,他们只能等待“猪尾巴”的重现。
一个看似荒诞的家庭,其实反映了拉丁美洲的历史。这个家庭的孤独和痛苦,也是拉美人的痛苦和眼泪。拉丁美洲神秘的自然,历史悠久的古老神话,原始原始的印第安习俗,混杂的种族宗教,偏远落后的乡村生活,现代时尚的城市文明,雨季激烈动荡的政局,这些因素奇妙地融合在一起,梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融合在一起。正是这种神奇而不可信的现实,让拉丁美洲处于一种孤独的氛围中。
当你真正了解那段历史的时候,你会发现《百年孤独》是一部通过镜子反映出来的南美史诗。他揭示的不是简单的生活,而是表面下更深层次的东西,不被理解的人,无法组合的力量。这种孤独贯穿全书。就像书的最后说的,“一个遭受了百年孤独的家庭,注定不会第二次出现在地球上。”这是作者对出生地的希望或绝望。
这也是一部具有重大现实意义和批判意义的小说。译者后记中“这部小说是一部反帝国主义、反封建、反专制、反保守的作品。”作者把时间写得很乱,让读者从一个片段到另一个片段找到故事的连接点。这本书的开头持续了两年,把读者吸引到沉重的历史中。它让人在阅读中感到沉重。不知道作者在描述布迪雅家族的时候有没有一点同情。他们七代人没有一个懂得爱,最后有了爱的结晶,但这是整个家庭毁灭的开始。作者在书中做了许多这样的描述。这些带有真实性的夸张让人深思。感觉自己的作品充满了无限的苍凉。
“多年以后...什么时候...它会……”这就是马尔克斯向我们展示的时间魔力。
他的小说满足了我们永不满足的想象力需求。只有在他的小说中,我们才能体验到什么是现实,什么是幻想,什么是高于现实和幻想的。有时候我会想象,如果生活真的如他所描述的那样,人类会活得更真实、简单、可爱吗?
读《百年孤独》,只有一种感觉:让我永远沉醉,永远不要来讲道理!。
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】三
前几天看了马尔克斯的《百年孤独》之后,一直打算写一篇读后感,一直在纠结写作。一方面是对作品本身有一点了解;另一方面,我觉得太乱了,无法理清头绪。
对我来说,读《百年孤独》很微妙,也很有趣。不同于过去那个容易入书玩的我,你要去哪里,因为百年孤独的悲欢起伏,在雨中似乎和我隔着一堵玻璃墙。或许是因为作者总是用戏谑的口吻描写各种类似神话的场景,又或许是因为书中人物狂野的孤独感离世俗的自我太远。
《百年孤独》的叙事结构有所不同,马尔克斯采用了一种连载、环环相扣、往复往复的叙事结构来展现马孔多的历史。这就像一个圆形的向上气流。这种环环相扣的结构恰到好处地代表了小说的一个主题:人类的孤独与封闭,以及孤独与封闭所导致的落后与灭绝。作者深刻揭示了具有民族特色的“孤独”问题。
当马尔克斯谈到作品中人物的孤独时,他说:“孤独的反义词是统一。”这用这个家的命运反映了拉丁美洲的命运,他希望整个民族的团结。“布恩迪安一家不知道爱情,这是他们孤独和沮丧的秘密。”他们的孤独不是因为拥有真理的灵魂而崇高崇高,而是因为无法与他人分享智慧的快乐而孤独,而是因为缺乏与无知共存的感情,日常生活中的推心置腹的离婚和隔膜,最终可以消失在一个曾经繁华的小镇。在这里,马尔克斯告诉人们,孤独的本质是一种无意义的生存哲学,这意味着MoMo以消极的态度对待生活。其实生活会用对待生活的同样态度来回报你。一个孤独的民族是没有未来的,只能与贫穷、愚昧、落后为伍。
在整本书里,每个人都是孤独的个体。从家族的第一个何塞·阿尔·卡蒂奥·布恩迪亚到最后一个有着明显家族特征的奥雷连诺。从骄傲而大胆的奥雷连诺上校到精力充沛、平凡而伟大的厄休拉的老母亲,从像天使一样纯洁的漂亮女孩雷·梅黛西,到活泼的奥雷连诺二世。
这些人从一出生就是孤独的,渐渐地,有些人在孤独中迷失了自我,比如Hosai Al Cattiau Buendia和梅梅;有些人在与孤独的斗争中迷失了自我,比如丽贝卡;有些人明明知道自己的孤独,却无能为力,比如艾伦·马丹;有的人一辈子孤独却不自知,比如乌苏拉,比如美少女雷美菊;还有一些人在生命的尽头忏悔,但为时已晚,比如奥雷连诺上校。
一部百年复杂庞大的家族史,一部脉络清晰的地方兴亡史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那么无力。柔弱娇小的被杀,孤独执着的留下悲伤的痕迹。雷美黛丝平白无故死去的萝莉形象被保存为祖母,而最后还在咬着手指的丽贝卡,坚持不死。经历了夺去3000人生命的暴乱的Al-Cattiau,没有任何人相信。他们都是人群中的异类,孤独到了极点。
总的来说,这本书的基调还是黑的,结尾一句是“一个百年孤独的家庭,注定再也不会出现在地球上”。我的理解和书中的介绍不一样。书前面的介绍说这句话代表着积极,黑暗总会过去,光明总会到来。但是,我觉得这句话结束了这个悲壮神奇的家庭百年孤独的历史。不代表以后家庭就不会孤独了,孤独是挥之不去的,谁也逃不掉。书中的人物都是孤独的,但每个人面对的方式都不一样。奥雷连诺上校用战争,无休止的战争来缓解孤独,但战争只会让他更加孤独。梅梅使用爱,但不幸的是他的爱是不被他的母亲允许的,孤独仍然伴随着他。
叔本华哲学认为人生注定是无趣的。如果你实现了你的理想,你会觉得很无聊。如果你无法实现自己的理想,受挫了,你永远都是抑郁无聊的。有两种解决办法,一是在宗教中寻求解脱,二是欣赏高雅艺术。
人一旦遇到伤心的心境就不需要有人出来安慰了,因为你感受不到他的孤独,但是你的善意劝说刺痛了他的孤独,让他感到孤独。适当的离开也是一种默默的关心。也许他需要一首悲伤的曲子,也许他需要一段文字,他需要的只是表达孤独的艺术,只有他自己懂。
孤独希望与沉默和黑暗联系在一起,但人要面对阳光,是否会在无限的孤独中被黑洞吞噬。
如果你像我和大多数人一样周期性的抑郁,不妨看看这本书,让里面孤独的人的莽撞激起你勇敢抗争的勇气。也许,我们可以活得更高,至少在别人眼里是这样。奥雷连诺上校死的时候,我心里有一种痛,我也是这么想的。
我相信这本书能给我更多。
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】四
台湾学者蒋勋最近在mainland China很受欢迎。他讲艺术,《艺术概论》,《中国美术史》,《人生十讲》,《孤独六讲》等。,都受到读者的青睐。蒋勋的《红楼梦》是上海出版的第一、第二辑,据说是第八辑。当当网的蒋勋书为什么受欢迎?他用什么魔力征服读者?作者认为他用自己独特的方式和你交谈,轻软醉人,让你和他一起走,一起看,一起想,一起面对——这不就是我们期待已久的读书的享受吗?
这个时候效率决定一切。为了生存,为了名利,为了爬得更高,为了拥有更多的情妇,无数人忙着表现生活的卑微,现实的严酷,制度的不公。作为一个社会机器,人们漫无目的地奔跑和消费,在喘息中谈论着房价、孩子和蒜菜...想一想,在这个现实中,是谁静下心来读书说话,谈人生的意义,谈节约的价值?忙了一天的晚上,关掉电视,面对家人,互相交流,互相倾听?
——太久远了,让我们怀念和哭泣。我们渴望交流,但我们继续强化门窗;渴望刺激,却在喧嚣后陷入更深的孤独。换句话说,今天没有人耐心认真地和我们交谈,也没有人让谈话充满爱与美。在这样的背景下,蒋勋以唯美主义者独特的思维和情感切入孤独,整合了个人记忆、审美追问、文化反思和社会批判,指出了如何去完成、给予和尊重孤独。所以,他让我们惊喜,让我怀疑,让我们审视自己,审视自己的内心。
据说电影明星林青霞为了听蒋勋的讲座,每周都会从香港飞到台湾省一段时间。《孤独六讲》是蒋勋六讲的集子。在书中,他仿佛在和你随意聊天,一段优美随意的文字,一段生动的人生故事,给现代人留下“一点阳光,一点享受,一点沉思”,在书中找到奇异的共鸣;然后治愈世俗的创伤。
在《孤独六讲》中,作者与我们交流了残酷青春中野兽般的“情欲孤独”,以及人人喧哗却无人倾听的“语言孤独”,从最终孤独寂寞的“革命孤独”,隐藏在人性内在本质中的“暴力孤独”,不可思议的“思考孤独”,以爱为名束缚束缚的“伦理孤独”开始。我们可以随意找到自己的对应:“这个城市有一种被忽视、被遗忘、长期隐藏在灵魂深处的孤独”;“快速进步的通讯技术依然无法照顾到我们心中巨大而凄凉的孤独”;“大家都在说,却没有人在听”等等。孤独无处不在,太可怕了。
但作者认为“孤独没有错,孤独因为害怕孤独而变得更糟”,“孤独里有一种很充实的东西”。孤独是与自己相处,与自己交谈,人的真正丰富性取决于孤独。儒家文化“不讲隐私,不注重个人隐私”,而正是在这种文化传统下,中国人远离孤独,逃避孤独,羞于谈论孤独,从而使每个人都成为不尊重自己和他人的孤独者,这种状态不利于每个人成为现代公民。作者说,“发扬民主不仅是政府的事,也是每个人的责任,要从尊重自己和他人的孤独开始”。
蒋勋在一次采访中说,“孤独”在汉字中是一个负面的意思。但用西方的话来说,“孤独”根sol的本义是太阳,说明每个个体在宇宙中都是独一无二、不可替代的。所以,孤独应该是一种人权。每个人都要面对自己,探询自己的灵魂,探索自己灵魂的秘密,在最隐秘的空间里撼动自己,成就美好。在书中,读者可以跟着作者去感受、去体会、去反思、去学习,慢慢明白审美的本质可能是孤独。
《孤独六讲》图文并茂,深邃清高,文笔天马行空,语言细腻流畅,插画优美和谐,让读者在阅读孤独之美的同时,也能领略到文字与意境的独特之美。
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】五
从这本书的背景可以看出那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战,几十万人被杀,英雄布恩迪亚上校也是这个时代造就的英雄。战争会让人流离失所,孤独随之而来。
当时饱受战争之苦的人们在作者的描述中以另一种形式无形地抗议这一切,但孤独是他们最无法摆脱的。那时候,虽然有些人在努力打破这种孤独,但最终还是失败了,因为他们无法团结成一股力量。诚然,孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民能够团结起来,克服这种孤独感,让团结的力量把拉美推向现代文明的下游,逆流而上,而不是顺流而下。不要被世界孤立,骄傲地站在文明发展的浪潮中,打破孤立,开始新的生活。
过去是假的,记忆是一条没有尽头的路,只有孤独是永恒的。作者说的不是绝对的。展望未来是正确的,但孤独不是永恒的。尽自己最大的努力摆脱孤独,即使一个人的实力再强,也很难打败全军。在整体的推动下推动个体前进是中国传统思想的一部分,有了整体,个体就不会太孤独无助。这也是中国不断前进的原因之一。
有人问作者马尔克斯,在你的书里,男人永远是狂热的(对发明、炼金术、战争、放荡充满激情),而女人永远是理性的。这是你对两性的看法吗?而马尔克斯回答说,我觉得女人可以支撑整个世界,免得被毁灭;男人只知道一味的推倒历史。最后,人们会明白哪种方式不够明智。
我想不是因为革命起义的危险,不是因为马孔多四年多的连绵阴雨,也不是因为男女不正常的爱情,而是因为我怕我受不了奥雷连诺上校反复铸造小金鱼,阿玛兰达编织拆下,扯下编织做裹尸布,皮拉尔·特尔内拉在和不同男人的纠缠中麻醉自己这样的孤独。
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】六
今天晚上看了一个故事,内容非常丰富。这个故事的名字叫桃太郎。上面说河边漂浮着一个大桃子,但现在我想告诉大家精彩的内容:从前,在一个偏僻的村庄里住着一对老夫妇。有一天,老太太在河边洗衣服的时候,突然一个大桃子慢慢向她飘来。桃子好像认识老太太,飘到她身边。“太不可思议了!”老妇人捞出了桃子。这个大桃子好重啊!他把桃子放在木盆里,吃力地搬回家。黄昏时分,老人回来了。他对老妇人说:“我的妻子!家里有什么好吃的吗?好饿!”老妇人听到老人的话,拿出菜刀准备切桃子。然而,当她切开桃子时,她听到“哇!哇!”哭。原来桃子里有一个健康可爱的小男孩,在大声的哭。老妇人把小男孩抱了出来。他们一直盼望着有个孩子。现在他们意外的有了宝宝,很幸福。老人想给这个小男孩起个好名字。他想了又想,终于灵机一动:既然孩子是桃出来的,那就叫“桃太郎”吧。桃太郎是一个聪明活泼的孩子。在这对老夫妇的照顾下,他健康可爱。老太太经常做汤圆给桃太郎吃。桃太郎吃了老婆婆做的汤圆,很快就长成了一个健壮的男孩。一天,一位老人回家聊天。我说了最近几天发生的一件事。老人对桃太郎说:“这几天,那边的岛上有一个非常坏的怪物。这些怪物欺负岛上的人。他毁坏人家的房子,偷人家的东西。所有人都讨厌它,害怕它。”
你一定知道下面的结果,就是桃太郎去杀了妖怪,拿了人的东西还给人。
我的感觉:如果每个人都为桃太郎这样的人祝福,那他们就是好男人,好女人!
夹竹桃读后感一百字【精选7篇】七
有一天,我无事可做,开始孤独了一百年。从此,我被深深吸引。
故事讲的是一个叫马孔多的地方,从荒凉落后到辉煌,再到衰落萧条。而那里,有一家人一直在那里,守护着它。一代又一代,他们都用祖先的名字,类似祖先的故事发生在他们身上,像一个无法逃脱的诅咒一样重复着自己,直到结束家庭命运的人诞生。
马孔多的故事,在羊皮纸被完全翻译出来的时候,随着飓风而远去,从世界的记忆中淡出。因为这个注定要忍受百年孤独的家庭,不会再出现在地球上。