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民间艺术图片【精选7篇】

小编: 孤街浪人

很多人都有过写作文的经历,作文是经过人们的思考和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的叙事方法。你知道如何写一篇作文来规范它吗?以下是边肖收藏的民间艺术图片[7张精选]。欢迎阅读,希望你会喜欢。

民间艺术图片【精选7篇】

民间艺术图片【精选7篇】一

写一个好字,就能造一个好句子;如果你造一个好句子,你就会造一篇好文章。认一个字,读一个句子;如果你能读一句话,你就能欣赏一篇好文章。【/h/】书中的知识如苍茫的天空;书中的乐趣就像无边无际的大海;书中的哲学就像一片无尽的森林;书中的历史,如同深海中的宝藏,深深诱惑着我。【/h/】所谓读书,不是捧死一本书,而是欣赏艺术,闲暇之余,泡在书店里,翻翻巴金先生伤感的《家》,尽力为我们写《送小读者》。午休的时候翻出《水浒传》来看看。百将的英雄气概,朝廷的腐败,让人胸中充满义愤。下午,我搬出一把摇椅,一边听音乐一边躺在上面。打开台灯,读着《红楼梦》里贾宝玉的辛酸,体会着林黛玉的痛苦,走在放学的路上,享受着外国名著的另一种味道,似乎忘记了时间和一切。 书中的知识就像一片无边无际的天空。环顾四周,它是如此广阔,如此纯洁和美丽。几朵淡淡的白云随风飘荡,让蓝天更加美丽,焕然一新。【/h/】书中的乐趣就像浩瀚的大海,有时还夹杂着小浪;有时平坦如镜;有时候是微波;有时波涛汹涌;千变万化,各有风味。 书中的哲学就像一片宁静而优雅的森林。越深入越神秘。有时候听到鸟叫声,感觉好亲切。森林在我们心中的样子永远是一样的,不会改变。 书中的历史就像深海中的宝藏,吸引着无数人去探索和发现。一点一点积累的历史,不仅是我们的过去,也是我们的未来,其中的宝藏就像一个金湖。 书籍不仅是文字的集合体,也是人类知识的结晶,是祖国文化的结晶。美国前总统曾经说过:“当下一代中国人失去自己的文化时,我们可以攻击它。”有多少人不知道中国文化是什么?有多少人崇拜海洋?有多少人对中国文化着迷?中国之后没有中国! 所以,读书不是死书,学习不是教科书。我们应该从一些书中学习前人的经验,欣赏他们的“艺术”。

民间艺术图片【精选7篇】二

期待已久的艺术节终于来了。

我被选中参加其中一场演出,为此我已经准备了很多天了!

首先要化妆,化妆后感觉很美。接下来,我要换衣服了。我一看,啊,衣服真好看!

我等了很久,终于,艺术节开始了,我的心怦怦直跳。

我们一个接一个跑下去,我心想:装修好的校园,焕然一新,美不胜收。在我的期待下,艺术节终于开始了。第一个环节是升旗仪式。我举起手,盯着红旗。主持人漂亮帅气地走上前来,郑重宣布艺术节正式开始。第一个节目是开场舞,大姐姐们在跳舞。太美了!我心想:好美!衣服整洁,充满活力。

我坐在操场上,看了一个又一个精彩的节目。终于看到了我们的舞蹈节目《飞得更高》。我很紧张,也有点激动。我上去的时候,下面二班(9)报以雷鸣般的掌声。我笑着跳完了舞。我迅速跑下舞台。后来看了一个又一个精彩的节目。最后,节日结束了。

想起来,这真是一个有意义的艺术节。我认为学生可以展示自己的才华,取长补短。我希望学校下次能再举办一次艺术节。

民间艺术图片【精选7篇】三

今天星期六,我要去参加小记者的活动。虽然天气不太好,也有零星小雨,但我还是无法停止参加小记者活动的热情。午饭后,我和妈妈早早来到会场。

当我们到达目的地老夫子雕像时,老师们已经在那里等着我们了。穿衣打扮,穿着标有“小记者”字样的衣服,总是很兴奋,对下一份工作充满期待。首先,老师带我们参观了雕像街。老夫子雕像、电话亭、餐馆、鸭子、鱼、茶具、农具等。让我看的东西太多了!

参观完雕像后,我们来到了四楼的摄影大厅。摄影馆里有法国著名摄影师雷岩先生的作品。每件作品都很美,其中我最喜欢的是梯田,美得像画出来的一样。我去采访了解说员陈先生,他告诉我先生拍摄这部作品的过程,让我明白了每一部美丽作品背后的艰辛和努力。

最后,说到我最喜欢的一个项目,那就是最手工的DIY美食,第一个就是最好吃的披萨。虽然第一次犯了点小错误,但是做披萨不难,勉强能吃完。然后我又做了一个蛋糕。做蛋糕的过程比披萨难一点,但是在老师和老师的指导下完成了。当老师说我可以把熟食带回家时,我很高兴。在家吃自制的披萨和蛋糕很好!!小记者的活动增加了我的知识,让我感到很多乐趣。以后想参加这样的活动!

民间艺术图片【精选7篇】四

我国有许多优秀的传统文化,其中我认为舞狮是最值得一提的。

舞狮是用五颜六色的布条做成的。有两个人在跳舞,一个人在跳舞,另一个人在跳舞。舞狮特别适合在盛大的节日里表演。

有一年春节,我和父母去看了一场舞狮表演,真的很壮观!狮子跳上跳下。一开始大家都有点害怕。后来,大家都笑得前仰后合。突然,“狮子”跳上一根杆子(大约有晒衣绳那么细那么长),开始表演杂技。然后,它跳到四根柱子上,头开始发抖,脚开始跳。我当时好害怕,就对妈妈喊:“妈妈,我们去别的地方吧!这个节目太可怕了!”妈妈笑着说:“没事,以后你就不怕了!”于是,我继续看。后来觉得舞狮其实挺好玩的,挺厉害的。

舞狮真的是一种优秀的文化艺术,真的是我们民族文化艺术中一颗璀璨的明珠。

民间艺术图片【精选7篇】五

华亭曲子戏中的民间艺术奇葩

甘肃省华亭县是一个山川纵横、水系茂密、林草丰茂的山区县。解放前,交通和信息相对封闭,独特的地理位置导致了民间戏曲和曲子戏的保存和传承。无论何时身处华亭,都能听到古朴、浑厚、持久、原汁原味的华亭曲子戏。

华亭曲子戏起源于宋元,兴盛于明清,尤其是民国时期。华亭曲子戏的唱腔属于关节腔,由无数张音乐卡片组成。它可以分为戏剧、喜剧和悲剧。曲调以“岳倩调”、“后宫调”开头,以“月调卫”结尾。在剧中唱完之后,报剧名。唱到最后,歌词的长短句和宫调都有元曲和宋词的遗风。所有的剧都短小精悍,情节简单。表演大多是正月初五到元宵节。在婚礼、葬礼和庙会上也会表演。他们的工作主要是在表情和行为上完成的。演出没有固定的节目,旗子当轿子,鼓当磨工,鞭子当马,窗帘当床。行当分健、旦、丑,乐队分武文:文艺乐队以三弦为主,板胡、二胡、笛子为辅;吴乐队开始演奏锣鼓,用“四页瓦”(一种自制的打击乐器,用竹板制成,类似无绳快板,双手各持一对,节奏鲜明,声音清脆响亮。),扔个孩子(打铃)打节奏。表演有两种形式:舞台表演和街头演唱。其中舞台表演俗称“彩唱”,有文武场,有戏服道具,道白用当地方言。表演要求舞蹈轻快活泼,形象生动,小丑需要幽默风趣。摆摊坐唱俗称“宋庆”,不受演出场地限制,不需要服装道具。只要歌手嗓音好,唱功准,曲调多,就能随时随地,稳扎稳打地唱下去。

华亭曲子戏的演出集中在每年农历正月。它的活动范围很广,从县办公室到街道小巷,从农村到家庭庭院。这种唱法艺术形式灵活多变,适应性强,内容主要是以华亭风土、秧歌小调、狮子干船、民间舞等唱法为主。包括吹、拉、弹、唱、谈春、走丑等。一旦他们采取行动,他们真的是唱歌,走路丑,跑来跑去,划干船,舞狮,拉三弦,拉小提琴,拉唢呐,敲锣打鼓,又老又丑。文武场面堪比戏剧,表演风格独特,非常吸引观众。

小曲小调是曲子戏的主要内容,狮子的锣鼓为表演打开场面,鼓舞气氛;《走丑》和快板起到了衬托和配合歌剧的作用。管春致力于在演出的开始和结束时给人幽默吉祥的话语,而做工精致、造型逼真的干船则用于在社会大火即将从第一位转移到第二位时吸引观众的注意力,让观众跟随他们的团队继续观看,同时为表演者提供掩护,利用间隙转移和打包衣服。干船舞结束后,已经为下一场演出准备好的水和鱼就安全了。这就是华亭人常说的:“干船出来,狮子进来,席子上的秧歌,背原著的音乐(主要意思)”。

华亭曲子戏大致有三种唱法。一是大场地,如《李艳桂卖水》《双官文》《喧嚣的酒馆》等歌曲,一个曲子接着一个曲子唱,表演时间三四个小时。伴奏音乐包括板胡、三弦、二胡,其中板胡为主体;有四页瓦,抛子,鼓,钹,手锣,鼓舞气氛,陪秧歌,充分体现了唱,唱,做,弹四大基本功。第二,场地小。小场地主要由小曲、小调或秧歌组成,当地人常称之为“小曲”。这种小曲就像民谣里说的“樱桃味好,树难种,小曲难唱”。这里的小曲指的是歌剧。我听过的一个小丑最有意思的歌词是这样的:“如果文字跟着味道走,笑声只能在人们心中传唱,轮子磨坏了捆绳,鸡蛋破了钉马蹄铁,苍蝇踩锅盖,小牛跳到鸡笼上...谁说我把小曲儿唱反了,关节炎伤嘴?”。小调《小牛郎》里也有一段,比较幽默有趣:“我去安口窑买了个烂砂锅。我有很多儿子和女人,赶着去舀饭,就打了一个锅。世界上有很多穷人,哪一个像我……”类似于这个小调,地方特色强,表演者活泼搞笑,所以观众可观,可以和秦腔一较高下。第三是跑场地。在它习惯性的唱法里,不化妆的人和几个同样数量的小丑混在一起。第一,他们在马戏团里面对面地走来走去,唱歌的时候,他们配不上弦乐。唱了一会儿,都是一个个倒着转,围着马戏打转,偶尔换几个“缠绵花”的队形,配以鼓、钹来鼓励气氛

华亭曲子戏,无论歌词还是唱腔,都蕴含着华亭人的特色和智慧。它平淡,庸俗而优雅,轻盈而神秘;简单活泼,生动朗朗,体态优美,富有韵味;它继承了民间口语的精华,是劳动人民的语言集合体;其生活化、口语化、个性化的特点,在华亭赢得了广大人民群众的喜爱;它有着深厚的社会文化基础。因此,2006年5月20日,经国务院批准,被列入第一批国家非物质文化遗产名录。

每年元旦的第三天,各村歌剧团都已经开始密集排练了。这些农忙季节的农民,春节期间放弃了走亲访友,连来家里过年的亲戚都没有时间招待,专心排练。可以说,这些民间艺人对曲子戏的喜爱超过了他们对节日的期待。元旦第四天,曲子戏团准备下乡。唱歌前,他们会带着所有的表演者和表演者去祭拜将军,也就是关羽。元宵节过后,大约正月十六,整个曲子戏表演结束,全体工作人员将再次来到关帝庙,感谢将军们,鸣枪舞狮,挂红花烧香,感谢关师傅的保护。

华亭曲子戏因为大多在正月演出,所以早就融入了社火表演。社火表演自古就有,是春节期间迎春、灭疫、腊祭等民间传统活动形成的变体习俗。华亭曲子戏集中演出时间多在春节期间。为了消灾驱邪,家家户户经常和社火一起表演。表演曲子戏之前,会有一场红火的舞狮表演。演出前后,春官们会和锣鼓谈论春天,祝福和祝福一家人在新的一年里发大财,大丰收。所以现在的社会火已经包括曲子戏了。远离古代的曲子戏在社会消防表演中占据了主要地位,被新一代民间艺术家赋予了新的内容,实现了古韵与新唱的奇妙结合。

有一次,我年轻的时候不止一次听说哥哥因为看社火而迷路,但是我不明白什么是社火,更不明白它有多吸引人,会把一个九岁的娃娃吸引到迷路的地步。到了80年代初,传统艺术逐渐复苏解冻,我有机会了解社会火,甚至参与其中。

那是在80年代初,当时周边的村子都有社会消防队,而我们村没有。看了几遍一些人的社交火灾,羡慕的时候觉得没什么了不起,于是打算和几个好伙伴成立自己的社交消防队。那时候生活还很艰难,但是人的精神在飞升。父母给了我们很大的支持,父亲帮我们绑狮子头,母亲帮我们糊干船,村里给我们买了锣鼓和三弦二胡。一切准备就绪后,突然发现社火最重要的摊子没人会唱。这让我们几个人很担心,把我们带到了山中央,但我们陷入了困境。最后有人劝我去燕嘉湾的老王那里学唱歌,因为老王年轻的时候是个“社会火的母子俩”,肚子里有很多戏。

买了两盒20分的“宝成”香烟,去北山的燕家湾找老王学义。老王以前和我交情很好,因为爱看闲书,不止一次向我借书,所以对我提出了优厚的要求,答应教我一些音乐,但有一个条件,时间只有两天,不能耽误太多时间。老王拿着他那把沧桑的破二胡,摇头晃脑地又唱了一遍,问好不好,我说好,他那巨大的脸上满是兴奋。老王粲拉二胡拉得很好,虽然他不会看乐谱。我还没想明白。老王对我的教学方法是先填耳朵,然后一句一句的教。效果还不错。两天后,我在老王家学了五部歌剧,如《李延贵卖水》、《推磨》、《张廉买布》、《采花淘金》、《川下》。我们的社会消防队终于可以从一个村庄到另一个村庄表演了。

在这样的情况下,我当时才18岁,刚当了三年社会消防队长,唱歌三年。30年了,曲子戏的一些歌词还是很熟悉的。在那三年里,我们通过与邻近村庄的交流表演,学习了更多的曲子戏。后来唱曲子戏的演员大多是14、15岁的学生玩偶,形象优美优雅,音准清晰,受到了邻村的高度赞赏。也是通过那三年,我才体会到曲子戏的真正美,深深地爱上了这种悠远、古朴、典雅的戏曲。

一家人住在城里后,每年正月最忙的就是看社火,看歌剧。华亭的曲子戏被列为第一批国家级非物质文化遗产以来,每年正月,县里都会举办曲子戏的调音,那些知名的曲子戏剧团都会精心准备,积极参与,让我这样的曲子戏爱好者也能趁机自得其乐。

农历正月十五之前,无论是政府大院还是商店门面,都可以在县城的大街小巷看到曲子戏的表演。这些热爱曲子戏的农民自发组织起来,不厌其烦地走过一个又一个单位或一个又一个商店,给别人带来欢乐的同时也给自己带来欢乐。这种精神已经超越了爱好的范围,令人敬畏。不是吗?看看那些参加曲子戏演出的人。世界上有60岁的人,也有十几岁的娃娃。在刺骨的第一个月,他们愿意并致力于表演。有的时候从前期到晚上,六七个场地被赶,更别说吃饭了,连一口热水都享受不到。他们粗糙的脸上涂了油,穿上简单的衣服,拿着简单的道具,突然进入角色。这两件事我都忘了,全身心投入演出。

因为喜欢看曲子戏,所以认识了几个民间艺人,熟悉了就可以无话不谈了。不知道内情的人都以为唱音乐打社火是为了挣钱,其实不然,因为半个月下来,每个人只挣四五百块。如果只是为了钱,还不如平时多干两天赚四五百块!因为爱,所以不在乎名利。因为执念,我愿意受冻。所以,当我欣赏曲子戏的精彩表演时,我会对那些民间艺人致以诚挚的敬意,因为他们把自己的爱好当成了事业。这样的人值得我们尊敬!

我认识一个学生的父母,从秦安来华亭做生意。秦安除了给客户安装、悬挂窗帘之外,从事窗帘生意的秦安几乎把所有的闲暇时间都花在学习曲子戏上。他拉二胡,每年正月初四回华亭,为唱曲子戏的人拉二胡。他还让人录了一个华亭曲子戏的独唱,烧了一套三张CD,花了他几千块钱。他说钱花得值。更难得的是,他老婆也是音乐迷,不仅不反对丈夫的行为,还全力支持。他曾经送过我一张二胡独奏曲子戏的光盘。每次身心疲惫的时候,我都会静下心来享受。简单、浑厚、悲伤的旋律会洗涤我的灵魂,让我浮躁的心灵迅速平静下来,像婴儿一样舒适地入睡。

多年的历史积淀和文化熏陶,形成了曲子人与华亭人深厚的爱情关系,成为曲子戏蓬勃发展的力量源泉。尤其不能忘记已故的朱东仓先生,一位毕生致力于民间艺术的老人,他历尽千辛万苦,决心为理论论证的挖掘、整理、形成,最终走向全国做出巨大贡献。朱东仓主编的《华亭曲子戏研究》收录了40段优秀的民间传统段落和46个曲调,从根本上解决了华亭曲子戏散、散、无证据可查的问题。自2006年被列入中国第一批非物质文化遗产保护名录以来,华亭曲子戏开始了从农村到城市、从地方到国家的旅程。短短几年时间,曲子戏在县城的表演队伍就从当时的20多个发展到了100多个。熟悉曲子戏的20多位老艺人,培养了1000多名新演员,艺人队伍早已没有统一的“泥团子”。一些政府官员、工厂工人、商人和学生也加入了进来。文化旅游部门和一些民间文化媒体组织也将一些古典戏曲表演的视频刻录成光盘,作为礼物或在市场上出售,深受人们的欢迎。

民间艺术图片【精选7篇】六

有一天,我参观了夫子庙。我突然看到沙漠里一个商人的剪纸,上面有两只骆驼。

两只骆驼昂着头后退,好像它们不会走似的。我不禁被震惊进了幻想世界:从前,一个冷酷无情的商人正牵着一只黑骆驼和一只白骆驼离开沙漠。谁知道,两只骆驼不肯离开,只好互相“依靠”。商人怒不可遏,大叫:“你再不离开,我就把你们都杀了!”他说着,给了骆驼一条鞭子。两只骆驼感到疼痛,跑来跑去。商人抓住他们的缰绳,一会儿就晕了。当商人醒来时,他发现自己在沙漠市场,这是商人的目的地。他租了一间空房,把骆驼关在笼子里。这位商人没有意识到两只聪明的骆驼在偷偷讨论。白骆驼说:“听着,兄弟,我们用‘风险计划’。你踢他一脚,那商人就揍你一顿。我会用相机记录下来。下一个??????嘻嘻,就等我的好消息吧。”黑骆驼点了点头。今天下午,商人带着他们到处走,黑骆驼踢了他一脚,商人给了他一顿愤怒的饭。商人不知道,而且被录了下来。过了一会儿,白骆驼咬掉绳子,手里拿着机器跑了。商人追了一下午才找到它。晚上,商人牵着骆驼去看电影。他怎么也想不到那是他的骆驼——原来的白骆驼调换了电影。观众围观,报警控制商人虐待动物。最后,商人被抓住了,骆驼回到了自己的沙漠。当我头脑清醒的时候,我意识到我在看剪纸,我不情愿的走开了。

剪纸是一种民间艺术,是一种精美的艺术品,希望人们能把这种艺术传承下去。

民间艺术图片【精选7篇】七

一天,一个美国著名电视节目的记者去采访一个孩子。

记者问:“如果有一天,你驾驶飞机飞越太平洋,突然熄火,你会怎么办?”孩子想了一下,说:“我先告诉飞机上的人系好安全带,然后我就挂好降落伞跳出去。”

现场的人听了之后都小声的说。他们认为这个小家伙太自私了。他是怎么跑第一的?没想到这孩子突然大哭起来。记者赶紧问:“你为什么先挂好降落伞跳下来?”

小伙伴擦了擦眼泪说:“我去拿燃料,我会回来的!”

别人说话,你要等到听完。这是倾听的艺术...