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有关日出的作文【范文3篇】

小编: 樱花涵

作文你接触不到。借助构图,人们可以达到文化交流的目的。你知道如何写一篇作文来规范它吗?以下是边肖编的一篇关于日出的作文,仅供参考。我们来看看。

有关日出的作文【范文3篇】

有关日出的作文【范文3篇】一

那是一个阳光明媚的日子,带走了前天大雨带来的不适和昨天阴沉的天气。清晨的天空看不到太阳,但天空中没有对比鲜明的云。这是看日出的好天气。

当你走出酒店的时候,你可以看到半边天被华丽的油画覆盖着,这是五彩缤纷的日出,占据了半边天,表明太阳即将从那里升起。

当你走到海边时,你可以看到海平面上天空中耀眼的红色。虽然太阳还没有升起,但它强烈的光芒已经在天空和大海之间显露出来,把自己的能量带给每一个来海边看日出的人。

在天海路口,我突然看到一个小红点悄悄地向外窥视。如果不是因为盯着那边的天空,人们根本不会注意这个小小的红点。那时太阳正在升起,以非常快的速度升起。好像白天在天上挂了很久的太阳在海面上出现了一点点,可以看出它的上升速度很快。

想象中的半圆太阳和海水中的倒影形成了一个完美的圆形场景,并没有出现。海浪从遥远的海面上涌来,遥远的海水波涛起伏。他们似乎对太阳巨大的光和热感到惊讶,他们正一波一波地向海滩走来,似乎在躲避巨大的能量。

太阳完全升起在海面上,可以看到一个燃烧的球悬挂在海面上。这时太阳发出的光并不刺眼,可以用肉眼直接观察到。随着位置的上升,光线变得更加刺眼,最终成为一个不断发光发热的光团。

日出很普通,每天都有这样的日出,这样的美景。这不仅是我第一次在海边看日出,也是我第一次看日出。这个日出每天都有,但是直到今天我才第一次看到。我从来没有想过要看到这样的日常景象,也没想到会看到。这些风景可能每天都会出现,但是每天会有多少人去看呢?

这些观点不是看一个人有没有机会看到,而是看一个人想不想看到。就像这次日出,不是一个人有没有机会去看,而是一个人有没有一颗执着的心,去等待清晨的美景。

有关日出的作文【范文3篇】二

今天早上,我看了日出。

老师说:“我们在家看的是太阳从西边升起又落下。但美国人在国内看到的是西方崛起,东方衰落。”今天一大早起来,看到太阳从东方升起。红日如鸭蛋黄。映红了东方的天空,变成了日出。我在车里看的。太美了。

没有雾霾的天空真美。保护环境是每个人的责任。

有关日出的作文【范文3篇】三

汉语在字典里被解释为“语言文字”。语言是说出来的,单词是写出来的——两种语言都是。语言必须有一定的意义,不能表达一定意义的口头语音和词语,没有资格被称为语言。

在听或读语言的时候,我们会获得知识,体验感受,接受思想。语言似乎产生知识、情感和思想。这真是一个严重的错误。在人类社会中,思想、感情、知识先于语言而产生。人类创造语言是为了传授知识,表达思想感情。为了长期保存语言并传给后代,创造了文字。可见,知识、感情、思想是语言的本源和内涵。语言只是传授知识、交流思想感情的工具,是语言的一种表现形式,是表达语言内容的声音和符号。有了这样的声音和符号,人们就可以相互交流了。

人的交流离不开瞬间,所以语言成为了日常生活中不可或缺的交流工具。在长期使用这个工具的过程中,逐渐形成了使用语言文字的规则和技巧。如语法规则、逻辑修辞、叙事描写、议论与抒情、遣词造句、立意与选材、布局等。

可见,语言来源于思想、感情和知识,而语法和语言技能来源于使用语言的过程。

遵守语法,掌握语言技能,叫语文能力。其实这只是语言能力的一个因素。从以上分析,语言应该包括两个部分:一是自然社会知识、道德思想和感情的内容;一部分是语法和语言技能的形式部分。这两部分密切相关。谁更重要,谁不重要,值得讨论。

在封建社会,“三字经”、“千字文”、“百家姓”是中文内容,更深层次的是《诗经》、《论语》、《中庸》、《大学》、《礼》、《乐》等。前者是日常使用的常识;后者是道德、伦理、教育、文学的人文内容。而且这些书中有很多生活方式和行为方式,也有很多修身、齐家、治国、平天下的方法和策略。可以说是家庭社会生活、学习、工作的行为准则,侧重于知识在人类社会的应用。没错,在封建社会的文人中,出现了许多忧国忧民的忠臣义士。岳飞,文天祥,关羽,人尽皆知;就连落草的宋江之也是忠心耿耿。事实就是这样。文人中有很多有才华的人,有高尚的人,有智慧的人。很多文人故事,比如姜子牙、诸葛亮、刘伯温、孙膑、吴用等。,已经在民间传唱了几代。我们不得不承认,这些关于文人的历史现象,是古代经典对古代文人影响的结果;我们也不得不承认,中文内容对人类的作用举足轻重;说明中国内容对封建社会道德教育的宣传深入人心。

现代社会的语文学习重在听、说、读、写。在课堂上,全部是传授和讲解写作方法和创作规律,重点是主题、结构层次、写作特点、逻辑修辞、造句等。都是关于语言规则和技能训练,也就是语言的形式内容。关于写作技巧的书籍、描述性词典、创作入门、与小学生谈论作文等写作理论和技巧也铺天盖地。好像学了这些东西,就成了大作家,大作家。

现代人似乎不重视封建社会对汉语的工具性讨论。科举制度选择的八股文是一种固定的结构形式。关于创作的理论文章远不如现代人研究的深入,但当时的文人也擅长写诗词和写文章。现在教育这么普及,教学设施这么齐全,教学手段这么先进,教育资源这么丰富。现在的学生,别说小学生,都是从东到西抄作文,写不出文章的学生很多。为什么会这样?这是因为现在的语文教学在语文学习上本末倒置,是重语文形式轻语文内容的严重后果。道德、思想、知识是语文的本源,创造理论、创造技能是语文的形式。如果把语文当成盖房子,思想、道德、知识都是建筑材料,怎么表达都只是建筑技术。建筑技术必须以建筑材料为基础。没有建筑材料,建筑设计只能是幻想。有了建材,技术设计才能发挥作用。建筑材料越多,应用设计技巧的天地就越广阔,设计师的奇思妙想就越能实现。现在的语文教育教学只注重写作技能的教学,而忽视了人格精神的培养和知识道德的建设。这就好比没有建筑材料就盖楼的想法,建高层是不可能的。可以说学生语文水平下降的主要问题不是技巧,不是学生不会写,更重要的是学生不会写。

现代语文教学忽悠了语文内容、思想道德教育、情感教育、知识转移。"中学语文是一个由多重属性构成的综合体."(高等教育出版社?《中学语文教学法》,朱主编,第12页)。这里的复杂完全可以用中文内容(即除了语言表达的规则和技巧之外的所有知识)来代替。当然,不管我们学习什么样的知识,我们学得越多,对我们的语文学习就越好。但是,在当今这个知识爆炸、网络信息空前发展的时代,中文的内容就像浩瀚的海洋,浩瀚的宇宙,没有人能全部接受。既然不能全部接受,那就要求我们根据自己的兴趣爱好来选择所学的语言内容。那么,基础教育也必须根据学生的年龄特点、知识性质和社会需求来选择语文的教学内容。我认为关于人类精神的知识,如世界观、道德观、情感观、是非观,应该是中学语文的永久内容。因为除了自然科学以外的一切知识都与人的精神世界有着必然的联系。即使是对自然的认识,其应用也受制于人类精神的支配,其自然本性往往被人类道德情感所占据和利用。

综上所述,语文内容和语文形式不可偏废,要同时强调。没有内容,形式就没有用;没有形式,内容就无法表达。如果内容丰富,会促进形式的完善和发展;如果有多种形式,我们的交流会更有艺术性,更完美,更快捷,更方便。因此,在学习语文形式的基础上,根据学生的年龄特点、社会需求和教学要求,有目的、有重点、有选择地扩大语文内容的学习是非常重要的。“读书破万卷”、“肚子里有诗词书法”是鼓励人们多学习语文内容的名言。