游记作文初二【精选3篇】

在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧。作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。下面是小编收集整理的游记作文初二【精选3篇】，希望对大家有所帮助。

游记作文初二【精选3篇】一

当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。

在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。

综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。

游记作文初二【精选3篇】二

《满族游牧经济》读书笔记初二作文

游牧业从古至今都是我国少数民族生存与发展的重要生产方式。满族是我国一个古老的名族，有着悠久的历史，还曾在清朝统治整个中国。满族游牧业更是有着悠久的历史，游牧业可以说是大多数满族人民的主要收入来源。

本书从满族游牧经济着手，在研究游牧业经济发展的同时，深刻分析了游牧业经济的转型。游牧业是我国许多少数民族采用的经济方式，比如蒙古族、满族、藏族、彝族等等。这本书侧重点为满族游牧业经济发展的名族和经济双重特点。作者按照满族游牧业发展历史过程，从元明时期到满族入关前，再到清朝、到现代对满族游牧经济做了详细的介绍。在介绍游牧经济的同时，作者还介绍了游牧文化。经济和文化一直以来是相辅相成的，满族的游牧业经济发展也促进了游牧文化的发展。具体体现在与游牧业相关的服饰、饮食、习俗等。

《满族游牧经济》是一本研究名族、区域特色经济的著作，看完此书，我对满族游牧经济有了一定的'了解。更重要的是，我明白了随着市场经济和经济全球化趋势的加快，我国传统少数民族游牧经济受到了一定的冲击。如何在经济转型过程中立于不败之地，如何保持自己的名族特色，如何加快少数民族经济的发展，都是亟待研究和解决的问题。此书对以上问题进行了一定的分析和研究，具有很大的学习和借鉴意义。

游记作文初二【精选3篇】三

春序初二作文

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的春序初二作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

初春的小雨细细密密的，它散落在还未苏醒的翠叶上，轻柔而不如夏雨的迅猛。落在清澈的水塘里，只泛起几圈小小的涟漪。

小草这时也还只是浅浅的绿，抱着春雨笑的可爱，于是就有了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的'佳句。

姗姗来迟的春风冲春雨契合的笑笑，赶忙喊醒了睡的正香的柳妹妹，和周公下棋的花儿们，还有那些被严冬裹着，宅在家里的人“spring，spring”，布谷鸟群也兴致勃勃的助喊，顺便炫耀一下自己和百灵鸟有一拼的嘹亮的嗓音，大雁也感受到了这般的热闹，急切的赶来与春相会，于是浩浩荡荡的雁群欢悦的呈“大”字飞来，是那般高，将春的绿野尽收眼底，清空中雁鸣此起彼伏，犹如天籁的嗥鸣。

小溪也跳跃了起来，那“咚咚”的水流声无不透出它心中的愉悦，那甜蜜甚至掺着溪水从溪里迸溅出来了，溅到人们红扑扑的脸蛋上，清凉而舒心，它把快乐也分享给人们了。

万物复苏了，一片生机勃勃的景象，看啊，那些复耕的农民无不忙碌地在田野里翻土，清新的泥土味被春风带动到每一个角落——这是春的气息啊！

草早已不再是“浅草才能没马蹄”了，但它依旧可爱，那深深的绿绿的海洋被春风轻轻的拨动着，又是一阵“沙沙”声，好似谁在它们耳边轻轻呢喃。但——宁静很快被那些孩童们银铃似的笑声覆盖了，那一抹抹明丽的身影，稚气的脸庞，如一道道靓丽的风景线，他们笑着嚷着跑着，傲娇的小草们也享受似的他们的抚摸，在自己身上打滚，奔跑，那蔚蓝的天上风筝灵动的摇曳，——这是春的舞蹈啊！

原来生命可以这么活跃。那密密斜斜的春雨打在玻璃窗上轻轻的“嘀嗒”声，让人沉沉入睡，也就忘了醒来。雁南飞时那嘹亮轻快的嗥鸣，春风拂过明艳的花朵的轻声细语，还有那“轰隆”干脆震耳的春雷声啊！于是一切都被春日的暖阳照耀了。

空气中流动着的淡淡的春的气息，只觉得让人焕然一新。四季更替，于是等来了新的轮回。