当前位置: 对联网 > 体裁作文 > 日记 >

劝学读后感【通用9篇】

小编: 七号同学

在生活、工作和学习中,大家或多或少都会接触过作文吧。通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。下面是小编为大家整理的劝学读后感【通用9篇】,希望能够帮助到大家。

劝学读后感【通用9篇】

劝学读后感【通用9篇】一

我们生活在地球上,但你了解它吗?你知道它的年龄、身高、体重吗?你知道它的作息时间、构造吗?来,让我们一起打开这本《地球的日记》,去了解地球的秘密吧!

这本书里藏了许多小秘密,打开这本书,首先我知道了为什么地球在时刻不停地转动,而我们却感觉不到呢:这是因为我们和周围的一切东西都在随着地球一起转动的缘故。宇宙中的天体离我们太远了,虽然,它们因地球自转也在相对移动,但我们往往觉得是它们在绕地球转。

《地球的日记》里记着地球的身世,它的诞生、年龄、身高、体重,还有它的作息时间、独特构造等。地球的日记里藏着这么多秘密:它制造了我们熟悉的风云雨雪霜露、闪电和雷鸣,幻化出光怪陆离的海市蜃楼、美丽无比的彩虹、五彩缤纷的极光,它还描绘了高山平原的壮美,江河湖海的广阔,瀑布冰川的雄伟,沙漠戈壁的苍凉,讲述了岩石兄弟的故事,大陆与海洋的传奇,还有惊心动魄的海啸,诡异的厄尔尼诺现象

《地球的日记》让我了解了许多许多多关于地球的知识,地球是太阳系中唯一一个拥有空气与水的星球,它是我们人类共同的家园。随着对它的了解,我更加认识到了环境保护的重要性。如何去合理地开发和利用资源,防止环境污染与破坏,如何对已产生的环境污染与破坏进行治理,这是当今全人类需要解决的问题。我希望能通过自己的学习,去探索去解决这些问题,为保护地球贡献出自己的一份力量,让《地球的日记》能够不断地续写下去。

劝学读后感【通用9篇】二

十一月,爸爸给我买了动物小说大王沈石溪的《狼王梦》。刚买我就看得津津有味。

这本书的主要人物:紫岚、黑仔、蓝魂儿、双毛、眉眉。主要讲紫岚想完成丈夫黑桑的遗愿——当上狼王。

紫岚看黑仔是长子,长得太想黑桑就偏爱他。每次吃奶时,先让黑仔吃一半剩下一半给蓝魂儿、双毛、眉眉吃。有一天,黑仔在洞口玩一只刺猬,被正在找食物的金雕看见了黑仔在玩刺猬。这是黑仔四肢离地,金雕正回巢,黑仔不停地挣扎着,还咬下了金雕的羽毛。

金雕愤怒的把黑仔的眼珠啄掉了,黑仔双眼一下子变得漆黑什么也看不见了。紫岚培养的“超级”狼第一次失败了。但是紫岚还是没有放弃,她开始第二次培养“超级”狼蓝魂儿。紫岚在第二次培育“超级”狼还是毫无希望。培育最后一只公狼——双毛,紫岚发现双毛从小就很弱小,总是被黑仔和蓝魂儿。其他狼吃完的的肉,只剩下肉抹才吃。因为眉眉鬼点子多,紫岚和眉眉总要害双毛。最后还是失败了。

每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作……让我对“狼”有着更加深刻的认识。本书中的主角是有着野心、抱负——求子成为狼王的母亲——紫岚。

整本书讲述的是紫岚生下一窝四只狼崽,为的是可以把他们其中一只培育成住在狼世界的狼王,当希望随着现实一个个凄惨的破灭,紫岚心中的狼王的渴望,对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去,但她发现,她的女儿生了狼崽,为了保护狼孙,紫岚与金雕同归于尽……

从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔破了脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。她才10岁,就去世了。她为了什么才去世?她为什么要保护没心没肺的眉眉?她不去保护眉眉和狼孙能活20岁、30岁、40岁、50岁、60岁……

因为她要让自己的狼孙当上狼王,才保护眉眉和狼孙们。

这种母爱是感人的、让人敬佩!

劝学读后感【通用9篇】三

今天是3月29日,是全国中小学生消防安全教育日。上午,老师带领我们四年级三个班的同学,分成三辆大轿车,去参观消防支队。一路上,我们大家的心情都很激动,因为这是我们第一次出外参观。

下车后,我们排着整齐的队伍,走进消防支队的大楼。我们先去三楼参观了资料展室和图片展室。在这里,我们看到了很多图片和资料,介绍的都是发生火灾和爆炸后的情况。其中有一幅爆炸的图片,给我留下了很深的印象。讲的是一个农妇,把化是一个农妇,把化学原料的残渣倒进了厕所里,有三名女孩晚上上厕所时,由于天黑,点燃了一根火柴,从而引起了一场爆炸。两名女孩当场被炸死,一名被炸得遍体鳞伤。看了这张图片和旁边的文字介绍,我不由得打了一个冷颤。

接着,消防员叔叔向我们介绍了救火用的工具和服装。服装有三种,一种是最普通的,上面配有一把“消防斧”,一个黄色的“警报器”。“消防斧”是用来在灭火中砍门砸锁的。“警报器”的作用,是当消防战士在救火中晕倒时,它能自动发出警报。后两种都是消防战士在火中救人时穿的`衣服,尤其是第三种,能耐1700多度的高温呢!叔叔给我们介绍华考|zk168的灭火用具那就更多了,有大大小小、各种各样的灭火器、喷水枪、缆绳、钢锯和消防斧等。

看完这些,我们还参观了“模拟灭火”表演。只见一位消防员叔叔把一个油锅点燃后,拿起锅盖盖了上去。过了一会儿,叔叔揭开锅盖,火就灭了。我们大家都感到十分惊讶。这时,叔叔说:“当油锅着火时,把锅盖盖上去,隔绝了空气,火就会熄灭。”叔叔还说:“油锅着火时,也可以把湿布盖上去,或者把要炒的菜放进去,火也会熄灭的。”后来,叔叔又教了我们怎样使用灭火器。我们班的陈九阳和赵丁浩同学还亲自试了一下。

最后,我们又来到二楼,参观了消防员叔叔的宿舍。叔叔们的宿舍非常干净,床上的被子都叠得非常整齐。看了以后,同学们都说:“我们要向消防员叔叔好好学习。”

参观结束了。我们回到车上,大家都很开心,个个都在谈论着今天的收获。这次参观,使我们受到了一次活生生的消防安全教育。我们不但了解了火灾的危害,而且知道了怎样灭火,怎样报警,怎样逃生。更重要的是让我们明白了遇到火灾时,一定要保持镇静,不要慌张,要运用我们学到的救火知识,去扑灭火灾,保护自己。

劝学读后感【通用9篇】四

你看过《狼王梦》这本书吗?它是著名的动物小说“大王”沈石溪的代表作。它那引人入胜的开关,扣人心弦的情节,生动拟人的形象和令人扼腕的结尾,特别是它所描绘的那荡气回肠,震憾天地的狼世界深深打动了我。

这本书主要描绘了原玛尔草原上,一只名叫紫岚的母狼坎坷艰难又顽强不息的一生。她在意外丧夫后倾力培养自己的狼儿当上狼王,完成亡夫黑桑的遗愿。然而最终却前功尽弃,紫岚和狼儿付出了生命的代价。

故事是悲伤凄美的,紫岚偏爱的长子黑仔,勇敢的蓝魂儿,幼子双毛,充满心机却又可怜可爱的母狼紫岚都先后在狼王之路上倒下,不得不让人感叹这命运的多舛。并深刻感到夺取狼王之位有多么艰难,也让人更佩服那只为了情付出所有的母狼——紫岚。

但这故事的结尾是饱含希望的——紫岚唯一女儿媚媚所生的一群小狼崽在朝阳光的沐浴下站了起来,稚嫩的眼睛望向东方——象征狼王位的圆石。这预示着那狼王之梦终究会持续下去。

再来看看现实生活。在社会中,有多少人在面对选择时犹豫了那么一丝而错失良机?因为他们没有紫岚的那种象狼性。紫岚即使知道那狼王之路铺满荆棘,也要义无反顾的去走一遭,她就是抱着一种不成功则成仁的心态,培养狼儿争夺。即使最后她失败了,但也保全了媚媚的狼种。我坚信,她的后代必然能有一只,甚至更多能成为在那草原上一呼百应、叱咤风云的狼王。同理,当你在人生路上遇到种种困难与坎坷时,永远都不能退缩。应该迎头向上,直面困难,你终究能成功。还能平静而骄傲的说出这句话:“我来过,我看过,我努力过,我征服过。”

还有我自己,我也有些优柔寡断,遇事拿不定主意。看了《狼王梦》以后,我深刻铭记了一条真理:做事应该雷厉风行,遇到困难时应给予它迎头痛击!就像跑800米时一样,跑到700多米虽然累得要命,但仍然要咬紧牙关进行最后的冲刺,不为名次,只为那一刻的血性!不被累所征服!

《狼王梦》虽然只是一本书,一个故事,但却包含了如此此浓厚的人生哲理,人的品质,狼的血性,不得不说,它是一曲荡气回肠的人(狼)生颂曲!

劝学读后感【通用9篇】五

最近读了一篇文章《一个人的善良》,部分摘录如下:“用心对待所有的学生,好不和不好的学生,都能接受,都能去喜欢,不去和学生斗气,不去对讨厌的学生置之不理,农村的都是留守儿童,多多爱。”

其时我正沦陷在一堆急需上交的表格中,一不留神就忽略了我应该有的回应。至少,我应该给一个表情的。至少,我应该及时让他懂得,我感谢他所传达的善意和信任。至少,我应该告诉他我触摸到了一种人性的温度。可是事实上,手机随手一丢,我就怎么也找不到了。我在三尺陋室内毫无道理地忙着,忙得好像我能赚多少银子,忙得好像我在经营一所规模宏大的大学,忙得好像我在搪塞所有人。

然后,继续收到他的信息,继续收到表扬,继续收到鼓励,让人有这样美好的误会,我不知道这是好事还是坏事,反正,我觉得我欺世盗名了,我觉得不能不澄清了,不能不省去一切美丽的想象,还原一个生活的真相-------关于楚木湘魂的,关于烛剪西窗的,也关于所谓刘老师的。

如果我正独自坐在庭前喝一杯含混不清的茶,如果我正在仰望云卷云舒,如果我正心如湖水不染尘埃,那么,我会和你一样,五十二个学生是盛开在心尖的五十二朵花,每一个学生都是心尖上的柔软。我会认为分数最低的孩子,才是最堪怜爱的'孩子。我会以父母的心肠,去体贴每一张脸的欢喜悲伤。然而,所有这些柔情万千,都需要一个特定的背景,一个特定的情境。当背景置换成教室,当情境置换成对抗,当心如湖水置换成心涛澎湃,当情绪找不到出口,但凡天下老师会做的,我一样都不落下。从菩萨到魔王,就是半步之差。所以,我从来就不是一个好老师,一直不是。有的,只是一颗想做好老师的心。有时候,我觉得我就是那一只披着羊皮的狼。

前次让学生用“气呼呼”造句,孩子的心到底是无遮无拦的,他们反馈给我一面镜子------“我上课的时候吃东西,老师气呼呼的。”“我昨天迟到了,老师气呼呼的。”“我没做家庭作业,老师气呼呼的。”诸如此类,几乎详细的罗列了我种种气盛之情状,听得我哑然失笑。所以,我不是学生心目中的天使,我经常会气呼呼,有时候,还会变成老虎或狮子。当一天的课程落幕,当我又安静地坐到庭前闲看车来车往,当一天所郁积的尘埃被剥离,我又会对我有过的愤怒后悔和自责,生活便是如此循环往复。

也许是国境线之外的教育理念和方式触动了中国的神经,课改像一种流行风,它被赋予了阳春白雪的高度,所有的老师被勒令皈依于它。我愿意皈依课改,但不是将自己塞进一种全国统一订制的模子-----几块小黑板,桌子的摆放方式,15分钟的讲课时限。诗词尚有婉约派和豪放派之分呢。田园派尚有王维和孟浩然的风格之别呢,课改,不应该只是一种模式的模式吧。每次观摩公开课就像欣赏一场已经反复彩排好的表演,而我向往的是真实的常态课啊。

旨高踞于供人顶礼膜拜的神龛,既不容反驳也不容置疑。那么我姑且相信,改比不改好吧,在这条路上,我还停留在蹒跚学步。

“留守”这个词,是天底下父母钝钝的痛,想当初,我亦是因为囡囡而奋力转身的。其实这个政府应该负一些责任,如果没有该死的户籍歧视和地域歧视,如果可以异地高考,大概也没有这么在辛酸和无奈中挣扎的父母和孩子吧。我原本打算对全班所有的留守儿童作一次家访摸底,然后记录每个孩子的碎碎念。然而我怎么觉得,家访就像上门吃饭似的,又兼着自己出奇的懒,这计划便成了清宫里的太监。不过现在看来,这计划也许还得继续,因为班上的一个学生,几乎不说话,成绩又沉在海底里,无论你多么春风和畅还是山雨欲来,总是一双大眼睛无辜地瞪着你,瞪得让人觉得天地苍茫,瞪得叫人抓狂,抓狂的结果,就会滋生与暴力有关的语言。后来偶然知道他是单亲孩子,父亲在他襁褓期间亡故,母亲异地打工,负着一座房子的债务。并且,他是被收养的孩子。张爱玲说过“因为懂得,所以慈悲”,但凡我早知道这些,该不会这么愤怒了吧。

如果我能,我当然愿意用爱去俘虏人心。我喜欢并且享受从学生眼睛里流露出来的由衷的赤祼祼的喜悦,那是一朵怎样的盛世奇葩。可是我的爱心似乎总是撑不到下课的最后一刻,每次在放学之前就把耐心耗完。于是,以恨铁不成钢的名义,在一群绵羊中嚣张,于是,在嚣张中迷失了方向。

所以,我不清淡如水,更不可能明媚如花,这些纯粹都是与文字有关的误会。我有欲望重重的心,以及被欲望重重和重重岁月耽搁了的脸。但温暖舒适是有一点点的,就譬如你的邻居阿嫂。而且,承受了你的信任和委托,也将使我沉淀去一点点的杂质,尽可能的,尽可能再多一点舒适温暖。

劝学读后感【通用9篇】六

《论语》是一部语录体著作,资料以伦理、教育为主,细细读来、慢慢品位,仍觉对于在教育岗位上的自己有许多益处。

子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这一段,集中反映了孔子教育思想的体系和重点,即德育和智育。而且是德育为先、德育为重。“孝、悌、谨、信、爱众”都是德育的资料和范畴;而且这段话由内到外,由小到大,由对自己到对别人,讲了一个德育的顺序。这个顺序,先讲纵的血缘关系——孝;再讲横的血缘关系——悌;然后发展到普遍的社会关系——爱众人。试想,如果连至亲的血缘关系都不能爱,怎样可能爱众人对于如何要求自己,那里又讲了两点:一是谨,二是信。细细推究,这两点也是爱的表现形式,留意谨慎、言行诚信不正是对众人的爱吗这说明“谨慎”和“诚信”自古以来就是修身的重点。也体现了孔子一贯倡导的“仁”,而“仁”又以孝悌为本。总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些,对于我们这天的学校德育教育工作仍具很多的借鉴价值。

时代已进入21世纪,我们要从当今世界经济政治格局变化的高度认识学校德育教育的艰巨性,从现代科技迅速发展的高度认识学校德育教育的复杂性,从推进素质教育的高度认识学校德育教育的重要性。进入21世纪,便是进入了“三化”时期,即“经济全球化、社会知识化、信息网络化”。经济全球化为各种政治、思想和文化的交流铺平了道路,也为腐朽意识形态的传播制造带给了机会。电脑的应用和互联网的开通,使人们能够摄取的信息量之大、之快,之广泛无法估计,无可阻挡。正是在这样的国际环境下,我们的各种社会问题更加突出,矛盾更为错综复杂。最近青少年中出现了一系列恶性事件,都与我们忽视德育教育,德育实效性不大有直接关系。因此,如何进一步加强学校德育工作,的确是新世纪学校的首要工作。

从课时的要求和各种德育活动的安排,到庞大严密的组织和众多的人员投入,能够说全世界没有一个国家和政府象我们这样重视德育教育,但是显而易见的是,我们的德育教育实效性不大,效果不能令人满意,原因固然是复杂的。但是,我们的学校德育工作长期忽视养成教育,德育工作高、大、空。目标太高、资料空洞,体系太庞大,成人化,搞一刀切,恐怕是最主要的原因。因此,21世纪的德育工作,要更加重视养成教育,做到高要求,低起点,让德育教育真正具有实效性。养成教育是德育教育的基础,没有养成教育,德育教育是空洞的。人的良好道德品质的生成,一方面需要现代德育把人类在千百年来所构成的传统美德作为道德资料传授给受教育者,另一方面,务必引导人们自觉地加强德育养成。这就需要继续倡导“孝、悌、谨、信、爱众”等德育资料。

孔子的德育教育,没有校园的局限,家庭、学校、社会、对己、对人融为一个整体。联系这天的教育工作来看,这段话仍具有鲜明的生命力和鲜明的针对性,可谓亘古常新。

劝学读后感【通用9篇】七

我喜欢孔子的《论语》,这是他的弟子们记录下来的孔子的言行。虽然孔子生活在2500多年前的春秋后期,但是我现在读到他的思想,还是有很深的感触。

比如关于学习,《论语》中有很好的建议,对我们小学生很有帮助。《学而》篇中的“学而时习之,不亦说乎?”就告诉我们学习一样本领要常常练习,这是很有乐趣的事。《为政》篇中的“温故而知新,可以为师矣。”则告诉我们学习知识需要常常复习,因为温习旧的东西时,我们往往能领悟到新的东西。比如我小的时候喜欢看一套关于青蛙弗洛格的书,我反复看过很多遍,每次读我都觉得很有意思,能看出点新的东西。《述而》篇中的“三人行,必有我师焉:则其善者而从之,其不善者而改之。”更是教我们在学习上要谦虚,因为每个人身上都有值得学习的地方。比如有的同学很有毅力,有的同学爱劳动,有的同学有特长等。

关于交朋友,孔子也有独到的见解。《学而》篇中的“有朋自远方来,不亦乐乎?”就说的是远方的朋友来了是一件很令人高兴的事,为什么呢?我想是因为远处的朋友能带来不一样的文化,开阔了我们的视野。比如我们是中国人,可以交英国的、美国的笔友,就可以了解不一样的文化,增加自己的知识。

《先进》篇中有一则子贡和孔子的对话,可以体现孔子的生活的智慧。子贡问老师:“师与商也孰贤?”孔子说:“师也过,商也不及。”子贡就问是不是师更好一些,孔子的回答是“过犹不及”。无论什么事情,做的不够和做的过头都不好。比如我们的语文课本中有一篇《自然之道》的课文,讲的就是一个这样的故事。作者和同伴出于好心催促向导救了一只出来探路的小龟,却违背了自然之道,断送了无数只其他小龟的性命。好心做了坏事,就是因为他们不懂这个道理,无论做什么,都不能过头,哪怕是做好事也要把握好尺度。

孔子生活的时代虽然离我们很遥远,但他并不是一个古板的老头,而是一个充满了智慧的教育家和思想家。我们应该珍惜这宝贵的文化遗产,好好学习他的智慧。

劝学读后感【通用9篇】八

小时候,我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则,但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇,它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。它是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》就是孔子的代表作,记录了孔子及其弟子言行,体现了孔子的政治主张,伦理思想道德观念及教育原则等。

《论语》的第一篇是《学而》。这一篇主要是阐述读书与做人的关系,强调严于利己,仁爱他人,以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事,做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌,诲而不倦,注重修养,严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的实际行动。特别强调人应当言行一致,千万不能空谈浮言,心中不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人,成为中环传统文化中的精华内容。

而《论语》的第二篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则,学习与思考的关系,孔子本人学习和修养的过程,温故而知新的学习方法,以及对孝悌等道德范畴的进一步阐述。这一篇里,孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉的遵守道德规范而不是勉强去做。这篇里面提到一句,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的知识,这些新知识能扩大我的知识面,如果每天都能做到复习前面学过的知识,并且用心体会有自己的理解和领悟。那么,我就能不断进步了。知识积累丰富了,那么学习就能进步了。

劝学读后感【通用9篇】九

在群山环抱之中,隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里,住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天,改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山,钻过隧道,蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中,姑娘们就会草草地扒几口晚饭,然后冲到梳妆台前,仔细地梳妆打扮起来,而香雪总是第一个走出家门。

不过有一个很大的不同,那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员,而香雪,她注意的是乘客的文具用品,她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒,让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点,花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同,因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视,同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力,要去摆脱这种贫穷。这时的香雪,清纯中又透出了无与伦比的刚毅。

香雪,她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的火车之后,她找到了那个铅笔盒的拥有者,想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她,并且说自己没法把鸡蛋带回去吃,但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下,然后飞快地奔下了车。

而在到达下一个站点西山口时,旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意,顶着黑夜一路回到了台儿沟。

也许香雪并不是一个胆子大的人,她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气,但是香雪对山外面文明的向往,促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,和她的自爱自尊,让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想,也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄,而是将会走出大山,去到繁华的都市。

香雪青春的纯真和质朴,让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧!