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量气装置【通用8篇】

小编: 北海有鱼

大家一定都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的量气装置【通用8篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

量气装置【通用8篇】

量气装置【通用8篇】一

大姨买了一套新房子,正在装修,我就去看看,到了大姨家,房子正在铺地暖,管子围着一圈,绕着房子再转,我看了看,实在是没意思,就到了大姨正住的家,和小妹妹完了一会,五点,妹妹去上课,我在家一个人,八点十分,爸爸妈妈来了,我们就回家了。

本以为很有意思,但实际装修也没有啥好玩的!

量气装置【通用8篇】二

黑夜中的我们,都很孤独。
我们害怕黑暗,却身处在黑暗之中,害怕欺骗,背叛……却只能用自己的笑容掩盖世界,掩盖自己的心……
明明我们是那样想哭,却依旧在笑;明明我们是那样在乎,却总是装作无所谓;明明是那么不舍,却坚定的说一定要离开;明明我们是那样痛苦,却说很幸福……
明明这样的伪装很累,却还是如此,害怕别人看见自己的脆弱,不想因为自己而让周围人担心,也不想让别人同情自己,只想独自一人在黑夜中默默疗伤。累吗?痛吗?不想让别人闯入自己的星球,却又想让别人明白自己,矛盾的心理化解不了了。心早已累的找不到方向,只会呆呆的笑,不会哭,甚至连泪都发现不了。孤独,寂寞,高傲,自尊……使我披上最华丽的伪装。
一切早已回不了头。

量气装置【通用8篇】三

位置

如果你是天鹅,就不用担心现在是丑小鸭;如果你是一只蝴蝶,就不必在乎曾经是丑陋的虫蛹;如果你是一棵参松,何必在意现在只是一株细苗;如果你是美玉,就不害怕现在深藏山中;如果你是珍珠,就不用担心蕴藏海底。

生活中,我们遇到一点不如意事就会抱怨上天不公,却从不反躬自省。

起点低并不代表终点低。终有一天,我们将步入社会,面对这复杂多变的社会,我们将怎样创造出一片属于自己的新天地呢?从《杜拉拉升职记》中我们看到了一个不一般的职场神话,从一个毫无家世背景的小职员成为一家知名外企的高层管理人员,这一路她走得多辛苦啊!杜拉拉她从一个使用助理一级一级往上攀升,是因为她不抱怨自己过去以及现在所处位置的卑微,她只知道朝着自己想去的方向奔跑,所以她付出了几倍于人的努力,虽然这期间少不了磕磕碰碰,但她最终站在了自己想要的位置。有多少白手起家的豪富,诸如李嘉诚、王永庆等,他们开始所处的位置都很卑微甚至低贱,但他们凭借过人的毅力,并通过努力不也到达了自己所向往的地方了吗?不在于开始位置的高低,而在于有没有向前走的决心。

古往今来,虽然也有不少怀才不遇的人郁郁而终,但我们仍然坚信,美玉和珍珠最终会光彩照世,即使曾经被深藏掩埋。美国现任总统奥巴马就是一块黑金,被人歧视的黑人血统、少年时成长环境的浑浊,这些都曾让他自暴自弃,一度沉沦为吸毒的街头混混。这种种成长经历就如污泥一样掩盖着奥巴马,如果当年的奥巴马仍然没有觉醒,仍然浑浑噩噩地不知道自己将去向何处,那么美国的历史不会被改写,而奥巴马充气量也就只能成为一个街头霸王,遑论今日美国第一位黑人总统?

没有人能一步登天,成功源于找准人生的方向。正如一句广告词所言:只要你知道去哪里,全世界都会为你让步!

我们从哪里来,这已经成为历史;而我们现在的位置,也只是一个变数;我们将去向何处,这个命题充满着无数可能性,让人无限期待,也是真正值得让我们去深思、去选择、去奋斗的明天!

量气装置【通用8篇】四

1.视角与位置

君若智,视吾为风月;君若愚,鄙吾为蝼蚁。吾若智,甘为蝼蚁;吾若愚,只争风月。

——题记

有一个人,他一直努力地向上爬,想要站在最高点俯视众人。而终于有一天,他站在了世界的最高点,俯视脚下小如蝼蚁的人群,狂妄地大笑。这时,地球另一端的一个小孩看到了他,小孩奇怪地问妈妈:“妈妈,在最底下的那个人,为什么笑得那么开心?”

在许多时候,你的视角决定了你的位置。

泱泱中华,在极盛之后自居天朝上国,他雄踞于东方,目光向下,看四周弱国如蝼蚁倒伏脚下,自以为位居世界之顶端,却不肯抬头看一看,遥远的西方早已攀爬其上,闪耀着工业文明的光辉。

以至近代八狼入侵,踏我河山、夺我珍宝、屠我同胞,举国悲怆之中,巨狮渐醒,看清了自己早已位居下端。于是他开始仰头追赶,把自己置于下面,不肯满足,努力攀爬。

抛颅洒血,铸我中华好男儿。从一穷二白的建国到如今内有三军外有护航,上有神州下有蛟龙,当年超级大国眼中的盘中餐硬生生成长为一只钢牙大白兔。这是我傲然中华,这是我谦卑中华。纵如今,中国已成一代大国,依旧谦卑地仰头,自认不足,顶着讶然稳健前行!

一代大国,因目光只往下看而衰落,也因仰视他国光辉奋力追赶而重新崛起。于个人而言,亦是如此。

向下看,你只能看见那些更加庸碌平常的生活,于是你自满于自己生活的一点点光亮与温暖,一点点尊严与骄傲,其实一生也与你低头看见的并无二样;向上看,你惊异他人的光彩,看见自己的梦想在别人的花园中绽开,你不甘,你渴望,你奋起,一点一点,离梦想中的生活近了一些,又近了一些。

视角决定位置,一直向上看,你才能知晓自己的卑微,才能改变自己的卑微。无论别人视你为高洁的风月还是卑微的蝼蚁,淡然接受自己如蝼蚁,却终有一天,破茧为风月!

2.视角与位置

我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。

我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。

佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。

苏格拉底常自言无知,他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆,说:“这个小圆是你们知道的,这个大圆是我所知道的,这两个圆的外面是我们所不知道的,因为我知道得越多,我就意识到我不知道得更多。”

是的,在长久的学习过程中,我久久地瞻仰着知识殿堂,我感到自己的无知与卑下,我看见无数的伟人来去,时间奔流而过,带走一批,带来一批,留下永恒不变的真理。

在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失,在广袤的天空下,宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书,抬起头来感到恍如时过经年的空洞,人大抵都有这样一个时刻,卑下的无法自处,找不到自己的定位,你的脚落不到实地上。

长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣,重心不稳,撑不了太久的。

人的生命就是这么一个万变不离其间的圆,我在边境游走,看看未知,但幸好在我累时,向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由,又在限制下找回自我。

亚里士多德曾说:“即使我身处果核大的世界,我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案,在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。

看看下面,那些守在圆心的人和事,在迷茫的时候给了你一个支点,然后感觉到自己的存在。

我在向上看时永远也无法知道这个宇宙,这个世界有多大,或许一望无际又或许只是一个果核,无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子,向上看也向下看,在不同的视角给自己以定位。

我低在尘埃里,但我也开出自己的花。

3.视角与位置

人的一生处在不停的行走当中,不停变换自己的身份,看世界的视角在变,位置也在变。

向上看,觉得自己在下面;向下看,觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的,但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面,然后奋起拼搏不断向上,这是好的改变,但也有的人深感自卑,从此自暴自弃,这是坏的改变;同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足,也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见,找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化,位置也随之改变,但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己,找准定位。

“天下兴亡,匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话,他在《日知录》里谈到“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”他认为,保全一姓之国,是国君的责任,而保全礼义廉耻,则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识,让他未到中年就决意不再参加科考,退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的,而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。

当然,视角与位置虽然是我们行动的基准,但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事,尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见,她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时,必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者,也慎重审视过自己的位置,最后,她选择“固执己见”,用行动去创造奇迹。

向上或向下看,我们看见不同的风景,选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角,选择不同的道路,又有时我们需要坚持自己的视角,坚守自己原本的位置。不同的视角与位置,我们持有的是相同的心,去感受和认知真正的自我,然后真实的前进。

无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比,他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识,他们的成就都绝非幸致。他们做到了,那么接下来的我们,更该努力去前进。

4.视角与位置

我站在泰山之巅,群山匍匐在我的脚下,近处是茫茫雾海,那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起,光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情,灵魂却已飘向那更高更远的山峰。

如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。

视角与位置,相互影响着,互相制约着。有人说过,重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向!我深以为然,相较于所处的位置,更重要的是我们的视角。

当我还仅仅是在泰山山脚下时,望着那耸入云端的高峰,心头浮起的是一阵阵的惶恐:这太高太高,我怎么爬得上去?然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车,选择了徒步踏上峰顶。

要想坐在那高高在上的位置上享受成功,首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理,将目光锁定在最高处,脚踏实地,一点一点地去努力拼搏,赢得那站在最高处的资格。

当我历尽艰辛,攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时,内心豪情万丈!我登顶成功了!我将心中的“不可能”打破,将之化为了触手可及的现实。这便是胜利,而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心!

但前进的脚步决不能因一时的风光而停止,我们的视角,要向着更高更远的地方,要对着自己的内心大喊:我永不满足!这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。

泰山算得了什么!这日出虽美,这雾海虽美,但这就是尽头了吗?不!不!还有更美的风景等着我去追寻,还有更高的山峰等着我去征服!生命不息,奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆,要将这冰冷的世界融化!我欲做世界的征服者!

我所站的是什么位置并不重要,因为我的视角指向的是无限深远的前方,那是比大地还要广袤,比海洋还要深邃,比天空还要宽广的远方!

视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前,而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心,怀揣着远大的目标,奋斗不止,就能迈向成功!

高喊着“永不满足”的人们呐,我正怀着与你们一样的心态注视着远方!请让我们一起,一起高昂地唱着奋斗的`战歌,去征服远方!

5.视角与位置

人通常会通过视角来判断自己的位置,向上看会认为自己在下面,向下看则觉得自己在上面。在确定位置之后,人所采取的行动也会不同。

维克多?雨果在抬头的瞬间,看到了钟楼墙上像是怀着人生所有苦难者写下的“命运”二字,于是《巴黎圣母院》诞生;而在他的另一部作品《悲惨世界》中追捕主人公冉?阿让,以正义为名的警察先生,无数次踏上高桥从上往下望,他在自己构筑的正义之塔上无助地踱步,向下望的眼神中透出信念的动摇,最后一跃而下,回到了最初始的位置。

于是,我开始认为,“在下面”是个好位置,不让你觉得高高在上,岌岌可危,还可以让你发现更多的可能与挑战。

我个子矮,所以习惯了向上看,而人或多或少都有一点不服输的劲儿,更所幸的是多年处于“在下面”这个位置并没有磨去我的斗志。我总是充满干劲,因“上面”的风景告诉我永远不要安于现状,向上看的人生注定马不停蹄。

刚进高中的时候,我有一段时间没有来学校上课,于是落下了很多课业。“落后”使我不得不处于一个相对比较“下面”的位置,自然而然地仰视着周围的人。这样的状态让我吃了很多初中不曾吃过的苦,尝尽了落后于人的滋味。于是我开始相信一句话:命运是会一直关注着你的,它发现你过于安逸,觉得这样会毁了你,于是就帮你改变。因了命运的关照,我到现在仍旧是直直地仰着头,不敢有半分松懈。

这样向上看的视角一直提醒着我,也给我许多的动力。

你永远以谦卑的下者姿态观察事物,就不会被附加的东西所累,向上看的视角带来的总是新的、充满挑战的。我期待新的挑战,这样的视角与位置让我处在一个全新的吸收者的姿态,享受不断前进上升的喜悦。

选择向上看的视角和在下面的位置,给我的人生带来了不断攀登的快感和永远没有尽头的挑战。这样不就永无止境了吗?对,享受的就是没有边界没有最大值的人生!

量气装置【通用8篇】五

一个星期天的下午,妈妈对我说:“甜甜,你不觉得你参加了辅导班了之后学习成绩提高了好多吗?”天哪,辅导班?我可是最不喜欢参加辅导班的了!为了证明参加辅导班对学习没有任何帮助,我想想一个办法不去上辅导班。

我左想想,右想想,还来回走动,可还是没有想到一个既能让妈妈相信又不难办到的办法。最后我灵机一动,终于想到了:装病。

说干就干我把体温计放在刚刚到好的热水里,体温计的温度迅速上升,36摄氏度,38摄氏度40摄氏度,好!就40摄氏度!我夹着体温计,一骨碌上了床,盖好被子之后我从嘴里发出依依呀呀的声音,没完没了。妈妈听见了,走过来问:“甜甜,你怎么了?”我一边指着体温计,一边学着叫卖的声音:“不看不知道,一看吓一跳呢!”妈妈一看,40摄氏度!她长大了嘴巴,半天也说不出话来,一动也不动了。

我看着妈妈那担心又惊讶的表情,哈哈大笑起来。啊!糟了,露馅儿了!这不笑还好,一笑又得去上辅导班了,嗨!

量气装置【通用8篇】六

一粒百合花籽,意外地落在麦田里。花籽发芽了,抽出了修长的茎和叶,又孕育出了花蕾,开出了洁白的花。看看周围都是千篇一律的麦苗,百合十分骄傲,“看看你们,都是凡俗的麦苗,你们的价值也就是结出麦穗儿,成为人类的食物。而我,是高贵的百合,是纯洁的象征,你们谁都不能跟我相提并论”。

百合洋洋得意,麦苗却一言不发。这时,一个农夫走了过来。他对花卉没有研究,眼里只有庄稼。美丽的百合对于他,不过是一株和庄稼抢水肥、争阳光的杂草。他随手拔掉百合,扔到田埂上了。

百合被烈日暴晒着,渐渐枯萎。

——我相信你很优秀,周围的人都比不上你。但,你就是郁郁不得志。你是一株百合,但,你是不是错长在了麦田里?张在麦田里的百合,就只是杂草。还是认真想一下适合自己的位置在哪里吧。

浩瀚的海洋里,有一粒沙子,一粒普普通通的沙子。何亿亿万万沙子相比,它并没有什么不同。

但是,它有理想。它的理想是,成为一粒晶莹的珍珠。

别的沙子都在笑话它,说它白日做梦。它却从没有放弃梦想,放弃努力。

海底的水是流动的。它借助水流,缓缓移动着身体,终于接近了一只蚌。后来又随着水流,进到了蚌的体内。

蚌受到刺激,分泌出珍珠质,把沙子层层包裹起来。

许多年以后,有人捞起了这只蚌,在蚌体内,发现了一颗硕大的珍珠。

珍珠被镶在女王的皇冠上,受到万人称颂,而当年嘲笑它的那些沙子,还在深而幽暗的海底,做普普通通的沙子,没有任何改变。

——在这个位置上,你只能做一粒沙;但换个合适自己发展的地方,你就可以做珍珠。关键在于,你不仅要敢于梦想,还要善于行动。

山中老虎做大王,猴子是宰相,处理事务颇受虎王信任,后来虎王病危,遂命猴子做了百兽之王。

猴子大权在握,兴高采烈,但没过几天,就笑不出来了。

原来它只适合出谋划策,并没有老虎啸动山林、震慑群兽的威风。不要说狮子、大象之类的猛兽不服它,就连狐狸、羚羊之类的小动物也敢时时顶撞它。猴子没半点儿办法可想。这百兽之王做得无趣无味之至。

猴子毕竟是聪明的,它召开百兽大会,宣布自己担当不了大王的重任,让大家重新推选百兽之王。结果,狮子做了大王,猴子还是宰相。

在宰相这个位置上,猴子得心应手,左右逢源。

——有些位置很显赫,很荣耀,但是不适合自己啊!硬要在不适合自己的位置上待着,别人看着难受,自己也难受。不如退一步,依旧占到适合自己的位置上,多么逍遥自在。懂得舍弃,知道自己的位置在哪里,是人生的大境界、大智慧。

量气装置【通用8篇】七

成语典故 不置褒贬 成语拼音

bù zhì bāo biǎn

成语解释

置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。

成语故事或出处

明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。”

成语造句 成语用法

动宾式;作谓语;指不加以表扬或批评

量气装置【通用8篇】八

恩格斯曾说马克思有一智慧的发现那就是:人必须吃饭,才能从事自己的理想事业。河南人在改革开放后,有一智慧的发现。于是假酒假烟假皮鞋等遍布中国大地,他们成了最先富起来的人。然而我也发现了一种智慧,我觉得我的发现比马克思的深奥,比河南人的恒久,那就是装逼。很多人对装逼都有种误解,认为装逼就是个弄虚作假是个贬义词,而我认为装逼是种艺术,是种生活,更是种智慧。古往今来,看看我们的历史和新闻就知道了,装逼在中国的历史上并不陌生,下面我就用些例子来说明我的观点。

荆轲刺秦王是大家都知道的故事,而荆轲是怎么接近秦王的呢?那就是装逼。太子丹手下有夏扶、宋义、秦舞阳。夏扶血勇之人,怒则面赤;宋义脉勇之人,怒则面青;秦舞阳骨勇之人,怒则面白。而荆轲是神勇之人,喜怒不形于色。图穷匕见日,便是秦王亡命时,只可惜天意弄人,功亏一篑。然由此我们可知装逼者不一定能成大事。

在战国时期唯有楚能跟秦抗衡,可秦是怎么破楚的呢?秦伐楚有六十万之众,然每次楚将项燕挑战秦将王翳时,王翳都会装逼不出战,这样的情况大概持续了一年左右。时间长了,楚以为秦将王翳是以伐楚为名,实为自保,放松了警惕。结果有一天在楚不经意的时候,秦军破楚,楚军大败。至此秦扫除了一统天下的最大障碍。由此可见成大事者必装逼。

如今电视上“水宜生”、“太空毯”和那些包治百病的XX药等,都是装逼广告,而且像这样的装备广告还很多。就连大家耳熟能详的脑白金都有报道说:实际就是种褪黑素。褪黑素确实有活化人体细胞的功能,但是它在人身体里的代谢是很快的,几乎无作用,而且人体根本不需要过量的激素,然而脑白金却成为孝敬爸妈的第一保健品。这能说明装逼自有黄金屋吧。

今年四月份长沙的袁某因车祸住进了医院,然后竟有十七位女孩来医院看他。经调查,这十七位女孩分别是:老婆一名,情人十六个。原来袁某是个很善于装逼的穷小子,他以情人养情人的方式,能自如的周旋于老婆和情人之间,若不是车祸,他一定儿孙满堂。相比之下,我们的国民老公弱爆了。难道这不能说明装逼自有颜如玉吗?

同样今年五月,朝鲜的玄永哲在开会时由于没有装逼,竟打了瞌睡,还跟金正恩顶嘴,终于死于高射炮下。隋朝时有个隋炀帝,未登位时一直装逼表现良好,可登位之后就开始不装逼了,开始任性纵欲劳民伤财了,结果国破身亡。

由此可见装逼是一件多么重要的事啊,我们必须年年装,月月装,日日装,当衣装。虽然装逼会使我们身心疲惫,但这必须养成习惯。装逼要从娃娃抓起,以装为主,以实为辅。着手于现在,放眼于未来。坚持装逼不动摇。

如果大家还不明白装逼的智慧,那么我只好提出个发人深省的问题:如果人类停止了装逼,世界将会怎样?