作文初中【精选3篇】
在学习、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧。通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。下面是小编收集整理的作文初中【精选3篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
作文初中【精选3篇】一
真正的朋友,是在你获得胜利之后,为你默默高兴,而不捧场;真正的朋友,是在你受到挫折和打击之后,安慰你,鼓励你。在我身边,也有那么几个知心朋友。其中,有一件事使我至今记忆犹新,现在回想起来,好像事情又发生在眼前一样。
这是一个月光皎洁的夜晚,这样的好天气并没有让我随之高兴,到了晚上9点多,我却无法安心入眠,我思忖起来,白天的一幕又浮现在我的眼前:今天是发英语试卷的时候,我的心“砰砰”直跳,不知自己考试成绩怎么样,“姚予阳,81分。”我先是一惊,又缓缓地接过老师手里的试卷,眼泪差点掉下来,我心想:这次考试考得好差,回去非得受皮肉之苦了。我唉声叹气。我再看看后面的同学,一声声叹气接二连三,看来这次考试大家都没考好,下午课上,我无精打采的,心里只想着英语考试的成绩,回去爸爸妈妈会怎么惩罚我,下午的课上,尽管老师把课文讲得非常生动有趣,可我一点也听不进去,又过了一个小时,已经深夜十点了,我依旧无法入眠,于是,我悄悄地打电话给我最好的朋友,我缓缓地拨动了电话,“滴——滴——!”喂,哪位啊?”电话对面传出了朦朦胧胧的声音,“阿姨,你好,我是陈蕴匀的朋友,我找她有些事,您方便让她听电话吗?”“嗯,行,你等着啊。”过来一会儿,陈蕴匀说:“谁啊?”“我,姚予阳。”“哦,姚予阳啊,你找我有何贵干?”我悲伤地诉说起来。“哦,原来你考试考的差,怕爸爸妈妈骂!”“是的。”“我告诉你,你告诉你妈妈,你这次没考好,下次一定会加倍努力的,你不要气馁,我相信你一定能行的,你妈妈也是善解人意的,不会不通情达理的。”她的话犹如一阵温暖的春风,吹散了我心中的乌云,打开了我紧锁着的心门。我的心情舒坦多了,一会儿就进入了梦乡。第二天早晨,我连忙跑进妈妈房间,向妈妈说明一切,使我百思不得其解的是,妈妈非但没生气,还表扬我说:“宝贝,妈妈相信你,你一定能行的,妈妈支持你。”我高兴地走出了房间。
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝,我验证了这句话。正如歌曲中所说的:“朋友一生一起走,那些日子不在有。”
作文初中【精选3篇】二
生命是一种荣幸,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那末微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的出色,为他繁忙,为他操劳。以感恩之心面对一切,那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感遭到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摩?有谁能感遭到,一朝分娩时母亲忍耐的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地哭泣,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们遭到挫折或布满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……在成长中学会感恩,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。
学会感恩孝道“百善孝为先。”父母无私的爱实在不希图甚么回报,但做子女的却不能忘本,失往了一颗感恩的心,缺少了孝敬父母的意愿和行动。当父母步进中年、逐渐朽迈时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品味的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给放工回来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭***、社会***的音符,是天下所有子女应遵守的道德规范。
学会感恩孝道“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开往,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。学会感恩的生活,每个人出生在故乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应当叶落回根、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效故乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开往,一个正直的人,还应当明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,在感恩中成长,让世界布满爱,让社会布满真诚、仁慈和美好,让人们都生活在温馨***的环境当中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。
作文初中【精选3篇】三
至圣的启示初中生600字作文
孔子困于陈蔡。回得米归,造饭。回取米而食。及请,子曰:“吾梦父,希祭。”回曰:“不可。米玷,不忍弃,乃食。”子曰:“知人不易!” -----题记
知人不易。
这是至圣孔子所发出的喟叹。
举例来说,就像我熟悉的萧然。她很开朗,经常说个不停。但在一起久了就会发现,她有一个多情忧伤的灵魂。在她的文字里,“青春是一道明媚的忧伤”,只有酒红、深白、冰蓝三色存在,令人大呼上当。
也许我小题大做,因为这司空见惯。夫妻不一定真的恩爱,满口仁义之人最先挑起战争,道貌岸然的人有时内心恰好最是肮脏。这一切都不得不让千百年来的人和至圣一起发出感叹:知人不易。
《北齐*颜之推家书》中说:“耳听为虚,眼见为实。宁信眼视,勿信耳听。”在今天仿佛已成了过去。毕竟人与人之间的隐瞒深了,一次之见,一事之闻就不一定再真实。
如果说知人不易的一些原因可归结于别人的隐瞒太深,伪装的太好,那么另一方面就必得归咎于人性中的轻视轻信和自己的主观原因了。于是便有人说:“眼见不一定为实。”(又译:眼睛看见的不一定是真的。)
这又启示我们:与人交往须长时间观察,万不能只听像狡诈的提比略(Tibiling)或宽宏的奥古斯丁(Hogasiding)这样人的一面之见。也不能只以一件事决定人的.好坏,否则"知人不易"便是当然了。
未来将有更多的"画饼"和"萧然"。么认清他们或说是使"知人容易"的方法,就是认清人性,"失去他信力"(鲁迅语)。有人说“防人之心不可无”,便是这种想法的体现。刘墉更绝,在《我不是教你诈》中说,“我不是教你诈,是教你认清人性。不可因为他们的坏,忘记他们的好;不可因为他的善,忘记他们的恶”。这大概可算作经典语录了罢。
但有人反其道而行之,或自怜,或嘲讽。亚美尼亚君主狂妄地自封“王中王”,却被罗马大将用一只小部队完全击败,便后悔对这为大将所了解的都错了,哀叹“知人不易”。其实用对韦斯巴芗的评语再合适不过:“若他不狂妄,便不会知人不易了。”
所以,从这个方面来看,至圣的启示,也正是所有人的启示。