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红旗渠畔是我家作文【范文9篇】

小编: 甜味拾荒者

在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧。借助作文可以提高我们的语言组织能力。以下是小编帮大家整理的红旗渠畔是我家作文【范文9篇】,希望对大家有所帮助。

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】一

小明今天在踢足球,他踢完足球用红领巾擦汗。小红看见了说:“红领巾是红旗的一角,你不能用它来擦汗!”小明知道了自己的错误。小红说:“赶紧把红领巾系好,以后不能再这样了!”小明说:“我知道了。”小红把自己带得毛巾让他擦擦汗。小明说:“谢谢!”

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】二

近期,一部影片在林州市走红,引起热议。影片的主角是荣获国家“最美奋斗者”荣誉称号的红旗渠建设者。

这部影片曾经取名为《归来仍是少年》,后来正式定名为《红旗渠之归来仍是少年》,根据王献青小说《大国工匠》改编,由著名演员白志迪等主演。首场观影活动后,该片先在红旗渠精神的发祥地林州市放映,林州市民先睹为快,反响强烈。

11月8日,《红旗渠之归来仍是少年》林州首场观影活动在该市一家影院举行,获得成功。连日来,该市很多单位和群众纷纷走进影院观看,好评如潮。据悉,该片于今年10月26日取得国家电影局公映许可证,将于12月在全国各院线公映。影片以“追梦”为主题,以巍巍太行、壮美红旗渠为元素,以“重走红旗渠”为线索,由年代戏和现代戏两条主线构成,以艺术的形式再现了那段难忘的修渠岁月。

11月13日,记者走进影院观看这部电影。“千年旱地能浇灌,迈过荒原流清泉……”影片以一段林州方言演绎的号子以及“叮叮当当”的抡锤打钎声开篇,熟悉的场景瞬间将观众带回了那段激情燃烧的岁月。高清的电影画面,真实的场景,让在场观众无不感到震撼。

影片中,“隧洞塌方”“凌空除险”“铁姑娘队”等当年修渠的大事件一一再现,红飘带、庙荒村、大峡谷等现代林州的“新地标”也逐一出现。曾经的一穷二白,如今的景美民富,林州发展日新月异,在影片中形成了强烈对比。自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神在修渠的年代戏中表现得淋漓尽致,在“雨夜救援”的现代戏中得到进一步弘扬和传承。现场观众几度落泪,情绪跟随剧情跌宕起伏。

《红旗渠之归来仍是少年》由林州籍导演李正伟执导,今年河南省委宣传部通过专家评审,《红旗渠之归来仍是少年》为河南电影第一名。专家认为,这是新中国成立以来河南电影界最震撼的一部电影。

谈及这部电影的亮点和价值所在,导演李正伟告诉记者:“影片通过平行剪辑,把老时空和现在的时空结合,实现了传统红旗渠精神和当代红旗渠精神的一种结合。”李正伟祖籍林州,拍一部红旗渠题材的电影一直是他的梦想,他希望通过影片把红旗渠精神再次推向全中国、全世界。

谈及剧本的创作,王献青说:“没有风雨,难见彩虹。林县人围绕渠水,经过了太多太多的心酸,最终红旗渠在那激情燃烧的岁月,由最美建设者团结一心、无私奉献、艰苦奋斗建成伟业,而凝结形成了永不过时的精神图腾。经过风风雨雨六十年,红旗渠仍然如翩翩少年,走出红旗渠的建设者,回望红旗渠,风采仍然不减当年。”

网名为“阳光女孩”的网友留言说:“一部《红旗渠之归来仍是少年》电影让我几次流泪。为给我们林州人带来希望之水的杨贵书记流泪,为当年为了修渠而牺牲的冯技术员和我们的先辈流泪,为现在仍在护渠的老人流泪,为憋屈了一辈子的石头流泪,为我们是红旗渠的子孙而感动流泪。”

“所有喝红旗渠水长大的人,对红旗渠充满感情,先辈们修建了红旗渠,我们这代人的责任使命就是把红旗渠精神高高举起,让她更加艳丽多彩、美丽动人。”林州市红旗渠风景区志愿讲解员牛琳琳这样说。

文艺反映时代,影视记录历史。站在新的历史起点上,林州广大干部群众对红旗渠精神的追求,比以往任何时候都更加迫切、更加强烈。林州市委书记王宝玉说,观看《红旗渠之归来仍是少年》是深入学习贯彻习近平总书记在河南考察调研时重要讲话精神的具体行动,是林州在宣传推介红旗渠上的一件大事,也是林州市党员干部“不忘初心、牢记使命”主题教育的一堂生动课程。

记者了解到,以《红旗渠之归来仍是少年》的上映为契机,林州市委布局了红旗渠立体化宣传的工作战略,影视作品计划分步推进。近3年该市将推出3部红旗渠题材的影视作品,第一部是电影故事片《红旗渠之归来仍是少年》、第二部是纪录片《重返红旗渠》、第三部是电视剧《红旗渠》。

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】三

从窗外望去,目光正好对上了那面已经褪了色,却还依然在风中高高挂起的红旗。它有一个神圣的名字,叫“五星红旗”,她在这座小城的最高层,从未有过降落的念头。

这天秋雨绵绵,校园内的国旗在刚开始下雨的时候就降下了。而向窗外瞧去,那面已经褪了色的国旗还在风中摇摆。我顿时觉得,她是多么勇敢,即使雷电;她是那么坚强,即使烈日,她从来没有降落,我觉得这并不是因为人们对她不尊重,而是人们对她有更深的理解————信仰,就像佛的迷徒一样。

她曾给失落的人带去希望,让他们风雨兼程,去找寻真正属于他们的方向;她曾给忧伤的人带去光亮,让他们永不言弃,去找寻真正的欢乐海洋;她曾给愤怒的人带去果糖,让他们平息内心,去找寻他们的热血满腔。对了,小城里的人们每天黎明将至都会集聚到广场,用一天最清醒的意志,最真诚的内心去向国旗祈祷,保佑这小城,这人民福寿安康。

红旗也带给了我无限的希望,每每失落我都会去看看她,一个眼神,我又提起万分精神去努力,去学习,因为她只对我说了”我相信你“。

红旗呀,你是我最坚定的信仰,愿你永远在那方,只静静地看着我就好,一路上有你陪伴。会很开心。

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】四

星期五的上午,天气晴朗,阳光明媚,我校召开了冬季运动会。

比赛正式开始了,有跳绳、跳远、100米跑、袋鼠跳等项目。最精彩的要数夺红旗。只见赛场分两边,每边离终点不远处的地上有四个同学分两组扶着一个呼啦圈,终点的地上插着一根竹竿,竹竿上飘着一面红旗。比赛规则是:每班第一个运动员先爬过垫子,再钻过两个呼啦圈,然后跑到终点摸一下竹竿,按原路同样的方式回到起点,与下一个同学击掌,下一个运动员重复前一个运动员的动作,每队五名运动员,每队最先一个到达终点的运动员夺下终点的红旗,然后跑到起点的,最先到达起点的那一队就是最后的胜利者。

我们班的郭天佑、郭子怡、郭小康、郭徐婷、郭浩东和三年级的五名运动员站在起点上。只听见体育老师一声“各就各位,预备——跑”,两队的第一个运动员就像离弦的箭冲了出去,只见我们班的郭天佑爬过垫子,钻过两个呼啦圈,摸了一下竹竿返回来了,旁边观看的同学大声地喊着:“加油!加油!”突然,意外情况发生了,郭天佑在钻第二个呼啦圈时不小心被呼啦圈绊倒了,结果他摔了一跤,我在想:这下完了,我们班会不会输呢?三年级的同学跑到前面去了,郭天佑连忙从地上爬起来,接着爬垫子,因为三年级的同学个子小,动作灵便一些,他们很容易从呼啦圈中间钻过去,我们班运动员与他们班的距离已经隔得越来越远了。我们焦急得不得了,宋老师在旁边大声地喊着:“加油,别灰心!”我们班的郭子怡、郭小康和郭徐婷奋力拼搏,跟三年级的距离拉得越来越近了,最后郭浩东和三年级那个同学在返回起点时没有爬垫子,准备直接跑向终点,宋老师见了,连忙在旁边大声提醒郭浩东“回来爬垫子。”郭浩东听了,连忙跑回来爬垫子,三年级那个同学看见了,也转回来爬垫子,但因为后爬,速度还是慢了一些,最后我们班先夺得了红旗。“耶,我们班赢了!”我们班同学在操场上大声欢呼着。

通过这次夺红旗我们懂得了一个道理:只有坚持不懈,奋力拼搏,才会成功。

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】五

正是夕阳西下之时,我伫立在湘江河畔,落日的余晖将满江的水镀上了一层金黄,与天边翻滚的夕阳连为一体,放眼望去,竟分不清楚哪里是天,哪里是水。堤坝上的我,只觉得与这滚滚热浪融为一体,早已醉死在了这清风绿柳的湘江河畔。

湘江发源于广西桂林旁的灵川,流经广西湖南交界的全州,北往注入洞庭湖,随长江水东去至武昌,经安徽,再至南京,最后入海。她不像秦淮河那样温柔绵长尽显江南的妩媚,也不像黄河那样汹涌呼啸体现北方的壮阔。她生在南方,也终结在南方,也自然有着南方河流特有的性情。她既有恬静平缓汨汨而过的时候,也有发怒时欲冲垮堤岸的狂躁。她不是英雄怀抱里的美人弱不禁风,而是一位巾帼英雄,温柔却也坚韧。

一条曲折的湘江,承载了江畔人们的回忆,也见证了一段历史的发展和兴衰。不知,孔夫子游学的马蹄有没有踏过湘江边这块丰沃的厚土;曾国藩北上的湘军有没有枕着湘江奔腾的浪涛声入睡;屈原的魂魄会不会顺着汨罗江来到湘江河畔再次感叹楚王的昏庸?贾谊来到长沙做太守时有没有为这奔涌北逝的湘江驻足感叹从而激发要造福长沙百姓的决心?只不过是一条普通的江河,在常人眼里没有任何的闪光之处,甚至还要靠借长江的力量才能够到达大海的怀抱。可是,正是她,哺育了长沙城内的儿女,滋润了这一方美丽的土地,养育出了毛泽东、黄兴、朱镕基这样造福百姓,惠及天下苍生的领袖人物。自古有云:唯楚有才,于斯为盛。大概是长沙的才子们都饮惯的湘江的水,萌动了一颗为百姓造福的心,才会“江山代有才人出,各领风骚数百年”的。

都说,半部中国近代史由湘人写就。确实,一部中国近代战争史,广东人革命,浙江人出钱,而湖南人则是流血。要说勇气胆识,谁赛得过湖南的这一群壮士青年?曾国藩率领湘军镇压太平天国,几千万将士全是湖南人;在刑场上高喊“有心杀贼,无力回天”的变法英雄谭嗣同也是湖南人;被称为“为宪法流血的第一人”的宋教仁也是湖南人。湖南人,为了新中国的建立抛头颅洒热血,毫不畏惧。大概是这一江湘水,曾在北流的消逝中告诉了湖南人民要英勇善战,要勇往直前!

乘车上学的每个早晨,经过湘江大桥时,我总爱凝望着桥下那一滩宁静的江水。朝阳笼罩着江面上有采沙船经过时候留下的细细的水纹,还有几支渔船停泊在岸边,大概船里的渔人还在熟睡,在湘江的怀抱里熟睡,那必定会是十分的安稳香甜吧?想到这些,心中不免泛起层层涟漪,这长长绵延的江水,对于两岸的长沙人民来说,一定不止是生存的必需,也一定是精神的寄托。太多的故事在湘江畔发生,这里也见证了长沙的发展和繁荣。没有人忍心将这一段动人的故事从记忆里摸去。湘江,一直以来在长沙人的心里就如同母亲一样,无私的给与甘甜的水,也滋润了每一个人的心田,带来清凉的慰藉,注入无穷的勇气。

此刻,我只是静静地站在湘江河畔,领略这湘水的雍容和大度。这滔滔的湘江水,股股都散发着精神活力,宛如那一支异军突起的军队所拥有的无穷的气魄。江岸上有许多嬉戏游玩的孩子,岸边的长椅上还坐着许多观景的人们,他们都安详地接受这来自湘江的恩赐,快乐也懂得感恩。一想到曾几何时也有着许多文人英雄也像我一样伫立江边思绪万千,望一眼消失在地平线上的江水,就猛地觉得自己心胸一下子变得开阔,仿佛能容得下这条湘江,容得下这广阔的天地。

只可惜,我并不是有名的文豪,也不是令人景仰的豪杰。我只是一个十分平凡的人,无法为生我养我的湘江谱写多么壮丽的篇章。可是,我像每一个长沙人一样,深沉地热爱着这条流淌在长沙土地上的河流。我愿意时常这样凝视着湘江,看着她从容不迫的步伐从脚下流过,也流过我们的心,留下一道道深刻的印记。

西落的夕阳已经快被黑夜淹没,湘江上也由热闹转入平静。嬉戏纳凉的人们也开始陆续离开。我将最后一眼深情注入江中,转身离开。

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】六

《红旗谱》

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共-产-党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

小说开头加写了楔子,回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”,对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用,这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩,性格开朗、泼辣、热情,热爱劳动,要求进步。运涛走上革命的道路,她也受到了影响,尽管挨了父亲一顿毒打,她始终钟情于运涛,对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱,在当时的农村社会里是件了不起的大事,她甘愿冒着父亲的毒打,顶住村民的指手画脚妄加非议,向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的,但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由,思想上更是如此。为了宣传工作,她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上,表示她一心向往革命,不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上,她把这件新做的褂子穿出去,这一下可把整个大庙哄起来,收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明,又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐,刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下,她一步一步走向革命,思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险,和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中,江涛他们被困,她又积极组织救济会,给二师同学们送粮。正是由于她,二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时,眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻,有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人,这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后,他狠狠地打了春兰一顿,并在通往运涛家的小路上挖了三道壕,压上枣棘针,断绝了行人,谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,过分损伤了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事,开始他还以为是说笑话,听明白不是说笑话以后,上去就给了李德才几个耳光......关于割头税,他最关心的是给多少粮食,一听说要合三小斗粮食,他就不干了,火起来骂街,说这是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人,腐朽灰尘,他提议老驴头这年头官法不容情,先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门,说朱老明和朱老忠正在反割头税,他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给,咱们就赶快给人家送过去,千万别落人后。老驴头再三琢磨后,还是决定与老套子偷着干,于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后,不难想到像他们这样落后的小农,不在中国共产党的领导下,不与广大民众团结在一起,连杀猪这件事都做不好,差一点过不了年。

《红旗谱》

《红旗谱》是梁斌1953开始创作的一部三卷本长篇小说,1958出版第一部,被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品,引起了强烈反应,并被多次改编为话剧,电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。

《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象,其中有沉着历练的朱老忠,贪得无厌的冯老兰;有执刀仗义相助的严老祥;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰;有憨厚淳朴的严志和;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有舍身独挡恶霸的朱老巩,附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象,让我感触颇深。

朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里,他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神,传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中,他增长了斗争的才干,提高了革命觉悟,在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”,使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比,他有着更多的斗争的智慧,懂得了斗争的策略和方式,恰当地处理“脯红鸟事件”,便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅:“出水才见两泥腿”。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点,也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外,还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名共产党员之后,他的性格得到了进一步的发展。

总之,朱老忠身上闪烁着夺目的光彩,他讲义气,重团结,救危扶贫,舍己为人,刚直不屈,坚韧不拔,敢于斗争,勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习,小说中表现出的中华民族的传统精神,我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养,争取把品格不断地提高,把觉悟不断地提升,进入一个更高的精神境界。

春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象,他与运涛的相爱过程,从两小无猜到以身相许,再到忠贞不渝,都写得朴实无华,真挚动人,表现出在北方保守的伦理下,农村姑娘对新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多与春兰有关,不仅描绘了美丽的田园景色,在浓郁的春野气息中,包含着作家对农村生活的眷念。而江涛,运涛,大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人,反抗斗争的真正战士,是中国革命的希望,星星之火可以燎原,而他们正是这烈火的领头人,体现了中国革命思想根固人心,共产党的精神无处不在。

《红旗谱》是真实的,它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一,它既写出了祖国历史的风云,农民心里的演变,又再现了中国农民走向革命的过程,总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验,形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下,组织起来,革命才会胜利。

《红旗谱》

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时,不算快,但由于是一次读完,所以明显仓促。何况,本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,然亦必有影响。所以下文的许多是非,都全属个人的主观意见,写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否,不敢自信,聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法:

第一,有关内容主题方面。

首先在主题定位上,大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”,这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起,但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同,而革命之星火实起于南方,而北方受五?四影响又好于南方,教育发达亦胜之,故小说里才有运涛,江涛很容易就上学的条件,此条件在南方农村并不具备。如此种种,我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上,作者尝试农村与城镇相连的用意是好的,但我感觉不大成功。就说江涛吧,原是农村气很重,但到小说后期则完全是个城市革命者,其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而这些交代是很重要的,关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些,所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意,就是紧扣历史。从革命源起到4?12反革命政变,再到革命高潮的慢慢复苏,都很自然地融入书中,并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接,我不知道当时的情况果真如何,只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关,他们都是农村革命的顶先人物,所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二,小说结构方面。

小说是以时间为序的,中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆),这些都是表面,不值一提。要说的是小说视角的选取,大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势,但对那时的作者而言,它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。

其次,由于作者全知的高高在上,当人物过多时,受作者努驾能力的限制,人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象,除朱老忠外,其他农民有过多相似,即如革命者里,运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处,更不用说保卫“二师”的革命者了,感觉就是“一堆”。对张嘉庆的描绘成功处很多,但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下,以及作者的创作意图下,选取无限制的全知视角带来的毛病。当然,这些似乎都是那么必然而不可避免。

第三,小说人物及场景的若干成功之处。

对老一辈农民的刻画,简直只能用一个“神”字来形容,作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠,两人性格的传承以及发展,十分契合中国人的逻辑,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑写也很成功,特别是那种“侠”“义”之气?,从开篇“大闹柳树林”始,就始终绝荡全书,虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了,但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫:“把现代小说民族化。”实是不假。

典型场景的聚焦,有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林,朱、严车站相会,大贵架锅杀猪反割头税,保卫二师时抢面运动…这些都是非常出色的典型场面描写,不仅构成了小说的亮点,也可以说就是小说的主干。

最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩,这样的语言配上这样的性格,让原本略显生气不足的小说有了强烈的“内气”,仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。

以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法,很不成系统。个人天真地认为,如果作者现在能看到我地这些言语,应该不至于生气于我的肤浅,甚至还会做一些对“愚者千虑”之言的认真分析。

是亦为中国当代文学史专题第一篇作业。

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】七

你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终落得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺入千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律,擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼以“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股,沿袭数朝淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪器击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。

你近乎固执地坚持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化——

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事,和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

朱熹有诗云:问渠哪得清如许,为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。

过分相信自你使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许流淌依旧呢?

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】八

小时候,我去妈妈学校的操场上骑脚踏车,一抬头,就看到了你,在蓝天的映衬下,你的颜色那么鲜艳。在微风的轻抚下,你的身躯那么柔软。你的美丽吸引了我稚嫩的眼神,仿佛在向我传递着幸福的讯号。我爱你,五星红旗!

幼儿园,我第一次参与了庄严的升旗仪式,当我拉着你的一角走上升旗台时,手心里有种微微的暖意,台下的小朋友全都羡慕地望着我们。那时,你仿佛在告诉我,什么是荣誉。我爱你,五星红旗!

小学一年级,我们来到你的身边,举行了光荣的入队仪式。我轻轻抚着脖子上的红领巾,火红火红的红领巾微微的灼烧着我的心,我知道,她是你的一部分。在振奋欢快的队歌声中,你也仿佛年轻了起来,随风飘舞着,飘舞着。那刻,我听到你在说:“孩子,你长大了。要好好爱惜胸前的红领巾哦!”,嗯,我也爱你,五星红旗!

今天,我又一次光荣地站在升旗台上,这次,我要亲手把你升上高高的旗杆。庄严的国歌声响起,我慢慢地拉动绳子,看着你缓缓升高,看着你迎风飘扬。我们的脸庞被你照映地更加红润,胸前的红领巾在你号召下更起劲的飘扬。你在对我说:“要抓紧时间,努力学习,承担起成长的责任来。”谢谢你,五星红旗,我也会为了你而努力,因为是你给了我们一切,让我们幸福成长。我爱你,五星红旗!

红旗渠畔是我家作文【范文9篇】九

3.28阴

最近总是重复做着一样的梦,蔚蓝色的梦境里,清澈的湖水,起伏的天空,湖风灌满了眼睛;美丽的白鹭从头顶掠过……这样的梦亦真亦幻,总觉得是那么的熟悉。睁开双眼,眼前总蒙着一层水雾,然后扩散,消失不见。

走进梦境,重温天使湖畔那些美好的日子。来到这里已经有一个礼拜了,但校园的喧嚣仍掩不住寂寞的气息,仿佛身边每一张带着笑容的脸的背后都是一颗孤单无助的心。铁栏和保安将我们的身体与外界隔绝,本来我还以为至少我的心是自由的。

可如今我发现,它也在渐渐地被禁锢。这里的学生都多少有些压抑,一个很冷的笑话就能让他们的脸扭曲到变形,他们试图用某种方式的发泄来掩饰内心的空虚。怎奈夸张的表情其实只是一副一此即破的面具,如同他们脆弱的心。我也不例外,我也会戴上面具加入这场假面舞会,和他们一样想方设法旋转地完美。但我总也学不会在面具下呼吸,我会难过地跌倒在地,将面具狠狠地跌碎。除去有着小丑般笑容的面具,我满是痘痘的脸上还嵌着一双漠然,空洞的眼。一双即使扮演着小丑,在台上嬉笑也始终慵懒的眼。

我的朋友不多,也没办法多起来。每当我看到那些无聊的家伙鼓起肚皮吹着漫天的牛时,我总会露出不屑的表情,我无法抑制心中的情感,我会发出阵阵冷笑。也许直到所有人都排斥我的那一天,我还是学不会在面具下呼吸。但我不得不努力去学。

寂静的夜,我独自轻舞。只有这时我才能看清真正的自己。我挥动着梦织的翅膀,飞向承载着我灵魂与梦想的蔷薇精灵……