我是一个怎样的人【范文4篇】

在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧。写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。下面是小编帮大家整理的我是一个怎样的人【范文4篇】，希望对大家有所帮助。

我是一个怎样的人【范文4篇】一

我们不能丧失了对高贵的发言权。 ——题记 少年张文，今年18岁，家住巴中市东怡苑小区。今年高考结束，慌称自己考上了三本，一家人很欣喜，为他举办了升学宴。 27日晚，当家人齐聚为他庆贺时，张文却拒绝拿出录取通知书。 此后，发生了一幕血腥的惨剧：父亲张勇被砍数刀，奶奶倒在血泊当场身亡。而这个无情的凶手，就是庆功宴的主角张文，他最终选择了跳楼自杀。 据核实，张文并没有被大学录取，更无高中学籍。 ——四川手机报 之一·张文 时间如白驹过隙般匆匆，我在拥挤的人潮中迷失了真实的自己，谎言像一个深不见底的黑洞，把我卷入了万丈深渊中，无法自拔。 亲爱的奶奶，亲爱的爸爸，还有我亲爱的妈妈，那些我爱的人以及爱我的人啊，对不起。 你们是我这辈子最对不起的人了，我总是用虚伪把自己包装起来，而现在，又把你们无情的伤害了，希望你们能够忘记我的存在，以及我对你们的伤害。 每一个人都应该向着阳光生长，只是这个道理，我懂的太晚，晚到我用生命做了代价。 之二·张勇 每想起他，我的眼泪就如决堤般肆无忌惮地蔓延开来，无边无际的绝望是我丧失了对生活的信心。 其实我现在没有怪他了，如果他现在出现在我的眼前，即使只是站在那里，我也会一声不响的原谅他，只可惜，他已经永远的离开了我，离开了这个世界。 我十分相信他，对于他说的话毋庸置疑。竟然没有跟“高中老师”沟通过，让我知道了我的的确确是一个不称职的父亲，是一个失败的父亲。 如果我对他多一点了解，多一点沟通，多一点关爱，是不是不会就不会有几天的结果了。 但是人生，没有如果。 尾声 我仿佛听到了有人长长的叹息声，似不甘，又似叹息:怎一个悔字了得！

我是一个怎样的人【范文4篇】二

毅力是成功的基础，是一种坚韧，一种积累，毅力的表现往往是一个人在挫折中表现出的惊人力量。有了它，人们不会向挫折和困难低头，而是会更坚定地面对它们。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》后最大的感觉，《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代处于苦难中的工人阶级青年的诞生和他们在斗争中的成长。在沙皇的暴政和地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的严重压迫下，他们懂得了爱和恨，增加了知识，完善了坚韧不拔的性格。在十月革命的风暴中，通过共产党的教育，他们被锻炼成一股巨大的力量，逐渐从自发的反叛者中成为自觉的无产阶级革命战士。

钢是怎么出现的？我相信每个人的脑海中都会清晰地看到炼钢燃烧的场景。事实上，生活就像炼钢！没有什么不是随着“铁”变成“钢”而诞生的，想做“钢”，只有一种方法——提炼！有些人说保尔生来就是英雄，事实上，这个世界上没有天生的英雄。保尔因为自己的努力才成为英雄——在饱受战争摧残的战场上，面对生死考验，他没有退缩。他没有在大风大雪的建筑工地上面对难以忍受的劳动强度和饥寒交迫的时候倒下，在失明和患病的情况下，他没有屈服于手稿丢失和健康恶化的无情打击。他终于从一个贫穷的男孩成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

事实上，不仅是保尔。古今中外，有不少人也是如此！因为玄奘从未放弃对佛教的信仰，他最终走进了佛教世界，获得了佛经。犹太人最终通过巴比伦之囚以及纳粹的追杀的考验，回到了他们的家园，因为他们不懈地追求返回家园的目标，他们已经旅行了数千英里，并且遭到了各种手段的迫害，他们已是不可磨灭的了！随着不断的奔波劳累，孔子和他的弟子们四处奔走，以达到儒家思想的目的。他们露宿街头，为儒家思想播下火种。布鲁姆从未放弃他对“科学”的信仰，大火无情的烧伤了他的身体。最后，人们证明了他理论的正确性，这是不容置辩的事实。

生活可以说是一条曲折而坎坷的道路。在人生旅途中，你会遇到许多困难，面对失败的打击和不被理解的痛苦等等。然而，这一切都是短暂的，在突破障碍和克服困难后，回顾我们走过的路，我们会意识到这是磨练生活的火焰。多少英雄和伟人在燃烧的火焰中受过训练，正如人们常说的：“梅花香自苦寒来。”与保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在微不足道。那么，我们叹息并停止前进的原因是什么？

只有当一个人有崇高的理想、良好的品质和执着的追求时，他才能不被生活拖垮，不被不幸压垮，才能变得坚强、成熟、热爱生活，在苦难的火焰中充实自己，迎接光明的明天。

当今社会是一个高度竞争的信息社会，知识时代已经开始形成。从国际社会的角度来看，和平与发展已经成为时代的主题。围绕经济和科技的国际竞争日益激烈。各国都在集中精力抢占21世纪的发展制高点，这使我国面临新的挑战。中国“与时俱进”的步伐正在加快，这使我们中华民族面临全面振兴的机遇和挑战。这个国家需要知识渊博、意志坚强、果断、敢于创新的人才。因此，我们别无选择，只能克服知识的挫折，勇往直前。正如奥斯特罗夫斯基在书中所说，对一个人来说，最珍贵的东西是生命。生命只有一次。一个人的一生应该这样度过：当回顾过去时，他不会为浪费时间而后悔，也不会为什么都不做而羞愧。让他自己可以问心无愧地说：“我的一生和全部精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争！”青春总是美丽的，但真正的青春只属于那些永远为之奋斗的人，永远无私工作的人，永远谦虚的人！

我是一个怎样的人【范文4篇】三

朱熹是南宋时期理学大家，又是着名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为“朱子读书法”，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。

第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。”什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。

第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。

第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。

为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。

第四，切已体察。朱熹主张“读书穷理，当体之于身”。什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。

第五，着紧用力。“着紧用力”包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。”

第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。

我是一个怎样的人【范文4篇】四

寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎--个 "，博"字了得呢?
怎一个"情"字了得?据《吕览·去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:"让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受 "，请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公·"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他 "按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个"情"字了得!