高考语文作文范文50篇800字【精选5篇】
大伙儿对作文都再了解但是了吧,写作文能够 锻练大家的独处习惯性,让自身的心静出来,思索自身将来的方位。你所闻过的作文是哪些的呢?下列是我为大伙儿搜集的高考语文作文范文50篇800字【优选5篇】,热烈欢迎大伙儿参考与参照,期待对大伙儿有一定的协助。
高考语文作文范文50篇800字【优选5篇】一
挈竹榼以逸致兮,披鹤氅而上台,语文,心里的一泓清泉。揽轻风以盈袖兮,乐语文而开怀。
乐语文也,胜景每览,好怀常开。
若夫春也,初雷数声,残冰几片;近郊紫红,远山青黛;飞絮竞逐,游丝相赛;粉蝶恋花,黄蛱绕菜;帘外燕舞堪怜,柳底莺穿讨人喜欢;鸟鸣春眠不觉,花落未扫犹在。
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;叶浮飘萍,波翻细麦;浅涧水灵,深林天籁;东海涛惊,北泽浪骇;芰荷覆水景色,牛鹭留人风彩;西园草盛径迷,南岭藤多路窄。
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄雾可织,明霞堪裁;山前秋草,庭下凉槐;静菊独傲,过雁相排;丹枫烂漫之极,白鹤野闲之太;碧落开朗无云,银河澄莹如带。
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;苏幕密遮,红樱轻摆;寒烛影煌,暖日杳霭;丝竹冬丁,舟桡欸乃;翠竹围绕地阁,腊梅暗发山脉;凉风满地骤驰,瑞雪满天扑盖。
语文者,信有醉人之姿,更有养人之态。
语文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座满,雅客常来;美韵众和,佳酿频酾;歌阑箸落,宴罢冠歪。
语文者,如同窗旧交,忘机少艾;垂虹胸怀,捉月气概;可与登楚岫,渡秦淮,游阆苑,醉蓬莱,攀绝壁之青松,抚穷乡之古柏;指杏酒以约沽,临陂路而议买。
语文者,如绮阁绿眉,雕楼亲睐,雾寰杏眼,云鬓桃腮;可与之泛舟江南地区,系马河外;尽历三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳边塞。
无语文也,则竞夜无眠,终宵多hài(这个字打出不来,竖心旁加“亥”,《现代汉语词典》百度收录此字,释为:〈书〉形痛楚;愁苦。)。
苔痕侵壁隐忧,蛛网挂檐叵耐,尽怀消沉之情,更无高驰之态,若抑郁症于前失,如唏嘘于新败,顾瘦影以自怜,遣愁怀而无赖。
以致伤途穷而路末,怨时蹇而命乖,向墙隅以流涕,闻画角而生哀。
嗟乎!草木一秋,人生道路几载?每登高临远,观云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何爱可有可无之才?不付今生语文,何惜数尺病骸?”
故出师访友,夜坐书斋;遗策常求,古书每猜;阅文陶醉,读诗尽呆;眼涩出血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口诵心惟不怠。
语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可遣怀,语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可开怀。
高考语文作文范文50篇800字【优选5篇】二
1、北方地区,白雪飘飘;南方地区,细雨蒙蒙。我的祝福洒在雪花中;你的祈愿飘在细雨里。快乐一直过短,挽不了的是早晨一样的岁月;孤独一直过长,挥没去的是雾一样的忧愁。你接纳了幸福快乐,也就接纳了痛楚。你挑选了保持清醒,也就挑选了糊涂。你挑选了拼搏,也就挑选了艰辛。
2、我笑容着迈向日常生活 ,不管日常生活以哪些方法回敬我。报我以平整吗?我是一条快乐奔流的小河,报我以崎岖吗?我是一座高山庄重地思考,抱我以幸福快乐吗?我是一只凌空翱翔的燕子。报我以悲剧吗?我是一棵劲松巍然地抗斗。
3、心地善良,不是夜色里的松明,却常常把发展前途点亮。真心实意,并不是春光里的花瓣,却常常把期待指出。
4、健康的身体是生命的大客厅;病弱的人体是生命的牢房。乐观的人,在每一次忧患中,都能见到一个机遇,而悲观的人,则在每一个机遇中,都将见到某类忧患。如果你找寻快乐,快乐反会逃你而走,如果你避开快乐,快乐又倒跟你跑。
5、读书可以广智,宽容能够 交朋友。如果你还有机会念书的情况下,请不要放弃念书的机遇。如果你能以豁达大度光辉的心地去包容他人的不正确时,你的朋友当然就多了。
6、或许,始终沒有那一天,前途如朝霞般绚丽;或许,始终沒有那一天,取得成功如灯火般光辉;或许,只有是那样。攀缘却达不上峰顶;或许,只有是那样奔流却掀不起波浪纹。
7、大家为相逢,抬起晶莹剔透的酒杯,却不知道以往的日常生活,实际上便是此次偶遇的提前准备。夜,伸开灰黑色的帷幔;月,洒下温婉的清辉。雾袅袅,风略微。涌进心中的是潮水,外溢眼圈的是泪水。
8、全球好似一棵玫瑰,悲观的人,只想起它的刺恐怖;乐观的人,只想起它的香讨人喜欢。全球好似精致的食材。人仅用小量的時间进餐,绝大多数時间在消化吸收,独处便是消化吸收全球。
9、政治斗争是很繁杂的事儿,来不得卤莽,来不得心浮气躁,要有韬晦之计。该忍受的时候忍受,该强势时便强势,该让步时也让步。忍受时能够 长期缄默不语,还击时要进攻凌厉,不给敌人一点喘气的机遇。
10、时期,给很多一般的名称涂到了一层金粉,另外也让很多发光的名称失去光泽度。而全部的时期和全部的历史时间,又在连续不断地接纳人的造就和操纵。
高考语文作文范文50篇800字【优选5篇】三
说白了“家乡”
杜甫诗中道:“露从今夜白,月是故乡明。”实际上哪儿并不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮,为什么偏要在“家乡”见到的那一颗,分异地光亮皎洁呢?
我们中国人经常对家乡有一种怪异的执着。尤其是这些带上一身酸气的文人骚客,这些身居国外的漂泊游子,人至中老年后,基本上无一例外地逐渐怀恋家乡,找寻家乡,隔三差五感慨一句,从此回不上记忆里的“家乡”。
而这也不难理解。她们中的很多人 怀恋的,是在那一个“家乡”中,她们所渡过的儿时与青春年少。大家的传统式一直鄙弃喜新厌旧之辈,因此也就铸就了大量复古,恋旧的人。她们对家乡的留恋,实际上是一种“忆往昔”,她们的乡愁,愁的是自身追忆中更为幸福安心,却从此回不去的青春年少。
这在其中的另一些人,她们所找寻的,则是自身的“根”。一生二、二生三、三生万物。大家的文化艺术,就是从那样一个“源”,一个“根”,伸展出茂盛壮观的成千上万枝干。而针对一个人而言,他的躯体生在爸爸妈妈,因此要重孝道。他的观念来源于当然的杰出和先祖的聪慧,这种“根”,在他最开始逐渐的地区。她们找寻记忆里的家乡,寻的是这观念的根源,寻的是自身的“根”,有的人与他的爸爸妈妈、老人不生长发育在一个地区,他实际上有两个家乡。这两个地区观念、文化艺术的一同正确引导,才造就他那样一个详细的人!
大家对家乡的情感通常十分复杂。它经常令人有“家”的信任感,也会造成“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的归属感。少年人经常要想离去故乡,她们所要想的,是外边能让她们自由飞翔的宽阔天上;中年人经常要想回到家乡,她们所要想的,是家乡记忆里的儿时开心和年少轻狂。人生道路像一个无休止的循环系统,从蹒跚学步到步履蹒跚,大伙儿急着离开,最后又匆匆忙忙归巢。日复一日,年复一年,每一个人,每一个人生道路,大家做着一样的事儿:醒来时,又睡去;活著,便迈向身亡。以前在家乡看腻了的`黄橙橙的月亮,变成长大以后眼里最光亮的一颗挂念!
“露从今夜白,月是故乡明。”如果你历尽沧桑,别忘了回家的路,那一个笼罩着皎洁月光的家乡,还等待着当初那一个轻狂少年人!
高考语文作文范文50篇800字【优选5篇】四
靠近香山之命
北京市的香山便是一个小小当然圈,秋季的它是那麼的美,好似一处火的深海。靠近在其中,就如靠近当然。
踏入香山的林间小道,踩着枯叶吱吱作响,轻风吹动一片片绿的、黄的、红的落叶轻飘飘的撒落,带上当然的清爽的味儿扩散在大家的嗅觉当中。香山的土地资源是那麼的绵软,踩上来如
同踩一块海棉上,隔三差五浸出一点水来,便鞋上沾满土气场。枯叶铺在地面上,产生一道火爆的小径,待秋季一过,他们化作养分,化作春泥,使香山的树看起来更为繁茂,也让这儿的景更为漂亮。
繁茂的树枝有飞禽鸣叫,婉转的歌声宛如天籁之音,引来我想象这种飞禽的样子,他们的模样肯定是极讨人喜欢的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向上空,带上自身的期待向天边飞去时,也让我知道了这一当然的奇妙,鸟儿带我更为靠近香山的当然。秋季的香山,美丽的是这儿的树,红中夹带着黄与绿,错落有致,树的根须向别墅地下室直扩散,突显他们的年纪及其经历过的苍桑。这儿的`树我大多数叫不上名称,但又何苦去掌握他们的名称呢?我们都是来亲近自然,而不是鉴别当然的,当然那么美,为何很少去感受呢?你看看这火红的落叶飘散是不是会使你想到“霜叶红于二月花”?这儿漂亮的景色是不是地使你“停车坐爱枫林晚”?当然啊,你为什么那么美?让我站在香山里给你停留。
气温不似预估,天空中风云变幻,落叶沙沙作响,撒落的叶子逐层高。雨,没什么征兆地底了起來,香山中的花果芳香,丛林气场霎时间融进降水中,大家好像在雨中就能靠近当然,体会它的爱。如果你也随我撑起雨伞踏入半山腰,再俯瞰山脚下的山林,雨模糊不清了她们却给他产生一场漂亮的交响乐,也给他们绘图出一幅漂亮的油画,这等美丽风景是电视机与电脑上感受不到的,由于这儿也有当然的气场与自然的声音。
雨渐小,当然的气场依然弥漫着半空中。遗憾時间给与我领略到当然的太小了,匆匆忙忙踩着混和落叶与降水的的地方,带上这儿的当然味儿追随旅行团离开。当然的芳香留到我心,又有亲临其境才可以真实地靠近当然。
高考语文作文范文50篇800字【优选5篇】五
应对人们一往无前的探寻,当然好似洞内壁栖居的漂亮蝴蝶,向深度之处藏匿而去。大家,也许早该意识到,是时候了,对自然环境应留有一段敬畏又适度的间距。
美国有一首广为流传已久的诗:“在田纳西放一只坛子,原野上的一切将绕此再次进行。”这,毫无疑问是将人的危害置於了世界的中心。人,在无坚不摧的征途中给自己再加上了无上的尊冕。确实,乾坤有大美,壮阔无垠,可乾坤也是这般的敏感,人的一言一行都很有可能对其导致没法反转的危害。而这种危害,终究会变成大家要想担负却又没法担负的重担。对于此事,我们可以做的并不许多,仅有在一开始便提心吊胆,不误闯入当然不可侵害的领地。
对地理环境保有一定的间距,确实也是出於一种对人本身的维护。当然敏感,人其实更加敏感。人们做为一个总体,是无往不胜的,而做为个人,又何其渺小。设想,在我们大呼“山登绝顶我为峰”时,身后又掩藏着是多少对於大山的惧怕与躁动不安。而应对倒退的蝴蝶及其大量逝去的漂亮,大家追随着的步伐里又还凝聚力着是多少无可奈何与忧虑。相信高发的灾祸是当然深受压力后恼怒的呐喊。人是否会有一天像古龙所叙述的盖世英雄,“走上了峰顶,却发现自身已一无所有。”那般的人们是否会觉得十分的孤单与惶恐?
实际上,人彻底能够 与当然一同诗情画意地栖居,其重要在於不相互之间侵犯,不事吸引。古代人也寻幽探险,也流连於“横柯上蔽,在昼犹昏﹔疏条交映,有时候见日”,但她们的心态是这般的虔诚而当心。她们仅仅竹杖草鞋,手攀足踏,也掌握分寸。原以为,那样的冒险,才算是真实触碰了当然的心率,却不将其惊扰的方法。这般,既将人的自然环境诗化,也使天地万物当然的自然环境留得一份清静。我们可以自得地赏析自然环境所赠予的天光云影,花柳水月,却切勿去探索、征辟当然的禁地。古代人说白了“天人合一”,我宁愿将其了解为是人到天地之间安详地栖居,而让心神遨游於全球。
很喜欢陆放翁一句词:“沙鸥相对性不惊飞。”这虽然是说人要少机心,但人若能对自然环境没什么机心,不事窥看,当然想来也可和人欣然相对性不惊飞了。