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善待生命的作文议论文【通用9篇】

小编: 北海有鱼

在平平淡淡的学习,大家总免不了要接触或使用作文吧。作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。下面是小编收集整理的善待生命的作文议论文【通用9篇】,仅供参考,希望能够帮助到大家。

善待生命的作文议论文【通用9篇】

善待生命的作文议论文【通用9篇】一

古今中外,凡是能够成就大事者,无一不是胸襟开阔,气度恢宏,撼动山岳,青史留名。正所谓“量小非君子,无度不丈夫。”“胸中天地宽,能有渡人船”。林则徐有句名言:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。就是奉劝我们,善待周围的一切人。

善待他人,这句话说起来非常容易。但是,真正要做起来却很难。首先,要善待他人,就要自己必须具有宽阔的心胸,非凡的气度,具有无限的雅量。

我们不妨静下心来,仔细思量一下。我们周围的人,平时,很少能够听到他们赞美别人的优点,看到别人的长处。大千世界,人与人的相处,总免不了因为一些事情,有意或者无意的,在内心要相互攀比争胜。有的人,心胸气量狭小,遇到他人在事业上取得成功,他不能够从容面对,嫉妒之心肆意泛滥。嫉妒人家的成功与赞誉,他看到人家的成功,心中就愤愤不平。他却忘记了,人家在付出辛苦与汗水的艰辛磨砺时。他装作视而不见,充耳不闻。他的眼睛,只是盯着人家的荣誉与赞扬,眼红人家成功后的风光。他的心里,甚至于会流露出鄙视:“哼,神气什么,如果让我做的话,我一定做得比他好上几倍。”其实,如果让他去做,他总是投机耍滑,拈轻怕重,他根本不肯出力。只会敷衍塞责,应付差事,得过且过而已。这种人,势力成性,奸猾刻薄,投机钻营,巧言令色,夸夸其谈,一事无成。

有的人,如果遇到人家做事情失败了。他不是站在当事人的角度看问题,极尽讥讽挖苦之能事。他又会借机扬言,大放厥词:“我早就知道他不行的!就他那点能耐,纯粹是瞎折腾。”凡此种种,其实就是自私狭隘的思想在心中作祟。他不懂得善待他人,眼里根本看不到别人的长处。不懂得实事求是地看待问题,不能够从实际出发。不具备一颗包容、宽厚的仁爱之心。

德国大文学家歌德,再一次外出散步的时候,在一条小路上,迎面正巧遇到一位曾经对他的作品,提出过严厉批评的评论家。这位评论家当时盛气凌人地对歌德说:“我从来不给傻子让路!”而歌德却回答道:“而我正好相反!”笑容可掬地为对方让出路。歌德的忍让,机智与幽默,不仅巧妙地维护了自己的尊严,而且,避免了一场无谓的争吵。

我们知道,生活中的人是千差万别的。不同的生活环境,不同的文化修养,不同的性格。注定人的能力有大有小,能力各有千秋。我们看待问题,不能机械僵化,死搬硬套。要看到问题的实质,分析问题的症结。正所谓,十个指头不可能一样高低是一个道理。

当一个人,正在努力得做一件事情,我们由衷地给以鼓励。我们在鼓励他人的时候,我们自己也心情愉悦,我们何乐而不为呢?

当一个能力强于我们的人,他轻易地就能够将事情做得非常圆满、成功。我们在给他赞美的同时,要虚心请教,也要借鉴他成功的经验,为我们自己今后的发展,创造成功的机遇。

我们中国有句谚语:“能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫”。我们都知道:“送人玫瑰,手留余香”的道理。

对于负荆请罪的故事,我们大家都不陌生。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位居廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如尽量回避与廉颇的正面冲突。蔺相如的'门客以为他畏惧廉颇。蔺相如却说:“秦国不敢进犯我们赵国,是因为有我和廉颇将军。我对廉颇将军的忍让,是把国家的安危放在前面,把个人的私仇放在后面。”廉颇听后,才有了“负荆请罪”的典故。倘若他们二人针尖对麦芒,相互争风吃醋,不肯退让丝毫,那么,吃亏的一定是赵国的危难。

雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔是人的胸怀”。我们试想,当一个人在遇到困难时,我们及时伸出援助之手,尽力去帮助他克服困难,善待他,给他无微不至的温暖的时候,那么,在他的感激中,我们自己也会觉得无比温馨宽慰。

给别人一片晴朗的天空,我们自己就会收获一片明媚的阳光。当他们由衷地赞美别人的优点时,别人也会回报你温馨的祝福。善待他人,其实就是尊重自己。

善待生命的作文议论文【通用9篇】二

“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短;列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。

虽然都欣赏“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在,才有可能言及其他。

善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡,只能遭人唾弃。名和利似罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为伍吗?抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本身生命便是精彩的,它在别人心中的地位更高;不为利,那也是一笔无形的财富,它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上,而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财掩盖生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次,这谁都知道,但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏,将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少吗?人们总是把安全问题挂在嘴边,可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比,自己是绝对的安全。一旦祸从天降,只有一个悔恨的份儿,有的甚至还没来得及“哎哟”一声,已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命,又怎么可能去言说爱情的美好,自由的可贵呢?没有了生命,一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命,生命的价值与意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。

善待生命,让一生过得有意义。善待生命,要珍惜生命。

善待生命的作文议论文【通用9篇】三

善待生命

生命是人生起点的体现;生命是人的延续;然而生命也是脆弱的,因此我们要善待生命!

让我们先从一个藏羚羊的故事说起吧!

一天猎人从帐篷里出来,伸了一下懒腰。转眼间,他看见了一只肥肥壮壮的藏羚羊。他下意识的回到帐篷里取出了猎枪,瞄准着藏羚羊。令他惊讶的是:藏羚羊并没有跑,而是跪倒在地上乞求猎人放过它。猎人由于常年的猎杀,已经忘记了情感。他那冰凉的手扣动了扳机。随着枪声的响起藏羚羊应声倒下。他并没有像往日一样将藏羚羊心狠地开宰、扒皮。而是忐忑不安地开宰。当他看见眼前的一幕时,手中的屠刀咣当地落在地上。在藏羚羊的子宫里竟然有一只已经成型的小藏羚羊。老猎人顿然醒悟:从此不再捕杀任何动物了。

由于老猎人明白了生命的意义,才懂得了善待生命。从此确定了人生正确的目标:从此不再捕杀任何动物了。

下面讲一下海伦·凯勒的故事吧!

海伦·凯勒在19个月大的时候就由于一次高烧引致失聪又失明。但它并没有被突如其来的厄运打倒,顽强地站了起来。她用触觉不断地感受周围的事物。就这样,只有正常人才能用视觉和听觉感受到的东西,她也可以感受到。后来,经过坚持不懈地努力,她终于毕业于美国哈佛大学。

正是由于她的不屈不挠,善待自己的生命。她才得以成功!

生命是一张白纸,画上笔道,它就让你污浊;喷上香水,它就回报你四溢馨香。生命是一张白纸,洒上尘埃,它就变成荒漠;涂上七彩,它就回赠你一道绚丽的彩虹。每个人都是生命的主人,手持岁月的丝条,我们在编织着奇迹,要让生命放射灼灼之光,我们一定要学会善待生命!

善待生命的作文议论文【通用9篇】四

华夏大地的子民生生不息繁衍了五千年,中国传统文化源远流长至今朝,我们该何去何从丶我们该如何传承祖先留下的文化,这是值得每一个中国人去深思的。

此刻,故宫博物院遇到了难题。于建院九十周年之际向大众推出十八个展览,有人排队六小时进馆仅为于朋友圈博得一赞赏,因此引人非议:还是设门槛,将没品位的人挡于门外的好!

对此我想说:“中华之文化是属于每一个中国人的,任何人都有权利去欣赏丶学习并传承它。”

正所谓“贤愚共受其益,才是生成的德量”,文化决不能仅仅是少数人的专利!因为文化的垄断,宗教巨著《圣经》成为了教皇统治西方世界的工具,中世纪的西方也因此笼上了黑暗;因为文化的垄断,南北朝时期读书成为了少数贵族的特权,多少寒门士子因此而冻死丶饿死?因为文化的垄断,知识成了反动派作乱新中国的武器,文化大革命十年,使国家倒退了多少步?

也幸而有马丁·路德的说教——每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力,才使得《圣经》重具博爱之光:也正是得益于隋文帝打下科举制的基础,才使得百姓都有了读书做官的权力,帝国也从此生机勃勃;亦要感谢邓小平丶叶剑英的坚持与开明,才阻止了一次“秦始皇焚书坑儒式”的文化浩劫。

我们每个人都有权利去传承文化,同时也有义务去虔诚地对待文化。

陈继儒有言:“人之嗜名节,嗜文章,嗜游侠,如好酒然,易动客气,当以德消之”诚如此言,文化并不是一个人可以拿去炫耀的资本,这一行为是对文化的赤裸裸的亵渎行为,我们作为华夏文明的传承者,应当以自己的德行修养来消除炫耀之心。

藏人往布达拉宫朝圣,于途每行一步路便俯一次首,拜向西方,凡几十里路皆是如此,到了宫中膜拜行礼,静默庄严,对佛像丶对壁画丶乃至对宫外不知何时种下的一草一木,都用一颗欣赏丶敬畏的心去看待。如此是为虔诚,是为一个有道德修养的中国人去传承文化之心态。

这是最好的时代,这是最坏的时代;这是最注重文化传承的时代,也是最容易遗忘文化的时代;我们似乎进退两难,却又游刃有余。社会中虽不乏破坏遗迹丶侮辱文化的不良风气,但更多的却是以一生守护文化丶斥巨资追回海外流失文化遗产的事件,我相信我们的去向,国人已了然于心。

以一颗虔诚的心去继承文化,以一颗博爱的心去发扬文化,这才是如何传承文化的正解。

善待生命的作文议论文【通用9篇】五

爱生命善待生命

台湾作家杏林子曾经说过:“一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的灿烂;一只其貌不扬的毛虫,可能会蜕变成一只五彩斑斓的蝴蝶。”啊,生命本来就是一桩奇迹,而读了《生命生命》,我感触极深。

    在杏林子笔下,《生命生命》散发着绮丽的光辉,向我们一一诉说着:一只小飞蛾任人折磨,仍顽强地挣扎。一粒小瓜苗在环境恶劣的石缝中傲然挺立。作者静听心跳,发现生命多么的强烈!我读了之后,不禁肃然起敬:这是一些多么擎天撼地的生命力呀,生命虽然是有限的,但是我们可以在有限的生命中创造无限的价值,使自己活得更加光彩有力。我们活在美好的世界中就应该珍惜自己,善待生命。生命就是黑暗的一丝曙光,就是绝境中的一簇希望。生命单单属于你,你不能白白糟蹋它,而要好好珍惜它!

而生活中,更有许多为生命添彩的人,而最令我敬佩的是我们丽水的“星星”蔡余庆燕。蔡余庆燕十五岁,现是一名游泳运动员,出生于莲都区太平村吾古村,三岁时因交通意外失去了右腿,坚强的她并没有自暴自弃,在残联工作人员的鼓励下开始练习游泳,十二岁被选入国家残疾人游泳队。身残志坚的蔡余庆燕,苦难家庭铸就了她坚强刻苦的品质,游泳教练雷薛华说她从不叫苦,勤学苦练加上游泳天赋,蔡余庆燕很快在泳坛崭露头角。2006年,他在省残运会上获得100米自由泳第三名,2007,她参加青少年游泳赛,与健全人同场竞技,获得冠军……蔡余庆燕用生命见证了奇迹!

生命,比金子更珍贵。

善待生命的作文议论文【通用9篇】六

议论文的“四字诀”_议论文作文写作

古往今来,文章无定法。古人曾说“文章千古事,得失寸心知”。那么文章有定法吗?实话说,文章确也无定法,古人说的“凤头、猪肚、豹尾”。凤头,就是用漂亮的文字开头;中间的内容可以尽可能的丰富,这就是猪肚;而豹尾则是用干净利索的文字结尾。但总结议论文的一般性规律,结合古人的成功经验,可以总结为四个字:起、承、转、合。

起:就是引题、入题。就是结合给的材料和题目,用极短的文字,迅速抓住主旨、中心,迅速入题。承:就是结合观点、主题,进行分析、论证。

承,就是承接,就是对论点进行延伸,进行思辩分析。

转:就是借助事例,进一步“转入”说理、说事,来进一步论证自己树立的观点、认识。用事实说话,最好用两个方面的材料,一是古今中外的事例,可以选取一个事例详写,也可以用概括的几个事例写。二是结合现实生活的事例来说理。总之,“转”就是结合“转入”“引入”的事例来论证自己的观点。

合:就是进行总结、拓展。可以用名人的话,或用整齐的句子结尾。

“起、承、转、合”的文字与段落到底怎样分配?

一般“起、合”文字可在100余字,各占一段。而“承、转”可用300—500字的文字,分别占3—5段即可。这是基本的要求,文字与段落可不拘于此。

善待生命的作文议论文【通用9篇】七

生命,生命对我们每一个人来说都是异常重要。如果我们的生命逝去了,那我们也将随之消失。

来到世界上的每一个人都拥有生命。而他们生命的长短又各不相同。我们的生命最长不过是一百来岁,与宽广的宇宙相比,与几百亿光年相比,那只不过是微乎其微的一部分。而且我们不能预测我们生命将会在何时逝去,也有可能下一秒等待着我们的就是死亡。因此我们应该倍加珍惜我们生命中的每分每秒,好好的对待我们生命中的每分每秒。

我们每一个人对这个世界这个宇宙来说都是微不足道的。我们每一个人都犹如沙漠中的一粒沙子,而我们若这是碌碌终生,那等我们死去的那一刻,我们就会想起:我们年少时的梦还没完成,我们还有很多事情没有做完……而那时的我们也犹如一粒沙子,默默无闻的消失在这个无限美好的世界上。而当我们消失在这个世界后,我们很快就会从别人的脑海中消失,甚至没有人知道我们曾经也来到过这个世界。而面对这个残酷的现实,那时的我们已经无能为力了。因此我们不仅要珍惜生命,而且要创造出有价值的.生命。其实有价值的生命也是很简单的,只要我们坚持为了自己的理想而奋斗,做一个乐于助人,积极向上的人。面对人生的挑战时也要胸怀斗志,磨砺生命的意志,展现生命的光辉与价值。

我们每一个人的生命都是如此的短暂,我们每一个人都想要长生不老,科学家们也积极的克服这个人类的噩梦。可是对于现在的科学技术,想解决这个难题是绝对不可能。

可是,那个无限美好的梦想却在一直的围绕着每一个人。其实这既是一个难题,又是一个显浅易懂的道理。只要我们每时每刻都对自己的身心健康负责;当生理或心理出现病患时,要顽强地战胜它,决不屈服,决不放弃。

我们不仅要对自己的生命负责,还要学会善待其他的生命。我们每一个人都没有侵犯和危害他人的生命和健康的权利。无论是亲人,朋友,还是一颗柔嫩的小草,我们都应该以珍爱之去对待,去呵护。

与生命有关的话题是永远都说不完的,但最重要的是要珍爱生命,用我们有限的生命去创造无限的价值,并善待其他的生命。

善待生命的作文议论文【通用9篇】八

清晨,一个电话惊醒梦中的我,伸手拿出枕头下面的手机接听,原来是老妈让我和老姐起床去早市给她送东西。挂断电话后,我边用手拽着老姐的被子摇呀摇,边说着:“起床啦!起床啦!”老姐睁开双眼,眨巴几下,坐起来,戴上我递给她的眼镜。简单洗漱后,我和老姐带上妈妈要的东西向早市出发。

路上,稀少的人显得格外冷清,这样可以更加突出“早起的鸟儿有虫吃”和“一日之计在于晨”这两句话。张嘴打个哈欠会被迅速液化成白汽,风一吹,本来昏昏沉沉的脑袋清醒了一些。喜鹊在枝头报喜,好像是在向人们祝福节日的快乐。快走到早市的时候,身体已经很疲惫了,但胜利就在前方,现在怎么可以放弃呢?

早市,人真多啊!是路上行人的十几倍,我俩找到老妈把东西给她后,我和老姐开始赶集啦!赶集的人真多,虽然每天都有集市,走路都会碰到别人,要连声道歉才可,别人也只是浅浅一笑,无大碍。

买卖,有人卖就会有人买,那么集市就是一个交易的好地方。有人卖着刚从河里捞出的鱼;有人卖着刚出锅的馒头;有人卖着刚从地里采摘的菜;有人卖着……看!那不是大公鸡吗?它俩被绑架了!但它并没有放弃它的逃跑计划,它煽动着翅膀,用嘴试着去啄掉束缚它脚丫子的绳子,它折腾几次,绳子却毫发无损,它继续啄着、煽动着。由此可见,生命对它来说如此可贵。而另一只大公鸡,没有意识到自己生命即将结束,若无其事地啄着地上散落的枣儿,也许对于它来说生命可有可无……

回家,逛得也有一段时间了,太阳公公已高高升起,我和老姐该回家了,路上行人也多了起来,多半是刚赶完早市准备回家做早饭的人。

发现,走在回家的小路上,除了我和老姐还是没几个人啊!估计都在准备早餐呢。累了,蹲下身体休息一会儿,发现地上的蚂蚁搬运着比它身体还大的东西。调皮的我对它吹口气,“沙尘暴”来了,小蚂蚁却没有乱了阵脚,它用脚淡定的抓住地面。“沙尘暴”过后,小蚂蚁把被“沙尘暴”吹走“几米”远的食物再次背在身上走了……好了,我也站起来和老姐回家了。

感悟,人要积极地面对生活,面对困难时,要像第一只大公鸡一样,努力去挣脱束缚着我们的绳子,不要像第二只大公鸡,一副“死猪不怕开水烫”的模样,那样太麻木了;还要像小蚂蚁一样,虽然身体不大,但是可以搬运自己身躯几倍大的东西。

活着真好!所以我们要爱惜生命,生命即使再渺小也值得去敬畏!

善待生命的作文议论文【通用9篇】九

我们在村子的酒会间闲聊,一个六十几岁的上辈说着他的一个同辈堂哥哥的生活细节,

真不知道他七十七岁的人还那样吃得!他说话的声音总是那样有节奏,很能吸引人去听他的,我就亲自看见他在上次酒会时大口大口吃肉,真像个饿鬼一样!说这句话之前,他向旁边扫视了一下,确信同辈堂哥哥不在。

我们七八个人在静静地听着,他大略还说了些人老了,不应该吃那么多之类的话,时间不少于五分钟。

我坐在被议论的老人的儿子旁边,向这个四十四岁的中年兄弟投去一个似乎询问的眼神,他向我投来轻描淡写的一闭,说嗨,老人,吃得才好!

我接了这个中年人的话,你爸爸差不多八十了吧,还蛮能干。我的用意并不完全是问他,至少含有一点人家还那么身体健康,吃得多一点不正常吗?的意思。

我的话迎来两个人不约而同的简单接应,

七十七了,下地干活总是他心甘情愿去的`。中年人说。

吃不多他就没有那么能干了。那位六十几岁的上辈说。

过后我在想,聊天,议论,当然是件不差的事情,可是当着别人的儿子在说一个耄耋老人的不是之处,未免过于无知,何况,老人的儿子并不喜欢别人说自己的老父亲吃得多,吃得少的话,一个孝顺的儿子是知道怎样回答那些说三道四的人的老人,吃得多才好!

是的,老人吃得多才好,假如再过十年,当别人有机会说那位六十六岁的上辈咦,你还吃得那么多,真像个饿鬼一样!他是否觉得是一种幸运呢?