关于民族气节的事例【通用7篇】

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧。作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。以下是小编为大家收集的关于民族气节的事例【通用7篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于民族气节的事例【通用7篇】一

24节气谷雨：关于谷雨的诗句大全

1、谷雨如丝复似尘(宋·范成大·《四时田园杂兴》)

2、谷雨才耕遍(宋·范成大·《蝶恋花》)

3、谷雨郊园喜弄晴(宋·曾觌·《浣溪沙》)

4、山寺馈茶知谷雨(宋·陆游·《春日》)

5、正当谷雨弄晴时(宋·仇远·《浣溪沙》)

6、谷雨贡黄封(宋·曹勋·《诉衷情》)

7、谷雨清明空屈指(宋·苏轼·《天仙子》)

8、谷雨茶香院院夸(宋·陆游·《闲游》)

9、谷雨初匀牡丹(宋·李石·《扇子诗》)

10、未容谷雨泪胭脂(宋·李石·《扇子诗》)

11、晓天谷雨晴时(宋·曹组·《水龙吟》)

12、谷雨清明空屈指(宋·无名氏·《天仙子》)

13、寒食初过谷雨前(宋·陆游·《湖上》)

14、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱(清·乾隆·《观采茶作歌》)

15、谷雨共惊无几日(宋·苏轼·《常润道中有怀钱塘寄述古五首》)

16、谷雨深春近(宋·方回·《治圃杂书二十首》)

17、何似西窗谷雨茶(宋·黄庭坚·《见二十弟倡和花字漫兴五首》)

18、谷雨初晴(宋·曹勋·《金盏倒垂莲》)

19、谷雨赊犹半月期(宋·程公许·《题花十绝句》)

20、乍过夜来谷雨(宋·曹勋·《庆清朝》)

21、谷雨初晴(元·张翥·《水龙吟傅渊道宅上赏紫牡丹》)

22、谷雨初晴(元·张翥·《水龙吟傅渊道宅上赏紫牡丹》)

23、开时谷雨(元·刘敏中·《鹊桥仙观接牡丹文津阁本中庵集六》)

24、茶户初收谷雨芽(宋·陆游·《暮春龟堂即事》)

25、谷雨收寒(宋·陈允平·《过秦楼》)

26、谷雨夜来收(唐·崔国辅·《奉和圣制上巳祓禊应制》)

27、鱼翻谷雨萍(唐·张又新·《三月五日陪大夫泛长沙东湖》)

28、及得归时谷雨余(宋·黄庭坚·《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉》)

29、三朝前谷雨(宋·方回·《怪梦十首》)

30、谷雨洗纤素(唐·王贞白·《白牡丹》)

31、谷雨是今朝(宋·滕岑·《鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗也以诗定韵为十》)

32、春逢谷雨晴(唐·孟浩然·《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》)

33、装迟谷雨催(宋·杜安世·《巫山一段云》)

34、云弄轻阴谷雨乾(宋·贺铸·《翦朝霞/鹧鸪天》)

35、三月二十八日也谷雨*晴(元·邵亨贞《·法曲献仙音寄寿云西老人，时吴与张石隐、》)

36、谷雨初过换夹衣(宋·陆游·《入云门小憩五云桥》)

37、谷雨收茶早(明·高启·《姑苏杂咏临顿里(十首)》)

38、谷雨只微寒(唐·王贞白·《芍药》)

39、茶村谷雨前(宋·陆游·《出行湖山间杂赋》)

40、人卖山茶先谷雨(宋·陆游·《春晴自云门归三山》)

41、谷雨花枝号鼠姑(明·唐寅·《牡丹图》)

42、谷雨将迎稚绿来(宋·艾性夫·《春晚》)

43、岩谷雨余生晚烟(宋·文同·《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图》)

44、勃兴连谷雨(宋·高荷·《句》)

45、谷雨笋茶俱俊美(宋·刘过·《春日即事》)

46、谷雨将应候(唐·李适·《送徐州张建封还镇》)

47、谷雨风前(宋·元绛·《映山红慢》)

48、独占断、谷雨风流(元·赵秉文·《满庭芳遗山乐府中附以上周泳先辑》)

49、谷雨初收时候(元·袁易·《声声慢寿张仲宝乔木所居亭名》)

50、谷雨初晴早景中(宋·李山甫·《牡丹二首》)

51、茶将谷雨前(宋·黄彦平·《田家春日二首》)

52、鄙哉谷雨枪与旗(宋·欧阳修·《尝新茶呈圣俞》)

关于民族气节的事例【通用7篇】二

饮食

蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇!

服饰

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，平时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高;领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色;女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒;女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便;皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往!

民居

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

蒙古包结构简单，拆装方便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的生活。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大;而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。

蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱!

这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情!

关于民族气节的事例【通用7篇】三

包饺子

今天是星期四，我盼望了好久，因为老师前两天就对我们说过了，今天的校班会是包饺子，我可是开心了好多天呢。

本来想请我的妈妈来参加这个有意义的活动，但是她要上班，我看见几个同学的妈妈来了我好羡慕啊！妈妈们在各个组里教我们包饺子，我开始学着大人的样包起了饺子，把面皮放在手上，又用筷子夹了适量的饺子馅，然后把面皮两边对齐，轻轻一捏，一个鼓鼓的饺子便出现了，在同学们和几个同学的妈妈，老师的共同努力下，不一会包好了好多饺子。

过了一会，阿姨把我们包的饺子端了上来，孙老师把饺子分给了我们每个同学，看着自己动手包的饺子，闻着饺子发出的香味，我的口水都快流下来了，吃着美味的饺子，我真开心极了，原来自己动手是那么有意义啊！

跳绳亲子赛

今天，阳光灿烂，风和日丽。为了看看我平时锻炼的结果，妈妈和我决定举行一场跳绳比赛。

“比赛开始”随着我的一声呐喊，妈妈举起了手表，我拿起了绳子。“一，二，三……”随着妈妈清脆的数数声，我飞快地跳了起来，跳着跳着我坚持不住，脚给绳子绊了一下停了下来。“儿子加油”妈妈鼓励我说，我咬咬牙坚持跳了下去。

“99，100……时间到”妈妈高声喊了起来。哇！我一共跳了112个，我简直不相信自己，妈妈也高兴地鼓起了掌。后来妈妈跳了132个。

“我和妈妈永远是最佳拍档！”我和妈妈一起开心地笑了。

参观上海野生昆虫馆

今天是五一放假的第二天，我和爸爸妈妈一起来到了上海野生昆虫馆。

一进门，我看见一只胖乎乎可爱的海豹，欢快的游来游去，好像在说：“欢迎、欢迎”。

然后，我看见了许多漂亮的大金鱼，于是，我买了一包鱼食开始喂鱼，我把鱼食撒到哪里，很多鱼就游到哪里，争着抢鱼食吃，就怕晚一步吃不到似的，把我笑得前仰后翻……

接着，我又认识了个种各样的蛇和乌龟，还有可爱的狨猴。但是，最开爱的还是昆虫、有胖乎乎的蚕宝宝、有长尾巴的蝎子、有长着八条腿的蜘蛛，让我记忆最深的是竹节虫和叶子虫，一听名字就知道竹节虫除了八条腿细细的、几乎看不清腿以外的身体和一片枯树叶一样；叶子虫的身体几乎和绿绿的树叶没有区别。大自然真是太神奇了！

我今天玩得太开心了，还让我学到了书本上没有的知识。

关于民族气节的事例【通用7篇】四

古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。

《周易》有云："天行健，君子以自强不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文 革 中的人心惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!

"必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!

中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!

中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!

正如毛主席所说："数风流人物，还看今朝!"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

关于民族气节的事例【通用7篇】五

古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。

《周易》有云："天行健，君子以自强不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文革中的人心惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!

"必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!

中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!

中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!

正如毛主席所说："数风流人物，还看今朝!"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

关于民族气节的事例【通用7篇】六

饮食

蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇！

服饰

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，平时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高；领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色；女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒；女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便；皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往！

民居

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

蒙古包结构简单，拆装方便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的生活。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大；而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。

蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！

这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！

关于民族气节的事例【通用7篇】七

通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”。我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。

我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。