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主题实践的认识【精选6篇】

小编: 樱花涵

大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的主题实践的认识【精选6篇】,仅供参考,希望能够帮助到大家。

主题实践的认识【精选6篇】

主题实践的认识【精选6篇】一

《实践论》是毛泽东哲学代表著作,运用了马克思哲学的观点,有力地批判了当时党内严重错误的教条主义。下面是实践论读书笔记,也许对你有帮助哦。

  这篇《实践论》仿佛又重新上了一堂思政课,感触颇多,既是对历史的一种感悟,也是对当今社会的一种思考,更是对我们当代大学生的生活态度、学习态度的一种深思,一种领悟。

也许是今日无事,也许是出于想尽快完成任务的目的便从百度搜来读了一下,没想到为完成一个任务却让自己感触颇深。从客观的角度,从大的方面来说,我个人觉得它有重大的世界观和方法论意义。初步的了解及把握了《实践论》的基本内涵。总的来说毛泽东的《实践论》是一部关于马克思主义认识论的重要著作,是以社会实践为基础,系统地论证了能动的革命的反映论。学文的都知道:实践的观点是辩证唯物论的认识论的基本观点,实践是认识的基础,是检验真理的标准,是认识的目的和归宿,是认识发展的动力。以实践为基础的认识的辨证过程包括两次飞跃,第一次飞跃是从感性认识 理性认识,第二次飞跃是从理性认识 实践。因此,认识的辩证过程是 实践 认识 再实践 再认识 ,如此循环往复以至无穷。在感性认识中获得的丰富的材料,经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工整理,将符合实际的部分上升为理性认识,去指导实践活动和接受实践的检验。

《实践论》对经验主义的批判实践论。学了中国近代史及现代史的都能了解经验主义所带来的不良后果。举例来说,如一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出,高山顶上酷寒,煤气孔容易被冻住,需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员,他仅凭经验认为,一根钢针就足够了,因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶,就因为那根钢针不小心弄断了,煤气孔堵塞,无法取暖。这个例子能够极好的说明,好的经验可以给我们的实践带来益处,但经验主义是却会在不经意中令你万劫不复

从字面我们就可以了解到与经验主义者相反,教条主义者是只讲理论,不联系实际,一切硬往理论上套。这也就让我想到我们高中学思政时老师的举例:我们学生往往容易如此,学校为我们安排了社会实践活动和实习活动,就是为了要我们多联系实际,少说空话,避免教条主义。同时,实践又有利于加深对理论的认识。这也就是我们学习了关于数据库的理论同时还要做实验的原因,即加深对理论的理解与把握。

当然理解这些的同时我们也应该理解到,实践固然重要,但实践不是一切。在不断的实践和探索中,我们通过接受外部信息,通过主动观察,形成了对事物表象的认识,即感性认识,再积累一定资料的同时对其加以整理、归纳和总结,便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系,即规律。形成了对规律的认识,这才到了理论层面。当然理论还需经过实践的检验。正如没有理论指导的`实践是盲目的实践一样,没有经过实践检验的理论不一定是正确的理论。这也就是我们从书本上所了解到的,马克思主义观点:实践是检验真理的唯一标准

综上,我们不难发现《实践论》在世界观上的重要性。从而我们不难理解认识世界的目的在于改造世界。当然,实践论还有其重大的方法论意义。

  实践也要求我们对于时间和空间有个统一,因为不同的时期和地点会要求我们进行不同的实践,在整篇实践论当中,我们可以看到很多符合当时历史背景的具体实例,用那些实例来说服人们,我们也知道,要用发展的观点看问题,所以在不同的时期地点,需要进行不同的实践。这就是我们所说具体问题具体分析。

许多人总埋怨机会太少,其实机会从来就不是少,只是我们没有做好充足准备,没有在不同状况下进行不同实践的能力。机会是留给有准备的人的。我们要做好迎接各种挑战的准备,要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,这样当机会来临时,我们才能把握机会,在各种情况下都能创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识,才能做有准备的人。《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。

“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”对于这句话,毛泽东同志给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是认识被证实了,如果达不到,说明认识是错误的,改正之,然后才有机会取得成功。

成功是在不断的实践中产生的,实践,改进,再实践……

在今后的生活中,我将进一步加强对《实践论》的学习,努力学习运用马克思主义的立场、观点和方法研究问题,解决问题,坚持用崇高理想鼓舞自己,用坚定信念鞭策自己,用高标准要求自己,不断提高自身素质,不断超越自我,实现人生最大的价值。

  此次阅读学习,我主要拜读了毛主席的《实践论》,读后获益良多,也有自己的一些感想。

《实践论》是毛泽东哲学代表著作,运用了马克思哲学的观点,有力地批判了当时党内严重错误的教条主义。以实践观点为基础,以认识和实践的辩证统一为中心,系统地论述了能动的革命的反映论。因为重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义,故名为《实践论》。

《实践论》具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用,强调人类的生产活动是最基本的实践活动,它决定其他一切活动;社会实践有阶级深刻的影响;实践是认识的来源和推动认识发展的原动力;只有人们的社会实践,才是认识外界的真理性的主要标准;实践还是认识的目的,无产阶级认识世界的目的是为了改造世界;阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。该著作具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程,论述了感性认识和理性认识的辩证关系,批判了唯理论和经验论的错误。

文章指出,通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进入到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,也是辩证唯物论的知行统一观。

马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理,不是依主观上感觉如何而定,而是依据客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。从这我们不难发现,毛泽东同志在《实践论》中所阐述的观点和马克思主义的认识论是完全统一的,正如马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。也就是今天被我们常提到的“实践是检验真理的唯一标准”。

主题实践的认识【精选6篇】二

菘菘还有两个月就8岁了。现在的菘菘比以前懂事了不少,对“钱”也有了新的认识。以前菘菘对钱没有什么概念,即不稀罕,也不知道爱惜。看到玩具就要买,买回来后,又轻易就弄坏了。弄坏之后,还常常“大言不惭”地说:“坏了就买新的呗。”

最近这段时间,菘菘开始对钱出现了“前所未有”的兴趣。放学回家后,每次我们俩交流时,他谈到过好多次班里有小朋友从家里拿钱买东西的事情。说这些小朋友时,还总是一脸的羡慕。虽然嘴上说那些小朋友做得都不对,老师不让拿钱,但我还是品出了“吃不到葡萄,偏说葡萄酸的滋味。”前几天,他还偷偷把钱拿到学校,幸亏被同学老师发现,他才承认了错误。通过那件事情,他也认识到了自己的错误。在老师和我们的耐心地引导下,菘菘逐渐了解了乱买小食品和小玩具的坏处,也明白了钱不能乱花乱用的道理。

为了让他明白钱来得不易,明白钱的正确用途,我给我给他制定了奖励制度,让他通过自己努力来获得金钱,并自己管理和安排。我想这样他就能知道钱得来不易,不能乱花了。没想到这招还真不错,没多久时间,菘菘开始认真对待金钱了。也不再任性地乱要东西了。现在的菘菘开始爱惜金钱了。每次我们一买东西,他还常常问问价格,经常会“大惊小怪”地的大呼:“哇,这么贵哦,要好多钱哦!”有些时候,他听到东西价格贵了,还会干涉我的正常消费,让我有些哭笑不得。

知道钱的重要性,但要明白钱的用途。钱的目的,是让我们生活的更好,钱可以给人带来享受,也能带来灾难,同样也能帮助别人。昨天爱心捐款的事情,让我很欣慰。我们俩商量了很久,菘菘终于决定捐出自己钱的一半。虽然他没有把自己的钱全捐出去,但还是在小姐姐更需要钱的想法中,放弃了自己的私念。而且,捐出一半,也能看出,他在面对问题的时候,已经开始学会寻找平衡点了,从这点就能看出菘菘长大了,更懂事了。

家庭环境是孩子成长的基础,父母也是孩子重要的老师。怎样教育好孩子是一门很大的学问,需要我们耐心地研究和钻研。

主题实践的认识【精选6篇】三

人贵在认识自己

余莹以故事填补旅行,以旅行挖掘人生,朱之文以满身尘土,华丽绽放,他们都一个朝圣者的姿态,一步步踏上认识自己的过程,人贵在认识自己,不管是在风光绝美之地还是荆棘密布之处。

认识自己是对智慧的追求。甚至是对神性的渴望,苏格拉底说:认识你自己,德尔菲神谕昭示苏格拉底是全雅典最有智慧的人,也许就是因为他能认识自己,他清楚自己与浩渺和无垠的距离,这正是他难以企及的智慧的高度,认识自己,是人最可贵之处。

认识自己是对生命的叩问,是对生活的诠释。穆旦说:"如今,突然面对着坟墓,我冷眼向过去稍稍回顾,只见他曲折灌溉的悲喜,都消失在一片亘古的荒漠,这才知道我的全部努力,不过完成了普通的生活。"一个人的一辈子,搁置在茫茫宇宙中连一粒尘埃都算不上,当我们面对死亡,若连我们自己都对自己感到陌生,那么当无谓的追逐都已如云烟逝去,我们还能留存下什么?认识自己便是对意义的留守,也是我们每个人的普通生活,认识自己,我们的灵魂就有了一块自留地,当一切随风而逝,我们对于自己生活生命的认识,就如雕像被永远锲刻下来,认识自己,是人最可贵之处。

认识自己是对精神归宿的追寻,是对精神故乡的憧憬,流浪的灵魂认识自己的本质,发觉自己的属性,便想不再飘乎,寻找一个气场相合的地方安家落户。苏轼以天柱山为精神故乡,因为他豁达超脱,从此天南海北,心却不再漂流。

张大千以青城山为家园,即使三十年山海相隔,梦中的景色也从未变过。

但丁以佛罗伦萨为故园,驱逐流放迫害都未使他心灰意冷,即使身边血肉横飞,仍是魂可守舍。

他们都认识自己,从而找到灵魂的归属,谱写人生最美丽温柔的乐章,认识自己,是人最高贵的实现与追求。

人贵在认识自己,普通人认识自己,完成梦想与追求,大师认识自己,走向科学与艺术巅峰,山路崎岖时认识自己给我们前进方向,大路宽广时认识自己,让我们登堂入奥,再创辉煌。

而如今,做人做事流行浮夸,外壳膨胀而内容不足,容易塌陷崩溃,在这种形势下,我们更要认识自己,揭开自己的面纱,接近生命的本原,悦纳自身,唯有如此,才不枉此生,不虚此行。

认识自我,超越自我

认识自我,我们首先要做什么?当然是相信自我,我想大家一定知道这个道理,但相信自己什么呢?

相信自我,就是相信自己的能力与潜力,相信自己的正确与力量,相信自己经过努力可以取得成功。自信而不自卑,认识自我的第一步。

但自信也决非自傲,自傲者看不到自己的短处,也看不到他人的长处。那么,如何才算一个自信者呢?

自信者,应正确地看待他人与自己,既要用自己的长处来鼓舞自己的信心,又用短处来警戒自己不可骄傲,要取人之长,补己之短。

都说,人应自信自尊自强,而不应自卑自暴自弃。彼,人也;予,人也。彼能是,而我不能是?

人生本来就是一种广义的艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。是什么料,就充什么用。假如是个萝卜,就力求做个水多肉脆的萝卜;假如是颗白菜,就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。

记住,缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。

其实,我们每个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦嫩能负!

认识自我:花

漆黑的窗外像一只无泪的眼,静静地凝视着这片安详的大地。"哗啦--”我一翻身,却彻底宣告了自己的辗转难眠,今夜,没有月光倾泻而下,我的心声却在静谧中被无形的吐露--升入高三的紧张和压力还积压在心间未曾散去,即将来临的月考让人手足无措,日历被一页页的撕去,未来的路口也越发的近。当一个人不知道往哪里走时,他该用什么来装点自己紧张而凌乱的新房呢?我好像被重视压得喘不过气来,身边的迷雾越来越重。

我再一次强迫自己闭上双眼,想要命令自己平静下来。周围是那么的静,好像除了我慌乱的心跳别无他物,我的耳朵尽力捕捉着每一丝声响--窗外的风沙沙的拨动着树叶,散乱而清脆,不一会儿,滴答声开始响起,"噼里啪啦"一阵声响。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落叶满地了吧!没关系,它还会再生长的。那花呢?我脑海中浮现着--从天而降的雨滴打在花朵娇嫩的身体上,每一次重击都是黑暗里无声的哭泣;远处吹来的风无情的将那些色彩各异的花瓣片吹落,在地面上变成大地的养分。多么令人无奈又惋惜的一幕啊!突然间,我觉得自己跟着落红竟然有几分相似--都在承受着风雨的洗礼。

好像是有人在低声浅吟着,这才是它真正绽放的时候啊!平日里的光辉与靓丽也许是能够换来人们的羡慕和倾倒,但外表的艳丽又能维持多久呢?风雨终究会来到,鲜艳的色彩也会褪去。但只有静静承受的那一刻,在心甘情愿变成落红的那一刻,才真正的让自己内心的花朵绽放了啊!

窗外的风声渐渐减弱,一切又重归平静。我好像做了一个很长的梦,如今醒来,平静下来的不只是夜,还有我的思绪我的心--因为那里有一朵绽放的花。

自我认识

世界上最可怕的不是敌手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这个人是谁呢,又是你自己。

你有没有想过,在生活中,人们最先注意的是自己,还是别人?"当然是自己。"你毫无疑义地说。你说得很对,拿到一张集体照,每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。可是人们经常会发生不认识自己的现象:"我怎么会做出这种事,说出这种话,简直不可思议。"有些人在碰到意外打击不能自拔时,会一下失去自我。"我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,无人给我安慰,我到底是谁啊?是恶魔?是天使?"著名画家保罗?高更曾画过一幅震动世界的经典作品:"我是谁?我从哪里来?我到哪里去?"表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然。

因此在科学技术迅速发展的今天,很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子,不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照,还是文学作品,悲剧人物都可以从个性失衡,失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子,不去河边、并底照照,人类可能永远不会知道自己的模样。同样,人不去自观自己,内视自己,不去认认真真坐下来想一想,要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中,自己看不上自己,自己和自己赌气,摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时,你有没有想过,这并没有解脱你的失败,减轻挫折。

你有没有想过:是谁在阻挠你取得成功呢?这个人正是你自己。原来世界上最可怕的不是敌手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这个人是谁呢?又是你自己。如果为自己长得不好看而发愁,那你只会越来越丑;老是怀疑自己学习能不能搞上去,你只能忍受失败的煎熬。和美女去比,你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在,你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长,你有睿智的头脑,善解人意的情怀,发挥自己的长处,施展自己的才华,你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。难怪有人写过这样一本书:《生生世世为矮人》。

只有在"自卑"中寻找突破口,才有可能改变自我。你可能知道"白天鹅"的故事。当一只天鹅掠过长空,那洁白的羽毛,端庄的体态使人们赞叹不已。可是,在丹麦童话作家安徒生的笔下,这只美丽的天鹅,原先却是一只"丑小鸭"。当它刚刚破壳而出的时候,生得很瘦小,那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己,最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕,钦佩。

当这些人站在人们面前时,使人感到浑身上下都有一种人格魅力,可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历,几乎都有过"丑小鸭"的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫,从而铸就了不屈奋斗的个性。美国参议员艾摩?汤姆斯16岁时,长得很高,但很瘦弱,别的小男孩都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛,使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下,他花了很多功夫进行演讲准备,他把讲稿全部背出来,然后对着牛羊和树木练了不下100遍,终于得了第一名。听众向他欢呼,讥笑他的那些男孩羡慕不已。

从此他的信心增加了万千倍,逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说:" 想当初,当我穿着父亲的旧衣服,以及那双几乎要脱落的大鞋子时,那种烦人啊, 常常败在自己的手下! 面对着镜子里面的人,你不妨问问:他(她)是谁?请不要偷笑我此话太傻,俗话说:一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我,了解自我。但,究竟有多少人想过你了解自我有几分。

当你为了风度而故作潇洒,为了成熟而故作深沉,为了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想过,我了解自己吗?当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时,你是否记得那句话:不是你的,就别再勉强。 我们固然渴望潇洒的外表,和谐的人际关系;顽强的毅力,进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我;不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我,重要的不在于虚有其表,而在于丰富的内涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 。 寻找自我,树立自我,相信自我。迷茫时不必祈求神灵,忧愁时不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我。应当确信,上帝就是我!“从来就没有什么救世主”认识自我,客观的评价自我,才能找准自己的位置。

只有认识到真正的自我,才能放飞希望的奔马,冲出浩瀚的大海,去寻找属于自己的那片天空;去创造辉煌,奏响人生最美的乐章。

主题实践的认识【精选6篇】四

很多时候,都会有这样一个疑问,如果我身为一个旁观者,我会和自己做朋友吗?

首先,如果我身为一个旁观者,我认识到的,我一定是一个不太容易接触的人,我非常清楚,我给别人带来的感觉是一种高冷的模样,不太爱跟人家搭话,就算我本人没有什么恶意,但是如果我遇上我这样子的人,我也不会想去来往。

有的人喜欢自己的样子,虽然听起来有点自恋的成分,但是我觉得对待自己,还是要有一些喜欢的情绪的,这样更利于我们的生活。而有的人特别讨厌自己,对待自己特别的不满,就觉得为什么我是这个样子,如果我是别人,一定不会喜欢这样的自己,每个人都在他自己的态度,其实都是不一样的,但是我认为喜欢自己比讨厌自己会更好一点。

首先说讨厌自己的那些人,我身边就有,常常说自己没用,抱怨为什么我是这样的人。这样的人,对待自己,我觉得可能要求会更加严格一些,严厉的对待自己,也是一种很好的态度。让自己不断的进步,不断的成长,哪怕你自己不喜欢自己,但是别人看得到你的努力,能够知道你是一个优秀的人,也会比较喜欢跟你来往,不喜欢自己的人往往都会有一些悲观,但是悲观没有错,没有人生来都是一个乐天派。也因为这样,能够贴近他们,理解他们的,都是想要成为他朋友的人。

而像我这种比较喜欢自己的人,也有。这类朋友,是比较开朗一点的。他们会有很多的朋友,他们会和很多人来往,因为他们觉得自己足够自信,有魅力,能够和别人相处的很好,还会有一些自我表现欲。往往这一类人,其实还算是比较有光芒的,但是来往的多,难免出现差错,人生嘛,哪有一帆风顺的。

我喜欢自己,但是我就不属于那样的人,我感觉自己另类。我满足我这样的性格,这样的人设,但是我并不喜欢和别人来往,也没有过多的自信,但是我就是喜欢我这样的自己。

其实这种问题,很多人都会想。如果你身为一个旁观者,你会不会想要和自己做朋友?面对这个问题,答案不一,至少面对这样的问题,我是认为我是愿意的。但是人们往往忽略了一点,就算我作为一个旁观者,我还是我。这个问题,问的其实是,你满不满意现在自己?

每个人对待自己,都有自己的态度。如果你喜欢你自己,享受这样的自己,可以,但是你同样要承受着一些代价和后果。哪怕你是不喜欢自己,对待自己,没有那么多的自信。只要你能够意识到这个问题,你想要去改变也好,不改变也好,这都是你自己。我们要问的不是别人喜不喜欢你,而是你能不能接受自己。

主题实践的认识【精选6篇】五

这段时间,因为我上课表现不好犯了错,老师和爸爸非常生气。

记得那天,爸爸工作的很晚才回,我先睡了。第二天早上起来上学发现爸爸给我写了一封信,大致内容如下:“你们老师打电话来,说你上课很不认真,学习态度不端正,课堂作业不写,课间活动时还玩非常危险的游戏。我想告诉你的是,你自己不珍惜就不要怪我了,我回来的时候你已经睡了,真想把你拉起来揍一顿,可是我没有这样做,因为我知道你看了这封信后会给我一个交待吧,我希望你能意识到自己的问题。看到爸爸这封意味深长的信,比打我还难受。说心里话,我真的不知道我们课间玩的是危险游戏,只是觉得好玩,大家都这样玩,通过爸爸我认识到了玩的时候,容易受伤,即伤害了别人也伤害了自己。在课堂上因为控制不了自己老想找别人讲话,爸爸说你这样做影响了老师正常上课,也影响了别的同学,更影响了你自己,三年级是比较关键的学期打好了基础就不会掉队。

今后我一定上课认真听讲,学习态度端正,不玩危险游戏,乐于助人,做一个品学兼优的好学生。

主题实践的认识【精选6篇】六

俗话说:“亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。”这句俗语强调了实践的重要性。但如今的人们,过分地重视理论,善于夸夸其谈却很少付诸实践,这往往培养出许多大“理论家”,而不是“革命家”。想要获得成功,仅仅有精妙的构想和理论是不够的,我们更应该重视实践!

我国改革开放的总设计师邓xx同志提出了“改革开放”的伟大构想,使中国人民过上了幸福的生活。但如果这个构想仅仅存在于小平同志的脑海却不加以实践,那“改革开放”将永远是一个空想。而正因为“改革开放”的构想得到了实践,中国才走上了康庄大道,前程一片光明。这告诉我们必须重视实践。

伟大的思想家马克思创立的马克思主义哲学,是无产阶级的精神武器,它也是建立在实践的基础上的。马克思主义哲学中,实践占有至关重要的地位。它的科学性就在于它坚持科学的实践观点,就在于它的全部理论都来源于实践,又经过了实践的反复检验,是因为实践给它正确的指引,才成为了改造世界的科学。

每个成功的背后都经过了无数的实践,然而不重视实践,夸夸其谈,只不过是纸上谈兵,是毫无建树之举,难以获得成功。

法国科学家安培用通电线圈进行探求感应电流的实验,但他只关注了一种情况,却没有继续实践其他的情况,放弃了他对感应电流的构想,错失了发现感应电流的良机。而10年后,英国科学家法拉第吸取了前人的经验,经过了反复的实践,最终发现了电磁感应现象,造福了人类,更为他带来了许多荣誉。由此可见,重视实践,是取得成功的必要条件,而忽视实践往往使结果与理想背道而驰。

再好的构想没有经过实践,终究会成为没用的东西。理论是不结果实的花,尽管它姹紫嫣红,十分美丽,却不会结果。而实践则是结果的一切必须的条件,它像阳光、空气、土壤一般,构想的种子没有了实践,是不可能萌芽的。所谓“实践出真知”,科学的道理就蕴藏在不断的实践中。

我们中学生既要有求知的精神,也要重视实践,切不可纸上谈兵!