人工智能时代的教育议论文【范文10篇】

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧。借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。以下是小编帮大家整理的人工智能时代的教育议论文【范文10篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】一

优秀议论文：能激发出自我教育才是真正的教育

让我最为欣赏的一句是“能激发出自我教育才是真正的教育，读后感：能激发出自我教育的教育 才是真正的教育。”那么怎样才能进行这种真正的教育呢？苏翁的几个观点正好可以解释怎样激发学生自我教育。

一、“真正的教育是要培养一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感”真正的教育是要培养一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感，而没有坚强的意志，没有严格的要求，没有断然的命令，没有合理的教导和不善于把自己的个人利益服从于多数人的利益，服从于集体的利益是不可能有什么责任感的，因此，我认为，在班级管理中，责任教育则是指班主任站在祖国未来需要的高度，培养学生强烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为。

二、“教师应当启发学生去逼迫自己”教会学生自己教育自己，这是教育者对受教育者所要做的最复杂的一项工作。平常所说的培养自己的信念，实际是培养不违背自己良心的那种能力。我和我的同事们在教育工作方面有个严重的缺点，就是只会去逼迫学生，而不会启发学生让他自己去逼自己！人的最大胜利就是他能战胜自己。一个人从童年起就要学会支配自己，从小就要学会命令自己，管束自己，逼迫自己去做应当做的事，而且把应该做的事变成你愿意做的事，这是一种和谐。

三、“要引导青少年进行自我谴责” 青少年犯了错以后，采用惩罚手段是很简单的，要教育他为自己的过失感到难受，从而受到良好的谴责。所以，根据苏翁的观点，在学生犯错以后，我们应该努力使他们意识到自己的不良行为，从而产生这样的想法：我应当成为一个和我现在不一样的人，为自己的过失感到难受，这是对别人的不良行为不能容忍和毫不妥协的源泉，读后感《读后感：能激发出自我教育的教育 才是真正的教育》。因此学生犯了错以后，受到责备主要不是来自老师，而是来自学生本人，作为老师，我们只能去点燃善良思想的火花。

四、“学校的教育使命在于使青少年在心灵里树立起自学的学习态度”苏翁说“用知识教育学生，并不意味着把知识变成成品，然后将它们塞进学生的头脑。学校的.使命在于使青少年在心灵里树立起自学学习的态度，确立对知识的坚定原则立场和自己的见解。”所以，在我们的日常教学中，不要让这些十七、八岁的高中生只是感觉到自己是一个被教育者，一定要让他们成为教育者，去教育更小的学生，让他们看到自己身上好的东西在另外一个人身上体现出来，这样他们也就教育了自己，这也正是青少年进行自我教育的开始！看到了这些美好的东西得以展示，也就增强了学生自我约束，自我管理的信心，也成了学生自主学习、自我教育的不竭的动力和源泉。当然，劳动锻炼、身体锻炼等在自我教育中也占有重要地位。书籍是自我教育的重要资源，引导学生看好书，进行劳动、身体锻炼是促成学生进行自我教育的必要手段。总之，要使学生能够真正地进行自我教育，还需要我们在日常工作中多学习、多探讨、多交流，从而达到我们教书者的理想境界——“不教”。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】二

放眼当下市场，手机品牌林立，手机换代加速。面对日益激烈的竞争，甲乙丙三家企业却能独立潮头，矢志创新，其姿态与做法尤其值得称赏。

三家企业用实际行动告诉我们：创新在于精益求精，创新之路永无止境。世上没有一蹴而就的创新，创新需要不断钻研；世上更没有一劳永逸的创新，创新不可能永远都“新”。实际上，任何事物的发展都是“新”与“旧”更迭相继的过程。古语云：“苟日新，日日新，又日新”，就是强调创新是一个动态发展的过程，而不是一个结果。当下的手机已经普遍具备了极好的芯片、机身、摄像头了，但甲企业仍在这方面力求更好。乙、丙企业也在各自的领域力求更好。当年的诺基亚手机性能出众，但其创新意识不足，结果在手机智能化的潮流中失去了市场。反观苹果手机，不断换代更新，追求更佳的性能、更好的操作体验，成为世界手机市场上的霸主。可见，创新没有最好，只有更好。

当下企业必须竭力创新的一个重要原因是，科技的发展与传播日益迅捷。创新成果一旦被运用推广之后，便会被众多企业借鉴吸收，进而被更“新”的产品超越。近期，手机操纵的即停即取的共享单车逐渐占领了各城市的大街小巷。摩拜单车原本是这一模式的创造者，但它的产品推出后，诸如优拜单车等众多类似品牌随之兴起。而摩拜单车因其不舒适的骑行体验，反而有式微之势。在这种情形下，摩拜单车又迅速推出更新的轻骑版单车，进而占稳了市场。甲乙丙三家企业，不断创新，追求更好，实际上正是高速发展的科技的“逼迫”的。不创新，就没活路。创新的脚步哪怕慢了半拍，很可能就被瞬间超越。

创新很有必要，但创新却并不容易。于何处创新呢？三家企业的做法启示我们：创新的着力点在于越来越细致的行业分工。社会分工推动着生产力的发展，而生产力的发展又进一步细化了社会分工。在这种社会发展趋势之下，企业应该找到自己擅长的领域，哪怕是一张手机贴膜，只要将其做到极致，也能赢得市场。甲企业致力于硬件，乙企业专注于软件，丙企业着力于商业模式。他们找到各自所擅长的领域，这正是智慧的体现。小米手机的创新点在于其高性价比，锤子手机的创新点在于其人性化的设计，oppo手机的创新点在于其优质的音效，金立手机的创新点在其高端的加密设置……一个企业的能力有限，无法兼顾各方面的创新，而究其一点，着力突破，才更容易取得实效。

面对竞争，三家企业竭力创新的姿态值得学习，着力于各自擅长领域的做法值得效仿。创新驱动发展，发展倒逼着企业创新。创新的速度被要求更快，创新的难度不断提高。但我们不能怯步，唯有努力创新，才能乘上急速发展的时代列车奔驰前进。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】三

我认为智者有一套自己独特的思维模式，大众看的是一面，但在智者眼里也许又是一番景象。

当我们说一则冷笑话时，还没说完，也许就有人开始捧腹大笑了，但是总有那么一两个人反应慢，或者表情严肃，仿佛不是在听一则笑话，而是一个噩耗。这时候，我们大多数的反应，无非是“笑点高，好高冷啊！”诸如此类的评价，请别怪他们。因为也许他从中听出了社会中黑暗的一面，有或者人性劣根性的暴露，这并不是什么美好的事情，笑？不存在的。

所以，常有人会奇怪“他这么笨吗？没听懂我说什么？还是他反应迟钝？脑回路长？”殊不知，你的话被他在大脑中反复处理了许多遍，你要表达的，或者无意思维决定行为，不寻常的思维也引导着新奇的行为，常规的做法，好像一个一汪清泉，里面有什么，都是表现得清清楚楚的，毫无兴致。而智者要做的，就是探寻另一种方式，达到现有或更好的效果。也正是如此，所有事物都慢慢发展起来。

正所谓，也许一个不经意的错，会缔造一个惊人发现。错，并不可怕，相反，它是很重要的。智者是明白这点的。而害怕犯错的人太多了，这也注定真正的智者太少了。

那些看上去愚钝的人，也许有着比你们都要明亮的双眼。那些行为怪异的人，也许拥有不同于你们的大智慧。正所谓智者不袭常也。透露的，都被他看得透透测测。可是，不能说呀，知道什么，也不定要说出来，所以给外人一种愚钝之感。正所谓大智若愚。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】四

近几年以来，科技领域不断突破,人工智能带给了人类许多便利。这一新兴领域,吸引着全球人的目光。

因战胜世界围棋冠军李世石而名声大噪的谷歌机器人阿法狗连续挑战人类高手,在击败众多顶尖棋手时。又迎来一位围棋泰斗，号称"棋圣”的聂卫平，一番激战后聂老师败下阵来，“阿法狗”赢得第54场胜利。并且获胜之后，“阿法狗”在屏幕上打出了”谢谢聂老师”五个字。

人工智能机器人“阿法狗”虽说是由人类创造，但其围棋本领已胜过人类，这不由让人感到一丝担忧，会不会像科幻大片之中,机器人未来会比人类更强,从而“反统”人类?人类会不会在玩火自焚呢?

不可否认，人类今日已经享受到了人工智能系统带来的便利，不论在手机上还是高危工作上，都或多或少地应用到此类技术。人工智能是把双刃剑，:有利也有弊。我们要发扬其利，减少和防范其弊。

森森古木千丈森,多枝节，用之大厦，终是栋梁之材。人工智拥有广阔的前景，不能因为一些隐忧而罢黜不用，那将失去更多。比如核能的作用,20世纪核电站的建立也引起了诸多的不安,也带来过一些灾难，但核能也供应了巨大的能源,缓解了能量危机.虽说加拿大.苏联,包括日本近年的核辐射事故都是人类心中的噩梦，但这只是人类向前迈进道路上的一些挫折和坎坷,这能更加激发人类增加利用和征服核能的决心。并更加完善地建立保护体系和措施。

现如今核能为人类供应了巨大的能源,使得能源危机得以缓和。众多新兴技术之中,譬如克隆这一技术也是与人工智能一样令人感到担扰的。克隆技术本身没有错，尤其用在医疗领域,前景广阔,。与人工智能一样,可以造福人类，也可以使人类感到不安，"克隆人”这个名字在科幻大片之中也是屡见不鲜.但以人做实验本就是违反伦理道德的。克隆人一但出现,必定会引发社会动荡不安。

总而言之.科技是把双刃剑，有利也有弊。用的好,它便是天使造福人类，用的不好，便是魔鬼,毁灭人类。因此我坚信，人类会一步一个脚印地坚持在科技之路上慢慢探索前行,合理运用人工智能造福人类。面对人工智能的日益强大保持警惕之心是正确的，但人类要合理运用这一技术!避免灾难发生。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】五

我曾在书上看到，有人把中小学作文归纳为一种“为小众的写作”，把作文当作美文的创作。然而，母语的表达能力首先是一种生活方式，大多数人的写作最重要的，其实是用日常文体的写作。梁启超曾经说过”中学学生以会作应用问为最要“，那种注重思想，美术性含量过多的“情感之文”，不必人人皆学。而林斤澜则提出符合大多数中小学生实际能力并逐步提高的作文教育目标：“说对中国化，说好中国话，说自己的中国化。”这就是说，作文教育注重的不是把每个人都培养成下笔如有神的作家，而是把普通民众的写做水品提高到可以胜任一项工作的程度。

以这一尺度来衡量，就不难看出中小学作文教育的失败，装饰大于实用成为相当普遍的现象，在当今作文大缸里，获得青的往往是那些漂亮的虚假文字，而散文，则是集所有虚假于一身的文体。在现代校园，有一种普遍的现象，很多学生为了不写作文而宁可放弃春游。为写作而写作和为考试而写作已成为现在普遍现象，这导致学生对作文普遍的厌恶和抵触。这影响了很多学生达到“文通字顺”的基本要求，造成他们写作的失败。为了得高分，学生们往往写出来的文字都是一则则“美丽的谎言”。由于割断了与生活的真实联系，写作成了对范文的重复模仿，成为一种高强度的技术操练，学生文化能力的萎缩和精神世界的空虚，致使少数“优秀者”的“精美文章”，也大多是虚情假意的写作，形成“新八股文”的套路。

我个人是很反对现在的作文教育，现在的作文教育教育出的学生大多是为考试而写作，为竞赛而写作，为他人而写作，而很少关注自己的的生活世界。这完全扭曲了写作文真正的意义，作文真正的意义在于为自己而写作，写自己心里的话。而不是为老师，为考试，为分数去编造一些虚假的文字。真正的作文，在乎的是记录自己的生活和反思及自我愉悦。这正如我们在生活中所感知的，当一个学生养成作文的习惯，并能了在其中，作文教育就基本成功了。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】六

万事从来贵有恒

古人云：“一日一钱，千日千钱。绳锯木断，水滴石穿。“你会不会感叹，如此单薄的力量竟会造出这样的奇迹？其实，一切只缘于背后的那份恒心，万事从来贵有恒。

日本首相田中角荣，两岁时害了病，得了口吃，他困此倍受同学的嘲笑。他发誓一定要改掉口吃的毛病。但这又谈何容易，但他就是凭着自己惊人的恒心，持之以恒，坚持不懈终于战胜了口吃的毛病。细想若不是当年的田中角荣那份恒心，又怎么会有今天的成功？又怎么会有飞速发展的日本呢？

追溯历史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撑着他恒心呢？王献之，晋代著名书法家，他的字如行云流水，被流传至今，殊不知，当初的他为了这每天都坚持练字，不知坚持了多久，只知用尽了满满18缸的涮笔水。也许当初的他只是一个普普通通百性，但正因为他的这份恒心使他终成一代大师。

袁隆平，世界杂交水稻之父，在研究杂交水稻的过程中，遇到的困难不计其数。他不放弃，最终的成功只因他不计其数战胜困难，坚持不懈，成功只因有恒心。

翻阅史册，古今中外的无数事例都一次又一次地向我们证明”恒心的重要。作为中学生的我们这也不正是我们所需要的吗？多少次我们发誓要坚持写日记，几天后只能对着只用去一雕塑的日记本傻笑。多少次我们发誓要努力再努力，这份激情又是在几天后消失的呢？如果我们都具有一份无限的恒心，谁又敢保证将来的我们不会成为一代名人呢？

但保持恒心，并不是要坚持做无谓的事情，一条违法犯罪的路需要我们以恒心坚持走下去吗？一杯益的书需要我们以恒心坚持读下去吗？

所以说说从来贵有恒，除了有恒心，还要有选对路。

播种·丰收

接受—如“飞流直下三千尺”那般畅快淋漓，付出恰似“一江春水向东流”那般坦坦荡荡。

你付出了努力，接受了成功；你付出了真诚，接受了友谊；你接受了荣誉，付出了艰辛；你接受了爱情，付出了忠贞……

接受与付出就是这样让人琢磨不透，意味深长。

我喜欢接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳，那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾经这样说：“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀，在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊，当你手捧玫瑰，那诱人的香气飘入心扉时，你感到心灵仿佛被晶莹剃透的水流洗刷过那样舒畅。

我喜欢接受的美丽，付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们，没有人民抛头颅、撒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳？历史漫漫的长幅画卷告诉我们，没有科学家的钻研开拓得出的伟大结论，哪会有如今的美好生活？前辈在“山重水复”中付出，我们在“柳暗花明”中接受。

我喜欢接受的公平，付出的豁达。如果付出出纳真诚的货轮，那么接受就是满载而归的货物。俗话说“君子之交淡如水”。获得真挚的友谊需要付出，付出真挚的友谊需要获得平正的心。一份耕耘，一份收获。接受与付出就是这样如亲密的伙伴，形影不离。

接受不需“会当凌绝顶，一览众山小”的壮语，只需“海内存知己，天涯若比邻”的真心。付出不需“落红不是无情物，化作春泥更护花”的痛苦，只需“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的信心。

携一缕接受的阳光，系一丝付出的绸带，整理行装，踏上实现自我的道路……

暖心的爱

葛针玉

爱，弥漫在生活的每一个角落里。父母的一句“放学啦？“充满着爱的气息，父母的每一个小小的动作满载着爱的硕果，这些都是微不足道的。其实如果我们是蝴蝶，那么父母给予我们的爱就是一片花海，如果我们是蜜蜂，那么父母给予我们的就是满缸蜂蜜。可是，你真的留心过父母对你无限的爱吗？你真的感恩过他们吗？现在回想起来，我们沐浴过多少爱呢？数不清。我亦是如此。

妈妈给予我的是关爱，是疼爱，是无私大爱，而我却身丰福中不知福。

儿时的我，刁蛮、任性，更重要的是挑食！每一次妈妈都会变着法儿做出合我胃口的饭菜来。那天早上，天下着雨，而我却说要吃方便面，在家里又哭又闹。妈妈二话没说，立即打着一把小伞就出去了。回到家，妈妈的衣服被淋湿了，一连打了几个喷嚏。而我一点儿都不懂事，一句话也没有对妈妈说，只是嚷嚷着让妈妈快煮方便面。妈妈一边咳嗽着一边为我煮面。中午，我回到家，不经意间发现妈妈背着我在量体温。趁妈妈不注意，我偷偷跑过去一看，原来妈妈发高烧了！她不但不告诉我，还硬撑着对我微笑！我低下了头。

现在想起时，我的眼圈红了，眼泪在眼眶里打转。妈妈付出的那一整颗心，我有认真对待吗？不，我没有。

回到家后，我看着妈妈的脸一本正经的说：“妈妈，我——爱你！”妈妈先是愣住了，随后把我搂在怀里，我看见，妈妈哭了，她激动地说：“针针，妈妈不图你回报，只希望你长大有用自己快乐，但是妈妈今天听到你这番话真的很欣慰，你是妈妈的好女儿！”妈妈抚摸着我的头说。我也哭了，是感动的泪。那一刻，我感受到自己真的大了！

您给予我的爱是无私的，而我对您的回报也必定是无限的，妈妈，我爱你！

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】七

今天下午2点，我们学校在凉都大剧院举办了“儿童阅读”主题展演活动。现场参加了许多嘉宾，金笔作文的学员和家长朋友们。而我也是其中一员。

我怀着激动的心情在梁老师的带领下走到后台。因为梁老师说第二个节目之后要给我们颁奖。

随着一阵阵热烈的掌声。活动开始了，首先是图书馆馆长致开幕词。节目慢慢拉开了序幕，第一个节目是：古诗词吟诵《雅韵音声》，表演的同学们在台上翩翩起舞，台下的观众报以热烈的掌声。

当主持人缓缓的走上舞台，开始宣读获奖人员名单时，我心潮澎湃。突然听到主持人念到我的名字时，我听到心脏激烈的在身体里跳动。双脚不由自主的走上了舞台，看着台下观众席发出阵阵掌声。我感到无比的骄傲和自豪。回首过去一年在时代作文班的学习与生活，让我深刻的体会到了读书的快乐。在时代作文班学习，得到了丰硕的收获。今天站在这个舞台上，我要感谢我敬爱的梁老师，是她让我学会了写作。我的这份奖状里，有她对我的谆谆教导。让我在写作里体会到了阅读与写作文的快乐！

我手里紧紧的拿着荣誉证书慢慢走下奖台。心里感到无比的开心和快乐。我一定要好好学习，来报答梁老师对我的谆谆教导。

在这里，我想对梁老师说：“梁老师，我会报答您的！以优异的成绩来报答您——时代教育和令人敬爱的梁老师！”

今天我迫不及待的来到湿地公园，因为梁老师要带我们在这举行春游活动。

到达目的地，梁老师让我们排好队伍原地休息10分钟。游戏开始了，只见梁老师拿着话筒大声说道：“第一个比赛项目是：跑步。现在宣布比赛规则：不能互相推、碰、撞。到前方交叉路口就是终点。大家准备：3、2、1开始。”只听梁老师的话音刚落，同学们争先恐后的向前方跑去。我拼尽全力向前方跑去，最后还是输给了其他同学，心里感到无比的失落。就在这时，我听见王老师说：“回去还可以探宝。”我又气喘吁吁的跑回去。“哇”这里有一张纸条，我意外发现一棵树枝里夹着一张小纸条。我赶快爬上去把纸条取了下来。就在这时，一块石头梗了我一下痛得我左蹦右跳，我狠狠的踢了它一脚，惊奇的发现有一张纸条就藏在里面。我高兴的忍不住大叫起来。就在这时，我看见其他的同学都已经有7、8张纸条了。顿时感觉自己从快乐的巅峰跌落到悲伤的低谷。我抬头望着天空呐喊到：“我一定要超过他们。”我静下心来慢慢的仔细寻找，终于发现一个男生版铅笔套就卡在前方一棵树的树枝上。经过仔细观察，我总结出了纸条最容易出现的地方是：树枝上、树根下、石头下面和竹林里。游戏进行到一半时开始难了起来，当我走到一片草丛时，不小心被一个东西给拌倒了。我爬起来扒开草丛一看，有一个卡包就静静的躺在那里。走着走着，发现前面有一个小竹林便飞奔过去。“哇！”小竹林周围都是纸条和奖品。不一会儿，同学们都向小竹林跑过来。当大家还沉浸在纸条和奖品的包围圈里。梁老师说：“时间已到，游戏结束了。我们进入下一个游戏，双人夹气球......”

这次游戏活动很多，但我最喜欢的还是探宝游戏。它不仅锻炼的我的观察能力，又锻炼了手脚灵活力。希望下次还可以参加这样的活动。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】八

议论文

放弃等于拥有

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。——题记

有人曾经这样问我：“放弃？那不就明摆着等于失去了吗？”假若你放弃写作，那么你就放弃了当作家的机会，假若你放弃了攻克科学界的尖端问题，那么你就等于放弃了当科学家的机会；假若你放弃当登山运动员，那么你就等于失去了领略“无限风光在险峰”的大好河山和体味“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。

我就这样回答他：“皎洁的明月放弃了太阳的火热，艳丽的玫瑰意味着放弃松柏的不屈与挺拔，即使你是赫赫有名的作家、科学家，登山运动员，那你也放弃了水手所能得到的浩瀚的心胸与成熟的情怀。人的精力是有限的，包罗万象的生活怎么容得我们认识和拥有它的全部？”

一个古老的寺庙里来了一位新僧，他决心潜心于佛教，忘却所有的世俗杂念，不与世谷同流合污。刚来的第一天，他就想“为什么我不能有一个比别人更别致的饭碗呢？”于是他夜里偷偷下了山，买了一个银制的钵，众人对他刮目相看。过了几天，他又想：“为什么我不能有一块比别人好的洗衣板呢？”他又一次连夜偷跑下山，买了许多新物品带回寺庙，就这样，他被许许多多的生活琐事所干扰着，今天想这件事，明天想那件事，终于落成心思太重，杂念太多，一事无成。

生活就是如此，只有放弃浪费精力的无用的琐事，才能领略生命的真谛和价值，生活的最高境界即是山野繁就简，放弃绿叶，拥有鲜花；放弃鲜花，才能硕果累累。

美国哈佛大学的一个学生鲍尔，天资聪明能干，他坚决反对家长的意见，毅然决定一边攻读电子信息技术，一边学习雕刻，然而他最终因为学业不专而失败了。其非天质之卑，只是心不专一，那可真是一个遗憾啊！

人的理想和未来的选择只有一个，那么为什么把自己对选择的努力分成两半，放弃固然是痛苦的，甚至是艰难的，但是树木不剥枝不足以强干，瓜藤不修剪就结不出硕果。鱼儿不迷恋天空，才能遨游于沧海，鸟儿不痴情海洋，才能翱翔于蓝天。人呢？如果没有放弃的勇气，就不可能有拥有的辉煌，鱼和熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌也，想拥有夜空的璀璨就要放弃大地的广阔。

大胆放弃吧！放弃即是拥有！

珍惜生命

大家都知道，生命是很珍贵的，每个人都有一条生命。那么，一些名人是怎样珍惜自己的生命的呢？

海伦·凯勒是美国著名作家和残障教育家。她19个月大时，在一声疾病中丧失了视力和听力，不久又丧失了说话能力。在莎莉文老师的教育和帮助下，她凭借惊人的毅力学会了读书、写字和说话，并完成了在哈佛大学四年的学业。海伦·凯勒还终身投入于为残疾人的服务中，创建了慈善机构。马克·吐温还曾经说过：“19世纪有两位伟大的人物，一位是拿破化，另一位就是海伦·凯勒。”她的一生是精彩的。

在我们的课文中，我还认识了一位台湾女作家——杏林子。她本名刘侠，12岁起患“类风湿关节炎”，全身大部分关节受到损坏。但她组织成立了“伊甸残障福利基金会”，来帮助残疾人。她的一句名言是“除了爱，我一无所有”杏林子把自己短暂的生命体现出了无限的价格。

还有一个大家熟知的人——雷峰。雷峰的生命是短暂的，他英年早逝，但他一生助人为乐，是我们学习的楷模。所以他的生命是很有价值的。

可我们现在的有些人，每天去网吧，沉迷于网络游戏中，那就是在白白地糟蹋自己的生命。

我决定，要像以上这几位人物一样，珍惜自己的生命，让自己活得更加绚丽光彩。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】九

随着科学的发展，我们的生活越来越便利。人工智能也广泛地得到应用：在工厂，各种智能机器人能代替人工作业，不仅速度快、效率高，而且精准度高，实现无缝对接，相较于人工操作，需要大量的人数、时间，还免不了误差，更主要是大大降低了生产成本，它成功地获取了企业家们的芳心。

深圳作为我国改革开放的前沿阵地，前段时间实现了汽车无人驾驭。众所周知，人工驾驭的汽车，行车安全除了与车况、路况、天气情况有关外，更与驾驭员的身体状况、心态等因素密切相关，一旦控制不好，悲剧随时就会发生。无人驾驭的汽车能自动转弯、停车，能对路面发的各种突发情况作出快速准确的反应，从而有效避免车祸的发生。今后，无人驾驭的汽车可能真的会离我们越来越近。

今年还发生一件有趣的事，围棋天才柯洁与智能机器人阿尔法狗的对弈中，居然以微弱的劣势惜败。一时间，人脑竟然输给了电脑成为了人们的热谈，简直不要太逆天。就连柯洁本人也不得不说：“阿尔法狗太出色，我输得没脾气，它已接近围棋上帝了。”

人工智能有这么多的优点，就一定没有弊端吗?人工智能其实是把双刃剑，它是研究开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用的一门科学，是对人的意识、思维的信息过程的模拟，它不是人的智能，却能象人一样思考，也可能超过人的智能，它可能反抗人类。这种隐患在多部电影中发生过，其主要的关键是决不允许机器拥有自主意识的产生与延续，甚至是产生情感，那将是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依据经验独立思考，也就和人类一样，一念天堂一念地狱。而模式化的机器整体实力会越来越强，破坏力也就越来越大。就像《机械姬》里所说的，当机器学会了欺骗，邪恶会比人本身更可。个人觉得人工智能这个方向要谨慎发展，如果将来机器人也有了思想，那将是人类的末日，之前看过一个电影《机械公敌》就有这样的场景，想想都可怕。万一，有一天，它造反了，统治了人类，我们岂不成为它的奴仆。而且大量工厂应用机器人，导致人口失业，就业困难，岂不是也给人们的生活带来了灾难。所以，人工智能是人类发明的，是为了人类的生活造福的，我们一定发发扬它的优点，规避它的风险，让它全心全意的为人类提供服务。

人工智能时代的教育议论文【范文10篇】一十零

是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。下面是小编为你带来的1000字，欢迎参阅。

以金钱为话题的

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的`果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

读书的苦乐之境

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。

读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢？

首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异？不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。

心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗？还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。

关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读；另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。

只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。

如果书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。