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传统文化作文三年级【通用4篇】

小编: 孤街浪人

在平平淡淡的学习,大家对作文都不陌生吧。根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。以下是小编收集整理的传统文化作文三年级【通用4篇】,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

传统文化作文三年级【通用4篇】

传统文化作文三年级【通用4篇】一

说起《论语》,人人都是耳熟能详,像“三人行,必有我师焉”、“温故而知新,可以为师矣”等名句更是张口即来,这体现了传统文化在生活中的重要性。而如今,许多传统文化名著被改编成影视剧。其中不乏有肆意改编颠覆了传统文化的,让人们曲解传统文化。

当今社会正处于快节奏的阶段,求高效率,很少有人能有空闲静下心来捧起一本《论语》品读。因此把《论语》改编成影视剧或当成演讲内容来满足大众对传统文化的需求,这肯定是好的,既能普及人们对传统文化的认识,又是一种人们都能适应的方式。

但若是为了跟风而肆意改编,那就得不偿失了。这样会改变传统文化的本质内涵,让人们对传统文化产生一种误解,诚然不利于传统文化的继承、发扬。

这样的例子在生活中有很多,比如在某卫视节目对《论语》的解说中,竟然将《论语》的作者说成孔子,内容说成是孔子的话,这绝对是不尊重历史,不尊重传统文化的表现。众所周知,《论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子的言行的语录体散文。

像这种著名节目居然犯了这样低级的错误,对观众该是多么不负责任!对传统文化多么的不尊重!其实不光是这些电视节目是这样,一些权威的演讲也有类似的现象出现,将引用的“逝者如斯夫”翻译成了珍惜时间的人像这日夜不停的河水一样,还若无其事地陈述自己的观点。还有一些影视剧,只为追求收视效果,不尊重历史,不尊重传统文化,肆意把《论语》改编:就像《演说论语》这部电视剧,创造了子修这样不尊师又好吃懒做的假人物形象,将原先颜回乞讨回饭先给孔子吃的真正历史扭曲成了子修上欺孔子,下压师弟,并将好不容易得粮食及银两一齐偷走。让孔子差点饿死,最弱靠弟子窃来的钱两支撑回到了鲁国。窜改了真正的历史,让传统文化被人们曲解。

像改编《论语》这样的例子数不胜数,我们可以采用这种便捷的方式发扬传统文化,但不能不尊重历史,不尊重传统文化。

传统文化是我们中华民族智慧的结晶。让我们在尊重传统文化的基础上共同掀起真正的“传统文化热”。

传统文化作文三年级【通用4篇】二

今天我们全家人一起去河坊街玩。街两旁的商铺里各种各样的商品,让我眼花缭乱。

走着走着,我被路中间的小摊吸引住了。小摊上陈列着各式各样用糖做的东西:小猫、小兔、羊、狗、马……一个个栩栩如生。妈妈看我站在那里挪不开步子,笑着说:“你也挑一个吧!”

“太好了,我要一只可爱的小兔子。”我高兴地说。

叔叔把糖舀出来,用三根小竹棒来搅拌,搅拌着搅拌着,糖慢慢变白了。叔叔把糖搓圆捏出一个空的球形,再往球里吹气,一边吹,一边用手捏出形状,不一会儿小兔子的样子慢慢出来了。叔叔用红色的糖做眼睛,用绿色的糖做小草,正在吃草的小兔子完成了,像真的一样!

叔叔的手真巧,糖人真有趣!

有趣的吹糖人

暑假里,我们去成都玩,在武侯祠旁的美食街上,我欣赏到了传统艺术——吹糖人。我感到吹糖人是一门很有趣的艺术。我请叔叔吹一条龙,特别逼真。

从此,我对吹糖人有着浓厚的兴趣,我请爸爸帮忙,从网上知道了关于这门艺术的知识:首先,要将饴糖加热到适温时,揪下一团,揉成圆球,把糖放在手心压扁,然后握起拳头,用另一只手的手指穿过,把糖块堆成管状,再把“管子”的最上方咬下后就可以吹了。

吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。制糖人鼓起腮帮子,不一会儿就吹成了薄皮,空的扁圆形状,再用灵巧多变的手法,捏出造型各异的花鸟鱼虫,人物百态……有的还涂上绿、黄、红色。吹糖人讲究的是“手眼心气火”

我终于明白了怎样做糖人。

传统文化作文三年级【通用4篇】三

听说盐水能把生鸡蛋浮起。我很好奇!所以就想做个实验,看个明白。

我跑回家,向外婆要来一个透明的大口玻璃瓶,准备了一个生鸡蛋,一双筷子,一包盐。

实验开始了。我先把鸡蛋放进玻璃瓶内,鸡蛋就一下子就沉入甁底。随后倒入几勺盐,白花花的食盐进入玻璃杯后,各自散开沉入玻璃瓶底,像下了一场大雪白茫茫的厚厚一层。但鸡蛋魏然不动。我很纳闷:“鸡蛋怎么还是沉着的?难道这个实验不成功吗?这时外婆让我用筷子轻轻搅动,渐渐的盐溶化了,鸡蛋慢慢的浮起来了!

因为盐水的密度大于鸡蛋,这就是鸡蛋浮起来的原因。我就做了这个实验,验证了这个科学事实。

我很开心因为实验成功了!从这个实验中我学到了一项科学小知识。

传统文化作文三年级【通用4篇】四

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。