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走过才明白议论文作文【通用8篇】

小编: 樱花涵

在日常的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧。作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。下面是小编帮大家整理的走过才明白议论文作文【通用8篇】,希望对大家有所帮助。

走过才明白议论文作文【通用8篇】

走过才明白议论文作文【通用8篇】一

议论文论据:热爱劳动篇

1、道理论据:

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊

勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇

劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁

2、事实论据:

陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具,到田里筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢?”

议论文论据:节俭篇

1、道理论据:

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——朱德

2、事实论据:

曹操不爱奢华。

曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风,补了又补。用来取暖的茵蓐,也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,也都和群臣一起享用。临死前,他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。”

世界上最朴素的将军——朱德

走过才明白议论文作文【通用8篇】二

虽然说春节是中国最重要的传统节日,可是我依然认为年味是越来越淡了。或许是以前的物质缺乏,春节才显得那么重要,过春节,过新年,吃好多平时吃不到的美味,穿美丽的新衣服。快快乐乐的吃着年夜饭,放鞭炮,和家团圆在一起有着说不完的话。不管年味如何,春节还是一年一年都过,就我所经过的春节,我也觉得年味是渐渐减少了的。

以前,春节是这样的。春节前,买着大堆的年货,买新衣服,新鞋子。孩子们高兴的不得了。每年都去外婆家过春节,以及其他的亲人朋友们,在一起也很热闹,一桌子的快乐大餐,说着笑着。然后大人们在家里玩着他们自己的游戏,我们也出去玩。看看街上有什么好吃的,好玩的,然后买一大堆,因为是节日啊,大人们也愿意让我们买平日里不让我们买的东西,我们沉浸在小小的快乐中。每当夜晚来临,我们放着烟花,看着天空中绽放的花儿。心中荡漾着快乐的涟漪。春节过得快乐无比,以至于都不想回家了…… 去年,二姨以及姐姐都不回外婆家了,一个人在外婆家无聊。盼望着回家,爸爸带我出去玩,我觉得一点意思都没有,不想放烟花。烟花有什么好看呢?不明白了。度日如年,然后终于回家了。就这样,没有意思的春节。因为没有人和我玩啊!值得一提的是,一同学送我的新年礼物,两盘磁带,一盘是她唱的歌曲,以及弹奏的音乐,还有一盘是关于我们的故事,很有趣的故事吧。每次听起都觉得温暖无比。

今年,我希望过的很好玩吧,不知道会是什么样。但是很期待啊!我希望春节的时候能够下雪,大家都回来过春节,我们在一起玩一起闹,一起堆雪人,打雪帐。我希望我们可以在春节的晚上放烟花,快乐的欣赏着烟花的美丽,然后的然后…… 关于祝福 需要我感谢的人太多。而我从来都没有好好的感谢他们,在新年之际,或许是一个绝妙的时机。共同走过了1年多的时光,,我想我要好好的感谢老师,我知道老师不喜欢贺年卡,不喜欢其他的祝福。成绩才是对老师的最好的回报。我想我要比以前更加努力的学习,表达对老师最好的祝福。同学,一起说,一起笑,一起学,一起玩,不知不觉中,我们在一起的时间也越来越短。和同学在一起的时光,无比美妙。最后,我希望春节的时候能够下雪。雪花飘零。

快乐?什么是快乐呢?她来无影,去无踪。我拼命想要抓住她,想让我的生活时时刻刻都充满快乐,可是我做不到,她总是从我手中溜走,不知何时又再次出现。和她擦肩而过的机会多了,我也渐渐悟出了快乐的真谛。你抓不住她,那为什么不自己创造快乐呢?

走过才明白议论文作文【通用8篇】三

慢慢才明白,总想尘封以往,却越来越多的回眸,那些平实的、激情的、坎坷的、浪漫的……

慢慢才明白,日子要一天天地过,生活要一点点地品,懂得了太多的人情世故,却再也留不住逐渐冷却的激情!无奈中,游走在现实与梦想的边缘,于是在追求时挺直的身躯,在事实面前渐渐妥协。

慢慢才明白,一生中总有一些人难忘记,一年中总会有些日子特别珍惜,特别的日子里会记起特别的往昔,偶而落寞时,记忆里有影子徘徊,却也挥之即去。有些东西即便不能忘却,也得埋藏在心里,并学会忘记。

慢慢才明白,有些爱永远不要说出口,有些情感只能深深地埋在心底。付出不一定都有回报。不要为任何人流泪,值得你流泪的人不会让你流泪!

慢慢才明白,别人的目光已不重要,他们的批评和夸奖,事实上无足轻重,走自己的路,让别人去说吧。只要无愧于心,无愧于己就足够了。

慢慢才明白,人生苦短,人应该有所追求,也要有自己的目标与事业,忙忙碌碌的人生才是充实与幸福的,有目标,才不会让我们偏离我们的航向。只有不断的前进,才可以不断地在前进的路上看到更美丽的风景。

慢慢才明白,要想被爱,必须自爱,任何时候都不要放弃自己。要想自己获得尊重,要成就一番自我。一个碌碌无为的人被人敬重,那是无稽之谈,没有人愿意去欣赏一个白痴。

慢慢才明白,不但知世道,也有了几分自知,知道自己的不足。一方面不要把自己看成是完美的公主,也不要拿完美的标准来苛求自己。没有最好,只有更好。

走过才明白议论文作文【通用8篇】四

责任议论文

时间渐渐,我们长大了,从瓜瓜坠地的第一声哭泣,到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天,到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去,辛勤的工作,简朴的生活,换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容,斑白的双鬓,是无情岁月留下来的痕迹。

长大,是一种责任。长大,就意味着我们要独自去面对、去承担一切,无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的,因为我们已经懂事,已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。

小时侯,如果遇到伤心事,我们可以在父母面前哭个痛快,然后转身将它轻轻忘记,不留痕迹。而今,有了心事却只能埋在心底,强作笑颜,不露出丁点蛛丝马迹,因为怕他们知道后比我们还焦急,平添一份多余的担心。

小时侯,从来不知天高地厚,从不懂关心与否,总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨,不耐其烦,总是听不进劝告的只字片语,我行我素。而今,当我们已身在异地他乡,才发现唠叨是一种关心,一份爱,他们总是无厌,默然为我们驱赶了身边的一切逆流。

小时侯,总是在内心埋怨,束缚了我们太多的自由,总是努力张开翅膀,想冲破身上的笼子,飞向外面自由精彩的天地。而今,终于明白,家才是我们心灵停泊的唯一港湾。那里没有重重压力,没有种种烦恼,没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱,与生俱来,割舍不断。

从小到大,在我们身上承载了父母太多的爱和汗水,浓缩了无数的担心和泪水。现在,我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境,不能再让他们来为我们分忧解愁,为我们担惊受怕。

虽然,成长的过程中常常伴随着许多不如意,但是挫折是无法避免的,不是有一句这样的话吗:不经历风雨,怎能见彩虹?面对挫折,决不气馁,因为我相信,只要努力,命运是掌握在自己手中。

在这花季般的年龄里,我懂得了友情的可贵,真诚的.难得,我也知道人生之路遥遥,还有很长的路需要我们耐心去走,因为人生之旅才刚刚开始!

露珠依旧晶莹剔透,太阳依旧东升西落,散发着耀眼的光芒来普照大地,晚霞依旧温馨……可我,却不能永远的保留童心,不能抓住匆匆流去的时间。

长大,是多么开心的时刻。从长大的那时起,我开始明白了什么是生命,什么是宽容,什么是将心比心……

我还要努力,让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒,用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!

生命议论文

人之生命

1月某某技术学院,有一位男生在校宿舍八楼跳下死亡;3日某某大学,有一位男生因学习上的压力,想不开,也在教学楼下跳下死亡……,如此事例接二连三,一幕幕的画面都让我们痛心不已,为什么他们在小小的事件后就轻易放弃生命?难道没听说过“不经历风雨,怎能见彩虹”吗?难道没学过“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”吗?面对生命之坎时,我们也许应该狠狠地喊一喊:生命不止,奋斗不息!”

花之生命

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是龚自珍的杰作,他把花谢后的贡献描写出来,让世人永远记住。花开花落,本是人之常情,花儿在经历无数风风雨雨后,有的依然还是娇艳美丽,有的虽沉落为泥,可是她们为的是生命的延续。总之无论是落红,还是傲放雪中的梅花,还是“出之于淤泥而不染,濯清涟而不妖,亭亭净植”的莲花,这都是花之生命的执着与坚持!

悟之生命

花与人的生命都一样,没有阶级之分。无论在什么时候都应拥有珍惜生命的念头,尊重自己的生命,不管经历风风雨雨都应该相信“风雨过后会再见彩虹!”,所以,当我们遇到困难或烦恼时,应该把这困难克服,把这烦恼忘于云霄之外,让大雨把它们冲洗一篇,然后,等到明天天晴去收拾它们,把它们丢进深渊的大海里,把它们永远忘却。

在生命中,没有越不过的坎,只是因为自身的不懂事,而导致自行摧毁,所以我们应该在想不通时,就请想起那生命----想起应该顽强与坚持!

走过才明白议论文作文【通用8篇】五

人人都有一双手,有的人用这双手为这个世界增砖添瓦,有的人却用这双手做违法的事。

小的时候,这是一双稚嫩的手,它胖乎乎的。它帮助蹒跚学步的婴儿爬行,让他们手足并用。这双手是一双无知的手,它好奇地摸摸这儿,摸摸那儿,感受这个新鲜的世界。此时的他们对这个世界充满了好奇。

随着岁月的增长,小手长成了大手。

长大以后,有些人用自己的双手为这个社会创造了价值,同时也为自己带来了财富。这双手是一双援助之手,它在地震后挖开一块块转头,寻找一个个宝贵的生命迹象,为灾区人民献上一份温暖,在别人急需时尽到自己的一份力。俗话说的好:“赠人玫瑰,手留余香。”黑龙江佳木斯市的“最美女教师”张丽莉在失控的汽车冲向学生时,正是用手推开了两位学生,而自己却被车轮碾压,造成全身多处骨折,双腿高位截肢。多么感人的事迹啊,这双手让我们看到了无私奉献的精神,这双手让我们看到了临危不惧、舍己救人的英雄气概,这双手牵动着我们每一个人的心……

光明的背后就是黑暗,也许,在某个没有阳光的昏暗的角落里,有的人在用他的双手损害别人的利益。他们也许有一双灵巧的手,但却在公交车上当起了扒手,学会了偷;他们也许有一双强壮的手,但却在大街上肆意当起了强盗,学会了抢。可是他们却从来不能踏踏实实地睡一个午觉,吃一顿晚饭,时时担心被警察发现。我想他们应该明白一个道理:纸永远包不住火,逃得过初一逃不过十五。与其担心受怕地躲避,不如安心地找一份工作干活。

每个人的手都很平凡,平凡到我们甚至都忽视了它的存在。可是人类璀璨的文明正是手辛勤劳动的结果。如果多一些手去为社会做出贡献,少一些手做不劳而获地偷与抢,这个世界就会变得更加美好!

走过才明白议论文作文【通用8篇】六

留白作文800字 议论文作文

留白,即书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白。人生也是如此,让人生产生“非白”的效果,才能让生活如一幅书画作品一般,自然、流畅、协调、充满趣味……

林语堂曾经动情地讲:“看到秋天的云彩,原来生命太拥挤,得空点。”我想,他说的就是留白吧?我们总可以看到这样的一类人,他们脸上的笑靥却洗不尽心中的疲倦,他们趾高气昂的姿态也无法逃离头顶积压已久的乌云。这就是他们的人生,如世界上千千万万只黑色的蚂蚁一般,他们蜷缩在一起,像一团摊在宣纸上的浓墨,不能喘息,没有空隙。

可仍然有不愿生活在压抑的黑色中的少数人——

“为永远而画”的画家米勒,在比巴松用石头为自己垒成了一个家,虽然简陋,但他却得到了一个艺术家最宝贵的创作源泉:“我觉得人类的生活就犹如这朴实的土地,什么都不匮乏。”他目睹过城市的浮华与庸俗,在永远散发着麦子清香的田园中发现了高贵与不朽。即使潦倒,米勒他知道要为生命留白,他没有让世俗的物质填满自己的生活。

“在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”史铁生在摇着轮椅的那个下午,进入那个荒芜但并不衰败的园子,他的人生也许就开始了留白——他远离人头攒动的外部世界,他扶轮问路,回归到自己的内心,在他的地坛,虽然最终他孤独于世人,但他心路清晰,于是,在人生之路上,他比那些脑满肠肥心灵空虚的人走得更远。

我们生活在这样一个物欲横流的时代中,我们经历着太多的身不由己的心为形役,让生命系上了太多累赘。世间的众声喧哗虚幻了我们追求真正美好的声音,为了更多的富贵名利,我们放弃了唾手可及的留白人生。著名的“留白哲学”讲的即是一种“38”的留白生活状态:8小时工作,8小时休息,8小时娱乐。而那些二十四小时如机器般飞速旋转的迷途者们,何不给自己的心里留白,让自己的人生得到喘息的空间,别让无用之物填满你心中的空白。

川端康成在临死前绝望地呼喊:“太拥塞了!”波普艺术家安迪•沃霍尔说:“我深信留白,虽然作为艺术家,我制造了很多垃圾。留白从来不是被浪费的空间。有艺术品的空间才是被浪费的空间。”是的,那些漫步在自己留白世界的人的瞳仁中似星子班的那抹亮,自是在黑暗中不到的光芒。

别在喧闹中急于为自己染满大红大紫,就像宣纸上的挥毫,别让墨汁蘸得太多——生活需要留白!

走过才明白议论文作文【通用8篇】七

写议论文时,有的文章却脉络不明,似断似连,甚至出现裂痕,缺乏过渡这个段与段、层与层之间的桥梁纽带。不妨回顾一下,我们读过的许多文章,学过的不少课文,之所以如行云流水般通畅自然,没有人工斧凿的痕迹,是与恰当安排过渡分不开的。三大文体中不论哪种文体,巧用过渡,都会使文章思路清晰,转换自然,语意分明,文气贯通,结构严谨,全文浑然一体。议论文也是如此。那么议论文中的过渡主要包括哪些方面呢?

1、材料与观点的过渡。

高考试题中,前几年的材料作文到近年来的话题作文,要求“除诗歌外,不限文体”,事实上写议论文的人不少,许多学生往往依据背景材料或生活实际,通过对自然的观察鉴赏,对人生、对社会的观察思考,在对材料分析概括的基础上,鲜明自然地表述自己的观点。

常用的表述方式:

这则材料告诉我们这样一个道理……

读完这则材料,我们得到了这样的启示……

这则材料的寓意是……

为什么会这样呢

由此,我明白了一个深刻而又平凡的道理……

这虽是一则寓言,但却形象地说明了……

如一位学生写《诚信的思考》:“我曾读过一本书,是说美国人的消费,美国人都是花未来的钱,而享受现在,‘举债度日’,我想一旦出现无赖不肯还钱,怎么办?原来美国有个信用局,若某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他的所有借款,此招足以使其无立身之地,这让我想起了中国的诚信,诚信是国人引以为傲的美德,‘人无信而不立’。”

文中 “这让我想起了中国的诚信”就是一个过渡句,由材料过渡到了中心论点,形成材料与观点的自然衔接。

2、论点与论述之间的过渡

话题作文,学生从话题包含的内容,生发开去,阐述见解。一部分学生写议论文,提出中心论点,然后结合生活和社会现象对论点进行论证,但缺乏必要的语言过渡,使观点与材料分离。写作中,由提出论点到联系现实进行分析论证,学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡,形成观点与论述之间的自然转换,文气贯通。

由此,我联想到我们人类社会……

物性如此,我们人类何尝不是这样……

……这给我们一个深刻的启示……

物犹如此,人亦然。

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余,为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美,但美中也会有不足之处,美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害,再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此,人类何尝不是这样,我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时,更要指出我们存在的缺点和不足,也就是说,要想“爱之深”,就得“责之切”。

3、理论论证与事实论证之间的过渡。

论辩时理论论证为使论述变得深刻,事实论证为使论证显得具体,分析说理时联系生活实际,避免泛泛而谈,内容空洞,两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。

A、若先进行理论论证,再进行事实论证,过渡文字一般是对理论的阐释,用“就拿……来说吧”或“例如……”来过渡;

纵观古今,凡是……无不是……

古往今来,无数成功者的业绩都……

纵观古今中外名人学者的成功历程,不难发现,他们的成功的秘诀在于……

放眼寰球,纵观古今,大凡有……无不是……

在中国五千年的悠悠历史长河中,你随意拾起一朵浪花,都能说明这个道理。

1、古往今来,情感高于理性的事情屡见不鲜,而理性控制情感的例子也不少。

2、历览古来圣贤人,无不对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。

3、举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

4、历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!

5、其实,古往今来,不少人都调准了自己感情的"焦距",为自己展现出了清晰的世界。

B、若先事实论证再理论论证,过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括,用“这正如……所说……”等词语或句子进行过渡。

1、有位哲人曾这样说过:“……”

2、在生活中广为传颂着这样一句名言:……它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……

3、让我们牢牢记住……并让它来指导我们的行动吧!

4、“……”,不正是……精神的真实写照吗?可见……

5、“……”这句话颇有道理(说得多好啊!)它道出了……的真谛。

6、“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理:……

7、……的意思是……,可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。

8、……曾说过……,是的,只有……才……不……又怎能……

9、生活中有这样一名俗语,叫做……

10、“……”这句话曾鼓舞了多少仁人志士,然而今天……

4、正面论证与反面论证之间的过渡。

万事万物都有正反两个方面,分析说理也一样,正反结合论证有利于是非对比和说理全面、析理透彻,这是议论文经常运用的论证方法。正面分析与反面分析之间的过渡,一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;

正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。

而现实生活中我们又是如何呢?

而现实生活中总有那么一小部分人……

古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。

5、论证层次之间的过渡。

为了使论述充分、深入,写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系,以并列关系和递进关系为主,具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。

无独有偶

前事不忘,后事之师

个人如此,国家民族又何尝不是这样?

那么我们该怎样做呢?

1、不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。

2、在现代,有没有韩非子笔下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用问题上就出现了"任人唯亲"的弊端,一些领导在任用下属时,不是视其是否有才能,而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍,正所谓"一人得道,鸡犬升天"。而真正有志有才之士被拒之门外。

6、辩证过渡

A、欲进先退

在对某问题阐述自己观点见解时,先要承认与此相反的观点见解存在的合理性,然后指出其道理存在的不足之处,接着语意一转,话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏,“进”是论证文章论点的主体。

1、的确,外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯,阅历浅,经验少,辨别是非的能力还不强,世界观还未形成,触于墨者即黑,染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢,看黄色书刊、录像,赌博、酗酒、偷盗、抢劫,逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举,这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范,也经受不了环境的熏染,荣华富贵的诱惑,最终沦为历史的罪人。

然而(转入论题),事物不可一概而论,不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。

2、诚然,正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样,人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的,是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界,就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准,诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则,理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

3、理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

其它如:诚然、固然、毋庸置疑

B、主论先行,后堵偏漏。

……不是……而是

然而,凡事都有度,过犹不及

1、当然,在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物,如出污泥而不染的屈原、陶渊明;执法惩恶,廉洁自律的包拯、海瑞;屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛;但毕竟凤毛麟角,为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般规律呢。怎能忽视“白沙在涅,与之俱黑;蓬生麻中,不扶自直”、“近朱者赤,近墨者黑”的哲理名言呢?

2、当然,不要轻易说“不”,并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活,波澜不起,生命的冲劲早已缺席,人生的斗志也了无踪影,你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。 1999年,高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工,又毅然抛弃月薪5000多元稳定工作,多方联系进入一家高考补习班,次年以优异的成绩考入清华大学,后来创办市值上亿元的MYSEE公司。央视记者李小萌采访他,他说,我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”,高燃超越了自己,他成功了。

3、我们不要轻易说“不”,并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人,面对沉沦的陷阱和惰性的挑衅,我们要勇敢地说“不”;面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守,我们不要轻易说“不”。改变能改变的,接受不能改变的,坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程,人生的过程也是一个坚守的过程。

议论文中的过渡衔接没有固定的格式或词句,可有常用的方法,除了上文提及的几种过渡形式外,我们还可从以下三个方面进行归结。

1、用词或短语过渡。常用的词语有:“如此说来”“由此可见”“不难看出”“总而言之”“相反地”“因此”“其实”“那么”“但是”“然而”“不过”等短语或关联性词语用在下一个论述层次或段落的开头。另外,时间词、序数词、方位词等放在段首,往往也起过渡作用。

2、用句子形式过渡。在论述的层次与段落之间,用承上启下的句子过渡转换,如同一句式、同义句式、相近句式、相反句式等,或用连接内容的句子,放在段末或段首,起穿针引线、勾连前后文的作用。以课文《在马克思墓前的讲话》为例,本文首段沉痛追述马克思的逝世,2段开头“这个人的逝世,对于……”提出悼词的中心论点,3段紧承中心论点写马克思的第一个发现,4段开头“不仅如此,马克思还发现了……”写第二个发现,5段开头“一生中能有这样两个发现,该是很够了”写马克思各个领域都有深广研究和独到发现。6段开头“他作为科学就是这样,但是这在他身上远不是主要的。”以上几段从马克思对科学理论的贡献和认识角度“论述了他的逝世对历史科学是不可估量的损失”,7段用“因为马克思首先是一个革命家”过渡,强调他的革命理论来源于革命实践,8段开头“正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。”从反面鲜明衬托了马克思的伟大成就。9段采用悼文常用的格式收束全文:“他的英名和事业永将永垂不朽。”全文既根据逻辑事理,组织安排材料,又使用大量过渡性句子,层次分明而又难解难分,前后连贯,步步深入,结构十分严谨。

3、用段落过渡。这种方法记叙文说明文中使用比较普遍,议论文中例证转换,跳跃性较大的段落间,也应该使用段落过渡。这种过渡段一般都不长,有的仅是一个句子。有的文章中心论点独立成段,醒目突出,紧密联系上下文。如鲁迅的《拿来主义》,先用第4段批判“送去主义”,接着另起一段说:“我在这里不想对于‘送去’再说什么,否则太不‘摩登’了。我只是想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”。此过渡段先总结上文,结束对“送去主义”的批判,然后引出下文,提出“拿来主义”的论点,这样,上下文的意思自然而然地连接了起来。

走过才明白议论文作文【通用8篇】八

20xx年3月16日,一个我今生永远不会忘记的日子。这一天,爷爷走了,永远地闭上了双眼,再也没有呼吸,再也没有爷爷的声音了,永远地离开了我。亲爱的爷爷,你走的那么突然,那么安逸,却把思念和回忆留给了我们。爷爷的去世,成了我心中永远的痛。

爷爷是突发心肌梗塞而去世的,这是让我们全家万万没有想到的.疾病。爷爷的身体一直很好,平时很少感冒发烧,也正因为这,让我们全家放松了警惕,丝毫没有准备。你这样突然的离去,让我来不及思考,让我不知所措,让我整个人都有一种被掏空的感觉……本来一个幸福美满的家庭,一夜之间变得支离破碎。我在旁边却做不了什么?恨自己的无能,在这关键的时刻只能眼睁睁地看着。爷爷这么好的人,却走得这么急,连一句话都没有留下……

爷爷勤劳能干,为人和善,为了这个家,他默默地奉献着。在工作中认真负责,兢兢业业,他的耿直和公正,赢得了同事的赞同,更赢得了亲朋好友的尊敬。

爷爷平时话不多,在家一会儿擦桌子、窗台;一会儿洗洗碗;一会儿再擦擦地,总是忙个不停。爷爷干活可是把好手。家里的大事小情都包在爷爷身上,把一切都安排的井井有条。我们每次回到爷爷家,厨房里永远出现爷爷忙碌的身影,他看着一家人津津有味地吃着他煮的饭、炒的菜,爷爷微笑地站在那里,心里比吃了蜜还要甜……

每次爷爷带我去上课,只要看到街上有乞讨的,都很同情地伸出援助之手。邻居家有什么困难,爷爷都会主动热情的帮助他们。

爷爷对工作也是那么的认真负责,无论刮风下雨,还是严寒酷暑,他总是坚守岗位,认真完成自己的工作任务,因此,爷爷年年被评为优秀工作者。爷爷时时刻刻用他的行动影响着我,教育着我 。

听说你累了,你要休息。你可曾想过,你躺下了,站着的人怎么活下去?你可放心,你的孙女;你可放心,我们的明天。你太狠心了,我的爷爷,你没有留下只言片语。你只把一副重担强加给了我,你没有问我能不能胜任?也没有问我愿不愿意?就这么撒手人寰了,事实再一次证明生命的脆弱,在死神面前生命显得多么软弱无力。爷爷,我真希望你去了遥远的天堂,在那里没有辛苦的劳作,没有金钱的困扰,过着自己真正想要的生活……

爷爷,虽然你话不多,但是你所做的一切我懂。放心走吧,我们一定会好好生活的。