对镜作文议论文【范文8篇】

大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理得对镜作文议论文【范文8篇】，希望能够帮助到大家。

对镜作文议论文【范文8篇】一

道理论据：

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德

事实论据：

曹操不爱奢华。曹操节俭，不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服，也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风，补了又补。用来取暖的茵蓐，也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品，他全部赏赐给有功之臣，尤其对功勋卓著的部下，重奖不惜千金。各地进献来的物品，也都和群臣一起享用。临死前，他留下遗言：“收殓时仍用平时穿的衣服，不要以金玉珍宝陪葬。”

世界上最朴素的将军——朱德

对镜作文议论文【范文8篇】二

良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球！

一、环保议论文写作事实论据

1. 我国水质污染严重

我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显。

保护我们的环境我国建成了“三北防护林带”，有效地控制了风沙的南侵；限期治理淮河水质污染，政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染；包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验；长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最近又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域；国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

2.  闻名世界的“水俣病”

水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。

症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。

这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。

水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成“食物链”，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。

二、环保议论文写作理论论据

1、我不是不爱人类，而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》

2、一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的；一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

3、美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整

个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

4、毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》

5、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》

6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》

7、为了人类的生存，请节约使用每一滴水。环保宣传标语

8、幸福——那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》

9、生之有时而用之无度，则物力必屈。汉·贾谊

10、数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。

《孟子·梁惠王上》

11、我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词

12、水积鱼聚，木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》

13、如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。《广而告之》

对镜作文议论文【范文8篇】三

写议论文，请围绕四个词“做文章”——角度、展开、启发、标志。

1.“角度”要精准

只有角度准，才能确立正确的论点;只有角度精，才能使论证有力。

(1)命题写议论文

题目就是论点的不谈。如《勿以恶小而为》、《毁树容易种树难》等。

如果题目只是论题，论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有：

①未限制处

例如题目：说小

题目限制的是只准论述“小”，但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。

于是便可以从不同的角度提出不同的论点：

“小”并不小 ;

勿以善小而不为;

小洞不补，大洞吃苦。

②抓修饰语

例如题目：开动思维机器

题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它，就明确了“开动”的“机器”是人的脑筋。

③剖析喻义

例如题目：不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出来的

“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。

④揭示关系

例如题目：树木·森林·气候

题目中三者之间既是并列的，又存在着一种互为因果、环环相扣的关系，暗示着人类社会生活中的某些关系。

(2)供材料写议论文

①材料常常是多义的

例如：仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，以“读《画蛋》有感”为题写一篇读后感。

画 蛋

达·芬奇从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完善地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象;做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

分析

材料起码有以下4个含义：天才出于勤奋;要打牢基础，练好基本功;学会全面看问题;名师出高徒。

②同一个材料可以有不同的认识

例如：写《失街亭》的读后感。

从孔明的角度，既可提炼出“执法如山”、“严于律已”的观点，又可围绕“智者千虑，必有一失”去发表感想;

从马谡的角度，则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解;

从王平的角度，还可以写出如下的感想：“重用人才，就应委以重任。”

但论点只能有一个，万不可把几个启示都堆上去，结果一个也说不清。

2.论证要“展开”

议论文的着眼点、着重点是“论”，要把中心论透，让“思想”显亮。

展开议论的关键是将中心论点分解为两三个分论点。

(1)并列展开

对中心论点进行条分缕析，分解出几个并列的分论点，以显示论证的全面性。

例如题目：梅花香自苦寒来，可分解为三个并列关系的分论点：①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。

(2)递进展开

对事理作纵深剖析，以显示出思维的深刻性。

例如题目：在困难面前，可分层推进，分解为这样几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有;②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱;③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。

3.观点要有“启发”意义

论述，要透过现象深入本质，揭示出问题产生的原因，使观点具有启发意义。

具体怎么做呢?

(1)善于质疑

质疑通常是创新的先导。随着时代的发展，重新评价那些传统观念，重新审视一些过去约定俗成的事物，你会发现有些观点是片面的，甚至是错误的。

(2)变换角度

我们习惯于从某个固定的角度去观察、思考问题，时间长了，老话连篇;如果换个角度去思考，就可能出新意。

(3)限定范围

不少道理只有在一定范围内、一定领域里才说得通。如果你把某些观点、某些现象限定在另一个特定的范围内去分析，就可能出新意。

(4)纵横推进

纵，就是深入地想;横，就是扩展去想。

4.“标志”要显

要想让老师很快把握你的思路，必须有一些标志性的语言。

这些“标志性的语言”包括：拟好题、开好头、有好段、结好尾、设亮点等。

对镜作文议论文【范文8篇】四

万事从来贵有恒

古人云：“一日一钱，千日千钱。绳锯木断，水滴石穿。“你会不会感叹，如此单薄的力量竟会造出这样的奇迹？其实，一切只缘于背后的那份恒心，万事从来贵有恒。

日本首相田中角荣，两岁时害了病，得了口吃，他困此倍受同学的嘲笑。他发誓一定要改掉口吃的毛病。但这又谈何容易，但他就是凭着自己惊人的恒心，持之以恒，坚持不懈终于战胜了口吃的毛病。细想若不是当年的田中角荣那份恒心，又怎么会有今天的成功？又怎么会有飞速发展的日本呢？

追溯历史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撑着他恒心呢？王献之，晋代著名书法家，他的字如行云流水，被流传至今，殊不知，当初的他为了这每天都坚持练字，不知坚持了多久，只知用尽了满满18缸的涮笔水。也许当初的他只是一个普普通通百性，但正因为他的这份恒心使他终成一代大师。

袁隆平，世界杂交水稻之父，在研究杂交水稻的过程中，遇到的困难不计其数。他不放弃，最终的成功只因他不计其数战胜困难，坚持不懈，成功只因有恒心。

翻阅史册，古今中外的无数事例都一次又一次地向我们证明”恒心的重要。作为中学生的我们这也不正是我们所需要的吗？多少次我们发誓要坚持写日记，几天后只能对着只用去一雕塑的日记本傻笑。多少次我们发誓要努力再努力，这份激情又是在几天后消失的呢？如果我们都具有一份无限的恒心，谁又敢保证将来的我们不会成为一代名人呢？

但保持恒心，并不是要坚持做无谓的事情，一条违法犯罪的路需要我们以恒心坚持走下去吗？一杯益的书需要我们以恒心坚持读下去吗？

所以说说从来贵有恒，除了有恒心，还要有选对路。

播种·丰收

接受—如“飞流直下三千尺”那般畅快淋漓，付出恰似“一江春水向东流”那般坦坦荡荡。

你付出了努力，接受了成功；你付出了真诚，接受了友谊；你接受了荣誉，付出了艰辛；你接受了爱情，付出了忠贞……

接受与付出就是这样让人琢磨不透，意味深长。

我喜欢接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳，那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾经这样说：“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀，在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊，当你手捧玫瑰，那诱人的香气飘入心扉时，你感到心灵仿佛被晶莹剃透的水流洗刷过那样舒畅。

我喜欢接受的美丽，付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们，没有人民抛头颅、撒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳？历史漫漫的长幅画卷告诉我们，没有科学家的钻研开拓得出的伟大结论，哪会有如今的美好生活？前辈在“山重水复”中付出，我们在“柳暗花明”中接受。

我喜欢接受的公平，付出的豁达。如果付出出纳真诚的货轮，那么接受就是满载而归的货物。俗话说“君子之交淡如水”。获得真挚的友谊需要付出，付出真挚的友谊需要获得平正的心。一份耕耘，一份收获。接受与付出就是这样如亲密的伙伴，形影不离。

接受不需“会当凌绝顶，一览众山小”的壮语，只需“海内存知己，天涯若比邻”的真心。付出不需“落红不是无情物，化作春泥更护花”的痛苦，只需“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的信心。

携一缕接受的阳光，系一丝付出的绸带，整理行装，踏上实现自我的道路……

暖心的爱

葛针玉

爱，弥漫在生活的每一个角落里。父母的一句“放学啦？“充满着爱的气息，父母的每一个小小的动作满载着爱的硕果，这些都是微不足道的。其实如果我们是蝴蝶，那么父母给予我们的爱就是一片花海，如果我们是蜜蜂，那么父母给予我们的就是满缸蜂蜜。可是，你真的留心过父母对你无限的爱吗？你真的感恩过他们吗？现在回想起来，我们沐浴过多少爱呢？数不清。我亦是如此。

妈妈给予我的是关爱，是疼爱，是无私大爱，而我却身丰福中不知福。

儿时的我，刁蛮、任性，更重要的是挑食！每一次妈妈都会变着法儿做出合我胃口的饭菜来。那天早上，天下着雨，而我却说要吃方便面，在家里又哭又闹。妈妈二话没说，立即打着一把小伞就出去了。回到家，妈妈的衣服被淋湿了，一连打了几个喷嚏。而我一点儿都不懂事，一句话也没有对妈妈说，只是嚷嚷着让妈妈快煮方便面。妈妈一边咳嗽着一边为我煮面。中午，我回到家，不经意间发现妈妈背着我在量体温。趁妈妈不注意，我偷偷跑过去一看，原来妈妈发高烧了！她不但不告诉我，还硬撑着对我微笑！我低下了头。

现在想起时，我的眼圈红了，眼泪在眼眶里打转。妈妈付出的那一整颗心，我有认真对待吗？不，我没有。

回到家后，我看着妈妈的脸一本正经的说：“妈妈，我——爱你！”妈妈先是愣住了，随后把我搂在怀里，我看见，妈妈哭了，她激动地说：“针针，妈妈不图你回报，只希望你长大有用自己快乐，但是妈妈今天听到你这番话真的很欣慰，你是妈妈的好女儿！”妈妈抚摸着我的头说。我也哭了，是感动的泪。那一刻，我感受到自己真的大了！

您给予我的爱是无私的，而我对您的回报也必定是无限的，妈妈，我爱你！

对镜作文议论文【范文8篇】五

议论文指导：议论文写作指导(二)

议论文的结构

一、议论文的整体结构

引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾

二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

分论点从属于中心论点，为论证中心论点而服务。

一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样结构既清楚明了，文章也显得更有说服力。

如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。

首先，要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，这是正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果，是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。

三、拟分论点的总的要求

1、分论点一般放在每一段的开头。

2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。

4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。

5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。

四、(应试作文)常见的结构：

(一)提出论点(二)举例论证;分析说理(三)再举例论证，分析说理

(四)重提论点;结论

五、并列式结构模式：

引论(提出论点)论据① +分析论证

模式1： 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列

论据③ +分析论证

结论(照应全文)

示例一：为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列

1、维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。

2、史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。

3、霍金尽管全身瘫痪，但他的《时间简史》却超越了时空，这是美。

引论(提出中心论点、分论点)

论证分论点1：论据+分析论证 并列模式

2：本论 论证分论点2：论据+分析论证论证分论点

3: 论据+分析论证

结论(照应全文)

拟写并列分论点的角度：1、是什么;2、为什么;3、怎么办

(一)角度一：是什么

以“诚实是财富”为中心论点

分论点1：诚实是做人的根本。

分论点2：诚实是处事的原则。

分论点3：诚实是求知的惟一途径。

分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：

①自嘲，是机敏的退让;

②自嘲，是面对缺点的勇敢;

③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点：

①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂;

②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托;

③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。

(二)角度二：为什么

以“人要有意气”为中心论点

分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。

分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒。

分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世。

三)角度三：怎么办

以“坚持就是胜利”为中心论点

分论点1：坚持需要韧性。

分论点2：坚持需要不坠之志。

分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。

注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。

六、递进式结构(设问导思，是一条向纵深拓展的路：)

基本模式：是什么(概念)

为什么(原因)

怎么办(方法)

会怎样(意义、作用、结果)

示例： 要钻牛角尖(中心论点)

是什么：什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。

为什么：搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。

怎么办：“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。

会怎样：发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。

七、对照式结构：

即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。

对照式结构模式

引论(提出论点)

论点 论据(事实、论据) 小结

结论(评析照应)

示例：以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点

分论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。

分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。

八、设疑法(实质是递进式结构)：

从三个层次对论点设问：是什么——为什么——怎么样。“为什么”或“怎么样”还有再分解的余地。如以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点：

①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);

②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处(为什么);

③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度(怎么样)。

练习1：按“是什么——为什么——怎么样”，从三个层次对 “理解万岁”进行设问。

A.什么是理解?(理解是一种宽容----理解不是单纯的原谅和一味的放纵)

B.为什么需要理解?(理解能使家庭更加和睦，友谊更加牢固)

C.怎样理解?(理解的基础是尊重----理解需要沟通，理解往往需要一个过程----理解要设身处地为别人着想)

九、揣摩思考：

1、《贫困也是一笔财富》

①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变;

②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件;

③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

2、《抓住今天》

A.抓住今天，就是抓住了时间。B.抓住今天，就是抓住了希望。

C.抓住今天，就是抓住了成功。

3、《不要拘泥于某种固定的标准》

A拘泥于某种固定的标准(现象)带来的危害。B分析原因。B1每个人都有自己衡量事物的标准 B2不同的时空有不同的标准

C.解决办法。

C1制定标准要切合实际，对不同的事物要用不同的标准来衡量。

C2不要拘泥于某种固定的标准，要改变过时的标准，标准的多元化体现社会的进步。

4、《如何估价自己》

①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进;

②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。

5、《和谐的社会需要彼此间的尊重》

不尊重别人的人，自己也得不到尊重。

只有尊重别人的人，自己才能得到尊重。

6、《实践出真知》

只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律;

不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。

7、《追求精彩的人生》

1.站在前人的肩膀上，我们感受到了人生的精彩。

2.在对真善美的追求中，我们体验着人生的精彩。 3.在寂寞艰苦的平凡中，我们品味着人生的精彩。

8、题目：携着错误上路

类-----错误是对真理的一次误解，对规律的一次悖逆。谁没有犯错的时候，人生总是携着错误上路的。 人生在世，错误总是难免，也不可怕。

因-----1.出错是勇敢者的沼泽。

2.出错是探索者的路标。

3.出错是成功者的财富。

法---人生的难题，就在于如何面对这些错误。

1.藐视错误，勇于面对它。

2.重视错误，认真分析它

3.克服错误，彻底战胜它。

果----人生每前进一步，就会遇到新问题，出现新错误。每战胜一个错误，人生就攀升到一个新的境界。我们要感谢错误的赐予，携着错误走向辉煌。

十、提纲示例： 话题：放

立意：“放”，是人生的一种的智慧。

分论点：

(1)放下一些“包袱”，轻装上阵，放手去搏。

(2)放过一些“机遇”，抓主放次，全力以赴。

(3)放下一切“荣誉”，生命不息，奋斗不止。

结论升华：放”是“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”的执着;“放”是面对诱惑，坚持理想，抓主放次的睿智;“放”是放下一切成就，确定人生新阶段新目标，继续奋斗的朝气蓬勃……“放”，实在是一种人生的大智慧。

十一、以“拆除心墙”的话题作文为例谈怎样确立分论点

(一)总论点的提出

1、引用式

“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。

2、开门见山式

社会的发展(人的情感需求)呼唤我们拆除心墙。

拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。

3、设问式

人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。

4、反问式

(总)从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏?

5、运用比喻和排比式

心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索;它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界;它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。

(二)分论点的确立

1、从“为什么”的角度确立

示例一：(总)我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。

(分)推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。

推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。

推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情(带来的效果)

示例二：(总)人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”!(分)首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

其次，心墙的存在间接影响了社会风气。

再者，心墙还使人看不到社会光明的( 存在的危害)

2、从“是什么”的角度

示例一：(总)朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除

(分)拆除朋友之间的心墙。

拆除邻里之间的心墙。

拆除家人之间的心墙。

示例二： 心墙就是人与人之间深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦……

示例三： 子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙……

3、从“怎么办”的角度分论点

示例一：(分)拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。

拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。

拆除心墙，我们应该开抛虚伪，拥抱真诚。

示例二：(总)那怎样才能拆除心墙呢?(让我们拆除心墙，体验美好。)

(分)拆除心墙，我们要多宽容一些。

拆除心墙，我们需要多主动一些。

拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。

示例三：(总)心灵上的墙是无形的，只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。

(分)宽容将是推倒心墙的第一把工具。

要想进一步推倒心墙，那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。

示例四：(总)那怎样才能拆除心墙呢?

(分)无形的墙，我们用文明来击垮。

无形的墙，我们用礼貌去瓦解。

无形的墙，我们用宽容来毁灭。

示例五：拆除这堵墙，需要放下自私。

拆除心墙，我们要懂得换位思考。

拆除心墙，我们要有责任心。

机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。

4、综合式

示例一：(总)用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。

(分)心墙阻隔着人与人之间的交往。

拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。

拆除心墙，我们需要爱。

拆除心墙，我们需要沟通。

示例二：(总)如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。

(分)拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。

不拆除心墙，你损失的不只是一个朋友，更可能危及自身的利益。

拆除心墙从自己做起。

拆除心墙要有一定的技巧。

对镜作文议论文【范文8篇】六

议论文指导：议论文的结构

一、议论文的整体结构

引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾

二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

分论点从属于中心论点，为论证中心论点而服务。

一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样结构既清楚明了，文章也显得更有说服力。

如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。

首先，要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，这是正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果，是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。

三、拟分论点的总的要求

1、分论点一般放在每一段的开头。

2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。

4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。

5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。

四、(应试作文)常见的结构：

(一)提出论点

(二)举例论证;分析说理

(三)再举例论证，分析说理

(四)重提论点;结论

五、并列式结构模式：

引论(提出论点)论据① +分析论证

模式1： 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列

论据③ +分析论证

对镜作文议论文【范文8篇】七

体验千百次，滋味千百种，而一生中，有一种体验，成功的滋味却是千百种滋味交织为一体的奇妙的滋味。

我是一位舞蹈爱好者，舞蹈的碎片在我的身体里凝聚在了一起，形成了一种对舞蹈的亲切感．同样，我也因此在小学年年参加舞蹈队．几次的比赛失败的打击并没有打破我对舞蹈追求的`那种梦想．对于我来说，站在舞台上就是一种成功．可以说这滋味足以用泪水代替。

似乎我对舞蹈的执着感动了苍天，一次艰辛的舞蹈排练，终于铺了一条通向成功之路。那天，队里来了一位年轻的舞蹈老师，从此，我们就与艰辛奋战了到底．我们的副课用舞蹈代替，晚上直到天黑才回家．那是夏天，在操场上，我们一次又一次的训练，而虫子也在我们皮肤上添了点色彩。我们没有埋怨，也没有放弃，因为我们是一群与成功挥手的女孩．在我们辛苦的排练下，和＂滚烫＂的汗水中，舞台上自信的我们博得了评委以及观众的热烈掌声．我们共同举了第一名的奖杯，此时，它在我们手中是沉甸甸的，因为它包含了我们的泪水和汗水。瞬间，世界变了，一切都改变了……瞬间，我们哭了……瞬间，我们笑了……瞬间，我们成功了！

终于尝到了成功的真正滋味，它很奇妙，挤压的让人难以呼吸。成功是瞬间你心情的起伏澎湃之美。

但我始终清楚，成功的一瞬间代替不了永久的成功，始终沉迷于成功海洋中，不能自拔是对成功的“侮辱”。

好吧，让我们独立的，自信的，耐心的等待成功的来临。

成功的瞬间将会悄悄来临。

对镜作文议论文【范文8篇】八

议论文写作论据：智慧

(1)引言

古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

让智慧充满人间。

(2)事实论据

孙膑智助田忌

齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。

吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。

不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。

周恩来智答记者

在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少?”

周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。

(3)理论论据

兵贵智而不贵力。

《宋史•傅楫传》

有智无勇，能说而不能行;有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

智者不妄为，勇者不妄杀。

汉•刘向《说苑•说丛》

智多勇少，实力难言;勇多智少，大事难成。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》