反对低头族的作文【范文9篇】

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧。借助作文可以提高我们的语言组织能力。下面是小编为大家整理的反对低头族的作文【范文9篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

反对低头族的作文【范文9篇】一

阳光下那一丛金黄金黄的向日葵永远留在我脑海中，风雨中那昂首挺胸的向日葵永远深深地印在我心中。

那是一个阴沉的午后，我走在回家的路上。心里的忧愁如蜘蛛丝般缠绕着我。走着走着，我不禁停住了脚步，眼前亮了起来。

眼前这是一丛盛开的向日葵，它开得是如此的茂盛。彼此推着挤着，都分不清那大片大片的叶子是哪一朵花上的了。一阵微风吹过，远远望去，那就像是一片金色的海洋向西流去，又像是一张大大的金色毛毯。每一株向日葵都形态各异。有的大如车盖，有的还只是个含苞欲放的小花苞。有的叶子大片大片的，绿得耀眼，绿得有生气，有的叶子却已经枯黄了。但他们还是有个共同点，那就是微笑地面对太阳。

“朝着太阳走。”它们在笑。

“朝着太阳走。”它们嚷嚷。

不知不觉，阳光渐渐隐退了。乌云翻滚于天际，狂风怒吼，但向日葵仍面朝天空，决不被大风击垮。紧接着豆大的雨滴噼里啪啦地砸了下来，我赶紧跑开。但我被这眼前的一幕给吸引住了，又停下了脚步。那向日葵在狂风大雨中始终没低下头，而是傲然地在风雨中抬着头。

我愣住了，突然心头一震。一株小小的向日葵竟有着如此坚定的信念和意志。难道我比不上向日葵吗？不，我也是一棵不被击垮的向日葵，不管有多大的困难和挫折，都不会让我倒下。我要勇敢闯过风风雨雨，朝着风雨前进，绝不低头，决不放弃我想，那些成功人士都是一颗向日葵，他们的心中都有那么一个太阳。

雨过天晴，通过一场雨水的滋养的向日葵笑得更欢了。我也心花怒放，心中阳光灿烂，不禁加快了脚步…

我曾赞美过出淤泥而不染的荷花，也欣赏过绽放在冰天雪地的梅花，还有那耸立在悬崖峭壁上的苍松，以及那百折不挠的小草，但我更赞美那在风雨中永不低头的向日葵……

反对低头族的作文【范文9篇】二

爸爸一有空闲就拿着他那部心爱的手机玩个不停，是个名副其实的“低头党”。

　　记得那一次，爸爸带我到他朋友家串门去。我们边喝茶边聊天。突然，手机的闹钟响了起来，提醒爸爸到游戏闯关时间了。只见爸爸双手拿起手机，眼睛紧紧盯着屏幕，眉头时而紧皱时而舒展，紧闭的嘴不时张开大喊：“好样的，打它，放招呀！”这时，爸爸的朋友泡好茶，对爸爸说：“来，喝茶。”爸爸却答非所问：“喝什么茶，应该喝圣水才对呀!”朋友哈哈大笑。我只好拉拉爸爸的手，小声地说：“爸爸，叔叔是让你喝茶。”喝完茶后，爸爸又低头开始他的“战争”。手上的烟灰长了，爸爸在我的提醒下，准备把烟灰弄掉，可没想到，爸爸的手却伸向茶杯，把烟灰磕到了茶杯里，手又转向烟灰缸，拿起烟灰缸就往嘴里送，一个不小心，竟把烟灰倒在自己身上。唉，这下糟了，满身的烟灰。这时爸爸才回过神来，拍掉身上的烟灰，不好意思地对叔叔说：“对不起，对不起。”我们见了都哭笑不得：“你真是个名副其实的‘低头党’啊！”

　　习作中这位爸爸是时下许多手机“低头党”的真实写照，因为沉浸在手机的虚拟世界中，而影响了现实生活。作者写了爸爸到朋友家做客时的情景：用闹钟提醒自己玩游戏；把喝茶理解成游戏中喝圣水；烟灰扔进茶杯；烟灰缸当茶杯喝水……这一个个的小细节，为大家清晰展现了让人哭笑不得的。小作者也想通过爸爸的真实事例，给“低头党”一个警醒：少玩手机，多亲近自己的亲友。

〔傅春光〕

〔作者：陈垲棠 地址 广东汕头市澄海区汇璟实验小学604班 指导老师 杨少芸〕

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反对低头族的作文【范文9篇】三

如今越来越多的低头族遍布大街小巷，甚至城市的每一个角落，你是吗？

思绪飘到了去年暑假，我和父母乘飞机去青岛玩，临走时，妈妈走到房间提醒我：“女儿，你带本课外书去，等飞机的时候可以翻翻。”我随口应了一声，抓起几本书，我书包里胡乱一塞，手上拿着平板出门了。

一路上我听着歌，在平板上玩着猜歌词的游戏，车停下后，我机械地走进机场，然后十分自然地坐在候机大厅里继续玩前没有把妈妈的话放在心上。

在去厕所的途中，我路过头等舱的候机室，不禁感叹：“哇，有钱真好，等飞机还有那么多东西吃，像我们这些普通人，估计是永远到不了那样的贵宾厅。”慨叹之余，我发现了一个奇怪的现象，在头等舱的人，几乎每个人手上都拿着一本书，会张报纸，个别拿着手机，平板的，也是在查阅一些资料，他们说话也是轻声细语。环境极其安静，相反是在大厅里的人则疯狂的打游戏，看连续剧，无论大人还是小孩儿，都不注意公共场合，手舞足蹈，高声谈论。

难道头等舱候机室的人们更是要学习吗？可明明他们已经有很多钱了，干嘛还读书呢？我的左边坐个大学生，见他聊天，打游戏，都快忙不过来了。我心想这个人肯定没什么出息，但不知不觉间，我也拿出了平板，看着电视剧，直到上了飞机。

“姐姐这个字怎么读？我爸爸去上厕所了，你能教我吗？”眼前是头等舱一个长得十分清秀的男孩儿，我温和地对他说：“我帮你看看。”

我接过那本厚厚的书，竟然是《水浒传》，我瞬间愣了一下，这么小的孩子竟然看初中必读书目。然而当我看到上面的字，我的脸红了，心中猛然燃气它火焰，我羞愧的低下了头，因为他问的那个字我也不会。那一刻，我猛然想起刚刚在候机室里看到的那一幕，刹那间我彻悟。偷偷的我从书包里拿出课外书，就这样慢慢走进书中的情节。我相信这份知识带给我的乐趣是永恒的。

我愿做低头族，做一个沉迷阅读，拥有目标，怀揣理想的低头族。

反对低头族的作文【范文9篇】四

我是个喜欢玩游戏的人，我也是个喜欢看书的人。看书尤其是作文书，各式各样的作文都会有但是也会遇到与你三观不合的作者。

闲来无事翻看作文集，看到一篇批评游戏的作文。作为一个游戏迷当然要进去看看，一看不要紧都是歪理！满篇谎言！为了迎合老师的违心之作！文章围绕是否应该玩一款当时流行的游戏来写，作者认为坚决不能玩并说出了一大段的谎言新闻。

第一，作者认为对于学生来说游戏偷走了青春、时间，在课堂上想着游戏不注意听讲流逝的是知识。中考高考不会因为游戏的分数而去录用你，学生只想着游戏最后收获的只有一片空白。

首先，我个人认为游戏可以玩只要节制一下就好，而且一个游戏尤其是小网游他的寿命是不会长的。既然学生们喜欢那么不如让他去放松一下，规定好时间。还可以用来激励学生比如考到多少分可以玩多久的游戏，既可以搞好学习还可以放松娱乐一下。

第二，作者认为对于员工来说游戏偷走的是前途、是生命。甚至编造出一位公务员上班时间玩游戏被人发现结果被解雇了，一位婴儿重病送去医院因为医护人员玩游戏而错过最佳抢救时间，一个小生命***了。

我真的是无语了，根据我国《中华人民共和国公务员法》：凡是领导干部玩忽职守，贻误工作，一律予以免职、再按规定处理，一般干部视情节给予纪律处分。所以作者说的解雇是怎么回事？你以为是普通公司随便解雇小职员吗？再说医院的事情，如果真的有这件事情为什么查不到任何新闻，为什么婴儿的父母没有去法院起诉医院？为什么这个游戏没有受到任何影响的营运了这么多年？而且到现在已经五年的时间了这个游戏还是可以进入的还是可以游玩的！

第三，作者认为这个游戏的“偷盗”系统偷走的是人的感情，并再次伪造出一个故事两对要结婚的情侣，因为男生忘记给女生收获道具而被好友偷走了，女生跟男生大吵一架接过分手了。作者说：“游戏不可以给大家带来快乐，带来的是伤心的坟墓”

我再次搜查了所有关于这个游戏的新闻，真的是一片空白！什么都没有！倒是找到了一篇2016年支付宝的新闻稿，但网友都是以开玩笑的口吻在回复。

第四，作者认为在游戏里“偷”在现实中也会“偷”，游戏培养了人们“偷”的心理，大家都在网上偷，实际是人们的心理阴暗面，是一种道德的沦丧。作者觉得这种偷会蔓延到现实中来，并说了几个“偷”的案例，并明确表示：“如果游戏是好的，为什么会有人将游戏中的道德沦丧延伸到现实中？”

这位小作者的话我极其讨厌，中国就是因为有这种觉得“游戏都是错的！”“游戏都是害人的”的人才会把中国的游戏行业拉低到只有x讯x易的地步！首先，作者觉得偷走的是人的感情，那你的感情未免太不值钱了。我小学的时候班级里的同学也在玩这个游戏，只有中午休息的时候他们才会笑着打趣被偷的人带着几分炫耀：“嘿！我把你道具偷了！”那个被偷的会笑着回答：“等我回家的！”并没有作者所说的感情被偷走。其次，作者觉得在游戏里偷会养成习惯，习惯到现实生活中。这个担心其实是有的，因为你不知道玩游戏的是什么人，人龙混杂的。但是不代表游戏就是不好的！

2018年王思聪成立的IG战队在全球总决赛上IG战队以3:0战胜FNC战队夺得LPL首个世界赛冠军！同年12月在西安的德玛西亚杯冬季赛上，以3：1击败TOP战队拿下德玛西亚杯冠军。他们也是玩游戏的人，他们也是在游戏里做着现实不敢干的事情。那他们为国争光拿回奖杯，这也是道德沦丧吗？

作者觉得游戏会耽误学生学习，我的偶像——不离，女生，玩游戏几十个小时的玩。现在在英国伦敦剑桥读研究生！她的好“朋友”——老c大学在加州大学洛杉矶分校读化学，现在在波士顿大学就读关于游戏制作方面的研究生！复旦大学毕业的游戏男up——西红柿，中南大学湘雅医学院的游戏女up主——温暖。她们都是喜欢玩游戏的人她们也在游戏里做着现实违法的事情，为什么他们照样出色？为什么他们没有偷窃？没有飙车？没有伤人？没有荒废学业？

所以，社会上无所事事的人不是因为游戏，真正能让人变坏的是心，是经历！不是所谓的游戏啊！反倒是你们这些对游戏有偏见的人！毁掉了现在的游戏行业，90年代国产游戏蒸蒸日上若没有你们的盗版没有那么的偏见！现在国外的E3大会上会没有我们中国人的名字吗！

反对低头族的作文【范文9篇】五

班里有个女同学总喜欢跟我“互相伤害”，真是让我伤劲了脑筋。

“hey！陈裕灰！过得怎么样啊？”小d一脸坏笑地问我，我咬咬牙——又喊我外号！我无视她直接走过，她就大喊一声，“陈裕灰变成聋哑人咯！”我气得牙都在颤抖，把袖子往上一扯，回头给了她一个“微笑”，“别来无恙啊，老班长。”“嘿嘿，你知道么，你今天穿得好丑。”小d傻傻地笑着，两颗大板牙像兔子牙一样，她用她那肥胖的手向我挥挥，让我去追她。我可不上当，她肯定要跑到老师办公室去，我顶了她一句，“你衣服穿反了。”她慌忙检查起衣服，我也趁机溜回教室。哎，真不理解她为什么要和我闹。

还有一次数学发试卷，只见她向我奔来，“哈哈，我比你考得好，老师还表扬了我呢！”我叹了口气，的确没她好呀，这可怎么办？“800米或英语选一个。”好吧，只能拿我的强项压她了。“不好意思，我认错人了，”她忽然向我鞠了一躬，接着说：“哦不，不是‘人’，是陈裕的骨灰，应该是‘我认错灰了’。”“你跟我什么仇什么怨？”我跺跺脚，有些气愤，同是女生，不应该和睦相处吗？“没仇没怨，就是闲得慌。”她笑笑，转身跑开了。

我们闹了三年，可是后来，有一次的篮球课上，她摔了一跤，被人压在了下面，篮球打到了她的手臂，粉碎性骨折了。真是的，一个女生打什么篮球嘛。第一次，她不找我闹了，就是很安静地看书，一声也不吭。慢慢地，我觉得少了些什么，好像少了一个陪我吵架的人，生活开始安静了下来，只有陪我玩的闺蜜，却少了那个陪我闹的人。

当她手好了，又活泼了起来，又来找我闹时，我在心里轻轻说：哦，你好。后来很多时候，我又觉得她很讨厌，但是却从不翻脸成死敌，在不知不觉中，在几年的吵闹里，我们早已默默变成朋友，但是谁都不提，就这样吵吵闹闹，还是做我们的“老对头”。

老对头还在，每天的吵闹也还在，但是吵闹已经成为了我们彼此的快乐记忆。还有两个月就要毕业了，我想，等我长大了，这些吵闹也许就变成了小时候的回忆，恐怕以后想起来时，这些令人“愤怒”的小事都会变成甜蜜的往事。

反对低头族的作文【范文9篇】六

踏上苗族人居住的土地，那里气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。你仿佛走进了五彩缤纷的世界。在苗族人的生活里，到处都是色彩，充满了美的生机，今天我——牛通社的小记者，就要来采访苗族姑娘。

“你好！苗族姐姐，请问你们苗族有多少种服装？”我疑惑不解地问。

“你好，我们苗族服装不下200种，是世界上服饰种类最多、保存最好的区域，被称为‘苗族服饰博物馆’呢！” 苗族姐姐脸上露出自豪的笑容。

我不禁发出慨叹：“啊，真是服饰最多的民族啊！件件都是清新素雅、做工精致、古朴端庄。那你们的服装是怎么做的呢？”

“苗族服装做工十分考究，令人眼花缭乱。主要体现在苗族服装大多遍施图案，刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式并用。使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的我们民族艺术特色。”

“说到‘服’，让我不得不想到‘饰’。那你们苗族的银饰有什么特点呢？”

“这让我好好给你讲讲：苗族妇女的银饰民族风情浓郁，分为粗细两类：精件为实心的项圈、项链、手镯等，用银料多，加工简单；细件为银花、银冠、银锁、银角等，用银料少，制作精细，工艺讲究。银衣则是把几百个饰有龙、鸟、花卉等浮雕的银片、银泡，钉在衣服的袖套、后摆、披肩上；银角有大小两种，小银角高1尺左右，大银角高3尺有余，其正面饰有“二龙抢宝”、“双凤朝阳”等吉祥图案。青年妇女平时均戴银质手镯、戒指、耳环和插花；儿童喜戴银帽；姑娘的盛装从头到颈，到胸前及后背，都戴满了各种银佩饰，银光闪闪，银佩叮当，情趣十足。”

“哇，多美的银饰，让我忍不住也想戴一戴！苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了你们苗族人民的智慧和才能。”

“谢谢夸奖！”苗族姐姐不好意思地点点头。

这就是苗族，一个独特的民族，听了我的采访后，你熟悉它了吗？多姿多彩的苗族服装是我们少数民族大家庭中的一员，勤劳的少数民族用自己的双手创造出了灿烂的服饰文化。

反对低头族的作文【范文9篇】七

《反对党八股》
培根在《论求知》中将人们读书的目的分为三种消遣、装饰和增长才干。
作为一名纪检干部读书的侧重点应该倾向于增长自己的才干特别是阅读一些经典的篇章可以有效提高做好工作的能力增强自身信念。近期我学习了红色经典《反对党八股》下面谈谈我的读书心得《反对党八股》是毛泽东同志在延安干部会上的讲演稿在文中毛泽东生动地揭示了党八股的八大特点一是空话连篇言之无物二是装腔作势借以吓人三是无的放矢不看对象四是语言无味像个瘪三五是甲乙丙丁开中药铺六是不负责任到处害人七是流毒全党妨害革命八是传播出去祸国殃民。
同时毛泽东还以列宁、季米特洛夫、鲁迅等人为正面教材强调如何抓好宣传和写作。
应该说《反对党八股》在抗战时期发挥了重要作用及时地遏制了党内官僚主义的发展势头有力地推动了党内反对本本主义、反对自由主义活动的开展对我们当前的工作也有积极的借鉴作用。实事求是地讲目前机关内党八股的现象仍广泛存在甚至有愈演愈烈之风严重地阻碍了党和政府的各项工作的改进和发展造成了不良的影响。
作为一名纪检干部从个人的角度谈谈《反对党八股》一文给我的启发即工作要唯实、求实、务实要贵在坚持。
首先来讲唯实这是一种工作心态。所谓唯实就是以事实为依据不唯上只唯实。不为了迎合上级领导的喜好专门写歌功颂德的文章把初步取得的工作成果无限扩大化甚至编造一些事实粉饰工作成效报喜不报忧结果造成领导对基层的真实工作情况不掌握、不了解给工作决策带来负面影响。在信息工作上要特别注重挖掘基础工作的闪光点把好的做法进行精简归纳当然任何措施都不可能一蹴而就要对事物发展的曲折性有充分的思想准备在宣传工作成效的同时也要加强对存在问题的探索把问题找出来如实反映方便领导在决策时对症下药在下一工作阶段予以解决。
务实是工作作风。作为一名纪检干部工作内容涉及方方面面特别是随着党中央反腐力度的不断加大效能建设工作的不断推动要求纪检干部在开展监督、监察工作中要具有更强的意识和良好的业务素养。要不断加强自身学习学习是最需要恒心的一件事千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金只有通过多读书、读好书才能有效提高业务知识和综合素质。同时要倡导深入基层到群众中去开展调查研究。没有调查就没有发言权调查的过程也是解决问题的过程。因此要进一步做好工作。一定要培养脚踏实地的作风践行密切联系群众、依靠群众的理念。
求实是工作的努力方向。通过学习提高工作能力后依靠扎实的工作取得良好的工作成绩这就是求实的过程。但在求实的过程中要注意处理好三方面的关系。一是学与思的关系。学而不思则罔思而不学则殆只学习而不思考就会迷惑不解只思考而不学习就会在学业上陷入困境。在学习的过程中要结合实际意识到事物是不断变化发展的做到与时俱进二是规矩和创新的关系。规矩是指工作的各类规定和限制离娄之明公输子之巧不以规矩不成方圆。但在遵守规定的同时切不可陷入因循守旧的泥潭。一切按部就班地去做工作成绩只能到及格线。要勇于在制度允许的范围内锐意创新不断改进我们的工作方式取得更好的成绩。三是计划与坚持的关系。计划的灵魂在于执行成功的核心在于坚持。在实践中我们通常会给自己定一个计划把阶段性的工作写在纸上但却常常因为各种现实情况而延误或执行不了计划。要解决这一问题我们在设定计划的时候就要有坚定的信念支撑把个人的计划与整个单位的工作进度结合起来把个人的工作看作党的伟大事业一个组成部分来激励自己。制定切实可行的计划定期开展计划执行情况的检验补漏查缺更好地完成计划的执行。
理想的追求是一个艰难而漫长的过程只有坚定信念、善于创新、扎实地开展工作才能看到长风破浪会有时直挂云帆济沧海的美好景象。
《反对党八股》
现在看各种大会讲话、发言，程式化倾向特别严重，尤其是开头结尾那些套话。新的党八股正在形成、复发，并愈演愈烈。我感觉，大家很有必要再重温一下毛泽东在延安整风时期所写的《反对党八股》，重新审视我们恶劣的积习。现在，先将毛泽东同志的原文放在这里，过两天有时间了，再好好写一篇读后感。
刚才凯丰⑴同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股⑵做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”⑶，弄得这两个怪物原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。如果送给第二个人看，人数多了一倍，已属害人不浅。如果还要贴在墙上，或付油印，或登上报纸，或印成一本书，那问题可就大了，它就可以影响许多的人。而写党八股的人们，却总是想写给许多人看的。这就非加以揭穿，把它打倒不可。
党八股也就是一种洋八股。这洋八股，鲁迅早就反对过的⑷。我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一点土气。也算一个创作吧!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个!(大笑)
党八股在我们党内已经有了一个长久的历史;特别是在土地革命时期，有时竟闹得很严重。
从历史来看，党八股是对于五四运动的一个反动。
五四运动时期，一班新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。在那时，这个运动是生动活泼的，前进的，革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉，做文章的人都用文言文。总之，那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式的，教条式的。这就是老八股、老教条。揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看，号召人民起来反对老八股、老教条，这就是五四运动时期的一个极大的功绩。五四运动还有和这相联系的反对帝国主义的大功绩;这个反对老八股、老教条的斗争，也是它的大功绩之一。但到后来就产生了洋八股、洋教条。我们党内的一些违反了马克思主义的人则发展这种洋八股、洋教条，成为主观主义、宗派主义和党八股的东西。这些就都是新八股、新教条。这种新八股、新教条，在我们许多同志的头脑中弄得根深蒂固，使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。这样看来，“五四”时期的生动活泼的、前进的、革命的、反对封建主义的老八股、老教条的运动，后来被一些人发展到了它的反对方面，产生了新八股、新教条。它们不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了;不是前进的东西，而是后退的东西了;不是革命的东西，而是阻碍革命的东西了。这就是说，洋八股或党八股，是五四运动本来性质的反动。但五四运动本身也是有缺点的。那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。他们反对旧八股、旧教条，主张科学和民主，是很对的。但是他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏;所谓好就是绝对的好，一切皆好。这种形式主义地看问题的方法，就影响了后来这个运动的发展。五四运动的发展，分成了两个潮流。一部分人继承了五四运动的科学和民主的精神，并在马克思主义的基础上加以改造，这就是共产党人和若干党外马克思主义者所做的工作。另一部分人则走到资产阶级的道路上去，是形式主义向右的发展。但在共产党内也不是一致的，其中也有一部分人发生偏向，马克思主义没有拿得稳，犯了形式主义的错误，这就是主观主义、宗派主义和党八股，这是形式主义向“左”的发展。这样看来，党八股这种东西，一方面是五四运动的积极因素的反动，一方面也是五四运动的消极因素的继承、继续或发展，并不是偶然的东西。我们懂得这一点是有好处的。如果“五四”时期反对老八股和老教条主义是革命的和必需的，那末，今天我们用马克思主义来批判新八股和新教条主义也是革命的和必需的。如果“五四”时期不反对老八股和老教条主义，中国人民的思想就不能从老八股和老教条主义的束缚下面获得解放，中国就不会有自由独立的希望。这个工作，五四运动时期还不过是一个开端，要使全国人民完全脱离老八股和老教条主义的统治，还须费很大的气力，还是今后革命改造路上的一个大工程。如果我们今天不反对新八股和新教条主义，则中国人民的思想又将受另一个形式主义的束缚。至于我们党内一部分(当然只是一部分)同志所中的党八股的毒，所犯的教条主义的错误，如果不除去，那末，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展;而对于老八股和老教条在全国人民中间的影响，以及洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响，也就不能进行有力的斗争，,也就达不到加以摧毁廓清的目的。
主观主义、宗派主义和党八股，这三种东西，都是反马克思主义的，都不是无产阶级所需要的，而是剥削阶级所需要的。这些东西在我们党内，是小资产阶级思想的反映。中国是一个小资产阶级成分极其广大的国家，我们党是处在这个广大阶级的包围中，我们又有很大数量的党员是出身于这个阶级的，他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来。小资产阶级革命分子的狂热性和片面性，如果不加以节制，不加以改造，就很容易产生主观主义、宗派主义，它的一种表现形式就是洋八股，或党八股。
要做对于这些东西的肃清工作和打扫工作，是不容易的。做起来必须得当，就是说，要好好地说理。如果说理说得好，说得恰当，那是会有效力的。说理的首先一个方法，就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：“你有病呀!”使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。
现在来分析一下党八股的坏处在什么地方。我们也仿照八股文章的笔法⑸来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。
党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢?只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》⑹一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?长而空不好，短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。
《反对党八股》
很偶然机会看到一篇毛主席写的文章，毛主席真是伟大阿!一九四二年的文章针对的问题，直到现在还在发生。就像教育产业化是社会达尔文学的表现的一样，如今的社会中，是不是有更多的现象就发生在历史的某个角落?
文章的题目是《反对党八股》，是针对生搬硬套革命术语的文章而发出的批评。由于文章比较长(这不是毛主席的作风哦)，我就摘录一些句子下来，相信也很有针对性了吧。
“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物……为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢?只有一种解释，就是下决心不要群众看。……”现在的文章恐怕也有这样的问题，写了半天基本不知道在说什么，当然不排除含义深刻别人看不懂。但是有一个很明显的现象就是在不知道自己要写什么的情况下就提笔开始写，缺少情感和思想性。到头来造一点意境、或者冠以“主题反映人内心的状况”就可以拿出去吓人了。这样的文章不在少数，反正人心隔肚皮，怎么写都是没问题的。
“党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。……空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚;装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，而且是无赖了。……”这一条和第一条有相似之处。只是把我上面说的话作了加强。现在的文章有这样的通病，可能自己处于饱含情感的状态，但是读者读来会泛起一阵阵恶心。再就是连自己都感动不了，还要感动别人。为了语言的意境，不能说舍弃了思想，而是完全舍弃了思想。于是读者也沉浸在看不懂的语言意境中了。这不是幼稚是什么呢?要是说无赖的那也不少。那就是为了无病呻吟的情感而写的文章。通篇就是心情不好什么什么，我知道每个人都会有这样的时期，但是拜托不要那么煽情好不好?要不拜托你不要写出来好不好?不写没有必要的文章，这是我的原则。
“党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。……共产党如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演讲、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。许多人常常以为自己写的和讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写得和讲的是党八股，人家那里会懂呢?……”这条罪状在现在文章中也不少见。我知道文章有自己的风格是好事，写别人不懂的暗藏玄机的文章折磨人也很痛快，但是这对于读者绝对是非常不愉快的事。现在的文章越来越像为自己而作的了，那请你们不要出版，让我们读来不知道你们在说什么，看上几页就不想看了，因为太恶心了。我知道有人崇拜这种文风，也模仿这种文风，但我，绝对，不看，这种，不知所云的文章。这就和第二条比较相似了。
“党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。……如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套‘学生腔’，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三么?……”这在歌词中最常见。我听歌最忌讳词写得烂的，当然歌词写得不怎么样唱起来也不见得不好听，但是在与我没有好的有创意的歌词会让一首歌大打折扣。再对于那些没有独特嗓音的，如果歌词又不好，这样的歌我决不听。让我举个例子，多少个里面有“爱”?又有几个是真正的“爱”?动不动就是“心里、平行线、雨、失去你”之类的词，听起来乏不乏味阿。
“党八股的第五条罪状是：甲乙丙丁，开中药铺。……写文章，作演说，著书，写报告，第一是大壹贰叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，还有大ABCD，小abcd，还有阿拉伯数字，多得很!一篇文章充满这种符号，不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么，说来说去还是一个中药铺，没有什么真切的内容。……这种方法就是形式主义的方法，是按照事物的外部标志来分类，不是按照事物的内在联系来分类的。……”这里分析得很透彻，不妨对号入座，我就不举了。
“党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。……拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊!……许多人写文章，作演说，可以不要预先研究;文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎发表出去。其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛是像个才子，实则到处害人……”没有必要写的文章，就不要写。不能感动自己的文章，不要写出来。
我写文章也犯了这些毛病。这时就要开展批评和自我批评了。所以现在我写文章，如果写了一半自己的感情都减退了，那我绝对不写。我也尽量避免重复用词。不是有感而发的文章就不要发，这成为了我的原则。希望大家也记住。

反对低头族的作文【范文9篇】八

低头，不仅是一个动作，而是一种态度，一种思想，一种智慧。

什么是低头？懦弱吗？不是。屈服吗？不是。任人宰割吗？不是。这些都不是，有的时候，暂时地低头是走向成功的关键。

古代中国，人们习惯于“低头”，或许是奴性的表现；新中国成立，当家做主的人民自然“抬头”做人了。于是，我们从小所受的教育最多的是“永不低头”，“永不言败”，否则你就是懦夫，缺少顽强的精神。其实“低头”确是一种人生智慧。当今社会，竞争激烈，压力增大，一味的倔强不低头，难免会四处碰壁。学会低头，我们的人生将会取得更大的成功。

翻开历史长卷，无数英雄豪杰的事迹滑过我的眼前，韩信甘受胯下之辱，史马迁受宫形仍忍辱偷生，前者拜将封侯，建功立业，后者完成《史记》，彪炳史册。唐朝柳宗元严正刚直，抨击官场丑恶，锋芒四射，结果遭到种种打击，在事业上遭到严重的挫折，还被逐出京师长安，流放到南方边境。到了晚期，他才有所感悟，在总结回顾自己一生处境时曾这样说到：“吾子之方其中也，其乏也，独外之园者。固若轮孛，其特于可进，蛮可退也。”

美国著名政治家，科学家富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭，在他看来，做人不可无傲骨，但不能总仰着高贵的头。如果做人只会追求一味的方正，不会变通，不会一时的委曲求全，那么必然会在残酷的现实中陷入被动。只有硬度而没有弹性的韧性的钢材称不上精品，而如果将负重的车轮改作矩形，也会寸步难行，生活中无数的细节都向我们昭示着：能低者，方能高；能屈者，方能申；能柔者，方能刚；能推者，方能进，而这也是人生永恒的真谛，是自然亘古不变的辩证法。

合上历史之卷，我不禁想到，低头，是一种大气，是一种深谋远虑。

低头，使我们战胜了困难。学会了低头，就等于为成功加了一块垫脚石。

低头，不仅是一个动作，而是一种智慧。

反对低头族的作文【范文9篇】九

我也不想孤独，寂寞的感觉醉人，也伤神，也想找些慰藉，给自己一个理由向喧嚣的人群投降，失败，习惯了一个人，立在众人之间只有无助。很困惑，我是丧失了社会性，回归寒武纪亘古的沉默。

无处诉说，没有人明白我的失落。也许我很傻，也许我很笨，根本不该活在二十一世纪。

有阳光的日子，总能看见美丽的云彩。天空是浅浅的蓝，云彩是皑皑的白，叶子是淡淡的黄，风是丝丝的凉，秋意悠然。心里满满的，装着秋的念思。阳光是暖暖的，心里也暖暖的……

虽然这样的生活很简单，但是我很满足，感觉很享受。许久以来都没这么开心过，这些日子我每天早早起床，感觉从来没这么幸福过。旁人都说我吃了兴奋剂似的。我觉得自己不再迷茫地过活，眉心纠结了期待，眼角爬着守望，祝福我在意的，也祝愿在意我的，静静的。与你擦身而过，我只是一个过客……

阳光明媚的时候我的心里也是晴朗一片，在阴郁的天气里我更喜欢翻检生活，通常我会觉得缺少了什么，有一种说不清，道不明的感觉。当幸福的潮水渐渐消退，无边无际的阴暗在远处弥漫开来。阳光不再留恋大地，悄然无声地收敛了笑脸，白云躲进暗影，清风愈发冰冷……

头脑有点不清醒，眼睛看到的，耳朵听到的，不是真实的。自己存在似乎也是渐渐模糊了的。头疼，昏昏沉沉的。什么都在改变，我的生活，我自己。酒这的东西，心情郁郁时候怎么都不会醉，但是一有些高兴的枝桠，就搅乱了我大脑的神经。像是有另一个我，这个我喝酒之后，不再絮絮叨叨说些不着边际的话，不再埋怨什么，静静坐在一旁以沉默对抗晕眩的错落感。

我是谁，这是个问题。