以欣赏为话题的材料【范文10篇】

大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的以欣赏为话题的材料【范文10篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】一

我是一条路，一条不平凡的路。

在这个乡村里，我可以说是最宽阔的，因为我在这个乡村的正中间。

在这个乡村里，有很多人从我的身上走过，他们也很乐意从我身上走过去。因为我最直，而且在我身旁有很多商店，可以买一些东西回家，如果不从我身上走过，那他们就要兜一个大圈了。

在这里，我看见过各种各样唱着各种各样歌曲的人。

清晨，有个特别勤快的小学生从我身上走过，并唱着歌：“走在乡间的小路上……”我听了非常不满：“哼，我已经是这里最大的路了，还小吗？”

过了一会儿，大人们都起来了，有几个业余爱好者情不自禁地卖弄起自己的嗓子：“那是一条神奇的天路耶！带我们走进人间天堂……”“呵呵！这首歌还不错。对！我就是大名鼎鼎的‘天路’！”

中午，有几个外地人到这里来游玩。看着我，他也唱起了歌：“我那故乡的小路，是我童年走过的路……”“哎呀，又说我小！哼，你的故乡又不在这里，去一边唱去。”

晚上，放学了，有几个学生唱道：“多少落魄惆怅，都随晚风飘散，遗忘在乡间的小路上！”“我说学生啊，你们把这些情绪都留给我，那我怎么办呀？”

“哎，反正他们只是唱唱而已，那我就大路不计小学生过吧！”

当然我看到的远远不止这些唱着歌曲的人，我还看到了一些不平凡的人：乞丐、穷人、老板、老人和小孩。

你知道我是怎么分辨他们的吗？不知道吧！其实很简单，只要看一看他们穿的鞋子就知道了。

乞丐一般都是不穿鞋的，因为他们没有鞋穿！哎呀，他的脚好臭哇！快走开，你踩到我的鼻子了，我对着他说。

穷人一般都是穿破鞋的，因为他们只有一双鞋。穷人都是来做工的，他们每天都会从这里经过。

而老板呢？则是穿着一双锃亮的皮鞋，看上去漂亮极了。

老人和小孩大都是穿那种很便宜的鞋子。

“唉，这些乞丐和穷人真是太可怜了，看着他们这么可怜，我就不抱怨了，我也不是城市里的高速公路。”

从此，我默默地看着这里的人和事，任由这里的人从我身上走过，毫无怨言。

我就是一条路，一条不平凡的路。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】二

　　我仔细地品味，品味世界的点点滴滴。看一朵幽花莲落，听一首古曲清脆，闻一朵盛芳重香。

　　听山谷间，鸟叫虫鸣愈叫愈静；听川流上，江河湖泊奔涌滚滚；听人世间，吵吵闹闹红红火火。我用耳朵欣赏，欣赏世上动听的声音。那清脆的鸣音，动听入耳，恰似一曲古筝，那声音回荡在天地之间，宛若仙曲。

　　我看见天地间，朵朵白云游过天际，尾际一串淡淡的.白雾；我看见银河上，颗颗星流逝苍宇，闪耀着光芒；我看见苍鹰掠过山头，叼起草丛的野兔，直冲云霄。我用眼睛欣赏，欣赏一幅幅美丽的画卷；用钢笔记录，记录收获美好事物时的那一份喜悦。

　　这时，不知从何处传来阵阵香味。仿佛是清谷深幽的花香，又似乎像是炒肉特有的油香味，也可能是高原之上，无味却又胜过无数气味的稀薄氧气。这意外之中，我又得到一份快乐。我用鼻子欣赏，闻花香，闻菜香，闻清新的空气。小小的两个出气孔，竟也可以欣赏这些美好的事物。

　　我用眼、鼻、耳欣赏世界，感受着一切美好。尽管有时，也接收了不好的事物，但也正因如此，那些美丽的，才会变得更加美丽。天上有光，我便能看光；陆上有风，我便能听见风；世上有香，我便能闻到香。

　　我用耳朵欣赏，清脆入耳。

　　我用眼睛欣赏，清心明目。

　　我用鼻子欣赏，沁人心脾。

　　我欣赏地上的一切，偶尔也孤芳自赏，总离不开他们。

　　最后，看见一位古时的美人在花坛深处弹一曲离愁的心碎，再没有比这更凄美的事。

　　望城墙，闻花香。

　　听毕沧海一笑，

　　城墙隔断两处人，

　　隔墙犹唱。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】三

朋友是生活中不可缺少发的。他可以在你无聊时和你聊天；在你伤心时给你安慰；在你无助时给予帮助……可是，我偏偏缺少了一个朋友。

自从搬到奶奶家之后，我每天都无聊到极点。以前在杜家村时，那儿还有几个朋友，我们每天一起玩耍，遇到麻烦了，跟朋友讲一声，他们就立即来帮助我。记得有一次被老师批评了，又不敢跟妈妈讲，朋友看我伤心，就安慰我。可如今，在奶奶家，我连一个朋友也没有。

又是一个周末，我从家里出发，去小店买做小报用的铅画纸。天气很好，风和日丽，空气清新。若换在以前，我自然会叫上朋友一起去，顺便去小区花园玩一圈，或者追逐一番。可是今天……我一个人默默地走了很长时间，才走到那家卖纸的小店。回来的路上，我又一个人默默地走着。路有点远，或者说心情不是很好，走着走着，脚有点酸了，就找了一处可以坐下来的地方休息。正好对面是一个篮球场。过了一会儿，我看见了这样一个场景。

一群小孩走进了篮球场，其中一个小孩的手里拿着一个篮球，看样子是来这里打篮球的。

很快，那群小孩分成了两队开始打篮球。你抢我夺，他们玩得非常开心，那一阵阵的欢笑声从那篮球场里传出来，传到我的耳朵来。我不禁想起曾经在杜家的日子，那时候我也是这样与朋友们一起玩耍的。可如今……尽管我的脚已经不那么酸了，可我还是坐在那儿，舍不得离开。

忽然，篮球砸到了一个小孩的头上，他摔倒在地上。其他的小孩纷纷停下脚步，跑过去，围在他身边，询问他，安慰他，还把他扶到一张凳子上。看着这场景，一种无法说出口的悲伤紧紧地抓住了我的心脏，我的眼泪就情不自禁地流了下来。我真希望可以借到那样一群朋友，与我一起说说话，与我一起做游戏，哪怕能够一起做作业，也是好的。

请问，你能借我一个朋友吗？

以欣赏为话题的材料【范文10篇】四

欣赏凡人，欣赏小事，欣赏无私，欣赏奉献……

——题记

欣赏他人，在我看来，虽普通常见，但意义深奥。欣赏他人，平等待人。

那个佝偻的背影，意义不凡。当清晨的第一缕阳光透过窗帘。我欣欣然睁开了眼，清醒后，我认为我是第一个起床的。我得意的朝窗外看去，却发现窗外有一位身穿橙色衣服的人在缓缓地移动着，我慌忙戴上眼镜看到那是一位环卫工人，正在拿着大扫帚清扫昨夜的大风吹下来的树叶。那位环卫工人的头发被风吹得在空中飞舞，我久久地凝视着，迟迟不肯移动视线，他扫过的地没有一片树叶，没有一丝土尘土我看着他，直到他消失在我的视野中。我从心里欣赏他，他给我一片清洁。

那个佝偻的背影，意义非凡。在塞罕坝那样条件恶劣的情况下，竟有人为之而植树，那些植树人，无论条件多恶劣，都想还祖国一片绿色，那种坚持与努力是我们所比拼不了的；那种爱国精神是我们所体会不了的，他们为之奋斗，为之牺牲，为之欢呼，为之抽泣。他们就是我们该敬佩，该欣赏的人。我无时无刻不想着他。直到他永远从我的脑海里挥之不去。我从心里欣赏他，他们还祖国一块儿绿色。

那个佝偻的背影，意义不凡。在我的老家，有我的两位年老的奶奶和爷爷，他们曾经是农民，他们曾经日日夜夜守着那块儿属于他们的地，那块儿地种出来的果实，在我看来是最美味的，他们拥有着一种醇厚，朴实的心，虽然他们知识不广阔，但是仍可以教我一些人生道理，他们虽没上过几年学，一些很简单的问题对他们也是天大的难题，但是他们所熟知的知识，而我一概不懂。他们种的粮食供给国家，让我们的国家又多一份希望。我从心里欣赏他们，他们的粮食奉献国家，捐献他人，拯救一丝生命。

欣赏，并不需要那个人多伟大。

欣赏他人，平等待人。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】五

有些人为了去争较小的利益，反而损失了更大的利益。

——题记

记得是一个周三，在小区的道路上两辆车正在相向而行，小区的道路本来就窄，再加上路边的停车位，让本来只能通过两辆车的路变得更窄了。

“嘀！”“嘀！”两辆车终于相遇了，“嘀，嘀嘀……”两辆车互不相让，仿佛在对骂，“你怎么搞得，干嘛和我抢道路呀！”“你才是呢，什么人呀！”“你快倒车，赶着去……呀！”“你才是呢！”

两辆车互不相让，喇叭声不断。仿佛两个人在街上对骂，马上就就要打起来一样。“你个不要脸的。”“你才是。”……愈演愈烈。

一辆车开始发动，另一辆也紧随其后。就像两个人已经把手势放出来一样。

“呜——”两辆车几乎同时开动，在前进了不足一米后，只听得一声很刺耳的金属外壳碰撞的声音。好像两个人已经开始动手了。两个人同时推了对方一下。然后，两个人你一下，我一下，对打起来了。最后，两个人一个被打得流鼻血，一个脸上多了两个红手印。

车上的两个司机下了车，开始对骂，“你会不会开车呀！怎么把我车撞成这样！”“你是不是有病呀！把我车后视镜都撞坏了……”仿佛街上打架的两人又对骂起来。“你看看你，把我打得流鼻血，还把我包弄坏了，这爱马仕的包。”“你才要好好看看你，把我的衣服给搞坏，还把我LV的包给弄坏了。”……

就这样，两个人一连对骂了2小时，直到保险公司的员工来了才结束。

其实，何必如此呢？早在一开始，一辆车给另一辆车让开道，两个人不是都可以开心地过了吗？两方都为了争这五分钟，结果恰恰相反。

何必如此“争”法呢？

以欣赏为话题的材料【范文10篇】六

灯灭了会再亮，花谢了会再开，春天走了，冬天过后，它会再归来。可是，琪，春天来临之后，我们的那棵梨树，又已花开枝头了，你会再回到我身边吗？

琪，还记得去年的今天吗？你问我是否记得我们相识的那天。我把目光从远方拉回，凝视着你。你说：“那天我就蜷缩在那棵树下，一个人静静的，任凭雨夹着梨花瓣落下，当它们落地时，又重了些许，因为它们携带走了我的泪水。”

我不知道你要说什么，又抬起头仰望天空，想知道此刻的天空是什么样的，还会不会像我们认识的那天一样，云即将散尽，突然雨停，天边又挂上了梦想的彩虹。

你又继续说：“还记得那天你对我淡淡的笑，对我说我好像小说书中的女主人公那样漂亮，孤傲而又忧郁，我被你逗笑了，其实我觉得你的笑容才是我的仰望。”

我把头抬得更高了，那一刻我不想用泪水化作挽留。因为离开我，你梦寐以求的高中大门会永远为你敞开，你的世界你的未来会更灿烂。纵然你的离开只剩下我一个，纵然你的离开我会更孤单，纵然你的离开我的世界失去了色彩。

你又说：冷，直到现在我才知道，时间会遗忘一些记忆，会冲刷一些承诺，因为你已经忘了曾经答应过我，你会一直淡淡的笑，会一直很快乐，可是曾经的那个你走远了，……”

最后你告诉我，明年梨花再开的时候，笑容再在我脸上绽放时，你就会回来。

可是，琪，我却忘了告诉你为什么我无数次在视线中逃离，为什么你每天数我的笑容却无法数出我的忧伤，为什么别人说我连笑都让人觉得寂寞，为什么我迷恋上了仰望天空却也不愿向你倾吐青春的悸动？

也许你已经忘记那个我们约定一起去踏青的日子，我却迟迟没有出现，其实，那天我去你家后，再也没有勇气去面对你，看着你在你妈妈面前泪水噙满眼眶，泣不成声，我知道我不该出现，听着你苦苦哀求不要转学，只因为不想离开我，我决定学会对你冷漠；看着你妈妈的失望与痛心，我明白我该让你离开……

琪，春天又来了，梨花又开了，我在我们的那棵梨树下，当我再一次淡淡的笑时，你会回来吗？还会对我说，我的笑是你的仰望吗？

以欣赏为话题的材料【范文10篇】七

篇一：以出头为话题的作文

鲁迅先生曾说过：“第一个吃螃蟹的人是可佩服的，不是勇士怎么敢呢？”

诚然，敢出头的勇士少之又少，一声声划破空气急速而来的子弹不知惊退了多少刚欲探出头尖的半吊子“勇士”。“枪打出头鸟”真真让鸟儿们都团结一致了起来，稳居后线！

然而想必，有第一个吃螃蟹的人，也会有第一个吃蜘蛛的人。但残酷的现实告诉后面那位勇士：蜘蛛实在不好吃。于是，我们这些后人才得以不必一次次鼓起勇气去出头。吃蜘蛛的勇士应当与吃螃蟹的勇士一起被铭记的，不是吗？

令人羞愧的是，那些畏于出头的人们，有你，有我，有他，不都是怕做了像那吃蜘蛛的勇士一般的人吗？害怕打击，害怕挫折，各种畏怯心理相乘加，恰团结起了一群畏头畏脑的人们，也许你我都不想承认，但实际行为却出卖了我们。的确，谁想遭遇不幸呢。这便是你我共同的借口。

想起巴尔扎克的讽刺来：不幸，是天才的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。原来，我们都是弱者。

我实在是不甘于被人这样称为弱者，想必你也一样。出头，并不是仅仅为了自己，或许能带出一批此起彼伏的头来。生活需要出头的勇士，需要创新。在这青春洋溢的年岁里，不留下几番出头的放肆，等到我们无力昂首，无力挺身，无力出头的时候，不知会留下多少遗憾。

黑夜之所以明亮，是因那无数的星辰；春天之所以绚烂，是因那无数生机的鲜花，生活之所以精彩，是因有了那无数的勇士。出头看到的幸或不幸，亦都是精彩的一笔。想来一星陨落，黯淡不了整个苍穹；一花凋零，荒芜不了整个春天。

无须害怕不幸，那只是繁星中的一颗，只是乱华中的一朵。我们所憧憬，所追求的是欣赏整个天地的全貌。幸或不幸，最终都否定不了我们的存在。

出头之日，就是我们看到乱花将欲迷人眼的一天。不要犹豫，不要被枪声吓退，适时地脱离群体，做一次出头鸟，也许等待你的会是肥大的虫食。

出头的勇士，永远不会被遗忘。

篇二：以出头为话题的作文

每一个男孩的内心里，都有一块斑瓓的地方。那是岁月无论如何变迁，时间无论如何淘洗，都能活生生印刻在灵魂里的执着。它的名字叫勇气。它是所有男孩渴望成为英雄的力量来源，它是所有热血漫画都企力唤醒的对象，它是身为一个高等生灵，在迫切需要时，敢为天下先的保证。

即使在这个时代未曾闪光，但它终将生生不息地代代相传。

小时候，和许多男生一样，疯狂崇拜日本动漫电影里的英雄，从奥特曼到圣斗士。最看重的不是影片着力描述的战斗场面，最喜欢的，反而是当人类绝望时，突然出现的英雄所带来的热切希望。很久之后，久到当我嘲笑着表弟的幼稚时，我望着屏幕上与小怪兽搏斗的奥特曼，我突然有些明白了：原来我们曾经的热血，都是因为我们存在的时代——这是一个迫切需要英雄的时代。

心中的日月引领着我们前进的步伐，但胸口的勇气，昭示着我们不畏生死的正义热血。

只是时过境迁，人情淡泊。街上勇擒小偷，四周群众无人帮忙，最终被小偷刺成重伤；飞车明抢，妇女大声呼救，四方店铺店主无人报警……当这滩热血抛向天空，却在惨白日光下黯然冰冷时。它只是一滩鸡血。

“枪打出头鸟”。父母如是对我说。我晓得他们的良苦用心。我不是天之骄子，生不得良筋秀骨天纵之资，他们只愿我做碌碌众生中无为却平安的狗熊，却不愿我做镁光灯下伤痕累累的英雄。

这是可怜天下父母心对儿女的保护。这是茫茫众生对这个急需拯救时代的又一重击。

我们都曾沉溺在英雄的梦境里无法自拔。幻想着公主用期待的目光看着自己与魔王决斗。即便遍体鳞伤，也阻止不了少年的热血。

但未来天寒地冻，路远马亡。广州两父子与歹徒搏斗，身负重伤，民警竭力为医疗费奔波，各政府部门推三阻四。英雄危在旦夕，公主却在用牛奶沐浴。

我相信人之初，性本善。也相信无论时光荏苒，光阴淘洗，勇气也未曾消失。但究竟是什么让世界变得如此陌生。每个人都在如履薄冰。我总盼望每当小怪兽肆虐人间时，伟大的奥特曼会跳出来用光波击退坏人。可是我们都忘了，当有一天，我们不再相信有奥特曼，当有一天，奥特曼身负重伤，而我们却惊慌失措，四散逃逸，留下无助的英雄时——下一个末日，还会有另一个奥特曼为我们出头，打倒小怪兽吗？

每一个少年都在用热血熔铸着青春；每一个成年人，都在用勇气抗击着举步维艰的生活。我相信勇敢是会传承的，即使在某个特定的时代未曾闪光。

而我们都是自己的英雄，但我更期待我们当中的一个，两个，乃至全部，都能为这时代出头。

我们都该是这个时代的奥特曼。

篇三：以出头为话题的作文

俗话说：“枪打出头鸟。”然而我却认为“出头”是一种敢为天下先的勇气与能耐，是一种在万马齐喑的状态下的鹤立鸡群，独树一帜。

出头不是耍风头，歇斯底里地炒作自己，只为了网络上浮躁的点击率，这些只会如浮云一般消失殆尽。出头不是怀着满腔激情地鼓动人心的愤青行为，这只是在自己利益受到摧毁时，对社会发的牢骚。出头更不是拿着“专家”的面具到处以“砖家”的身份去传销似的夸大某件产品，这样只会招来口水和骂声。

在我看来，真正敢于出头的人，是具有胆识的人，是敢于发掘自己，成就自己的人。

乔布斯曾说过：“活着就是为了要改变世界。”是的，乔布斯就是一个敢于出头的成功者。他将自己的一生奉献给了苹果公司，他将他大胆的设想和才华横溢的创作赋予给了一个个iphone，一个个热枕于他的才华的追随者。他不像唯利是图的奸商，为赢几个铜臭而奔波劳碌，他只是在履行他的理念，他要改变世界。他要出头，成就自己的价值。

敢于出头的人有标新立异的大胆创举，有前无古人后无来者的英雄气魄。他犹如猛士，直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的的鲜血。敢于出头的人更有“吾不入地狱，谁入地狱”的豪情壮言和担当精神。

在礼崩乐坏的时代，孔子就是那举着放射出微亮光明的希望之烛的出头人。他要力挽狂澜，他要挽救衰败的周礼制度。他以教化苍生为己任，他“知其不可而为之”，在充满荆棘和阻拦与嘲笑中踽踽独行。他坚定着自己的信念，矢志不渝，为了将周礼推行于天下，周游列国，尽管四处碰壁，尽管天涯路长，孔子始终不改变自己的初心，出头，去撒播真理之光。

出头亦是一种创新动力，在社会缓慢的进程花园中，亮出一些光彩。牛顿的微积分学说的建立使数学史更进了一步。爱因斯坦相对论的提出打破了经典物理学的局限……而正是在一个个不为守旧所羁绊，勇于出头的人的手中，创造了世界更华丽的景象。

鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”而正是那些出头的人，在死寂的缄默中打破僵局，爆发出惊人的火花。

篇四：以出头为话题的作文

在这样的社会里，总需要有人出头。

“出头”是对于现状的不满，抒发自己的愤懑，或提出自己的观点，但最重要的一点便是他必是先驱。一张批斗的帖子后面必然紧跟一堆的附和声，但随声附和易，带头批评者难。木秀于林，风必摧之，在中国人的传统观念里，绝不出头，是因为害怕被打击，被报复。“出头者”必然需要勇气，但这个社会需要这样那样的声音，给人以警醒。若是没有批判的自由，那么赞美与认同同样毫无意义。

科学的进步由出头开始。没有那么多的先驱的斗争，或许我们还生存在上帝与佛祖的阴影下，自大地认为这个世界以地球为中心。著名数学家布罗诺斯基直指掌握权力的教皇道：“他有的只是教条与无知。”在教皇统治下，一切与真理与所信奉的上帝违背，都要抹杀。在强权与武断的黑暗中，那些敢于出头的人喊出日心说，喊出进化论，如在黑暗中的一缕强光，震退四周的黑暗，引领科学的发展。

那些出头的人为了科学的进步付出了血与泪的代价。布罗诺斯基被架在钢架上侮辱，加利略曾伏在教皇脚下认错，而布鲁诺被熊熊烈火烧死，但死去的只是他们的躯体，他们的精神在科学史上留下浓墨重彩的一笔，高尚得让人仰望。

“出头者”头易折，但精神永存。

社会的变革由出头开始。20世纪初的中国知识分子就是一群敢于出头的人。中国的近代史就是从知识分子推翻旧思想、旧社会的变革中开始，统治了中国两千多年的儒家思想几近覆灭，我们尚且不论他们的行为是否过激，但唯有这样强有力的出头行为，才能唤起民众麻木已久的思想，才能突破旧的体制，唤起新生的力量。

我们可以高声喊出，没有这些勇敢且富有智慧的出头者，就没有新中国的成立，没有现在的自由民主，没有人民与权力的距离的拉近。

那些出头者们，或辗转流离，或浴血战场，用他们的血与泪，肉体与精神共同筑起中华民族的高墙。多次在电视中看到，那些穿着学生装，围着白布条，挥舞着旗子的人群游行，周围围满了手持枪械的士兵，但他们毫无畏惧，眼神中的坚定绚丽的刺眼。

真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于为这个民族，这个社会出头。

历史的发展就是在出头者与打击出头者的斗争中前行，任何的社会变革都需要出头者的力量。

篇五：以出头为话题的作文

叔本华曾说：“人生就是明知道肥皂泡终会破裂，却仍努力将它吹得更大更远的无奈”。

而我想说，人生则是残酷冰冷的现实将纯真与美好折磨的遍体鳞伤的悲凉。

当本着助人为乐的心将受伤老人送进医院却被诬陷为肇事者。我不知道这盆冷水将多少人火热的心淋了个透。

都说枪打出头鸟。原来农夫与蛇的故事可以这样上演。

这样的“出头”本是好意，可当看到先驱们的头因撞到现实冰冷坚硬的外壳而伤痕累累时，出头鸟便成了缩头乌龟。

于是——

偌大的佛山任小悦悦的生命一点点流逝化为无数人心中的一点遗憾；不慎摔倒的老人需要大喊“我是自己摔倒的，与你们无关”才得到一点犹犹豫豫的帮助。

不能一味谴责佛山人们的无情，是整个社会的温情在消逝。孟子说，恻隐之心为仁。而恻隐之心是人的本能。当现实逼着我们硬生生改掉这种本能，是怎样的一种无奈与悲凉？

看到渴望得到帮助的人们在苦苦挣扎，即使知道这可能是未来的自己，人们却依然要按下心中那份悸动告诫自己贸然出头的悲惨下场。

余华曾说，我仿佛行走在这样的现实中，一边是红灯绿酒，一边是断壁残垣。敢于“出头”的精神渐次湮没，物质的“出头”却在异地上演。

修建不久的动车已在不断提速下与严谨，踏实著称的德国动车并驾齐驱。中国仿佛在世界面前狠狠地出了一次头。而结果正如韩寒所说，本应在心中的热血却涂到了地上。

中国傲人的GDP超过日本稳居第二，这样的“出头”下掩藏着的是日益拉大的贫富差距与道德缺失的汹涌暗流。

“出头”本是秉持正义挺身而出的豪情；“出头”应是深思熟虑下敢为天下先的自信；“出头”定是智慧与勇气的的结晶。

莫让时间带走天上的虹与人间的梦，尤其是美。精神的出头与物质的内敛能在阳光下折射出七彩光芒，重塑美好的梦想。

篇六：以出头为话题的作文

现今的时代，人们仿佛置身于一个吵闹的剧场，日日上演惊天动地的剧目，帷幕谢了又拉开，人人都想上台露个脸，出个头。

在这吵闹背后，沉静而高贵的思考被一点点剥离，人们的头脑一股脑儿地被出头的欲望侵占，如卡尔维诺所言，灵魂早已落失。

因为宗教信仰，印度人大多是素食者，所以这个国家天生就与竞技场里的搏斗无缘。相较之下，他们更适合走进寺庙，接受神主的关切与赐福，无欲无念。在最近的一次奥运会中，偌大的一个印度竟只得了一个奖牌。但他们仍可以自豪地说：印度不需要金牌！素食者自然有素心。

而一些汲汲于功名的人却失了本心，出头的欲望以其不竭的动力为人们打拼下社会中的财富、名誉，然而这些功利化了的外在之物终将被时间冲刷为泡影。

拿破仑成为了这世上为数不多的出头者之一。荣耀、金钱、权势、地位——无所不有，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从未有过幸福的时光。”由此可见，出头带来的荣誉不仅不真实，就连出头本身，也可能成为人们不幸的因素之一。卡夫卡说：当我的双脚越过地表的烂污与一些阻碍物触及坚硬的地面，那便是现实。而出头所带来的赞誉往往使人丢弃灵魂的重量，轻浮在空中，此时，人便不再俯首于大地，而更加希望削尖了脑袋往上冲。

梭罗抛弃尘世，在瓦尔登湖荡涤心灵，他曾说：人们最真实的生活就是当人们清醒地生活在梦中，人生本没有价值，除非你选择并赋予它价值。出头者的生活的确像一场轻飘飘的梦，但做梦的人往往并不清醒，相反，在地表拒绝出头的人可能更加清醒。对人生，隐匿的生活为人们带来思考，思考后的憬然有悟为人们带来幸福。

不出头者也一样有梦，他们甚至能更清醒地构筑自己的梦想。不出头并不意味着碌碌无为，只是一个人认识并发现了平静之后所产生的幸福。一个人在世上的价值无法用他是否出头来衡量，唯一的标准只在于心是否愉悦。

沉湎于光环背后的人们，夜阑人静之时，打开自己的心扉，试问自己的内心，是否真的愉悦？

篇七：以出头为话题的作文

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”庄子在《知北游》中如此写道。这似乎在告诫我们：连天地、四时、万物都不言、不议、不说，我们普通人更不应该强出头去言说、议论。

真的如此吗？

动荡不安的春秋年代，孔子的“知其不可而为之”为我们找到了答案。战火纷飞、生灵涂炭的年代，礼乐文明分崩离析，臣弑君、弟杀兄、子逆父等现象层出不穷。长沮、接舆等避世隐居，惟有说过“邦有道则仕，邦无道则隐”的孔子毅然出头，给“风雨飘摇”周礼以最后一点呐喊支持。俗话说得好，枪打出头鸟。最先出头的孔子成了靶子，各国国君认可他却无法采用他的政治主张。但至少，敢为天下先的孔子成就了圣人之名，给水深火热中的百姓一个念想。而后几千年的中国封建社会沿袭的思想主流，莫不以孔子这个出头者的学说为基础。

出头让社会正视了自己，也让自己成全了自己。

现代社会的病态思想似乎让出头者更加畏手畏脚。彭宇案、许云鹤案莫不重重打击出头者。好心助人反被倒打一耙，出头者情何以堪？

没有出头者，地沟油、瘦肉精横行霸道；没有出头者，偌大的佛山五金城救不起一个小悦悦。可是，假如没有出头者，我们甚至不知道那两起食品安全事故；假如没有出头者，小悦悦甚至连一分一毫的生命都不会有。出头者将药八刀送上死亡的刑场，出头者将“我爸是李刚”推到了公众面前。出头者将社会的善与恶赤裸裸地呈现。

出头帮助了别人，也还回社会正义与公平。

拜伦说：我站在人群中却不属于他们，我没有将头脑装进那并非而又算作他们思想的尸衣中。我们列队行进，因温顺而致压抑。我想，拜伦就是个出头者，而且是更高层次的思想出头，如此才塑造出一批“拜伦式的英雄”，比如唐璜。

《巫言》里问道：你知道菩萨为什么低眉？我不知，却情愿菩萨的低眉是不出头。她低眉，除了不忍出头号，还有没有能力出头。她管理了一夜雨疏风骤、雨打残荷，管得了杏花春雨空明，却管不了行人肩上太多重担与无以诉说的艰难。她不愿出头解决，不愿我们叩拜她求她出头，而愿我们把自己修炼成她的样子。

最美的风景在自己心里，何苦求别人出头？

最亮的阳光在自己心里，何苦咒骂黑暗？

不如自己出头点亮一盏前行的明灯。

篇八：以出头为话题的作文

人生中那么多承载着梦想的努力与奋斗，那么多流在暗处的汗水与泪水，不都是在等待“出头天”吗？

很多时候，重要的不是你想不想出头或是你敢不敢出头，而是你用汗水堆积出来的成果是否让你具备能力去出头。

冰心说：“人们惊羡于一朵花盛开时的美丽，却不知它背后洒满了付出的血汗。”每一个在高考前挣扎于学海的高三学子，不都是一朵等待盛开的花吗？我们的背后早已洒满了汗水，甚至夹杂了苦涩的血泪。我们用付出换取成绩，没有人能贬低一朵花在尽力开放时的骄傲。我们日日夜夜用尽全力生长，只为等待出头之日。

有多久，我们忘了欣赏窗外的美景。那天空，那树，那花，那草……现在都不属于我们。我们暂时抛却了那些浪漫的梦想，让渴望飞翔的心因变得沉重无比而不得不停泊。为了有朝一日能出头，现在的我们甘愿低头，先留一份辛酸与苦楚给自己含泪品尝，把成功的喜悦与洒脱的笑留给出头的未来！

然而有时也不免拷问自己，我们如此迫切地想要出头，又是为了什么呢？很多沉重得无法言明的追问，只好留给时间回答。但荀子曾给我们留下“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子”的教诲。

我想，我们在渴望出头以及等待出头的过程中收获的那一份甘于寂寞的坚忍，那一份不卑不亢的自持，还有那一份对贝多芬“惟其痛苦，方有欢乐”的自我激励的理解，都会成为我们人生中不可多得的一笔笔财富。

有一天，会有一条叫作“时间”的链子，把我们人生中一次又一次历经磨难后的“出头”像串珍珠一样串连在一起，成为永恒的标识，哪怕未来有再难走的路，它都会发出温润的光泽，勉励你坚定地走下去。这链子上的每一颗珍珠，是一次经历，是一份激励，是一个象征，更是一种信念。

也许你现在也还在默默地等待出头之日，但请你相信，尽管我们身处残缺的此岸，而彼岸的阳光终会透过层层的雾，迎接我们将要昂起来的头。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】八

心晴的时候，雨也是睛；心雨的时候，晴也是雨。

——题记

宇宙无穷，人生苦短。

人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥，跟漫漫历史长河相比起来，何其渺小？有幸来世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢？难以释怀，大可不必。

鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的优劣，至于如何评价，关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了，正所谓横看成岭侧成山。

学会欣赏，用一颗愉快的心欣赏，你会发现，世界原来是很美的。不是吗？张爱玲不美，但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美，三毛也不美，但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉；爱因斯坦甚至很丑，但无碍他对科学热衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖来形容，但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度，这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆。

学会欣赏，用一颗平静的心欣赏，你会发现，你会发现，遗憾也美丽。不是吗？病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维；当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时，却俨然是一切生命的主宰；张继有落榜之痛，才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属，学会欣赏，不必苛求完美。

学会欣赏，用一颗感恩的心欣赏，你会发现，生命处处有光彩，不是吗？如果你不能为大道，那就当一条小路，如果你不能成为太阳，那就做一颗星星。生活属于自己的，成功不在于尺寸的'大小，而在于做好的你。学会欣赏自己，你就拥有了天使的微笑。

横看成岭侧成山，只须学会欣赏，心雨也是晴。

学会欣赏

风平浪静的大海是美的，它给人宁静详和的美，波涛汹涌的大海也是美的，它令人感觉到惊涛拍岸的气魄。同一个和同一件事物，它给人的感觉却是因你的眼光不同而完全不同。当你以欣赏的眼光看人或事物，你看到的将会是优点；但当你以指责的眼光看问题时，你看到的便是无数的缺点。

诸葛亮可以说是才子，照理说才子应该配佳人，可是传说他的妻子却很丑陋，但是却很有才华，诸葛亮所造的木牛流马便是她所授。诸葛亮并没有去挑剔她的相貌，他欣赏的是她的才华。

韩红是一位著名的藏族歌手，她的相貌并不出众，没有人会说她是美女，而她却凭着她的歌技成名。我们不会去挑剔她的身材，因为我们欣赏的是她那优美的嗓音和她所洋溢着的音乐才华。

《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的，然而他却深入了许多读者的心。没有人在意他的相貌，我们欣赏的是他正直和善良，还有他为爱而奉献的伟大精神。

也许要真正地用欣赏的眼光去看人或物并不容易，我们难免会被自己的感情所左右，它会蒙蔽我们的眼睛。我们也许会因为和朋友的争执，而忘记去欣赏他的优点，而此时你眼里的朋友是那么的自私，那么的无情；我们也许会因为和亲人的矛盾，而忘记他们对自己的关怀和照料，此刻的亲人在你的心里是那么的遥远。如果我们换一个心态，换一种眼光，可能就会发现朋友的那些话实际上是对你的忠告，亲人与你的意见不同，是出于对你的关心。所以要学会欣赏，就不能让感情的云雾蒙住你的眼睛。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】九

未来的你会感激如今这般善良的自己。如今的付出会刻在灵魂里，做过的好事，走过的路，都会藏在你的气质里。

——题记

在这个可爱的世间，人们最不能缺失的，便是至高无上的美德。而其中尤为重要的，便是“让”。

“让”，如此简单的一个字，包含着无数人心中善良的表达。就像日落前那一抹晚霞，为红橙的天，增加了耀眼的光。

我见过公交车上的小朋友为老人让座的一抹洋洋得意的笑容；见过马路上群车为救急的救护车让道的无声的帮助；也见过数人排队却让残疾人士先行的情不自禁的相让；还听过古往今来人尽皆知的“孔融让梨”的故事。

其实“让”这一字，说简单不简单，它需要你让出你的利益，去帮助别人。这需要心胸的宽广，心怀的博大。但说难，也十分简单。它只需要你简简单单的一个小举动，便可给别人一个极大的便利，并且可让你我都心情愉悦。因为尝到了所谓“帮助别人，快乐自己”的喜悦。为彼此的生活，都增添了光芒。

有一分热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。就如鲁迅所言，一份小小的“让”，也可为生活添色，为黑暗添光。

做个懂得“让”的人，何不为温暖别人，温暖自己。谦让的暖，漫过世间的河，打开久闭的心扉，我就能在时光斑驳深处聆听到花开的声音。

愿，你我都能做个温暖且灵魂带着香气的人。

以欣赏为话题的材料【范文10篇】一十零

我们生活的世界，到处都充满着忙碌的味道。忙，是街道上的人来人往；忙，是办公室里白领来回走动的身影；忙，是教室里学生手上记个不停的笔；忙，是华尔街阴霾下失业人群的落寞背影。

时间被忙碌冲刷着，所有的人都像动力十足的马达，从生命启程到生命结束，始终被忙碌启动着。人们为了家人而忙，为了生活而忙，为了理想而忙。

每个人都是一个战士，每个人都是战斗着的，因为生命是一个战斗的过程，是一个忙碌的过程，每个人在生命的不同阶段，都在战斗，都在忙碌。

当我们呱呱坠地时，我们就被父母长辈寄予着希望，将来能够出人头地，能够光宗耀祖。为了这希望，他们教我们走路，教我们说话，教我们吃饭穿衣……无论多细小的事情，都有他们的心血投注其中。而我们也在他们的悉心照料下慢慢长大，慢慢成熟。在他们的教导下，我们努力克服着幼小的我们所遇到的问题：吃饭、睡觉这种小事都可以成为我们巨大的负担。左旋肉碱有用吗补水保湿哪个牌子好去黑头产品哪个牌子

随着年龄的增长，我们步入了学校，此时的我们承受着更多的压力，有来自升学的压力，有来自父母的压力，还有老师、社会各界的压力。我们又开始了我们的战斗。对战中，我们战胜了懒惰、苦闷；我们战胜了萎缩、胆怯；我们战胜了紧张、繁忙，我们迈着艰难的步伐前进，虽然这其中充满着泪水、汗水，虽然一场场战斗忙得我们焦头烂额，但我们却收获了成功的喜悦。

当我们步入社会，幼稚的以为自己已经放下了全部的压力时，我们的肩上却早已挂满了压力。工作成功时，人们期许的目光；工作失败时，同事怀疑的眼光；还有家庭、社会、各方各面的压力喷薄而出，你忙着应付，辛苦的来回奔波，只是为了你的理想。

我们的生命注定要在忙碌中度过，忙着学习，忙着事业，忙着完成目标。忙是一道我们无法轻易回避的问答题，它需要我们用热情，用时间，用汗水来完成。忙构成了我们生命的主旋律。忙是一首生命的赞歌。