温州民俗作文【精选10篇】

作文大家都很熟悉。作文是经过人们的思维和语言组织，通过文字表达一个主题意义的叙事方法。什么样的作文可以称之为优秀作文？以下是边肖整理的温州民间作文[精选10]，希望对大家有所帮助。

温州民俗作文【精选10篇】一

每年正月十五，总有一个节日——元宵节，这是一个团圆的日子。

元宵节的夜晚自然很美！十几个壮实的男生背着精致的龙舟，完全是龙形，精致的龙纹刻的惟妙惟肖。上面有几百个手工小纸人。一个优雅的女孩翘着兰花指，头上戴着一个精致的金钗，专注地唱着，唱着《一一啊》，仿佛陶醉在自己的世界里；一个女孩在房间里跳舞，优美的舞步让人眼花缭乱，不知所措；戴着一顶蓝色的帽子，穿着蓝色的衣服，手里拿着一把扇子，完全是一副学者的打扮。他在生动地说着什么。看那眼神，除非他说的是《水浒传》中吴淞打虎的精彩故事...龙舟上挂着五颜六色的灯笼，让龙舟更美！完成这样的龙舟需要半年时间！

当时是深夜，我参加了“元宵节在灯笼上解谜语”。所有漂亮的灯笼都挂满了谜语。知道的人高兴的跑去领奖，不知道的人赶紧低头查看手机。我也被挤在这茫茫人海中。在这一阵笑声中，我可以看出每个人的心情都异常激动！

回到家，热腾腾的饺子到了，我迫不及待地想吃。小心的咬了一口，突然一口甜汤灌进了我的嘴里，馅料是肉做的，好吃的味道让人舍不得嚼。吃着玩着热腾腾的饺子，冰凉的手变得温热，心也暖暖的。

象征着一家人团结和谐的元宵节，为热闹的春节画上了完美的句号。

温州民俗作文【精选10篇】二

茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。 “那达慕”是蒙古语，“木”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的“成吉思汗石刻”，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。 摔跤是蒙古族人特别喜欢的一种运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴·伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。 射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。 那达慕大会一般持续7到9天，蒙古男女老少沉浸在欢乐之中。

温州民俗作文【精选10篇】三

一个古老的文明，讲究礼仪的民族，独特而鲜明的岁时节日。

大部分地区的苗族人一日三餐，主食是大米。炸粑粑是最常见的油炸食品。典型的食物有:管雪汤、辣椒骨、妙香桂凤汤、面菜饼、虫茶、万华茶、鱼泥、酸汤鱼等。我家有一只可爱的老鼠。因为它看起来又肥又缩，像个毛绒球，所以我把它命名为“球球”。

苗族聚居的苗岭和武陵山区气候温和，四面环水，大小水坝星罗棋布。生产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、桐树等。此外，还有丰富的木材资源和矿产资源。历史上有很多苗族节日，盛大的节日有“苗年”、“四月八日”、“龙舟节”。

苗族历史悠久。在中国古代典籍中，有关于五千多年前苗族先民的记载，即从黄河流域到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有书面语，苗语属于汉藏语系苗瑶语系苗语支。

苗族生活在高山上，以农业为主，农作物是旱稻。包谷，荞麦，土豆豆类，经济作物都是麻，一般都是自己种，自己织。苗族有丰富的民间口头文学，如古歌、诗词、情歌等。苗族人也很会跳舞，芦笙舞最受欢迎。

苗语:苗语分为湘西、黔东和四川、贵州、云南三种方言。由于苗族和汉族的长期接触，大量苗族人说汉语，使用汉语。

苗族以农业为主，狩猎为辅。苗族的采花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，享誉海内外。其中，苗族的蜡染工艺已有几千年的历史。

苗族服饰有130多种，堪比世界上任何一个民族。

苗族是一个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌著称。芦笙是苗族最具代表性的乐器。

温州民俗作文【精选10篇】四

边肖导读:如何写说明文？中国有很多民族，不同的民族有不同的生活习惯，那么中国有哪些不同的民俗？接下来，我们来看看中国民俗的说明文。

解释性作文一

民俗

吴川是一个泥塑很多的地方。

梅泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐代(公元618年)，祖名辽。它是从佛山石湾迁移过来的，佛山石湾精湛的陶瓷工艺传入吴川。唐朝中期，有一年元宵节，一个陶工拿起一个小泥塑，用泥巴来玩，出乎意料地吸引了不少观众。后来，其他陶工也加入了进来。这无形中成了元宵节的泥塑展。此后，泥塑这一民间艺术断断续续地经历了唐、宋、元三代。

明朝洪武时期，皇帝派官员出去挑选美女进宫取乐，百姓怨声载道。于是，霉头村的人们趁着元宵节，创作了一套丑化皇帝和皇后的泥塑。其特点是眼、腹、足、胸、耳大。确实触动了政府衙门，派出大批衙门，声称要砍掉全村人。后来炮制这个泥塑的领导出去解释:“皇帝好眼力，大肚腩，大脚丫，大胸脯养人民，大耳朵听人民的声音。为什么这样不对？”

这群越来越听话的官兵，没有答案，不得不放弃。从那以后，当地人对“制作泥塑”、“观看泥塑”和“评价泥塑”越来越感兴趣和热情。这已经成为当地居民元宵节的主要内容。随着时间的推移，“泥塑”作品的主题不断发展。

本来大多是根据“盘古开天”、“女祸补天”、“嫦娥奔月”、“闹海”、“八仙过海”或“三姑茅庐”、“气浪大瑞”、“平归别妖”等神话传说。，然后根据现实生活发展为“献给祖国的金杯”

如果看“泥塑”的制作工艺，一步一步都会有新的发展。以前总是用稻草和竹条把“树杆”绑成“泥塑”支架，现在换成了“铁丝绑钢筋”。也有人别出心裁搞“活泥塑”。只要有人轻轻按下风琴，小舞台上的“秀才”就可以吹笛弹琴，可以开始奔跑；“公主”不仅会眼神交流，还会跳舞；去哪里，把伞拧起来，真的是活灵活现，栩栩如生。一些“胖娃娃”的雕像也在观众面前拉起“尿尿”。原来这些精彩的“泥塑”已经被制作者“电气化”了。

解释性作文二

民俗

茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“牧”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的“成吉思汗石刻”，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。

摔跤是蒙古人特别喜爱的运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴·伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。

射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。

那达慕大会一般举行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在欢乐之中。

解释性构成三

江西民俗

如果，你见过“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的黄山；我见过雄伟的长城；我见过历史悠久的故宫；我见过浓妆艳抹的西湖；我看过桂林美丽的风景...然后来江西看看。既然你来了江西，你应该先去庐山看看，然后再来一次有价值的旅行。

东方日出时，庐山像一个刚睡醒的少女，笼罩在晨雾中。这个时候上山，一定会有一种飘在天上的感觉。晨雾中的庐山，像人间仙境，又像海市蜃楼。记得苏轼在《题赠西林壁》中写道:“望岭侧成峰，远近不同。我不知道庐山的真面目，但我只在这座山上。”庐山以变化迅速而闻名。看，原来只是仙女们跳的彩带，现在变成了九天银河。不一会儿，它变成了一个巨大的遮阳篷；过了一会儿，它变成了奔驰马；过了一段时间，就成了琼枝玉书和粉妆玉的天堂...

江西也有很多特产。如庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金橘、玉山罗文砚等。庐山云雾茶是国际茶叶市场上受欢迎且供不应求的高档产品。“幸好你在云中喝茶就能知道庐山的真面目。”这种诗意的赞美足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，庐山云茶有“六绝”:条厚苍翠，汤色鲜亮，叶嫩匀，香气持久，滋味醇厚甘甜。而那狗脑茶是江西珍贵名茶之一。这种茶的特点与其他茶叶有很大不同。它的叶子嫩而均匀，蓝色略带深绿色。它的表面覆盖着一层柔软细嫩的白毛。茶叶有五到七片。茶水清澈微金黄，滋味清凉醇厚甘甜，沁人心脾。

江西有迷人迷人的旅游景点；有不同而独特的民俗；有引人入胜、感人至深的民间传说；还有风味独特，回味无穷的民间小吃。听耳朵是假的，但眼见为实。来这里亲身体验一下。不来你会后悔一辈子，来了你一辈子也忘不了！

解释性构成四

家乡的民俗

我的家乡宁乡位于湖南省长沙市的西部。虽然这里的一切都是平凡而突出的，但家乡的闪光点往往会引起人们的注意。其中，代代相传的传统民俗是亮点之一。

节日的气氛最能体现传统习俗的魅力。

这里的第一个节日是春节。春节前，每家每户进入腊月后都会陆续杀猪，尤其是农村。杀猪后会请村民大吃一顿。我的家乡会在除夕吃鸡、鱼和肉。这只鸡一定是只公鸡。整个炖。当你把它从锅里拿出来的时候，保持高昂的头。不仅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃让人想咽下去。

春节后的另一个高潮无疑是元宵节。吃元宵当然是必须的。松软的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻酱流入口中，在口中慢慢融化...元宵节的时候，一切都围绕着“圈”转，开灯自然。我的家乡有一个延续多年的习俗——元宵节。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心总会亮起红灯笼，为家乡增添一道亮丽的风景。正因为如此，每个元宵节都挤满了人，真是人山人海！所以后来到了就很无奈。

我的家乡虽然是个小县城，但几千年来文化底蕴丰厚，承载着祖先传下来的民俗风情，为中国在世界上增添了独特的地方特色。

温州民俗作文【精选10篇】五

以前听陈说芦塘温泉多好。但眼见为实。这个寒假，我们几个同学和家人邀请我们做好感受的准备。

“山脚下的温泉是什么？有哪些泳池？水热吗？好玩吗？”这些都是我们女生在路上谈论的热门话题。

伴随着冬日的阳光，我们去了芦塘温泉度假村中心。

换完衣服，我们迫不及待地进入温泉馆。来自世界各地的人们已经在五六十个大大小小的温泉池里享受到了温泉的乐趣。看到别人这么开心，朋友们立刻跳进了第一个池子——淡水池。起初，我害怕水池里的水，所以不敢下去。在朋友的催促下，我慢慢尝试。双脚泡在池里，水温很合适。多舒服啊！

在淡水池里泡了一会儿，我们来到了“花果池”。所谓“花果池”，其实就是用各种花果香料做成的温泉池。其中，我最喜欢柠檬池。柠檬池水温45℃。我又有点害怕了。陈泡完，告诉我水温适中，我就放心了，敢在地下水池里泡。游泳池里的水很暖和，闻起来像柠檬。泡在池子里，身心愉悦，好舒服！我们忘我地泡在这芬芳的泉水池里玩耍。有时潜入池底，有时浮出水面。有时候像鱼一样快乐的游，有时候像小鸭一样把头放在水面上，胳膊不停的摆动，拍打着池水。水溅得很高，落在他自己的头上和身上，也落在他朋友的脸上，每一张都成了真正的“落汤鸡”。大家面面相觑，都忍不住笑了。笑声传来传去，越过春池，久久回荡...

我觉得做“鱼疗”更有意思。

鱼处理池的水比其他池的水凉，池中有很多比拇指还小的灰黑色的鱼。我静静地坐在水桌上，双腿一动不动，等着鱼儿“光顾”我的脚，给我“治脚”。过了一会儿，鱼确实来了。它们有条不紊地“咬”着我的脚。低头看他的脚，他很黑。突然觉得痒，笑了笑，动了动脚，鱼被吓走了。

我们谈到了“抓鱼”。我“把鱼领进房间”，强迫鱼“攻击”我们。然后陈就“调查敌情”，鱼来了就向“渔军”报告。最后“渔军”叶云岑和肖曼林开始抓他们。我们一起努力去捕捉和释放。半个多小时，我们抓了二十多条小鱼，放了我们。看着活泼可爱的鱼瞬间从我们手心经过，我好像也成了其中一员，忍不住和鱼一起在池子里快乐的游泳...

芦塘温泉池的水很干净，水温适宜，香气宜人，让我流连忘返。泡鹿堂温泉有趣，让我心旷神怡！

温州民俗作文【精选10篇】六

众所周知，深圳是一个移民城市。既然是移民城市，那么来自世界各地的人必然会聚集在这里。其中有56个民族的朋友，肤色不同，民族不同，和我们生活在同一个中国土地上，但信仰和习俗不同。

深圳的风俗可以说是各民族的精华，主要由广府民俗、沿海民俗、客家民俗组成。每一部分都包含着千年文化的精华，比如广府的民俗:鞭笞土牛促春耕，集市贸易有集市时期，祭祖堂，祭金狮庆春节，第一入口堂祭孔。客家民俗:迎神驱鬼打大，与吉祥麒麟共舞鹏城，与龙海共庆太平，头戴凉帽唱民谣。还有奇特的沿海民俗:天后宫前的“慈沙”节，浮屋中的漂泊者，沙头角街舞中的鱼灯。

这些民俗各有特色，但也有人忍不住要问:“改革开放以来，深圳一直是前沿高科技城市。这些看似有趣却简单古老的东西在深圳对我们起到了怎样的作用？在这个时代，我们是否应该延续这些习俗？”

其实任何古代的东西都是被沉重的历史叠加起来的，没有历史的地方才可怕。这些民俗不仅历史悠久，而且融合了中华民族的许多传统美德。

比如在广府民俗中，“第一堂祭孔”就是这样一种仪式，“广府人表演了八百多年多彩的广府民俗。由于崇文重教的优良传统，初入当地学校礼堂的学生，必须先在孔门门口举行供奉孔子的仪式。”这个仪式恰恰说明广府人注重修养和学习，这样的修养和学习对以后的发展起到了重要的作用；还有沿海民俗“沙头角街舞鱼灯”，这是一种传统民俗。从清代早操开始就广泛流传。鱼灯不仅造型优美，而且蕴含着人民的美好愿望。慢慢地从庄重的祭祀活动演变成轻松的娱乐。别忘了，“金狮献其荣以庆新年”，这是舞狮的原始体，可以说是民族文化史上的一大突破。

“民间传说就是世界。”没有什么东西可以在某个地方存在，只要是一个值得纪念的民俗。可以说，我们的民俗成为深圳的又一个闪光点。

温州民俗作文【精选10篇】七

不同的民族，不同的习俗，不同的风俗是由不同的节日和习俗创造出来的。今天我给大家展示一下苗族的风土人情。

苗族主要生活在贵州省东南部和广西大庙山。

苗族人很讲究礼仪。客人来访，会杀鸡杀鸭待客。如果是远方客人，先请客人喝牛角酒是苗族人的习惯。吃鸡的时候，鸡头要给客人中的老人，鸡腿要给年纪最小的客人；如果客人喝酒少，不爱吃肥肉，可以说明情况。主人不勉强，但不吃。苗族人讲究真情实感，很热情。

主持陆羽嘉宾不迈一步，不走在前面；交谈中使用敬语；欢迎客人穿节日服装；在长城用酒迎接客人；客人到了家，男主人应叫上门，通知女主人在家；女主人要唱歌，开门迎客；在客人面前，女主人等待着高楼大厦。宴会上，有鸡鸭菜肴，重视心肝。应该先给客人或者老人，客人给大家享受。这个命令早在年轻之前就有了。客人不叫主人“妙子”。他们喜欢称自己为“孟”。

有些地方还有分鸡心的习俗，就是家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或者鸭心给客人，但是客人自己不能吃，必须把鸡心平分给坐在这里的老人。

苗族人真的尊老爱幼，真诚好客，非常注重礼仪。

花，多民族国家，是五十六个民族围绕的花，风俗不同，颜色不同。

温州民俗作文【精选10篇】八

我的家乡常德有着非常独特的民俗风情。

我的家乡有一种独特的美食——鱼糕。每到喜庆的季节，人们总是拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中起着不可替代的重要作用，是一种象征。

我家乡的另一个特色是，每年10月，村民们聚在一起，开一个小小的“跳蚤市场”，每个人都可以随意购买别人的农产品。整个交易会将持续十天左右。在此期间，每个人都会举行盛大的祭祀活动，希望来年有个好收成。

这几天大家都不干农活了，全村人都以这样独特的方式庆祝今年的丰收。

年复一年，我的家乡变了，但在流浪者的心中，“家乡”的感觉永远不会变。

温州民俗作文【精选10篇】九

我的家乡宁乡位于湖南省长沙市的西部。虽然这里的一切都是平凡而突出的，但家乡的闪光点往往会引起人们的注意。其中，代代相传的传统民俗是亮点之一。

节日的气氛最能体现传统习俗的魅力。

这里的第一个节日是春节。春节前，每家每户进入腊月后都会陆续杀猪，尤其是农村。杀猪后会请村民大吃一顿。我的家乡会在除夕吃鸡、鱼和肉。这只鸡一定是只公鸡。整个炖。当你把它从锅里拿出来的时候，保持高昂的头。不仅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃让人想咽下去。

春节后的另一个高潮无疑是元宵节。吃元宵当然是必须的。松软的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻酱流入口中，在口中慢慢融化...元宵节的时候，一切都围绕着“圈”转，开灯自然。我的家乡有一个延续多年的习俗——元宵节。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心总会亮起红灯笼，为家乡增添一道亮丽的风景。正因为如此，每个元宵节都挤满了人，真是人山人海！所以后来到了就很无奈。

……

我的家乡虽然是个小县城，但几千年来文化底蕴丰厚，承载着祖先传下来的民俗风情，为中国在世界上增添了独特的地方特色。

温州民俗作文【精选10篇】一十零

我的家乡在浦城，这是一个小县城，但尽管如此，浦城人民一直倡导中国传统民俗，这体现了每个人对祖先的尊重。

那我就从春节说起。除夕夜，家家户户3点开始吃年夜饭。“蛋卷”是一道必不可少的菜，它的颜色是金黄色，象征着家家户户年年兴旺，孩子们可以孝敬长辈。吃完饭我们就再也不出去了，听奶奶说:“出去就把大家的好运气都抢走了。”虽然我们不能出去，在家里，我们不能出去，但在家里，我们仍然可以玩得开心。大人在家通宵打牌，小孩大张旗鼓放烟花！这意味着每个人每年都有好运和好运...

除夕夜之后，正月初一也很受欢迎！早上起床，洗完就喝一杯“桂花蜜”。这是我们孩子的最爱。它尝起来又甜又香...这意味着我希望每个人的生活都是繁荣、甜蜜和美好的...吃完饭，我会给长辈拜年。长辈们会收拾压岁钱。孩子们拿到压岁钱后可以开心，但从第一天到第三天不能乱花钱。这意味着成年人在今年非常困难。

正月初四，全家人都会去山上的寺庙烧香，问候菩萨，让菩萨保佑儿孙，生活会更幸福...过了第六天，一切恢复正常，成年人工作的时候继续工作。孩子们应该复习功课，迎接新学期的到来。这个春节令人难忘。