以牵挂为话题的议论文【范文4篇】

在学习、工作甚至生活中，每个人都经常接触到作文。写作可以锻炼我们独处的习惯，可以让我们的内心平静，可以思考我们未来的方向。以下是边肖为大家收集的议论文[4篇范文]，希望对大家有所帮助。

以牵挂为话题的议论文【范文4篇】一

蝉，深埋地下数年，一出来就是一鸣惊人。长得跟米一样，攒了好几年，打开来就惊艳了。庄稼干了就不向上长了，蹲一会儿就长得稳壮了。他们的深埋，积蓄，还有“蹲苗”都在等着他们。蹲下后，他们有成千上万朵花。

蹲着可以化劣势为优势。人不是完美的，缺陷总是存在的，关键在于如何把缺陷变成缺陷。在庄子。盛达有一种斗鸡。“长得像木鸡，道德完备。”木鸡的出现让对手放松了警惕。当对手尖叫着跑过来时，他根本没有反应，而是在关键时刻全力出击。木鸡的呆，就是他缺点的美。他的留下来，其实就是积蓄力量，蹲苗的表现。时机成熟时，他可以出其不意地击败敌人。因为蹲着，我们会成为生活路上的“完美人”，走得更远。

深蹲，可以变得世故，以智慧说服人。清朝历史上出了名的人很多，但是像勾践这样善于蹲的人不多。春秋时期，勾践为了报国仇家，主动成为亡国之君。他似乎对伏差很“忠诚”，但他的内心更多的是等待，而不是蹲着。最后，他又回到了越南。蹲了三年，让它变成能量和策略。因此，他尽最大努力整顿国家治理，拯救穷人。公元前475年，岳攻打吴国，吴国战败。面对失败，勾践没有选择逃避，而是像一棵幼苗一样蹲着，等待机会。蹲着不是为了逃避，而是为了借势。因为蹲着，他们会在等待中磨砺自己的自我提升。

蹲着是熬过苦难，取得成功的必由之路。雪是白色的，没有人活着，血流成河...这些都是红军战士在长征中遇到的，但正如孟子在《生于忧患，死于安乐》中所说:所以要有耐心，得其所不能。的确，通过苦难，在苦难中磨练和成长。长征结束后，红军的主人有钢铁般的意志力和超强的战斗力。蹲着并没有让他们失去力量，反而加深了他们的斗志。因为蹲着，我们可以一次又一次的遭遇苦难，虽然失望从不绝望。

蹲下陪伴我们度过艰难险阻，在风雪中昂首前行。

以牵挂为话题的议论文【范文4篇】二

已经深夜了。漆黑的夜空中没有浩瀚的星空，只有远处的航行灯在闪着红光。一钩弯月不清，似乎蒙上了一层薄薄的愁雾，嵌在高高的天空中。

爸爸还没回来。

夏夜的空气没有想象中的凉爽，但在我看来，只有阵阵暗流涌动，有一种躁动不安的空气。楼下不知名的虫子不停的唱歌，给了我另一个无聊的理由。

我坐在窗台上，一遍又一遍地拨着我熟悉的号码，听筒里一遍又一遍地传来“对不起，你拨打的电话已经关机”的冰冷女声。正当那种奇怪的感觉在我心里翻腾起来，从胸口到喉咙，我突然觉得鼻子酸酸的。我抬手揉了揉鼻子，轻轻跳到地上。

妈妈已经睡着了，所有的灯都已经熄灭，房间里的黑暗就像几滴黑色的墨水滴落到空气中，在我眼前晕晕的。举起我的手，挥挥手，黑暗的波浪会像我的心一样荡漾。

我钻进被窝，试图强迫自己闭上眼睛，舒舒服服地睡去，但我的眼睛总是睁着，望着门外，耳朵发呆，捕捉着寂静的夜里一切细微的呼吸。墙上的钟在摆动，它的每一个滴答声都让我的心似乎越来越紧。滴答，滴答，滴答，我的心似乎渐渐沉入谷底。爸爸怎么还没回来，是在外面工作还是喝醉了？是已经在回来的路上还是发生了什么事...大脑似乎失去了控制，恐怖的想法一个个从脑海里冒出来，让我的心情变得不均匀，战战兢兢。

又热又黑，像两座搬不走的山，重重的压在我的肩膀上，让我想开灯哭，跑到楼下等他的身影会有多晚。我努力静下心来，闭上眼睛开始数羊，但父亲憨厚的身影总是出现在我浑浑噩噩的生活中，我依然默默等待。

“Kda，Kda”，我听到门锁扭了一下。我瞬间就醒了，睁大的眼睛让我觉得湿湿的。我又看到了他粗壮的身影，听到了他疲惫的脚步声，于是我悄悄地背对着他。

支撑了很久的眼睛终于贴在了一起，深深的睡意铺天盖地，今晚就能安然入睡了。

窗外，一颗星星诞生了。

以牵挂为话题的议论文【范文4篇】三

庄子说:狗不以善吠为善，人不以善言为善。总的想法是，狗不被认为是好狗，只是因为它叫得好；人不是聪明人，因为他会说话。一个人是否聪明，不能以会不会说话为依据。雄辩的人不一定有美德。判断一个人的关键在于他的行为，以及他的言行是否一致。

狗叫的好不好，即使叫的是天籁之音，也还是狗。人与人交谈，他们胡说八道，见风使舵不一定是聪明人。

语言和实践总是有距离的。语言总是巨人，行动总是矮子。说不真诚的话，想无利可图的事，不依靠音乐去做工作，是一些人最显著的特点。

形容人的说话能力和好词的词，如甜言蜜语、花言巧语、油嘴滑舌、振振有词、摇摆不定的嘴唇和鼓点等。，总是包含一定的贬义。农村有句话，12只麻雀炒一个菜，都是嘴。

忠告有益于行动，但苦药有益于疾病。警告的话往往不那么好听，谄媚的话听着舒服，但往往伤人。

在古代，那些邪恶的陈宁人经常说话，好像他们的嘴里沾满了蜂蜜，但他们中的许多人嘴甜，心苦。像、安禄山、杨、、蔡京、严嵩等人，这些人能把君王和皇帝哄得团团转，但都是冷酷无情的人物，都是用自己的小算盘把君王和皇帝哄得晕头转向、神魂颠倒。他们罪恶可恨的嘴脸也暴露无遗。他们做的不是为了国王和皇帝。

但历史是公平的，这些脾气好的贼对大臣的最终结果，还是证明了一句中国古话:恶有恶报。郝波害善害国，国破；安禄山毁国亡；杨作恶多端，被人用刀杀死；张邦昌为了荣誉卖国，上吊自杀；蔡京有才无德，死于抑郁症；秦桧勾结敌人出卖国家，已经臭了几千年；严嵩是个大叛徒，在荒野里倾倒尸体。虽然他们所做的恶无法补救，但最终还是给了后人一些心理安慰。继董仲舒之后，我国一直信奉天人合一的思想。也许人们真的在做，而天空在看。上帝受不了了，再也受不了了。他愤怒地惩罚这些邪恶的人。

善言者必行善举，善言不如善举。《道德经》云:信不美，善言不信。好人不争，坏人争。大意来说，真言不好听，好听的话不真实；行为好的人不自圆其说，自圆其说的人不善良。

俗话说，酒不怕巷子深。其实有时候，酒也怕巷子深。你默默工作，不讨好，不诉说，不蹭领导，不为领导唱一点赞美诗，不时说一些自己不相信的废话，让你充满文采，不值一分钱，让你深刻体会到坐吹的精妙和深刻内涵，让你更加迷茫和有才，就像怀孕一样。时间久了，人们终于会明白这句话是对是错了。

但是，哲学家庄子的话，还是给了我们深刻的启示:善良不重要，重要的是善良。对事物敏感但对文字反应迟钝也是一种很好的性格。

以牵挂为话题的议论文【范文4篇】四

以爱情为主题的作文

星星闪闪，渔火熄灭；在深深的墓室里，她曾独自吟唱:“唤醒山谷中的悬崖，透过竹林中的秋水眺望。空等爱情的边缘，但不要越过真与善。谁知道锦瑟空弹悲叹什么时候？爱情就是期待意外的相遇，真的好傻，对世界好！”当她懂得悲叹，懂得惆怅的时候，她愿意化作一只雪鸟，一片花瓣，一束茅草，寻找爱的痕迹，表达爱的芬芳。

白雪皑皑的小鸟穿过云雾飞到巴黎圣母院，翻开尘封的岁月，望着:“衣服越来越宽，不会后悔，会让人为伊憔悴。”

以弗所人外表华丽，弗罗洛地位显赫，但在黑暗的阁楼上却不如卡兹莫多。一滴水可以感恩，一滴眼泪可以影射善良。就连埃斯梅拉达也让他表现出对爱情的渴望。他不得不一个人去高楼，砍掉街头表演。他救了她，像瀑布一样壮丽。他们的爱很温暖，但教皇的爱很自私，法比奥的爱更虚伪。爱照亮了黑暗的阁楼，震撼了宏伟的教堂。爱情不需要遮掩，它可以在一个角落里飞翔。

锁着的宫殿阻挡不了她的美好愿望。她像一朵花瓣花。在青山白云闲鹤的故乡，她暗自思忖:“无涯是愁，天边是思。”

画亭死了，梵高也就死了。他的世界太虚假，太无望，只能割耳朵去除忧郁。心痛如割耳，重如死潭，暖如向日葵。"心脏就像一个双层屏幕，里面有一个千千结."梦遮住了青山上的云。他像夸父一样追求爱情，但他终究失败了，自杀是唯一的解脱。其实美是发自内心的。我不明白他为什么这么爱兰花，但他不关心自己。爱是他心中的一种感觉，他所追求的不仅仅是那种如清流不沾尘的爱，更是那种兼容大江汹涌波涛的爱。孙中山流血，香消玉殒。他只要求对自己有一分爱，对世界有九分爱。他希望花能偶然遇见他，让爱融化丑陋。

听鸟叫，我们把声音传到千里之外；远离花瓣，我们享受风；我们期待着岳翎的边界，因为伟大的爱情没有边界。

她在热情的农田里目睹了萧条，一束茅草飞向胡人的天空，高喊:“凌波微步，罗袜生尘。”

黄叶，西风，昭君。长江以南的绿色像海市蜃楼一样消失了。面纱降下，她手握琵琶，带着爱走向广阔的沙漠。也许她失去了“蓝天，黄花地”，但她得到了“沙漠孤烟直，长河落日圆”。汉朝和匈奴之间的芥蒂被她的大爱融化了，世代友好。赵君渴望和平，所以不后悔。只要她心里有爱，悲伤就会消失。她抓住茅草屋顶，让战争彻底消失。

她终于安全地走进坟墓，关上门，写道:“为这一生而战，为鲜花而战，为伊拉克人民而饮，为伊拉克人民而哭；为天下而战，为月而战，为锅而战，为博爱而死。”

她走出爱情的殿堂，深埋在爱情的坟墓里。历史的痕迹一直隐藏在地下，但我们可以照顾凌云的才华，搭救雨果，借钱建围城，建爱情堡垒。如果生活是一口井，而我们是坐在井里看天空的青蛙，那么井里的土地将永远不知道爱情的浩瀚，狭隘将无限繁殖，爱情将不复存在。生活中有爱是美丽的，有干净的角落吹散寒冷，有火焰和阴影是最狭窄的，我们用爱来掩盖炎热和萧瑟，用爱来照亮黑暗