与牛共舞【范文8篇】
大家都有写作文的经历,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的与牛共舞【范文8篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
与牛共舞【范文8篇】一
我与青奥共成长
北京成为世界瞩目的焦点,中国作为主办国,而北京作为承办的市,她的目光更吸引别人的眼球。她的成功,靠得都是大家的齐心协力,她的成功是北京的骄傲,更是中国的骄傲!
南京也将以主人的身份迎来了青奥,在这一年世界的目光将聚集在这里,南京这座历史悠久的城市将展现它最漂亮的风采!
面对这千载难逢的机会作为一名南京的小学生,现在开始我们要从自身做起:讲文明、懂礼貌、自觉遵守纪律、热爱集体、爱护公物、积极的宣传和参与青奥,用我的实际行动来支持青奥,为青奥贡献自己的一份力。
我们的城市虽然美丽,但是缺少些自觉维护的环境卫生的市民,随手扔垃圾的比比皆是,还有那些不遵守交通规则的,闯红灯的,在公共场所吸烟、吐痰、这些行为在老外的眼里会是怎样?我希望从现在开始,我们都要以身作则,让白色的污染少一点、让绿色的花草多一点。南京是我们的家,保护靠大家。100天倒计时开始啦,政府都在花力气整治,何况我们呢?
我相信,只要我们共同努力,南京又会是一个碧水蓝天,明亮清洁的美丽城市。我想青奥的成功,是南京的骄傲,更是中国的骄傲!
我们要向全世界宣布:青奥,我们准备好了!最后希望大家支持青奥,从我做起、从现在做起、我与青奥共成长!
与牛共舞【范文8篇】二
我是一年级2班的邓羽希,从小就喜欢画画。
在我上小班的时候,我家就有一块小白板,还有很多色笔,有红色的、粉红色的、黄色的、棕色的、紫色的……这是爸爸给我画画用的,我可以在白板上想画什么就画什么,而且不管我画得好不好,爸爸、妈妈都会表扬我。
后来,又有了各种各样的纸啊、笔啊、颜料啊……我想画的时候就可以画,想怎么画就怎么画。我喜欢画通红的太阳、快乐的小鸟、青青的小草、高高的大山、清澈的小溪、可爱的小金鱼、高大的恐龙、飞奔的汽车……大家都夸我画得漂亮,听了他们的夸奖,心里美滋滋的。
现在我认识了各种各样的画种和材料,比如:水彩笔、油画棒、线描画、彩铅画、水彩画、水墨画等等。我最喜欢用的是彩铅,画出的效果可好了。我平时除了在家里画画还和很多像我一样喜欢画画的小朋友一起作画,我觉得好开心。
现在我的画是画得越来越好了,可是你知道吗?学好画画可不是一件容易的事,要不怕苦、不怕累,还要少很多玩的时间,不过我会坚持画下去,会继续努力,不会骄傲,我一定要认认真真地向老师、同学学习,用各种不同的材料和技法画出世界上各种各样的美好……
与牛共舞【范文8篇】三
与狮共舞
谁敢与狮子共舞?我敢!不信有照片为证。五岁的我坐在威猛的狮子身上,狮子张着血盆大口,还有四只非常锋利的爪子。你们是不是非常佩服我的胆量呢?不过,我要告诉你一个小秘密,其实这是一只假狮子。
那一年,我随爷爷、奶奶到北京旅游。对小朋友来讲,到北京不去著名的北京动物园那将是遗憾的事。
进了动物园的大门,一只狮子闯入了我的眼帘,我一见到它就被它的凶猛的气势吓的大叫起来,情不自禁的往爷爷身后躲。妈呀!狮子从笼子里跑出来了!赶快跑啊!爷爷看见我的样子大笑起来,告诉我别怕,那是一只假狮子,只不过做的逼真一些。爷爷让我坐上去照张相留个纪念。我心里想,虽然是假的但也是够吓人的,我看还是不坐上去为妙。可我那当兵的爷爷最讨厌胆小的人,他以首长命令士兵的口气命令我必须坐上去,我见命令没有改变的余地,也就只好硬着头皮、闭着眼睛爬了上去。就是在爬的过程中,我依然是非常紧张,两腿发软、眉头紧皱、直冒冷汗。我真担心他是一只熟睡的狮子,万一醒来啦可就惨了!等到真正坐在狮子身上时,什么也没有发生,感觉还真的挺好的。就在我得意洋洋的为征服雄狮而高兴时,爷爷不失时机的按动了照相机的快门,为我留下了这张让我感到骄傲的照片。
照完像,爷爷告诉我,世界上的任何困难和胆怯都要想办法去战胜,有时只需要咬咬牙就能挺过去。我记住了爷爷的话,每当我胆小时,我就拿出这张珍贵的照片来,鼓励自己战胜自我。
比较真实,感情自然,文笔流畅。
与牛共舞【范文8篇】四
佛对众僧人讲了一个故事,他说道——从前,有一头大公牛,每天夜里,都偷偷地溜出城外,到国王的豆苗地里去肆意饱餐。吃到太阳将要出山之时,又悄悄回到城中,在牛栏中倒卧睡眠。
一天,一头毛驴来到牛栏,对大公牛说,“大舅,你从来不曾被放牧,终日困在家里,怎么养得如此肥壮?”
大公牛道:“我的外甥,你有所不知,我白天困在这栏中,夜里却跑到国王的豆苗田里去饱餐一顿,天将亮就回来,才养得如此肥壮的。”
毛驴听了,非常羡慕,对大公牛说:“好舅舅啦,今天夜里也带我去吧!”
大公牛摇摇头,说:“我去得,你却去不得。”
毛驴反问:“为何您去得,我却不能去?”
大公牛道:“难道你不知道自己的毛病吗?你一高兴起来,就大喊大叫的,不管不顾,才被人称做‘大叫驴’。如若夜里我带你去豆苗田地,你一叫,声音传得老远老远的,被人们发现,岂不坏事?所以,我不能带你去!”
毛驴一心想去吃豆苗,哪里听得进劝告?它死死缠住大公牛,定要让它带自己去。它央求大公牛道:“好大舅,亲大舅,您带我去吧,我一定不叫喊。”
大公牛拗不过毛驴,只好答应带它去。
太阳下山了,月亮慢慢爬上天空,万籁俱寂。大公牛带着毛驴,悄悄走出城来,走到国王的豆苗田里。
毛驴一见那嫩油油的青苗,心中一喜,就要大叫。
大公牛一下子捂住毛驴的大嘴,悄声说道:“嘘——悄悄吃吧,不可大叫!”
毛驴只得闭上嘴,跑到地里去,甩开腮帮子,大吃起来,边吃边在心里赞叹:“这嫩豆苗就是鲜美,吃起来真香啊!”
它们吃了一会儿,肚中慢慢有些饱了。毛驴又对大公牛说:“大舅,我这嗓子里痒痒的,就是想唱歌。”
大公牛听了,说:“你且忍耐一下,等我走远了,随你怎么唱去!”说罢,连忙跑回城中。
毛驴见大公牛走远了,又吃了一口豆苗,便在田里撒欢儿、蹦跳,嘴里放开声音,大唱起来:“啊哈——!啊哈——!啊哈——!”
深夜,寂静极了,连虫鸣之声都显得惊人地响,更何况驴叫。毛驴的叫声传遍四方,很快就惊醒了看田地的人们。人们纷纷起来,奔走相告:“原来每夜前来偷吃豆苗的,竟是这大叫驴。我们快去把它抓住!”人们奔到豆苗田,围住叫驴,将它抓住,五花大绑起来,将驴的两只长耳朵割下,又在驴脖子上坠上一个大木臼,并对驴拳棍交加,痛打了一顿。
天亮以后,人们赶着叫驴,到城中游街示众。居民们全都拥到街上,观看偷吃国王豆苗的驴,边看边骂。驴子垂头丧气,一声不吭。当示众的队伍走过牛栏时,大公牛走出来,对叫驴轻声说道:
喉痒好大歌,由歌获此果,
如今被子众,双耳尽失却。
若不能防口,不听善言劝,
后悔也嫌迟,来日当自知。
叫驴听了,回大公牛道:
缺齿应少语,公牛勿多言;
汝再夜行食,难免被绳缠。
讲到这里,佛对众憎人道:“昔日那大公牛,就是我的前身;昔日的叫驴,就是提婆达多的前身。他往昔不听我好言相劝,遭受了那样的苦刑和羞辱,如今还不听我的劝告,会遭大殃啊!”
众憎人点头称是。
与牛共舞【范文8篇】五
刹那间,冰天雪地的世界豁然开朗,生机盎然。原来天使用爱温暖苍穹,用心温暖大地。
——题记
与心共舞,让微笑作它的舞伴;将嘴角轻轻上扬,展现出微笑的力量。这一刻,心儿轻轻飞扬。”此情无计可消除,才下眉头,却上心头“可不是我们的代表;”问君能有几多愁,恰似一江春水向东流“也不是我们的写照;”怎一个愁字了得!“更不是我们的口号。
请微笑,它是夜空中最绚丽的一颗明星,是寂寞时最动人的一首歌谣,是忧愁时最灵妙的一副丹药。只有微笑才能与心共同翩然起舞,演绎一段千古的传奇佳话。微笑是你嘴角不小心绽放的玫瑰,令人心醉,令人心驰神往……。
与心共舞,让自信作它的舞伴。请昂起你的头来,呈现出自信的脸庞,这一秒,心儿默默哼唱。让我们一起去品味”花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁“的婉约清丽;一起去体验”红了樱桃,绿了芭蕉“的时光流逝;一起去聆听”莫等闲,白了少年头“的慷慨陈词;一起去追溯”举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒“的无奈慨叹。
请自信,它是直达快乐的通行证,是打开悲伤的万能锁,是驱除自卑的奇妙扇。只有自信才能与心相互陪衬,创造一个激情的成功奇迹。自信是你心中迸发出最漂亮的一束阳光,让人欣慰,让人向往……
微笑,于是悲伤烟消云散;自信,于是忧愁销声匿迹;
打开心窗,于是世间变得绚丽多姿;与心共舞,于是人间变得春光明媚。请与心共舞,永不谢幕……
与牛共舞【范文8篇】六
我的老家在离长春不远的乡下。
回忆往年,过年过节是要回老家的。记忆儿时的一次,是乘坐在牛车上的经历。
亲身经历的自然竟如此有趣!
记起车前拴着牛,正无所事事着。头正无意地摆动。我对牛有着很强的恐惧感,就怕他在我不留神时蒙地撒丫子冲向我!因此我不敢瞅它,没敢上车。我发现它几似乎也不愿理我,强健的头扭至一边,四肢躁动着。
身旁的表哥,他坦然的上去了,他的自然表现,是我增加了不少勇气,虽然还有些忐忑,但也“勇敢”的登上了牛车。记忆中我这是第一次坐这样的车。
随着姥爷几声令下,牛极不乐意地“哞”了一声,缓缓迈动了四肢。车子“嘎吱嘎吱”地,十分噪耳,也缓慢的前行着。这让我觉得有些无趣,只好漫无目的的四处瞧着。
车向前缓慢移动着,我看到的是周围一片绿意,右边是许多种花草,许多我都叫不上名字。表哥很随意的伸手拔起一根狗尾巴草,站起来大声说:“我有宝剑!”嗯?“宝剑”直不起来啊!这“宝剑”耷拉着,毫无宝剑的样子,表哥一脸的扫兴,见身旁三人无一个在笑,不免有些害羞。狗尾巴草也被他扔到了我手里。
它看上去是毛的,可能是因此才有了这个民间的土名吧!但也只是看上去像而已。向深了去抓,才会发觉到硬。这是皮吗?是果实吗?微风拂过,尾巴草变弯了……这似乎应和了我的追求:刚柔并济。
牛车动着,随即看到了苞米地……它只携着一抹绿,并无其它。但却惊人地整齐,如同是被刀切了一样。我惊奇地望着,忽然,风似乎吹开了心帘,听似苞米与风的遥相呼应。心中忽然感到十分畅快,心想:丰收的味道,我……摸到你了!
陶醉在如此场景,让我感觉并不是毫无收获,让我看到了农民伯伯的丰绩,看到了大自然的魅力,我心满意足。
何以想象那笨重、迟钝的老牛身后,我竟体会到了乡野,体会到了人们本来即拥有的美好……
牛车、乡间,不忘此路不空缺!如何不铭记此路的童年!
与牛共舞【范文8篇】七
2008年12月21日(冬至)子时,秦玉峰取出阿井第一桶水,“九朝贡胶”开炼。
天宝十五年(公元756年)六月十四,大唐皇帝李隆基正奔命于流亡蜀中的路上。日将行暮,御驾停歇在马嵬驿,禁军突然哗变。他们杀死了宰相杨国忠,并且要求皇帝处死其最爱的妃子杨玉环。
那一年杨玉环38岁,一条白绫谋杀了她,也谋杀了皇帝最后的爱情。自此以后,皇帝剩下的唯有长恨的哀婉和感伤。“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?”
如果不是《全唐诗》中肖行藻名下的一首宫词,也许伴着杨贵妃一起香消玉殒的还有一个惊艳的秘密。那首宫词说:“铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道,却说生来为君容。”它暗指杨贵妃并非先天生就凝脂肌肤,而是通过长期暗服阿胶来保持自己的容颜,继而赢得了大唐天子父子两代的万千恩宠。
这是秦玉峰最为津津乐道的一个故事。
秦玉峰是东阿阿胶股份有限公司(下称“东阿阿胶”)总经理和国家级非物质文化遗产东阿阿胶制作技艺代表性传承人。他所执掌的这家公司编纂了一本《阿胶拍案惊奇》,杨贵妃的故事,是当中极为惊奇的一页。它拥有政治、爱情、背叛、战争等所有“惊奇”的要素,成功地将阿胶潜伏到了一场古典悲剧当中。通过一次次讲述,秦玉峰将这出传世悲剧变成了自己的喜剧。
驴皮上的青春史
秦玉峰身上拥有很多喜剧化的成分,既包括他的性格,也兼具他的经历。1974年10月,16岁的农民秦玉峰招工到东阿阿胶厂做临时工。
这是一家创办于1952年的工厂,是国内第一家国营阿胶厂。此前的两千多年,东阿的阿胶始终维持着家庭作坊式手工生产,并一直秉承传男不传女的工艺传承模式。
那时候的秦玉峰只是一个学徒工。他知道阿胶由驴皮炼制而成,除此之外,他对阿胶一无所知。
他不知道,杨贵妃服食的阿胶始载于《神农本草经》,那部发端于战国成书于秦汉的药典将阿胶视为上品。自《神农本草经》以降,阿胶一直被视为滋补上品,甚至成为了“九朝贡胶”。明人李时珍撰《本草纲目》,直接将阿胶列为“圣药”,说“阿胶,《本经》上品,味甘,性平,无毒”,“久服轻身益气”。
他也不知道,驴皮炼制而成的药用胶,各地民间叫法不一。江浙、上海惯叫驴皮胶,湖南一带多叫驴胶,唯山东东阿所出之胶,自古以来就叫阿胶。南朝梁人陶弘景在《神农本草经集注》中解释道:“阿胶,出东阿,故曰阿胶。”
秦玉峰的师傅叫刘绪香,一位老药师,他是同兴堂的第七代传人。机缘巧合,秦玉峰自然地成为那家创立于嘉庆五年(公元1800年)的东阿阿胶制售坊的第八代传人,也成为了有完整传承记载的第八代阿胶制作传人。
他跟从师傅学习全套制胶技法。一套技法下来,少则四五个月,多则一年。他那时年少,个头儿又小,铡不动干驴皮,就先从洗皮和泡皮学起。他跟师父一起把收购回来的驴皮浸泡到泡皮池中,待到驴皮浸软之后放进简易洗皮机中搅拌洗净,然后手工将驴皮上的驴毛刮净,再小心翼翼地将其晾干收藏起来,等待冬天到来。
冬天到来之后,炼胶的故事就开始了。师傅会带领他们将驴皮用铡刀铡成一个个小方块,浸泡洗净放进大铁锅,煮完之后,秦玉峰他们要去搓皮。驴皮搓干净了,就进入了化皮程序。一块块驴皮被化成了汁,掌握独门秘籍和火候的师傅这时候显得尤为神秘。接下来就是出胶、凝胶、切胶。所有阿胶都要切成一小两重,16块阿胶正好一斤。接下来是晾胶,然后装箱、返箱、再晾胶。一箱箱的胶块很重,秦玉峰那时候都搬不动。
一直到很久以后,刘绪香才传授秦玉峰炼胶的秘法。秦玉峰记得师傅也是一个小个子,他也年少矮小,盯锅的时候,他们师徒俩就发挥勤快、机灵的优势,干得也不赖。
“当时的条件极其艰苦,大铁锅都是敞口的,烟雾弥漫。因为有蒸汽,冬天特别冷。我们就在这种环境下生存。”他很珍惜这份得之不易的工作,“这是我从农村走向城市的第一步。”
年复一年,秦玉峰从临时工变成学徒,从学徒变成班长,后来又变成科长、厂长助理、副总经理、常务副总经理。
终于在进入工厂32年之后的2006年,秦玉峰成为东阿阿胶总经理。他开始站在舞台的最中央发号施令。在他将东阿阿胶变成一个传奇之前,他先将自己拍案惊奇了。
驴皮上的血气中国
农历冬至。对于大多数中国人来说,这个传统的节气已经不再那么重要,人们甚至忘记了该以怎样的方式对其进行纪念。但是对于秦玉峰来说,这是他一年中最重要的日子。
那一天,作为非遗传承人和东阿阿胶总经理,秦玉峰会在子时,在山东东阿县广场西侧的阿胶亭内,在古朴的《和一》乐声中,带领老胶工祭典药王。
子时来临之后,他用木桶从阿井中取水,用扁担挑到炼胶金锅旁。8名老胶工随之取水、担水倒入金锅。秦玉峰手捧火炬走至炼胶锅处点燃锅下桑木柴,当桑柴熊熊燃烧起来,阿胶极品——九朝贡胶的炼制就正式开始了。作为一种象征的见证,公证人员会在九朝贡胶工艺生产线旁进行现场公证。
已经好几年了,每年的冬至,秦玉峰都会在《和一》伴奏下点火。《和一》是他为这场仪式化行动量身定做的古乐,“九朝贡胶”则是他和一干制胶师傅搜寻出的“非物质文化遗产”。
秦玉峰说:“在清朝的时候,冬至这一天,皇帝会派四品大员到东阿监制阿胶。这种胶叫九朝贡胶,也叫九天贡胶,因为它在九个朝代都是贡品。制作九朝贡胶要在冬至子时取水。制作技艺传承人,专门带着师傅炼出的这一批胶冬至九朝贡胶,因为时间性和稀缺性,价值更高。”
整理国家非物质文化遗产申报资料的时候,秦玉峰他们发现九朝贡胶的制作方法、工艺、时间、地点、原料都非常讲究,史料也非常详细。“为了保护它,我们就把它恢复了。”
东阿阿胶制作技艺是在2009年6月11日成为第三批国家级非物质文化遗产,秦玉峰自此也成为东阿阿胶制作技艺的唯一代表性传承人。
从那一年开始,每逢冬至,东阿阿胶都会启动一个“冬至膏滋节暨中国阿胶文化节”来对“上品”和“圣药”进行声势浩大的纪念与重塑。秦玉峰说,其目的既为正本清源,又为“阿胶价值回归”。
秦玉峰有三个徒弟,他们历年的产品一次合格率都为百分之百,历年产品优等品率排名最为靠前。
今天的东阿阿胶,工艺、设备方面的创新贯穿整个公司,但它们丝毫取代不了晾胶、擦胶时的传统工艺。直火炼胶的大铁锅换了,因为不符合GMP(药品生产质量管理规范)的要求,但传统却渗入到了每一块胶块当中。
驴皮上的“价值回归”
自1996年7月29日在深交所上市以来,“东阿阿胶”始终是一只广受关注的股票,但那时东阿阿胶与资本市场一样,温温吞吞、晃晃悠悠,既缺乏价值的发现,也几无风险的提示。“价值”,是一个陌生的名词。
2004年9月,华润集团通过增资扩股、成立合资公司成为东阿阿胶第一大股东,事实上控制了这家上市公司。
华润的到来并未改变东阿阿胶的股价走势,改变其命运的,是证监会主席尚福林。他在2005年4月底启动了股权分置改革,使中国迎来了一个前所未有的大牛市。
2006年秦玉峰刚担任总经理的时候,一些基金经理到公司考察。他们问了很多问题,既有战略,也有策略,却没得到满意答复。他们质疑说:“你说的这一套,怎么跟刘总(前任董事长刘维志)、章总(前任总经理章安)说的都一样啊?”秦玉峰道:“我们的战略是长期的,怎么能不一样呢?”
他们有些不屑地反驳说:“你说的什么文化营销、价值回归,我们都知道。这算什么?完全是忽悠!”秦玉峰不说话了。他知道这些基金经理希望他给出每年业绩至少增长30%的承诺,但他不说。
“我有100%的把握,但我就不说。”秦玉峰道,“我关心公司长期的发展,他们更关心短期。”
几年后,还是这些基金经理到公司考察,见到秦玉峰就说:“你真不是忽悠。你说的那些,都实现了。”
公司越往前走,股价越高,秦玉峰就对基金经理们越冷淡。他担心对方太急功近利,靠得近了会干扰公司的经营。有时他们会在股东大会上发生争执,他的回答就只一句:“对东阿阿胶,到底是你们关心多还是我关心多?”基金经理们就噤声了。
可是他们还是时不时地给他打电话,或是到东阿调查他。他们不只调研公司的发展,还调查他的身体。他们说:“你身体可千万不能出什么问题。”秦玉峰说:“不会出什么问题,我每天都吃桃花姬。”“桃花姬”是东阿阿胶的一个子品牌,一种类似于“固元膏”的保健食品。
差不多十年前,秦玉峰就体验到了阿胶特殊的价值。那时他每年春节都去给一些退休老工人拜年。那些老人经历过自然灾害和***,但他每次去都发现他们身体棒得不得了。他问他们:自然灾害的时候你们是不是天天吃阿胶?他们说:那时候没东西吃,当然天天吃阿胶。
真正让秦玉峰发现阿胶“价值”的,是一次偶然。那时候为了申报非物质文化遗产,秦玉峰他们整理了大量史料。他发现了一份有趣的资料。
“在明代,记录商业史的目录对阿胶的商业流通有详细记载。阿胶当时每市斤课税银一钱六分,按当时税收惯例,流通税占销售额的1/20,推算阿胶价格大致为每市斤三两二钱白银,折算到现在相当于每市斤4000元~6000元人民币。”
秦玉峰上任后为自己定了一个目标,要通过文化营销实现阿胶“价值回归”,现在他终于找到了“价值回归”之路。一位访问者形容说,秦玉峰当时“再也坐不住了,兴奋得在屋里踱来踱去”。
他开始组织人马梳理阿胶的历史、历代医师和文人对阿胶的评价与描述,以及各种逸闻与传说。他们还真找到些好东西,既有朱熹劝其母进服阿胶的书信,也有曾国藩千里迢迢送阿胶为老母祝寿的传奇。它们有的变成了阿胶文化史料,有的变成了《阿胶拍案惊奇》。
在整理史料时,秦玉峰他们也得到了别的惊奇。他们发现了关于阿胶的医方医案中有3200多个方子,还有200多膏方和200多食疗方。他们把这些东西印刷成册,送给消费者,让他们既知道阿胶何以得名以及阿胶之功效,也知道阿胶到底该如何进服。
文化营销带来的“价值回归”体现到了股价上。在经历过2007年的股市“过山车”之后,自2008年11月5日股市触底以来,两年半时间里,“东阿阿胶”最高涨幅濒近400%。
“我爱那如此温柔的驴子”
从2010年以来,东阿阿胶已经对出厂胶块进行了多次提价。今年1月6日,他们还发布公告,宣布“阿胶块产品出厂价上调幅度不超过60%”;涨价的原因主要来自“国内毛驴的存栏量逐年下降,阿胶的主要原料驴皮资源日趋紧张,收购价格不断上涨”。
多年来,秦玉峰一直为驴皮的来源头疼。中国的每10张驴皮中,已经有9张被他炼制成了阿胶胶块。可是驴皮越来越少,价格越来越高,东阿阿胶有些不堪重负了。
中国工业化的进程越快,驴的作用就变得越逼仄。除了食用和药用,驴已经差不多从中国的道路上消失了。
“我们对毛驴存栏量已经推算到了2030年,如果不及时进行干预,那时候将无驴皮可用。要保证阿胶的存在,唯一的办法就是养驴。”秦玉峰说,他们还在2000年的时候就发现了驴皮资源的紧缺。
建基地,养驴。
“我们开始进行驴从役用向商品的转化,像养牛、养鸡、养猪一样进行基地化饲养。2002年我们就开始了集中养殖,我们种玉米秸秆,然后做禽畜饲料自己养。成本很高。”
成本高只是当中的一个原因,还有一个原因是:驴不是一种群居动物,为了交配,公驴们会进行你死我活的争斗。为繁衍而进行的战争,是秦玉峰最不希望看到的。
除此之外,秦玉峰还发现,光靠驴皮拉动不了整个产业链。“驴皮只占整个驴价值的1/10,那大部分都是肉。皮之不存,毛将焉附?如果没有肉,哪来皮呢?”秦玉峰说,“要靠肉来拉动这个市场。驴肉有比较好的食用传统。天上龙肉,地下驴肉,在民间有广泛的基础。我们要靠吃吃出一个市场来。”
然而他们的实地推广,却遇到了障碍。最大的障碍来自地方政府,他们希望获得带动财政收入的项目,而养驴是一个惠农项目,无法创造大量的财税收入。一些地方官员抱怨说:“我们给你们批地、提供配套服务,却得不到任何好处。”
慢慢地,东阿阿胶在新疆、内蒙古、甘肃、山东、辽宁等地建立了13个养驴基地。他“以肉谋皮”的原料策略开始奏效了。
2010年7月,一批大学生到公司工作,在对他们进行培训的时候,他告诉那66名年轻人:“人生就像登山,很多时候,遥看目标,似乎高不可攀,其实每向前一步,也就距离目标更近一步。”
他爬了差不多40年的山,在驴皮上耗费了自己的青春。如今他把自己全部的希望注入到了养驴上。他就像诗人耶麦一样,爱那如此温柔的驴子。他愿意用自己剩下的时间,与一头头乌头驴翩翩起舞。
与牛共舞【范文8篇】八
我爱动物,所以也爱养动物。但我不像法布尔一样夸张,把家里搞成动物园。我养动物只是为了再多一个朋友,由于家里空间有限,我便选择了小巧可爱,玲珑娇小的仓鼠。
它的浑身都是土黄色的,在脊背上点缀着一条棕色花纹的。它有一对黑油油的眼睛,无数根比我的头发还细的胡子,最近我才发现,它还有两个黄黄的大板牙,或许是它从来都不刷牙吧!
我不喜欢直接叫它仓鼠,因此就一直叫它仓仓,久而久之,仓仓就是它的名字了。
仓仓最喜欢的事莫过于吃东西、睡觉和玩耍了。当它肚子饿时,它就会啃笼子,好像是在通知我“小主人,开饭了,我饿了”,这时我便会拿一些它喜欢吃的小米、大豆、瓜子之类的东西喂它,有时为了给它增加营养,我还会给它增加一些蔬菜水果之类的小食品,它吃的可欢了。
仓仓吃东西时很有趣,我给它给吃的,它总是小心的左右望一望,再碰一碰我手里拿着的食物,再左右看看。直到认为安全了,才肯接过食物大口吃起来。但我发现,它吃完之后肚子没有大,倒是头部两侧大了起来,原来那就是小仓鼠储藏食物的地方,这可能就是它叫仓鼠的原因吧。我和它相处了一段时间后,它便不再对我有警备心,只要我喂得东西,它就会毫不犹豫的吃下去。
吃饱饭后,它紧接着一定会睡觉,它睡觉时总是把自己掩在一堆报纸下面,蜷起身子睡,有时,在它睡觉时,我还能听见它磨牙的声音。
和小仓仓玩耍一定是人生第一大乐事,看着它在小滚笼里使劲跑,一不小心被滚笼带着滚两圈的狼狈样你会感到它的可爱;看着它追着皮球跑,又被皮球压在下面不得动弹时,你又会无比心疼。因为我们已结成深厚的友谊。
但也有惊险的时候,前几天给仓仓打扫房间卫生时,让它在楼道里自由活动一下,可是它突然不见了,可把我急坏了,要知道我们的邻居可是养着猫和狗的,我到处喊着它的名字,甚至都到楼下、楼上去找,但都没有找到,正当我以为它丢了难过的回到家里时,却突然看见一个“小肉球”在厨房里撒欢的跑出来,原来它趁我不注意提前回家了呀,这小调皮它也知道家里好啊,呵呵,害我没被吓死。
我的小仓仓给了我业余生活的许多快乐,我爱死它了!