以语言为题的作文【通用4篇】

每个人都有写作文的经历，可以把我们零散的思想集中起来。为了让你写作文更容易更方便，下面是以语言为题精心编排的小作文系列[一般4篇]，欢迎阅读收藏。

以语言为题的作文【通用4篇】一

小兔子正走着，看见小松鼠匆忙向它走来。小松鼠对小兔子说:“我无意中听到狐狸说他想吃了我们。”小松鼠又对小兔子说:“我们快点吧！”。小兔子说:“它一欺负我们，我们就跑不了。我们必须想办法解决它。”。

于是，小兔子回家带了铲子，在地上挖了一个大洞，然后带了很多树枝，用树枝把大洞盖住，铺了很多草。因为兔子很轻，站在上面树枝不会断，所以兔子就站在上面，想把狐狸诱进诱饵。这时，狐狸跳出了树林。当他看到兔子时，他跳到它身上，试图吃掉它。但是狐狸比兔子重得多。他没有兔子幸运。兔子一闪，只听咔嚓一声，树枝断了。狐狸掉进了树枝下的大洞。

聪明的兔子最终用智慧和勇气打败了狡猾的狐狸。从此狐狸不敢欺负森林里弱小的动物。每个人都称赞兔子聪明勇敢，动物们也愿意和兔子交朋友。

以语言为题的作文【通用4篇】二

仁者无敌

在孟子看来，要想成为圣人，就必须“修心”，培养自己的“浩然之气”。孟子说，这种“浩然之气”，“至大至大”，可以“陷天地之间”，听起来充满了神秘色彩，但实际上还是旨在维护其本性，加强道德美德的修养。生活总是充满欲望和诱惑。要想学会成为圣人，就必须摆脱这些干扰。孟子认为，人与人的区别不在于贫富，而在于能否保持高尚的道德，即做“仁者”。君子“以德报德”，“君子因其意而异于他人。君子以仁者见仁，智者见智。”。抵御外界物欲的干扰，保持良好的天性，不仅需要良好的环境，更需要个人的不懈努力。所以孟子更强调个人的决心和坚持，强调君子一定要“不丧义，不离道”。

孟子反对人人都要把“仁义”放在身后，把目光放在“利”上，反对“见利忘义”、“义后利”。在他看来，如果人人“愿相见”，“为臣者愿为君，为子者愿为父，为兄者愿为弟”，就会导致人与人之间的漠视羞耻和冲突，造成天下大乱。所以他主张君子要“仁者爱人”，当鱼和熊掌“不能兼得”时，要为正义牺牲，“为正义舍生”。

与老子的清廉无为不同，孟子奉行的是积极入世的人生观，有着“舍我当今之世”的清高霸气，比孔子的“不务正业，拿叉漂洋过海”的无奈更坚定，更富有战斗意志。他认为，即使暂时遇到挫折和困难，也只是一些必要的考验。人要想成功，就要风雨兼程，见世面。孟子认为，人只有在逆境中奋斗，才能激发出强大的进取精神。在困难面前，“君子不怨天，不专人”，要“顾天下”，实现人生价值。

孟子还提出了人生的理想模式——人的人格。在孟子看来，维护自我，完善人格，就是理想人格，也就是所谓的君子:“居天下，立天下之位，行天下之大道”，“富而不淫，穷而不贱，威武不屈”。只有人格独立了，才能“无为”，“仰望天空，而不落于人后”。

“仁天下无敌”。有了这样的修养和“浩然之气”，就可以无所畏惧。

生于忧患，死于安乐

有墙的时候，人站在强者的对立面，没有墙的时候，人站的笔直。

世事无常，安逸和幸福是一对双胞胎，家境富裕，在贵族学校读书。两兄弟无忧无虑的生活可以说是不如神仙。丰富的生活其实是好的。这只是对普通人而言，但这种生活却为这对双胞胎塑造了两个截然相反的角色。安逸是弟弟，幸福是哥哥。理所当然，安应该比弟弟懂事早。然而，恰恰相反，他的弟弟很舒服，知道幸福的生活很难得到。他努力工作，努力学习；然而哥哥很开心，反而每天游手好闲，从不考虑自己的未来，玩的很差。他一直认为父亲是百万富翁，有父亲的能力，不会让他吃亏，不需要自己奋斗。只要他需要，父亲就会满足他；但任何人都会明白，即使是金山银山，如果继续这样下去，也是活在空旷的土地上。

然而好景不长，幸福安逸的父母关系不好。有一天，父母离婚了，双胞胎必须分开。法院裁定，其中一人和他父亲继续生活在这样一个富裕的家庭，而另一人注定要和他母亲生活在一起，他母亲是一个普通的家庭主妇。不像父亲是商科高手，父亲所能接触到的，就像是为母亲上天堂，像是过千河千山。好像比唐僧取经还难。就这样，勤快的哥哥舒服了，选择改名和妈妈一起省心；而天真的哥哥幸福，继续跟着父亲，继续游手好闲的生活。

忧虑伴随着他母亲的艰难生活。以前他习惯了伸手拿衣服吃饭张口的烦恼。他对这种生活必然会有些不适应，但他有顽强的毅力，多愁苦，学习刻苦，成绩一直名列前茅，母亲为此感到骄傲。虽然日子平淡无奇，没有过去的风景，但未了的心事总是给母亲带来幸福和艰难的生活，总是掺杂着甜蜜和幸福。随着时间的推移，岁月的年轮在不断增长，烦恼和快乐也在逐渐增长。面临高考，窘迫的大学近在咫尺，但幸福依然是遥远的梦想。

高考后，分数会有差异。最后，上帝不会为在乎的人付出代价，成功也不会给不为努力付出代价的人。经过努力、勤奋、艰辛，终于提名金牌；然而，安乐每天游手好闲，不努力工作，最终在孙山成名。哥哥的烦恼和哥哥的幸福告别了他们的高中生活。烦恼上了理想的大学，继续寻求更好的未来。幸福不知道如何忏悔，但命运会惩罚他。

在艰难中生存和发展，在幸福中失败和死亡，在艰难中生活和在幸福中死亡。

生于忧患，死于安乐

强弓强弩，忠臣照城一亿丈，面临不期而遇。但我不愿意在成千上万文人的尖叫声，贵妇小妾的歌舞，王公大臣的谄媚，天下百姓的怨念中分崩离析。灭六国的大国秦自诩为关中之固，金城千里之外，其子孙帝王享所谓太平十四年，成了历史。

当秦始皇的士兵在六国加强马壮的军队时，他笑了。他认为自己是世界上最强大的，没有人能打败他。此时的他眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人说他不是遍地都是，他生气了。于是，他们埋书埋儒，烧毁了很多人的梦想，伤害了很多人的幸福，再也没有人敢评论他了，但是人心在燃烧。

在巨大的宫殿里，秦始皇一个人坐在中间，周围是长时间载歌载舞的美女。他喝着酒，看着浓妆艳裙的舞女，陶醉了；宫门外，士兵们还在推着一个反对暴政的文人入坑；大火还在继续，烧了半边天，一捆捆耗费文人一辈子心血的竹简，一下子化为灰烬...秦始皇还沉醉在歌舞中。

有必要覆盖300多英里隔离太阳吗？人死了，建宫也是徒劳。可怜的阿房宫终于被项羽烧毁了。唉唉，整个秦始皇陵，工程浩大，兵马俑不计其数，堪称世界第八大奇迹，可又能怎么样呢？秦始皇死后，他还能像一堆白骨一样在地下享乐吗？

秦王朝几百年的建立，在鼎盛时期容易受到人民的反抗。秦始皇，秦朝最伟大的统治者，甚至为中国的未来做出了巨大的贡献，为什么他努力了一辈子的基础都白费了？这让我想起孟子的名言:生于忧患，死于安乐。没错，多年的沙场战斗让秦始皇成为了第一个有能力统治整个中国的君主。在战争中，他不屈不挠，勇敢而足智多谋，带领秦军打败了一个又一个对手。在当时，秦是坚不可摧的。而中国统一后呢？焚书坑儒是为了一时的名声；有无数的征费，只是为了生死的虚荣心；纵情声色，更快秦亡。人心之火终于爆发，陈胜、光武敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽和刘邦粉碎了秦朝皇帝的梦想。

生于忧患，死于安乐！愿所有统治者记住这句话。

以语言为题的作文【通用4篇】三

每年正月十五，中国传统文化——元宵节，元宵节是吃饺子的日子，为什么要吃饺子？

我在网上查了一下。据说在2000多年前的西汉时期，周波和陈平平定了“朱禄之乱”，中国皇帝登基的日子是正月十五。后来，每年的这个晚上，他都会出去宫里玩，“与民同乐”庆祝。因为古语中“夜”也叫“夜”，正月也叫元月，所以汉武帝把正月十五定为元宵节。

这一天晚上，全国都会用装饰品来庆祝元宵节，这在中国有着悠久的历史。在宋代，一种新颖的元宵食品很受人们的欢迎。这种食物是用各种各样的水果诱饵填充，用糯米粉包裹，卷成球。煮熟后，味道香甜可口，很有意思。因为这个汤圆在锅里浮沉，所以最初叫“浮紫苑”，后来又改名为“元宵”。在古代，人们也称“元宵”为饺子、饺子或粉状水果，商人也称之为“元宝”。

古代“元宵”很贵，有句诗说“当你用帘子看御街时，城里的珍宝一下子就来了。幕前无路可走，钱也退不回来。”其中，“宝”都是“元宵”。明朝初年，袁世凯篡夺革命成果，当上了总统。他想当皇帝，但又怕人民反对，所以整天提心吊胆。因为“元”“元”“孝”“孝”是谐音，“元宵”有“袁世凯被灭”之嫌。他做贼心虚，所以在1913年元宵节之前，他下令将“元宵”改名为“汤圆”。袁世凯倒台后，大部分地区恢复了“元宵”的名称。原来中国传统文化这么有趣。以后想多了解中国传统文化。

以语言为题的作文【通用4篇】四

森林里有许多可爱的小动物，如顽皮的鹿、傲慢的斑马、温顺的山羊、吵闹的公鸡、聪明的白兔等。特别是小白兔最有帮助，小动物有困难会找它帮忙。

炎热的夏天到来时，小动物们去河边玩耍和喝水。然而，河里有一只吃小动物的大鳄鱼。小动物特别害怕。大家一致认为聪明的小白兔一定有办法，于是我们一起找到了采蘑菇的小白兔，并说明了原因。小白兔乐呵呵地说:“没问题。我有一个指南针。我会找到传说中的泉水，解决吃水问题。”大家都说“好吧！”斑马立刻搭上了小白兔，大家飞快地跑着。到达山脚花了一天时间。小白兔是最好的登山者，三跳两跳就爬到了山腰。他扯起嗓门大喊:“加油！我找到了。”大家赶紧凑过去，仔细看了看一个泉水。清澈的泉水冲了出来，吃水问题终于解决了。大家庭一起欢呼:“你真棒，小白兔！”小白兔谦逊地说:“都是因为指南针！大家一定要相信科学！”