欣赏作文【通用4篇】

无论是在学校还是在社会上，每个人都尝试过写作文。根据写作时限的不同，写作可以分为限时写作和非限时写作。以下是边肖为大家整理的鉴赏作文[共4篇]。以下由边肖整理，仅供大家参考。欢迎阅读。

欣赏作文【通用4篇】一

也许你想成为太阳，但你是一颗星星。也许你想成为一棵大树，但你是一棵小草。也许你想成为一条大河，但你是一条大山流…

所以你自卑。

如果你不能成为太阳，你将成为星星，照耀在自己的领地；不能当大树，就当小草，用自己的绿装饰自己的希望；如果你不能成为一个伟大的人，就做你自己。平凡也是一种可贵...

不要总是欣赏别人，还要欣赏自己！也许，有一天，你会发现你的天空更广阔，你的生活如此美好…

在我之前，和你一样，我总是欣赏别人，看着别人的好，总是忘了自己。但是一次偶然，我学会了欣赏自己！

我自己的运动在小学五年级的时候也不是很好，每次开运动会的时候总是回避。然而，在我即将毕业的那一年，老师竟然把我送到了外地。胆小，害怕，紧张，心情很难形容，更害怕在全校老师同学面前丢脸。赛前老师同学都来鼓励我，但是心里的疙瘩真的很难解开，就这样的心情上了跑道。

最后在老师同学的哭喊声中跑到了最后，成绩还不错——全校第六，其中第一就是全市第一！我，不顾别人异样的眼光，流下了眼泪。原来我可以这么优秀！

从此我开始学会看清自己的优点，学会了认真欣赏自己。我发现自己身上有很多好的地方:在没学过绘画的人当中，我的画不错，字也不差...

毕加索曾经说过，“你是太阳”。这不是一个疯狂的想法，而是一个欣赏自己的人内心最真实的一面。

欣赏自己不仅是对自己的挖掘和发现，也是进步的动力。懂得欣赏自己的人，不会被阴霾掩盖；懂得欣赏自己的人都知道，成功是一缕阳光！

欣赏自己，你就会到达成功的彼岸！

欣赏作文【通用4篇】二

有人欣赏狮子的勇敢，有人欣赏骆驼的踏实态度，我欣赏蚂蚁的团结和毅力。

从蚂蚁寻找食物的场景中，我们可以看到它们的团结。它们觅食的时候，总会派几只蚂蚁去寻找“猎物”。当他们找到它时，他们会通知他们的伙伴，并一起携带它。

搬运食物时，他们总是一起工作。有人指点，有人搬动东西，有人为他们加油。由于他们的共同努力和合作，许多食物被他们搬走了。“人人拾柴，火焰高。”这个道理在蚂蚁身上得到了充分体现。他们的个体力量小而脆弱，但当他们一起工作时，他们的力量会非常强大，他们的能量会像水一样涌出。只是过了一会儿，他们找到的食物都被搬进了他们的洞穴，他们再也没有吵过架，也没有吵过架。

蚂蚁不仅团结，而且永不放弃。有一次，我发现地上有一只快死的大虫子，被一群蚂蚁围着。他们想把大虫子搬回山洞，但是他们对大虫子来说太小了。虽然他们有些人在向前拉，有些人在向后推，他们尽了最大努力，但没有帮助。大虫子还是不动。我以为他们会放弃，但眼前的场景让我大吃一惊。他们还是尽力拉虫子。这时奇迹发生了，虫子被蚂蚁拉了。他们挣扎过后，虫子被拖回了山洞，他们竟然拖着“怪物”把自己的食物拉了回来。

我欣赏蚂蚁，欣赏它们的团结和毅力。

欣赏作文【通用4篇】三

终于感受到古代历史名人带给我的精神力量，让我陶醉。正是因为他们的无穷魅力吸引了我，促使我从他们身上汲取源源不断的力量。

岳飞为国效忠是我最欣赏的精神之一。岳飞是著名的抗金英雄，在抗金征途中发挥了巨大的作用。在盐城，晋军被打败，中原几乎一半的土地被收复。然而，由于同时代的宋朝皇帝和秦桧，这一目标没有实现。最终，反金事业失败了，并因“莫须有”的指控而被杀害。秦桧也留下了永恒的声誉。我很欣赏岳飞“吃路虎肉有志气，喝匈奴血有笑气”的精神和气魄。人们不禁对他感到一种敬佩和钦佩。他的爱国情怀，他对祖国的热爱，他对国家和人民的感情，我都忍不住陶醉其中，对他有一种发自内心的敬佩。

不仅是中国人，还有外国名人。

俄罗斯著名作家列夫·托尔斯泰始终把俄罗斯人民的安全放在人民之上，始终想带领俄罗斯人民走向胜利。1857年列夫·托尔斯泰出国时，看到了资本主义的许多矛盾，却找不到消除社会矛盾的办法。所以作为一个世袭的俄罗斯公爵，他首先试图改革自己的领土，然后试图给俄罗斯人民带来改革。最后，他独自离开了世袭领地，死在一个小火车站里。作为一个贵族，能把下层阶级的生活放在首位，是一种高尚的感情，值得我们欣赏。

不仅古人，现代人也有值得我们欣赏和学习的地方。马云，长相矮小参差不齐，几年连大学都没考上，数学只考了十几分。但是，他孜孜不倦地顺应时代潮流，终于创业，终于给人们带来了利益，让我欣赏和佩服他的精神。

欣赏可以激发人的潜能，激励人奋进，让我们发现自己的不足。从这个角度来说，欣赏不是成长过程中的导师。

欣赏作文【通用4篇】四

清代张超《游》中有一句话:“居以圆明为知己，梅以合境为知己，朱以为知己。”面对大海和蓝色，我不禁想:谁知道大海？

大海和大河不一样。河水缓缓流过，如老聃的“静而精微，守玄而持一”；而且大海变了很多，比如庄周说的“让洞达到，让它逃离”。大海的磅礴之势，大海的骄横，大海的宁静——面对这样的大海，我听到了孟德的《烈士在后年，心强》；我看到的太白了，“一只孤独的帆从天而降”；我想起了子寿的“月亮，现在在海上变满了，照亮了整个天堂”。大海在历史进程中闪耀着文学的光芒，这光芒不仅亮度耀眼，色彩也耀眼——因为大海是多变的。但面对这片蓝色，又怎么能只专注于它的宏伟，它的孤傲，它的宁静呢？曹操的野心，李白的才华，张九龄的妙句，难道不值得我们去关注，去肯定，去继承吗？大海成了古典文学中很多意象的闪光点，它的价值大于它的可变性？古人给我们留下了博大精深的灿烂文化。作为一个历史悠久、传统丰富的民族的子孙后代，我们的目光不应该只停留在海面上。

大海的能量不仅仅在于中国古典文学，还在于全人类的艺术领域。当莫奈用他对自然的崇拜和对光的独特理解描绘出一片生机勃勃的日出大海时，当海明威的老人与汹涌的大海搏斗至死时，当贝多芬听着心中澎湃的潮水时，他发出了震撼人心的命运之歌……当艺术家面对大海时，他们看到的不仅仅是大海，还有宇宙中的一切，他们听到的不仅仅是波涛，还有内心的起伏。他们用自己独特的心去感受大海和人类的世界，那么他们留给人类的艺术瑰宝又怎么能用海水来衡量呢？无论是印象派，还是《老人与海》，还是《命运交响曲》，这些生于大海、比大海更广阔、更丰富的文化，都值得全人类继承和发扬光大。

文艺在大海的渗透中显得特别生动，我想到了对人类更本质的东西——人性。也许雨果的那句“天比海宽，人心比天宽”就足以说明问题，但在现代科技充斥的今天，人性似乎又回到了一个需要探讨和审视的高度。曾经有人提出所谓的“鱼哲学”——能随波逐流就是适者生存。但是大海给了我们更坚硬、更令人钦佩的岩石。礁石被海水冲走了，我站着不动。当潮水渐渐退去，真我才显露。每个人的内心都是一片汪洋。做鱼还是做礁，是一种哲学上的选择。毫无疑问，礁石比鱼长。

其实大海给我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学包含的远不止大海。但面对大海，马尔克斯的冷酷，富恩特斯的威严，褶边的神秘，柯塔索的细腻，都一一浮现，我们能听到祖先的呼唤，也能听到内心真实的自己。