七百字精选作文【精选7篇】

我相信每个人都尝试过写作文，这是一种人们用书面形式表达自己感受的言语活动。如何写一篇有思想有文采的作文？以下是边肖收集的700字文选[7篇文选]，欢迎阅读和收藏。

七百字精选作文【精选7篇】一

中国是一个古老的文明。在漫长的历史中，出现了许多杰出的历史人物。最近看了中国传统美德故事，讲的是很多历史人物的美德故事。非常迷人。它不仅增加了我的历史知识，也深深地启发了我。

这本书有十个部分。通过历史人物的故事，向我们展示了中华民族的各种传统美德，如勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚实守信、勤劳节俭、尊师重道。其中《勤奋与学习》讲述了一些历史人物努力学习、刻苦钻研的故事，深深吸引了我。孔子是伟大的思想家、教育家，也是一个谦虚好学的学生。他是跟石祥子学钢琴的，同一首曲子。他坚持练习，练习了几个月，从清晨到深夜，指尖沾满了鲜血。最后，他意识到了音乐的深刻特征，甚至老师也钦佩他。战国纵横家苏秦，每次读书到深夜，都是拿起锥子捅自己大腿。他刻苦学习，学习进步很大，最终成功说服六国君主联合攻打秦朝。有西汉的大学者匡衡，元代的大画家王冕，明代的文学家宋濂，他们都是抄书刻苦读书的。我很喜欢这些故事，从里面我知道了一个道理:只有努力学习，努力工作，才能成功。历史上，那些学识渊博、事业辉煌的人，都具有好学的优良品格。他们可以在生活艰难、条件恶劣的情况下，咬紧牙关，克服许多困难，以坚强的意志和毅力努力学习。这不是每个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？

勤奋好学是我们中华民族的传统美德，也是每个学生应该具备的品德。在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦的学习和提问精神，让自己好好读书，自强自立，做一个对未来社会有用的人。“蜀山路很难走。”只有勇敢的跋涉和攀登，才能一个接一个的到达知识和道德的巅峰！

七百字精选作文【精选7篇】二

老师和学生:

大家好！

我是5 (6)班的XXX，想竞选班长。拿破仑曾经说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”所以今天想竞选班长。我来告诉你我为什么想当班长？其实我就是想为班级做点贡献。

如果我成为班长，我会更加努力，防止同学看不起我，认为我不称职。雷锋叔叔也说过一句话:“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命无限期地奉献给为人民服务。”所以想帮助同学，乐于助人。另外，我会保证其他成员的积极性，让其他班干部可以借鉴别人的优点来弥补自己的不足，让班干部好好分配班级。

如果我成为班长，我会帮助老师，成为她的小助手。我将完成以下三件事:

1、维护班级纪律，不要让班级混乱。

2.提高大家的成绩，为班级争光。

3.要以班级利益为重，摒弃自我，从而提高班级水平。

我不成为班长也没关系。我会不断提高自己，直到得到同学的认可。所以请给我你宝贵的一票。

七百字精选作文【精选7篇】三

对林清玄散文选的思考

第一次看《林清玄散文选》，书中美好的文字散发出淡淡的清香，令人神往。我被书中深刻的含义深深吸引，也许是因为喜欢上了那种优雅的散文，突然喜欢上了《林清玄散文选》。

我最喜欢的是林清玄讲他的童年故事。虽然我表面上说的是我的童年，但我总是表达一种情感。每次看这本书，我都忍不住投入进去。我看到林清玄和《棋子》下棋，林清玄和小松鼠下棋，我看到林清玄走得太远时的恐惧。

我最欣赏的是林清玄写他现在的生活。每篇文章都表达了他对农村的怀念，或者说是一个有意义的道理。每一个故事都很真实，不仅让我想起林清玄对红薯的憧憬，也让我想起林清玄在城市种菜的记录

优秀的，似乎还沉浸在林清玄优雅的散文里。我还背了一句话:

活在苦中，活在乐中；盛极而死；活在烦恼和智慧中；活在不安中，活在休息中。这是面对人生苦难的最好方式。

七百字精选作文【精选7篇】四

我有一个可爱有趣的妹妹，刚读幼儿园。虽然她很年轻，但她是一个千变万化的精灵。 通常，她是一个小公主。她有一双大眼睛，像夜空中的星星一样闪闪发光。她的睫毛好长好粗，像扇子。她的嘴巴粉嫩。每次见到她，我都想吻她。姐姐的黑头发里有两三根金毛，太阳一照就会亮闪闪的。每个见过她姐姐的人都说她可爱得像个小公主，我也这么觉得。 然而，她最喜欢当“小老师”。我读书的时候，姐姐总是喜欢坐在我旁边，认真的听着，有时候还会和我一起看书！这是一个惊喜，其中一些真的被她记住了！看，她现在独自一人作为一名小老师教她的洋娃娃学习技能，教写作，朗读，读《金木的水与火》和《我在春天的这个早晨醒来时心情轻松》。太可爱了。一想起她写的字，家里人都说我看不懂。我不知道她写了什么。反正字都是小圆圈写的。 最近，她喜欢成为一名“小护士”。看，她做了个小发明，把我的橡皮泥和水放在一个瓶子里，说是红药水。她一有空就搅拌，最后变成了一瓶红色的水。她画画的时候用它来画画，还用它来蹭洋娃娃的伤口。看，她又在娃娃和小狗的腿上擦氯化汞。氯化汞把沙发弄脏了，被她妈妈批评了。可是妈妈不注意的时候，偷偷打针，吊盐水，逗得她哭笑不得。这是我妹妹。有时候，她会变成一个小商人，在屋外卖东西；有时候，她会变成小模特，用臀部走猫步；有时候，她会变成一只小猫，轻轻地躺在我的膝盖上，听我讲她的故事... 千变万化的小精灵，你长大后会变成什么样？

七百字精选作文【精选7篇】五

召回

去年

内心的爱

很难再去想了

想象一下回到田家

缺奈时间葛端

悲伤、快乐和愤怒由一根线牵着

春、月、秋风祝再见

岳阳楼局部宠物展，无边无际

谭笑竹音乐毫无怨言地奏响了我的心

风吹花落，我哭泣如雨

思如霜叶，读如冰花

有什么辛酸和辛酸

梦、妆、泪、美

彷徨无助叹息

把路转向小溪

期待见面

靠在栏杆上

阅读

七百字精选作文【精选7篇】六

今天，太阳公公快乐地挂在天上。我和赵参加了吉他体验班，这是一个小记者的活动。

一进琴行，就看到墙上挂满了吉他。楼上，老师先给了我们一把吉他。我靠在吉他上，感觉好帅！老师先给我们介绍了吉他，给我们讲了吉他的构成。吉他有好几种，我们学六线吉他。认识吉他之后，老师教我们怎么简单的弹。我们把手指放在弦上，用手指按照老师教的指法拨弦。太神奇了！

很快，下课了，我们依依不舍的离开了，期待着下一节吉他课！

七百字精选作文【精选7篇】七

徐千雅有一首朗朗上口的歌曲《云南歌》，每一个去云南旅游的游客都会想起这首歌。但是要真正理解这首歌，只有去过云南的人才能真正理解。从钦州坐火车到昆明十几个小时，同学们激动得一晚上睡不着。我也是带着一颗融入云南的心去的。到了昆明，我们去了普洱哈尼族彝族自治县。当我们谈到普洱茶时，我们会想到普洱茶的故事。车上的师傅告诉我们，滇藏茶马古道从南边的思茅和云南主要茶叶产区普洱开始。今天我们来到了茶马古道的一部分普洱，经过今天的大理白族自治州、丽江市和香格里拉，直接进入西藏到达拉萨。一些还从西藏转口到印度和尼泊尔，这是古代中国和南亚之间的重要贸易渠道。普洱历史悠久，是古代茶马古道上独特的货物原产地和中转集散地。到了普洱，就在路上等着第二天的西双版纳游？？

“云之南，我心之向，孔雀飞去，回忆悠长。”我们来到了云南野象谷，那里有两个亭子相对，一个是孔雀公主亭，一个是傣族王子亭。它讲述了他们的爱情故事，在这个亭子里相遇，一起进退战胜邪恶，最后幸福地在一起。在这里，我们看到数百只孔雀一起飞翔，一起打开屏幕。场面壮观。在野象谷，我们还看到了一些傣族人的无名乐器，只看到艺人们用长乐演奏着奇曲。所以我相信唱的孔雀故乡，傣族也在这里有所体现。

“歌声在蝴蝶泉里流淌。”然后我们去了大理，听大理蝴蝶泉边的蝴蝶泉边的白族人唱歌。大理的韩和白。彝族、苗族、傈僳族能歌善舞，尤其是白族、彝族。这些民族在舞蹈、舞蹈的时候，伴随着各种器乐，种类繁多，民族特色鲜明。现强调如下:白调是白族人民在歌舞中演唱的主要曲调，按地域可分为大理白调、邓调、洱源西山调和剑川白调。剑川山后雕，剑川；东山调音调不同，格式多样，旋律优美。其次是汉语里唱的“汉调”，又叫“郎子调”，又叫邓川调、鹤庆店北调、南店调等。，而且是传遍大理。中国伴奏乐器有小唢呐、小三弦等。白的声腔谱包括泥鳅声腔、割田埂声腔、剑川海东声腔、普米声腔、清宫腔、海东声腔、大宝声腔等。中国曲谱里有麻雀调。十二属调、赶马调、萧郎调、项斯调等。大哥腔是弹歌时唱的一种曲子，主要有彝族的大哥腔和白族的大哥腔。前者主要流行于彝族聚居的漾濞、巍山、南涧、等县。彝语和汉语有两种唱法。后者主要流行于洱源县西山白族社区，用白话文演唱，故称白大哥。白族崇拜主人。各地的老白族妇女都有自己的组织，莲池社，或称祈福会。他们必须在这个主要的节日和做礼拜时背诵经文。诵经的旋律是“诵经曲”，配以木鱼等打击乐器。这种曲调古雅庄严，在寺庙中演奏，古老、深沉、优美，具有独特的地方民族特色。奔子曲是白调的一种，主要流行于剑川、洱源两县。唱二人转的时候，每人八句，重复；独奏时，除第一段外，第二段往往是无限重复的，即在情绪、节奏、力度、旋律等方面进行调整，并加入其他小调，如《切题耕读》、《清宫调》。唱调的时候是由前导三弦伴奏。器乐有两种:唢呐音乐和民乐。白唢呐音乐有“种秧曲”。歌曲100多首，如《龙上天》《要虎调》《过山》《哑巴哭娘》《蜜蜂过江》《大阅兵队伍》《小开门》等。，演奏时伴有各种打击音乐。彝族唢呐歌有“喜调”和“忧调”两种，各有各种曲调。玩的时候要根据情况改变。洞经音乐是道教音乐，明代从内地传入，后与民族音乐、器乐融合，成为具有独特地域民族特色的音乐。大理洞经音乐和微山洞经音乐是大理地区最著名的，在国内外都很有名。微山洞通过音乐融入南诏古乐、彝乐，古雅庄严；大理洞经音乐与白族音乐交融，优美动听。东京的音乐是在诵经时同步进行的。《陶静》、《佛教经》、《儒家经》三种书，还有《东经》13首乐谱，依次演奏。有九盘十三调口音，还有六五调，龙鱼调，上香调，扫庙调等。弹洞时有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、上弦、铃、青、钗、招面当、古筝等乐器。，集拉、唱、玩、玩、背于一体。场面壮观。大理给我最美好最壮观的感觉，人们特别热情。

"玉龙雪山银光闪闪，美丽的丽江人在路上."丽江的民族文化是由周围的藏族、白族和中原汉族的文化多样性融合而成的。纳西族的历史在周边几个强大的民族中幸存下来，保守但不排外。历史上我们只能用自己特有的民族特色去吸收周边文化，保留自己的文化。比如房屋，吸收了藏族、白族的特点，有三格、一招璧、四合五天井等特点。纳西古乐也吸收了中原的音乐特色，保留了原有的音乐。相关的原始宗教东巴教，然而随着发展，东巴教只存在于边缘地区。？？丽江给我一种很美的感觉。可能是从小没见过雪吧，看到雪山很激动。而且玉龙雪山的神圣力量是无法形容的。丽江古城充满了时代的音乐。走在丽江的黎明，感受丽江的优雅，品味丽江的魅力。下车前，导游说了一句让我印象深刻的话。她说，浪漫之都丽江，早晨像清新婉约的少女，中午像丽江的多情女子，晚上像丽江的妩媚女子。此刻，我在烟雨中遇见了丽江，无论是机缘、缘分还是等待。意外遇到她，说明她太多愁善感了。大城市少一些啰嗦，小城镇多一些清晰，少一些嘈杂躁动的车，多一些放松下来慢下来看的游客。在雨中走在青石路上，听着雨声？？路边特色店的老板热情招待我，我被富有民族风情的小店吸引住了。她有一个温柔的名字——风和雪，想到了这首诗:风停了，花落了，山和雪落了，洱海上了。这家商店卖鞋子、布鞋和绣花布鞋。我觉得以浪漫为名不为过，都那么怀旧。很多女生会喜欢一切原始自然的东西。简约低调华丽，就像丽江古城小店里卖的绣花鞋。鞋店有不同款式的绣花鞋。10万层鞋底的手工布鞋可以穿过柔软度。鞋上绣几条红绳的牡丹，富贵大方或者绣金凤凰。很少有地方能让我再看到这种简单大方的东西。没有漂亮高贵的皮革，没有优雅时尚的装饰，却能让我无休止地爱上她。可能我们奶奶或者奶奶的奶奶也有一双绣花鞋，一双精致简约的绣花鞋，只有过时的时候才有轻柔的脚步，却留下了生活的足迹！丽江古城是一个没有尽头的小镇，丽江老街上的酒吧也是唱不完的歌。夜幕降临，古城褪去精致的外衣，红光高悬，更显独特。这时，酒吧街变得活跃起来。就像丽江本身一样，这里的酒吧有着醉人的氛围，简约时尚。年轻人大多是忙碌的人，酒吧成了他们聚集的最佳场所，他们可以在这里宣传自己的生活，释放自己的活力，开怀大笑，畅谈世界。古城里的酒吧没有外面世界里那种幽深优雅的酒吧，似乎永远属于这个地方，从未被抛弃过。小溪边的小桥映着酒吧里红绿杂糅的mi灯，亭亭玉立的垂柳随风摇曳，桥下的许愿灯自由飘动，酒吧外挂着红辣椒、黄玉米、旧帽子等一些怀旧物品，穿着民族服饰的调酒师忙碌着，这一切都让这些酒吧完全少了普通酒吧的媚俗。对面角落的吧台餐桌上，有烛光，摇曳，拥挤，嘈杂。河两岸的灯笼倒映在水中，弯弯曲曲，没有尽头。

泸沽湖是我见过最美的地方，好像是神仙居住的天堂。在云南旅游期间，泸沽湖是唯一感觉不到商业气息的地方。泸沽湖也被称为女儿国。东方古老神秘的“女儿国”征服了来自五湖四海的胜利者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待海内外游客。短短几年，它以其独特美丽的自然风光闻名于世。

恐怕摩梭人是全世界民间传说中唯一的女儿国。摩梭人世代生活在泸沽湖沿岸，至今仍保留着女族长、女成员继承的母系家族(俗称走婚)，以及“男不嫁、女不嫁、自愿结合、自由分离”的母系氏族婚姻制度。今天，一夫一妻制在全人类普遍实行，但以早期古代双重婚姻为特征的“小啊”婚姻形式仍保留在泸沽湖。“小啊”是泸沽湖摩梭人之间有爱的男女双方的共同名字。婚姻的显著特征，又称为“肖波”和“小啊”，就是亲密伴侣之间没有男女婚姻，男女双方仍然属于原生家庭。婚姻的形式是男方到女方家做客，住在女方家，第二天早上回娘家。因为婚姻是通过男方的“走婚”来实现的，当地人也把这种关系称为“走婚”。双方所生子女归女方，随母姓，男方一般不承担抚养责任。一个男人或一个女人的“阿肖”数量或多或少。双方的“阿肖”关系并不是固定的。在泸沽湖养大的摩梭女儿，美丽、坚强、勤劳善良，海阔天空。他们属于

在自己的温室里编织一个女孩的梦，实现她真挚的爱。他们没有古圣先贤留下的条条框框，没有孤独，没有失落的忧虑和悲伤。他们不要不属于他们的东西；他们不会成为金钱、物质和权力的奴隶；他们在这片神奇的土地上，按照自己单纯的天性，在自己内心的指引下工作、生活、恋爱；在母湖的山水间最大化你的简约；在最盛大、最温暖、最欢乐的摩梭人庆典——颛顼节，唱歌、跳舞、享受生活的甜蜜。坐船去泸沽湖的渔民教我唱一首摩梭婚礼情歌。歌词:(男)小姐姐，小姐姐，隔着山河水来相见，素未谋面，却又怕白鹤笑猪黑，姐姐，姐姐，玛达米，玛达米，玛达米(女)小哥哥，小哥哥，相见恨晚，江湖满水，茶水在冷水中慢慢加热。这是我最喜欢的摩梭歌。

最后，离开云南，离不开云南的风土人情，离不开云南的音乐氛围，离不开彩云之南的美景。