以微信为题的议论文【通用9篇】
在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧。作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。以下是小编帮大家整理的以微信为题的议论文【通用9篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
以微信为题的议论文【通用9篇】一
有人说,忍让出英雄。 可我说,生命,不可忍。(开宗明义,针锋相对,自有一种凛然之气。) 忍,从来都被作为一种极可贵的品质,它是抑制呼啸而下的愤怒之水的大坝,是勒紧拔蹄欲奔的怨气之马的缰绳,是支撑分崩离析的理志之天的巨柱。(语言形象,以退为进。) 诚然,忍铸就了古往今来无数风流人物。可是,忍也无情地摧毁了许多豪杰,这其中,原委为何? 答曰:成之人,忍的是一时挫败,而败的人,忍的却是对整个生命的屈辱! 生命不可忍。 面对别人侵犯利益,忍一时并无大碍,可是,面对别人侵害自己的生命,威胁至爱之人的性命,乃至威胁整个民族的生命时,可以忍吗?(孰可忍,孰不可忍,一针见血。) 不可以。忍了这次,便再无完整的生命可言。(不让毫厘,更见气魄。) 失败的英雄们,有多少是被这“忍”扼杀啊! 林冲,作为《水浒传》中最能忍的人,一直是被钦佩景仰的,可是,他却也是“忍”最大的受害者。 高太尉垂涎妻子美色,他忍了,结果家破人亡;狱卒百般折磨,他忍了,差点命丧野猪林;最后朝廷招安,他又忍了,一代英雄就此逝。 每读水浒,总为林冲扼腕叹息,十万禁军教头,拼一下也能保得全家性命阿,为什么要如此隐忍? 林冲啊林冲,你忍的是对自己生命的屈辱,你输的多么可怜啊! (作者用笔不够犀利。林冲之“忍”,非一以贯之,不然,怒杀陆谦、火并王伦又作何解?所谓“忍”处,自矜其位,小富即安而已。) 一家生命,忍与不忍,一念之间,砰然断绝,一个民族的生命,亦是如此。 (此处过渡,凝练自然。) 曾国藩,至今仍被称为“卖国”之人,就败在“忍”字上。 如果不是忍下屈辱千里迢迢跑去日本签约,如果不是一忍再忍“不准出兵,不得抵抗”,如果不是忍着千年之耻签订那么多丧权辱国的条约(此处有误。赴日签约另有其人,曾氏门人李鸿章是也。文正公“卖国”一事,当为“天津教案”),曾国藩在史上的地位会天翻地覆(“天翻地覆”,此言过矣。君不闻“曾剃头”“曾屠户”之名乎)。 一个长者,一个智者,一个孝顺又和蔼可亲待儿孙的老人,为什么会落得个“叛国贼”的下场? 只因他太会忍,忍下了日本对中华民族的屈辱,忍下了对民族生命的践踏,输掉了华夏的人格与尊严。(此例还须斟酌。清朝式微,列强辱之。签订条约之人,即使没有曾国藩、李鸿章,也有赵国藩、钱鸿章。落后只能挨打,此理颠扑不破。) 生命,不可忍。 君不见,陈胜吴广不愿忍于秦朝欺压生命,揭竿而起,终成“鸿鹄”之志; 君不见,唐太宗不满威胁家臣自身生命,弑兄夺位,终成一代明君; 君不见,毛泽东不忍蒋氏欺凌百姓生命,奋而崛起,终成千古伟人。 生命被践踏,岂能听之任之,忍而不发? 不能。 为捍卫生命而战,即使是死,也比忍着受苦更辉煌!(此语惊心动魄,悲壮慷慨。) 因为,生命,不可忍。 【总评】 中国忍文化源远流长,儒家谓之“小不忍则乱大谋”,道家谓之“以其不争,故天下莫能与之争”,在佛家,昔日寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。 “忍”字头上一把刀,“忍”固然是意志坚定的表现。然而物极必反,本来是具有崇高精神的修养状态,会变成浑浑噩噩,逆来顺受,无可无不可;本是富有牺牲的精神状态,会变成充满心机的谋略。 很高兴看到这样旗帜鲜明、斥“忍”驳“忍”的文章。固然是少年心性,更难得是思想独立,剖析中肯。语言或形象,或犀利,或沉痛,或慷慨,势如贯虹,难能可贵。 此文“义理”、“辞章”均属上层,于“考据”略有不足。所举实例,有失真及牵强处。还应加强积累,小心求证。 忍的学问 忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字?恐怕是为了给后人一个警示,要学会忍让,做事要“三思而后行”。(开篇由“忍”字写起,扣题之笔!更为“忍的学问”作了铺垫。但是离“凤头”还是有差距。开头保守了、普通了。)看来,忍字包含着深深的学问。 学问一:小不忍则乱大谋。(简短明确地亮出分论点,在论述中显得很实用。比起先以材料开头,甚至大量笔墨纠缠在材料中,这里显得更明智!) 史学巨作《史记》的作者司马迁是一个仕途坎坷,饱受风霜的人。他由于和汉武帝持相反意见,而受到宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言,此是何其大的羞辱。但是他忍下来了,忍受世俗的眼光,忍受闲言闲语,忍受心中巨大的痛苦,为得只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终,他完成了心中的心愿,也为中国辉煌的文学成就添上了浓墨重彩的一笔。(按:除其中的一个排比有些气势外,本段语言组织绵软无力。诸如“史学巨作《史记》的作者司马迁”“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》在这里一时间显得很平凡。“仕途坎坷、饱经风霜的人”“由于和汉武帝持相反意见,而受到宫刑之罚”这些句子表达得似是而非。尤其是仅从一个“男子汉受宫刑的”的角度理解司马迁的耻辱还是肤浅了些。) 仔细想想,司马迁若没有忍下这一切,而是不堪羞辱投河自尽,那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。(从这里看出是一个很会写文章的学生:我的材料也许并不新颖,我的观点也许就是一句常用语,但是我知道分析,一个简单的假设关系句抛出来,道理明白了!下面的“所以”水道渠成。) 所以,在你得不到他人理解时,请忍让,心中坚定信念往前走,终有一天会到达心中的圣地。(个人认为,作文在43分以下的学生应该看过来!这样一种观点、材料、分析的结构总是一目了然,却常常一段难求啊!) 学问二:忍一时风平浪静。 在世人眼中,李煜是一个贪图享乐,沉迷音乐文学的昏庸皇帝,但殊不知他是个勤政爱民的好皇帝。当李煜从其父亲唐中宗接过南唐时,南唐的国土已失去一大半,失去了国号,成为宋朝的附庸国。为了能使南唐存活的长久一些,李煜决定忍,忍一时风平浪静。的确,这一忍使南唐换来十年定安,是南唐成为最后一个被吞并的小国。(按:这位考生写李煜比司马迁更地道!) 或许,你们会说如此懦弱的君主。但李煜也是经过深思之后才决定退让的。做为一个有深厚文人气质的君主,能做出如此卑微的决定,必然要作出痛苦挣扎。换来的十年安定,金陵繁华,花间词派的鼎盛,未尝不是件好事。(按:又软下来了!最后一句能不能再有力一些呢?) 所以,在前途不明朗时,请忍让。守得云开见月明,(按:要的就是这样提纲挈领,有精神、有文采的句子。)待弄清形势再勇往直前,冲向心中的圣地。 学问三:士可杀,不可辱。(按:考虑一下,加个“不忍”在前面应该更扣题更鲜明) 新中国成立之初,国外形势严峻,美国对我们实行经济封锁,然后发动越南战争、朝鲜战争,想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席、共产党、全中国人民不怕美国大兵,对美国决不退让。本着“士可杀,不可辱”的信念,与之一战,捍卫中国的尊严。最后,向世人证明中国人是站立着的。 倘若当年中国怕了,屈服退让了,那么中国(按:加一个“必”字如何)将成为一个没有气节、尊严、跪着的民族。 所以,当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败,没有什么比尊严更重要。 小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静,士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当,你一定能够到达愿望的彼岸。(按:总结全面,关照到位,“成功的彼岸”更规范一些!) 【总评】 文章写出了“忍”的学问:“在你得不到他人理解时,请忍让”、“心中坚定信念往前走在前途不明朗时请忍让”、 “当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让”。 结构意识很强。立意的明确和结构的严谨是优势。 但是,文章缺“钙”,气势不足。 这种钙从两方面补起:一是看问题的深度不够,不够深的关键在于面不够广,挖掘不到位。材料不在多而在透,一个有影响力的人、一本书、一种现象,无论是哪个材料,都应当观其全貌究其实质,浅尝辄止的了解很难使文章深入浅出,动起笔来也很难游刃有余。二是语言的补“钙”。在旁批的几处注出的语言绵软的问题在本文不少见。原因是什么?写起文章底气不足,感情不够充沛,作为议论文,不妨模仿一下辩论会的语言,要有我的就是对的,哪怕仔细一看一想我也未必真的那样去做!还有文采,表达形象一点,我可以没有气势但我可以娓娓道来,象于丹的语言一样,看似简单结果让人莫名其妙地信服。比如司马迁的材料,不如把《报任安书》的那段经典写上去,李煜的《虞美人》恰似一江春水的愁写上去,且不说雕栏玉砌、温柔富贵之乡的金陵。 回想,现在的“孩子”又有多少不缺钙? 这个考生潜力很大,作文提升空间广阔。比如是否有一个段落可以触及现实,写一些有针对性的富有现实意义的内容。 忍,方得生命本色 (题目即论点,鲜明显豁,涵盖全篇,且语言利落。但“方得”一词生涩,可改为“方显”或“方见”) 生命是短暂的,但生活却是漫长的。漫长的生活中,有不顺的失落,有痛苦的责任,有深沉的思考,有无奈的抗争,人处其间,唯有忍,方得生命本色。 (本段首先点明生活与生命的关系,然后指出生命在生活中的各种状态,并领起下文,最后直接点题。) 要忍得逆境中的失意。 (用 “逆境”来修饰“失意”,牵强)贬谪黄州,面对官场上泼来的污水,苏轼忍了下来,他不挺身反抗(应加点号)因为他知道那些小吏不值得自己反抗。(实际是苏轼无力反抗。苏轼在湖州押往京师的路上,曾想跳水自杀。议论文的事例还是要真实准确为好)他宁肯向山泉、飞鸟、古木、竹琴诉说,(前有“宁肯”,后面应有“也不”等关联词照应)终于他发现生活的另一面,他发现了自然的博大,田园的静美,也能(“也能”一词力度不够,且前后文脉不畅)吟唱“也无风雨也无晴”的诗句。因此,忍让人发现生命的美好。 这,是小忍。 (所谓诗人不幸诗坛幸,赋到沧桑句便工。本段从个人命运入手,举苏轼例,有说服力) 要忍得痛苦中的责任。感动中国(感动中国应加书名号)让我们认识了余幼芝,一个为袁崇焕守墓三百多年的家族的第十七代传人,循着祖训,她放弃了许多的美好,但她忍了下来。她用行动宣告着一个古朴的近乎理想的坚忍的灵魂的存在,她用忍,让当前社会上许多的人感到愧不能当。因而,(“因而”应删)她发现了自己的价值,也让我们思考自己的价值。忍,能让人发现生命的价值。 这,是中忍。 (不是为了自己,而是为道义,为一种责任,本段较上段深入一层展开议论,事例新颖典型) 要忍得真理的沉重。罗曼?罗兰说:生活就像一把犁,它刨开了你的内心,却也发掘出新的源泉。十年动乱,半生反思,巴金先生用他赤诚燃燃(“燃燃”是生造词,且“赤诚”不能修饰“良心”)的良心点亮了良知的灯塔。他忍得了十年的动乱,更忍得了数十年对自己对民族的彻底剖析。在这世人趋附名利如过江之鲫时,他却在一字一字地刻着沉重得如同墓碑的《忏悔录》。(应是《随想录》吧,《忏悔录》的作者是卢梭)他忍着,因为他知道良心不能丢,真理不能丢。七十四岁,***结束时,他写道(应是“知道”吧)自己的时间不多了,怕是亮不成自己的反思了,但最终他以百余岁的高龄走完了忏悔之路。 他忍着真理的沉重,痛苦自不必说,(逗号改为句号)我以为,一个能忍受生活的人,是一个坚忍的人,而一个向生活索取时间忍受着真理的,(此句费解,“向生活”可删,“忍受着真理”不通,忍受可改为“追求”。不能为了扣题,而以辞害义)才是一位伟人,他发现,并揭示了生命的意义。 这,才是大忍。 (忍受生活的磨难,追求真理,的确是生命的大忍。以上三段环环相扣,逐层递进,很见匠心) 然而人不能一味地忍,只有当遇到一个时刻,苟且偷生已成了对生命的玷污时,人可以用生命去抗争,因为这忍得一时之痛,(可改为“拍案而起”)换来生命的崇高。 (辩证分析,使论证更严密) 然而生活毕竟多是漫长的,人处其间,忍,方得生命本色。 (首尾照应,总结观点。语言简洁) 【总评】本文立意鲜明,观点明确,于行文处反复点题,且能自圆其说,很得应考作文写作心法。在章法上很是讲究,全文结构上采取总分总式,主体部分形式为并列式,内容为递进式,结构谨严。 但本文在立意上大可商榷。“忍,方得生命本色”,这个论点是否偏颇?“方”是才的意思,用在此,是否过于武断?“生命本色”多姿多彩,岂一个“忍”字所能概括,如果“方得”改为“可见”,则文从理顺。 另外以“说‘忍’”为题 作文,最好还是先解释题目,限定立意的范围。因为“忍”是一个多义词,不明确词义,很可能在行文时游离主题。 语言简洁有力,但时有不通之处。 忍者无敌 “忍”字,是把刃置于心上。试想,用一把白刃抵在人的心口,还能耐受的住的人,便是本文所称“忍者”,绝非日本文化中的“忍者”。 有一句话说:“仁者无敌。”但我要说:“忍者无敌。”(借助“仁者无敌”,改成“忍者无敌”,顺手拈来,摆出论点,自然鲜明,又照应题目。) 最经典的例子当属韩信,被街头恶少施以胯下之辱,成了众人嘲讽的对象。谁都以为,这家伙如此“没有骨气”,将来必定一事无成。但韩信日后的成功让他们无地自容。(正面举例,典型。叙事干净利落。) 有人说人生充满选择。韩信受辱时也有两个选择:要么钻过去,要么一刀把对方干掉。但他明白,干掉对方虽可一时“大丈夫”,但自己的理想和抱负也只能在断头台上了结了。 所以,“忍”在这个时候就起了重要的作用,如果他不忍,他就只能永远沉寂于了长河了。(对所摆事实进行分析,切中要害,要言不烦。) 放到现在,一个好例子就是炒股票。这一段时间股市大热,人们蜂拥入市。但很多中小股民的心理是有问题的:一涨就高兴,狂买,一跌就担心,狂卖。最后涨了不赚钱,跌了狂赔钱。巴菲特的一句话说的好:“别人欢喜时我恐惧,别人恐惧时我欢喜。”归结为四个字就是“跌买涨卖”。但很多股民做不到,原因在于不“忍”。明知不会再跌,但就是忍不住,一看赔了钱就想卖,结果就变成了“跌卖涨买”,这种心理的形成也只能归结为“不忍”。(联系社会现实,反面举例,叙议结合。) 忍,既然是把“刃”放在心上,其过程必定是痛苦的,要承受精神和肉体的双重压力。其实我们作为高三学生,本身就是很好的例子。老师说:学习,就是和遗忘作斗争。这让我们肩上的大山又增加了一座。有时我们会说自己比旧社会的人民还苦,他们肩上压了三座大山,我们压了四座:一是家人的期望;二是学校的压力;三是自己对高考后“无比美好”的人体艺术生活和现实生活形成的反差,也给了自己不少的压力;四是上边提到的遗忘,我们要记下每一篇课文,每一个单词,每一条公式……这一切,都要忍,有时常常在心里提醒自己,这就是中国,这就是高考,忍着,一切都会好的。 当然,消极忍耐是绝对不可取的,中医说:什么东西,憋久了都成病,所谓很多病都识憋出来的。有人说:忍无可忍,无需再忍。忍多了不妨发泄一下,打球跑步都是不错的。(最后写到与自己正在一同苦读的同学们的学习生活,简要地作出分析,为他们指明生活方式。) 总之,忍是很重要的品格,一个人能忍,会忍,善忍,他的人生道路将会“豁然开朗”。(总结全文,重申论点,照应开头,首尾合一。语言依然干净利落。) 【总评】 这是一篇中规中矩的议论文。论点鲜明,论据典型,论证清晰,结构明析紧凑,特别是语言,剔除了华丽色彩,以简明平实取胜。这是一种难得的沉稳成熟的文风。 文章从题入笔,在不足百字之内点明论点,没有犹抱琵琶半遮面,也没有峰回路转,而是直截了当,简洁明快,先声夺人,收到了“观点鲜明”之效果。 接下来摆出的三个事实:一个古代,一个现在,一个自己,事例选用较全面,没有偏执一端。放下第三个自己的事例不说,从所举的前两个事例足以看出作者的知识面之广,对事例的了解之深。否则,对事例的叙述,不可能这么简明而又切中要点。同时说明要写出好作文,学习生活知识同学习书本知识一样重要。 如果说前两个事例是为了论证论点,那么第三个事例就是在谈如何运用论点来指导苦读中的自己和同学们了。这也正是议论文的现实意义所在。 ,孰不可忍? “……故天将降大任于斯人也,必先(苦其心志,)劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……” 幼年时读过孟子的这篇文章,当时的记忆不清楚,但依稀记得老师说过的一句颇有哲理的话:“……这篇课文说的是,一个人想要取得大的成就,就必须忍耐成功道路上的艰难困苦……” 或许是的,成功需要忍耐,没有黑暗中的等待便看不见黎明的曙光。中华民族就是以坚韧不屈的品质傲立于世界民族之林——可是,拥有这样品质的民族到达了世界之颠(巅)了吗? 没有。因为他们太能忍耐,当他们的政府每年将大额的财政收入拨作公务员交际应酬的时候,他们忍耐了;当他们的城管队员将无辜的市民在闹市之前狂抠(殴)至死时,他们忍耐了;当他们的国有企业每年巧立名目疯狂涨价的时候,他们无可奈何地忍耐了;当他们的林业局出于某种目的肆意地放出一只只“周老虎”的时候,他们中的一些人仍旧在沉默地忍耐。 中国人民还要再这样忍耐下去吗?为了自己的小民生计年复一年,日复一日地忍耐下去吗?是习以为常,还是久已麻木? 或许我们离历史太久远了。当中华民族从硝烟中挣扎着爬起的时候,中华民族不是只懂得忍耐的民族;当中华民族从中走出的时候,求生存,谋发展的中华民族是不堪意识形态桎棝(梏),发出自己声音的民族;然而在高速发展的今天,阶级斗争早已准备在,而我国的国民仍在沉默地忍耐?历史又在给我们开一个玩笑:人知专制使人变得冷嘲,径(竟)不知共和使人变得沉默。 或许我们早已忘却了:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 因而如今每一个中国的青年,都不能成为“沉默的大多数”,要敢于发出自己的声音,要敢于向种种的社会不公发出呐喊:是可忍,孰不可忍!? 矿难责任官员逃脱法网——是可忍,孰不可忍!? 南街村,一个借用公共财政和在权力搭建的共产主义戏台,难掩当权者陈腐之思想——是可忍,孰不可忍!? 政府官员借雪灾敛财,灾后重建尽现“豆腐渣”——是可忍,孰不可忍!? 你,此时此刻,此情此景,还能于无声处沉默到忍耐吗? 【总评】 看来,这是一篇“有胆有识、正气很足”的议论文。 小作者正面入题,反面立意。在用孟子的名言引出“忍”的正面意义之后,笔锋一转,直指民族兴衰、现实成败的“软肋”:良善对邪恶“沉默”,廉正向腐败“忍耐”。 紧密联系实例,义正词严地发出“是可忍,孰不可忍!?”的呐喊。颇具现实责任感和社会使命感。 尽管在字形书写、名言和事例引用方面有疏漏,论证笔力也有待更集中,然而,这种“指点江山,激扬文字”的文风,确实难能可贵。 学会忍耐,成就幸福 雄鹰忍受了凛冽的寒风,完成了在空中飞翔的使命; 鱼儿忍受了不能“一跃龙门”的痛苦,享受着大海的宁静与蔚蓝; 大山忍受了千年百世的寂寞,造就它亘古不变的沉稳。 自然界的万事万物忍受了原本不属于他们的挫折与痛苦,再经过几番刻骨铭心的疼痛之后,却换来了毕生的幸福。所以,忍耐有时是获得幸福人生的必经之路。 忍耐不等于退缩,更不是选择放弃。它是在认清自我与外在环境之后的暂时妥协。适当地忍受,是正确的人生做法,它能使你有“退一步海阔天空”的豁然开朗。不信你看看那海洋中的精灵——贝壳。海洋中的蚌是懂得忍耐的道理的。它拖着两片坚硬的贝壳漂浮在海水中,但是有一天,一粒细沙进入了它柔嫩的体肉。它苦苦挣扎,奢望那粒沙子在无意中便能顺利出来。可是,一切都是徒劳。 于是,海蚌选择了忍耐。它用忍耐代替对细沙的诅咒,每天用柔软的身体打磨沙粒,一天天,一年年。终于,当渔人在它体内发现珍珠时,无不惊叹于他的光彩夺目。正是因为忍耐,才造就珍珠的诞生。忍耐,能创造奇迹。 大自然懂得忍耐的意义,人们又何尝不是如此呢?汉代史官司马迁在君王误听谗言处他以宫刑之后,饱受人生中肉体与精神的双重痛苦。他遭众人唾弃与不齿,他忍辱负重,经受身心被摧残的痛苦。然而,司马迁却忍受了下来,他用忍耐代替想结束自己生命的想法,用忍耐拯救那颗本已万念俱灰的心,用忍耐作为执笔的动力,完成那本留传万世的巨著《史记》!于是,世人记住了他,记住了那个用忍耐来成就辉煌的巨人! 忍耐更是完成人生使命的方法。如果霍金不能忍受肌肉萎缩的疼苦,怎么会有《果壳中的宇宙》物理巨著的问世?怎么会有现代物理学的发展与革命? 朋友们,学 是可忍 会适时地忍耐吧,你会发现心境的坦然从容,发现生活的别有洞天。学会忍耐,是寻找幸福人生的必经之路! 点评:作为议论文,除了观点明确和结构层次清晰外,更重要的是要做到论证充分。本文从观点明确到层次清晰再到论证充分等方面都做得很好,不愧为考场优秀作文。文章开篇气势非凡,紧扣观点,颇有感染力。接着从自然界和人类社会选取经典事例来进行分析论证,分析时能抓住要点,逐层展开,论证层次清晰,详略安排得当。不足之处是文章中有些关键语句风格并不一致,从而影响表达效果。
以微信为题的议论文【通用9篇】二
是什么时候,回忆里开始有你的面容了呢?
是什么时候,我们之间如此相熟了呢?
又是什么时候,我习惯了身边有你的陪伴了呢?
我们之间的关系,又究竟是什么呢?
我在初一结识了你,虽然我现在仍旧是初一,听起来却有些好笑,语调里竟多了几分怀念的味道。你的笑容很动人,也许告诉你,你又会说我是胡说.可这是真的,你的笑容,总是那么明媚,那么温暖,眸子亮亮的,颊边还有一对酒窝,每每看到你的笑容,我都仿若看到了太阳。
你的脾气很好,虽然我不知道这是你的本性如此,还是你只是对我,也许,我宁愿相信后者吧~从那天我痛哭你安慰我之后,我突然对你无比依恋起来,也习惯了身边有你的陪伴。
那是个周四,,天空本就阴沉,我又与闺蜜吵架,最后,不争气哭的人却是我。
而那时,我多希望有人能安慰我,可是,没有,一个人,一句话都没有。我不清楚为什么,你会拍拍我的肩,柔声说,老师要来了,别哭了好吗?多不好看啊~
我庆幸,你没有说多丢人啊,这样,也许我会哭的更凶。我也庆幸,在几乎所有人都离开我的时候,身边能有你的陪伴。那时,我转头,对上了你那双带笑的眸,看到了你那深深的酒窝,嗅到了你身上那清新的香气,同时,爱上了你陪伴在我身边。
那节体育课,老师让放包,可那架子太高,我挂不上去,而又不忍将包放在地上。然而我转头,却看到了你在架子下,同时看到了你那微笑的脸。我径直跑过去,在一片起哄声中,让你将包帮我挂起来,你微笑,应允。
你不知,那时的你,身后正巧是一片阳光,你就像降临人间的天使,温暖,明媚。
只是,你会不会是专属我的幸运天使,一直陪在我身边呢?
我不知道答案,也许你也不知道。
可是我懂,只要有你的陪伴,我的生活便会芳香日日,幸福便会在我周围延伸。
你说,是么?
以微信为题的议论文【通用9篇】三
人生旅途中,我们总是面临各种各样的选择。考试中有选做题,升学时要选择专业,进入职场中,要选择工作。在这纷繁复杂的选择中,我们要保持冷静清醒,叩问内心,谨慎做好每一次选择,为自己的人生设定一条完美的航线。
昔有项羽面对霸业倾覆,江东八千弟子无一归还时,选择自刎,最终将千秋霸业拱手让与刘邦;近有慈禧在面对帝国主义的坚船利炮时拒绝维新,选择割地求存,致中国于半殖民地半封建的水深火热之中。却有邓小平在十年动乱后,毅然选择改革开放,开启现代化中国的新纪元;更有守岛卫士20年如一日守护南海,在风浪中彰显爱国热情与人性光辉!可见选择是何等重要!如何才能做好每一次选择呢?
面对选择,要冷静分析时局,不可跟着感觉走,凭着性子来。与其追求暴虎冯河的鲁莽快意,不如冷静分析时局,找寻一条适合自己的发展道路。
少年时的成龙雄心勃勃地来到好莱坞,意在这片影视的沃土上,开辟属于自己的影视帝国。可很长时间过去了,他没得到什么正式角色,平时也就是给大明星端端茶水,为导演打打下手,顶多跑个龙套。权衡过后,成龙毅然回到香港,以他在好莱坞摸爬滚打的经验开创风格独特的动作片,很快,他的表演事业便蒸蒸日上。由此可见,森林中鸟语花香的那条路不一定是最好的,有时那条通幽曲径也许更适合自己。
面对选择,我们要扣问内心,让内心去回答去抉择,选出一条无悔的道路。当他人的劝告,世俗的追求蒙蔽我们的双眼时,不妨打开心灵的窗户,让心灵指引我们向前。
著名数学家陈省身在欧洲留学时,就曾面临选择的难题。年轻的他才华横溢,对数学几何与数论均有研究。研究生学习时,他要从这两支中选择一支确定自己终身的研究方向。扣问内心挚爱,他最终选择了几何。而今他已成为世界微分几何之父,并在八旬高龄仍攻克世界几何学数道难题。可见,让心灵替我们解答,可以做出最佳的答案。
人生漫漫,选择多多,面对两难的选择时,不必慌张焦虑,只需冷静分析时局,扣问内心意见,方能做出适合自己的。
学会选择_议论文800字初中
人生就像三岔路口,总会有不同的方向给你选择,红灯是给你考虑,黄灯是暗示你行动,那么绿灯则是你选择方向的时刻。
——题记
人生总会面对许许多多的路口,它们通往着不同的目的地,却总是你最想要去的地方,所以选择是多么的至关重要了。学会选择却是大学问。
如果人生犹如一幅精美的画,那么选择就是神笔,是它慢慢帮你绘出美丽的画卷。如果人生是翱翔的鸿鹄,那么选择则是雄壮的翅膀,带你飞向理想的彼岸。如果人生是一棵苍天的大树,那么选择却是不可或缺的水,它让你茁壮的成长,让你开出美丽的花朵,让你结出丰收的硕果。然而正确的选择则是至关重要。因为不同的选择有着不同结果。所以学会选择是多么的重要
选择,是成熟的标志。因为你有深思熟虑过,面对人生的困难,你有勇气去面对,去解决。当面对重重困难,你不再仅仅是退缩,而是勇往直前的坚信自己,为自己的选择勇敢走下去。人生的选择,让你充满自信,去实现理想,去为远大的抱负,做出努力,勇敢地拼搏。因为选择是人生的必经之路。是你通往成熟的路口。漫漫人生路,处处三岔口,正确的选择是需要我们仔细考虑的。因为不同的选择是有着不同的精彩。你要通过实际情况做出合理的选择。这样你的人生会更加精彩夺目。常言道:世上没有后悔药。所以正确的选择,让你可以少走一些弯路。
学会选择,是留给有准备的人。选择正确的人生,会让我们的人生更加精彩,也许人生之旅会少不了披茎之路,少不了攀岩之峰,少不了波涛汹涌的海潮。但都会一一被我们征服。因为我们有正确地选择人生的三岔口。在面对困难时有着勇往直前的力量。有着自信成熟的勇气,有着拼搏努力的尽头。
学会选择,是留给充满自信的人,因为自信的人知道他们想要什么,追求什么。当面对选择时他们不会束手无策。因为心中早已扬起了船帆,眺望了彼岸。这样他们才不会“迷路”。才能成功的到达理想的港湾。请扬起自信的船帆勇敢的前行。
学会选择,人生会更加丰富多姿。
学会选择,人生会自信延绵千年。
学会选择,总有直挂云帆济沧海。
树叶、草根、落花,因为自己的弱小而选择跟随水而流;石块、树根,因为自己的重量而选择固守原地;鱼,因为自己拥有行动的能力而选择逆流而上。或许有人感叹鱼的勇气并不屑于树叶的随波逐流,而我却觉得我们要学会自己去选择。
学会选择自我。
随着中国国立的增强,越来越多的洋品牌选择入驻国内市场,也有很多国内品牌走向世界,并且有了属于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名从汉语拼音改为“gobelieve”依赖,质疑声和争议声始终没有停止。而同狗不理一样,之前,包括全聚德、同仁堂在内的六家北京老字号在确定了各自的英文名后,也引起了不小的争议。在我看来,一方面,这些老字号有了一个直观的英文名,不但方便接待外宾,也提高了国际知名度,是值得提倡的好事。另一方面,老字号也是中国宝贵的非物质文化遗产,英文名要体现出中国的文化特色,不能敷衍了事,要体现它们作为非物质文化遗产的附加值和含金量。随波逐流并不一定是好的,只有学会选择个性,选择自我,才能凸现出独一无二。
学会选择放弃。
生活中很多事情都是选择的结果,而每个选择必然都有个背面,即放弃。就像报纸出版,从头版新闻到影视评论,每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择登载这条音讯,就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里,争取把最有价值的东西摆在读者面前。放弃,不是懦弱,不是退缩,更加不代表“失败”!放弃,实在对大局进行了考量之后,从中选取一种对自己、对他人最为有利的方向。你所放弃的,是对自己不利的,同样也是为了放弃之后获得更多。
学会选择方向。
人的一生,金钱、美色、地位、名誉,诱惑太多。选定了奋斗的目标与方向,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉论,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,难以不为诱惑所动,向着既定目标和方向默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,永远不能实现自己的目标。我们没有人可以避免自己在人生之路遇到阻碍,唯一可以做的就是坚持自己的目标和信念坚持不懈,诱惑再多,只要坚持已定的方向走下去,成功总会到达。
树叶、草根、鲜花,虽然随水而流却给自然添了一份美好;石块、树根,虽然被禁锢在原地却没有让人从中感悟到自身力量的强大;鱼,或许在他人看来坚持不懈,却终究不过是为了逆流而上繁衍后代,途中遍体鳞伤,又有谁知晓?
这一切,不过是自己的选择。而我们,也同样需要选择,无需选择在别人看来最好的,只需选择最适合自己的。足矣!
学会选择_选择议论文700字
人的一生有太多的时候需要我们做去自己的选择,在人生的十字路口,或在一些意外事件发生之时,为了使自己能正确处理,我们每个人必须学会选择,学会做出自己的正确选择,诗人裴多分在生命;爱情和自由三者中毅然选择了自由。因为他明白没有自由,生命和爱情也就失去了意义和价值;孟子在鱼与熊掌不能兼得时选择了熊掌,因为熊掌更为稀罕。孟子又说‘生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也’。可见,大凡做出选择,一定要选择更有价值,更有意义的东西
首先,在学会选择之前。我们必须清楚何为更有意思,更为有价值的东西。一般来说,这是相对的,就拿生命;爱情和自由来说,生命中没有爱情点缀,必定不完整,所以爱情相对生命价更高,而自由比禁锢的生命和僵化的爱情,所以与自由相比,爱情就显的肤浅了。这就是选择是的‘相对论’。有了明确的判断后,我们可以做出自己正确的选择。
其次,在建立相对的概念之后,我们要做吃自己正确的选择,不要犹豫,不要优柔寡断。裴多分用‘抛’来表明自己选择的态度,而孟子更以‘舍......取......’表明了自己鲜明的立场,可见作出坚定,千万别走中间线,这样既耽误了时机,又迷惑了自己。二战时期,美国国会就是是否支援中国抗日而终难以决定,结果助长了日本法西斯的嚣张气焰,最终自己吞下了苦果---珍珠港事件。许多这样的事例无不告诉我们,作出选择必须学会积累人生经验,当机应断的选择,更需要一定的经历做保障,因为一个经历肤浅的人做出的选择往往也是浅薄的,不是只知其一就是目光短浅,这往往会带来一系列潜藏的问题。反之,则会比较全面,结果较完美,较愚人的选择高明。
总而言之,人生的道路就是一个个十字的路口交错而成的,只有在每一个路口都作去自己正确的选择,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印,才能实现自己独特的人生价值!
泰戈尔说:“当鸟翼系上了黄金时,就飞不远了。”
智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”
一只蜜蜂把一壶蜜送给天神,天神非常兴奋,答应送蜜蜂一个礼物,蜜蜂选择了一根能置人于死地的毒针,天神答应了蜜蜂的请求,但是条件是蜜蜂刺了人之后,生命也随之结束了。蜜蜂得到了不该得到的东西,同时也意味着失去了自己本不该失去的东西。〕
其实,在生活中,我们必须学会选择和放弃,学会可以为了一棵树放弃整个森林,这也许便是另一种珍惜。蜜蜂假如学会放弃自己本不该得到的东西,那么它将得到更多。
放弃是生活中时时要面对的清醒选择,学会放弃才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然地等待生活的转机,渡过风风雨雨。懂得放弃,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,坦然和轻松。
学会选择,学会放弃,就是审时度势,扬长避短,把握时机,明智的选择胜过盲目的执著,选择是量力而行的睿智和远见。
一只倒霉的狐狸被猎人布下的套子夹住了一只爪子,它毫无迟疑地咬断了那只脚,然后逃命。放弃一只脚而保全一条性命,这是狐狸的哲学。人生亦是如此,当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前,主动放弃局部的利益而谋求整体的利益是最明智的选择。
“鱼我所欲也,熊掌以我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”这说的不也是这么一种道理吗?
“有所为必有所不为,有所得必有所失。”也许,我们更多时候,执著于鱼,执著于有所为有所得,只看到选择放弃时的失落和痛苦,而忘记了假如我们不放弃鱼,就会面临更大的失去熊掌的痛苦。
放弃一段友谊固然会于心不忍,但是每个人究竟都有各自的旅程,我们又怎么能够保证每个人都长相厮守呢?固守一位朋友只会挡住我们人生旅程的视线,让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃,我们就有可能拥有更广阔的友谊天空。
放弃一段恋情也是困难的,尤其是放弃那种刻骨铭心的恋情,但是既然那段岁月已悠然遁去,既然那个背影已渐行渐远,又何必要在一个地方像望夫石一样苦苦守望呢?不如冷静地收拾感情的背囊,该放便放,重新上路。学会放弃,一切又会柳暗花明,或许另一枝更美的感情之花会在你旅程的路边对你摇曳。
放弃是一种量力而行的远见,放弃是一种顾全大局的果断,放弃是布满聪明的胆识和勇气,放弃是一种泰然处之的宽容和大度。
人生如戏,每个人都是自己生命的唯一的导演,学会选择学会放弃的人生才是彻悟的人生。“宠辱不惊,闲看亭前花开花落;去留随意,漫随天际云卷云舒。”笑看人生,拥有海阔天空的人生境界。
以微信为题的议论文【通用9篇】四
那日,我外出乘公交车,车内熙熙攘攘、座无虚席。半路上来一老大娘,一上车,这位老大娘就四处张望,寻找位子,可是车上连一个空位也没有,老奶奶只好扶着椅背站着。她看似颇有些疲惫,手里还提一包裹,或许是看到车内没有空着的座位,或许是看到车内并没有人让座便也不忍心打扰到他人,她就那样抓住扶手,似乎自己并不希冀会有人给她让座。
说实在的,看到当时的情景,我的心里真不是滋味。满满一车人,坐的不乏有青年,妇女,尤其是看到穿着校服的学生显出一副视若无睹的样子,真让我感到气愤。“尊老爱幼是中华人民的传统美德,请主动给老幼病残孕妇让座。”也不知道现在的小学生五讲四美是怎么学的,尽管司机在反复播放那句请主动为老弱病残者让座,可车上的每个人似乎都装作没有听到,有人甚至在车上打起了瞌睡。因我也是买的站票,自然是无法帮她找到座位。
一个青年小伙就坐在老大娘身后的座位上,或许是他看到老大娘站了那么久,自己离老大娘那么近,总会有些不好意思才让出了自己的座位,但我想得更多的是他该下车了,才想起给老大娘腾出座位,并不让人值得欣赏。可是老大娘还未定过神来,一中年男子便以迅雷不及掩耳之势霸占了那男青年好不容易才腾给老大娘的座位。那让座的男青年似乎也不好对那中年男子说些什么,车又过去了两站,让座的男青年仍未下车。哦,我这才明白是误会那小青年了,但同时,更多的是向那位抢争座位的中年男子投去不屑的目光。老大娘就那么站了一路,直到我下车,也未见有人给她让座。下车了,我的心里仍然是那位老大娘疲惫不堪的身影。孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
让座,从某种意义上讲,代表了一个人是否具备文明礼让、助人为乐的美德,是检验一个人道德品质优良与否的试金石。真的希望美德不再是一种挂在身上的装饰品,而是一种实实在在的以实际行动作出表率的行为。
以微信为题的议论文【通用9篇】五
美是充满祝福的春联;美是勇于挑战、突破自我的利器;勇于承认自己的错误也是一种美。美是心灵的窗户,像蒲公英一样遍布世界各地。
美悄悄来到了保洁阿姨身边,长驻她的心底。一位演员明星身后跟着一堆人趾高气扬地走过来,他衣着鲜艳,头上带着一顶鸭舌帽,不时扯扯外衣耍耍酷,修长修长的大腿迈着轻快的步子,一双黑皮鞋闪闪发光,令个耳目一新。但谁也想不到,这位明星居然是位“环境杀手”。
只见他一手啃鸡腿,一手握着杯可乐,悠闲地迈着步子。周围的助手,有的为他遮伞,有的为他准备食物,不有的关心着问长问短,他享受着皇帝般的待遇。一路上洒满了他的“踪迹”。大的有包装袋,小的有荔枝皮,一下成了老鼠们的“宝藏”。
渐渐的,围观的人们叽叽喳喳地议论着,有的指着“踪迹”对那明星大喊道:“你瞧瞧地上的垃圾,再瞧瞧你自己,发烧了吧?怎么做得出这样的事啊!”那位明星气得火冒三丈,大喊:“我是明星,你们管得着吗?”我在旁边一直关注着事况,左右为难。一边是我最崇拜的明星一,一边是维护公德的民众,我该怎么办?
这时,我发现了一位保洁阿姨正在后面默默无闻地捡着垃圾,好奇心立刻冒了出来:她办什么不去打口水仗,为什么默默地捡着垃圾呢?难道是美走进了她的心灵?
正当我准备上前询问时,却发现保洁阿姨已经悄无声息地离开了,这不正是雷锋联附体——做好事不留名吗!
原来,高尚的品德并不是尊敬明星,而是保持高尚的品德呀!
这美像春雨一样滋润着我们的心田,让我们茁壮成长!
以微信为题的议论文【通用9篇】六
秋风带着我的心魂,秋风带着我的情缘,秋风飘零着落叶,秋也不知不觉来到我的身边,秋风一定知道我的心事。虽然,我没有秋的那种风情;也许,我没有秋风那种内涵,但秋风好像更能理解我的心。我时儿在秋风中荡漾,我时儿在秋风中缠绵,我时儿在秋风里陶醉。秋风在我眼里大度、洒脱、含蓄,秋风在某种意义上好似包容了时间的一切美好。她能使人忘却世事的困扰,能给孤独而伤情的人们以抚慰,使人们更加成熟;她能给受挫的人们吹响前进的号角,使人们不再惮于前进路上的坎坷……
秋给人感觉就是毫无装饰,毫不掩盖,虽有一丝淡淡的愁容,也有一屡淡淡情幽,她让很多孤独的人产生“天涯沦落人”的感觉。
秋雨的缠绵就像老朋友的诉说,还像知己的畅谈,和谐共鸣就在其中。我喜欢秋雨的缠绵,我喜欢秋雨般的呢喃,我喜欢在秋雨下散步,我喜欢在秋雨中想自己的心事。也许,秋雨给我感觉就是:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天空云卷云舒”。
秋季是令人相思的季节,秋风的每一次涟漪都会荡起心中不尽的情感。沐着习习清风放飞梦想;望着丝丝秋雨微笑如歌;嗅着淡淡菊香醉如梦乡。对秋的那份眷恋有点不能自拔,恨秋不能永驻,爱秋去秋又回。秋也和四季一样轮回,年华似水,秋终是要走的。有过悲伤,也要送别,就这样,秋总是悄悄地来,又悄悄地走,我也会让自己在秋风中坦然、平和。秋的美丽,秋的动人会让我成熟,会让我在今后的日子里,少一些浮躁,多一份沉静,会让自己以更理智更纯熟的眼光看待世界。
但愿秋风能吹干每一个阴暗潮湿的角落,但愿秋雨能荡涤每一颗平凡渺小的尘埃,但愿秋风的缠绵让多情的人们尽情地沐浴着秋的温情,直到永远。
秋风带着梦,飘飞在自己的天空;秋风带着情,尽情在自己的土壤里生根发芽!我喜欢秋天的风,我喜欢秋天的云,我喜欢秋天的天高云淡,我喜欢秋的思念和期待。
秋风在我心中也是一种美,一种生命的美!
以微信为题的议论文【通用9篇】七
风,渐渐住了。窗外树叶的沙沙声,也渐渐停了。推窗一望,呀!云雾散开,一束金色的光芒穿过云层射向大地。云雾越散越开,阳光也从一束变成一片。鸟儿开始在枝头歌唱,整个世界都变了,变成了一副美丽的、不可思议的图画。
我站在窗前,舒心地享受着这份暖暖的时光。金色的光束慢慢射入房间,照在了我的书桌上,照在了那张照片上。我转身走到书桌前,凝望着它。照片上有外公、外婆、爸爸、妈妈、姨妈、姨长、表姐和我。大家都在微笑,笑得灿烂、笑得甜美、笑得温馨。那是团圆的微笑!
我忍不住闭上眼睛,用心去体会那快乐和美好的瞬间。
此时,我的脑海里涌出了一个片段,是以前在电视上看见的情景。
那是一个非洲的小村庄,当地的村民生活得很穷很苦。在那炎热的气候里,人们不仅吃不饱,还百病缠身。那里的孩子们个个瘦得皮包骨,渴求和哀怨的眼神让我看了怜悯万分。国际爱心机构的人员给他们分派了食品、药品和衣物。他们笑了,黑黝黝的脸上露出了白白的牙齿。他们笑得是多么激动,多么开心,多么单纯。这是希望的微笑!
继而,另一幕又浮现在了眼前。
一个寒冷的冬天,北风呼呼地吹着,整个世界都似乎冻僵了。我穿戴厚实,和妈妈刚从医院出来。在人行天桥上,一个在寒风中乞讨的老头,趴在冷冷的地上,一边紧紧捂住他那单薄的、又破又脏的毛衣,一边哆嗦着、卷曲着伸出一只抓着饭碗的手,向路过的行人可怜地乞讨。
我抬头看了看妈妈,妈妈明白了,给了我一块钱。我迅速把钱投进了他的饭碗。他的眼里闪出了感激的光芒,点点头说:“谢谢!谢谢!”。我看见了他嘴角的一丝微笑,笑得是那么感激,那么慰心、又那么无奈。这是苦涩的微笑。
脑海里这几种微妙的微笑,好似游丝一般,飘漾漾地合拢来,聚在我的心底。
这时,眼前浮现的三种微笑,融成了一副爱的画卷,让我的心无比宁静,如花儿静静开放,芬芳四溢。
呵呵,微笑是一种美丽。
微笑的美丽是一种关爱、一种问候、一种谅解、一种激励、一种安抚。有时候也是一种胸怀、一种标志、一种力量、一种艺术、一种生活的态度。
微笑,是一缕阳光、一泓甘泉;是滋润的雨露、是幸福的花朵。
以微信为题的议论文【通用9篇】八
关于考研和就业,关于考研是否值得,这已经是耳熟能详的话题了,但是谁能给大学生一个准确的答案?谁能给大学生指出一条出路?大三已经过半,大四来临后大学生应该如何面对考研呢?一系列的问题是否已经触动你的神经?跟着考研教育网去看一场激烈的比拼,在华山论剑的氛围中给自己一个清晰的选择吧!
多数考研同学的顾虑就是未来三年苦读是否有价值。商业社会,经济收入成为衡量人才价值的首要标准。而考研就意味着三年放弃工作,没有收入,受到众人的白眼和鄙视。多数在高校泡了四年的啃老族都希望立即找到工作独立,与美眉交往的男生更是囊中羞涩,充满了自卑感,考研似乎是一条绝望的迷途。但放眼社会,你会发现有志之士都在选择学习成长的.道路。目前的付出也就是未来多倍的回报,一份耕耘一份收获,迄今为止,我所接触的研究生过来人无不在各个领域获得着不同程度的成功,很少有人对三年寒窗感到后悔或遗憾。三年的历练,造就了后来的大批的政坛、商业和职场精英分子。
本科到第四年,无论出国读研、还是国内奋斗,成绩出色的同学往往都不肯弃学就业。佼佼者必然目标直指哈佛、耶鲁、清华、复旦,职场打拼几年的有志之士,在残酷的职场竞争中更加清楚充电的必要,其中辞职读研和读MBA的更是逐年递增。欲做大事者,必先经过痛苦的积累。学无止境,大才和高能必然要经过比别人更多的苦读和积累,获得知识,修炼内涵,就像练武一样,花拳秀腿好学,而真功夫却要久练才成。本科阶段专业只学到了皮毛,各种诱惑让人缺乏定力,而读研才能专注地修炼出深厚的专业知识。比尔盖茨是个特例,非常人所能模仿,但未来的中国商业精英一定是张朝阳、李彦宏等众多的高学历人才。而未来的学术之星也必然是经过多年寒窗磨砺的才子。很多研究生表面上学术味浓,似乎不及本科生处世灵活,但高手往往后发制人,厚积薄发的底蕴会慢慢展示出来,在各单位和各行业大显身手,成为专家级人物和业务骨干。大学四年,我们尽管学会了为人处世,学会了独立思考,但我们也在茫然中消耗了不少的光阴。我们的知识积累确实还很单薄,刚明白专业的重要性时,不知不觉已然大四。走向社会,可以经过培训成为一名技术熟练的普通员工,而高难度专业技术工作和管理工作,复杂并有深度,是不易胜任的。读完英语本科,我可以做一名口译译员,处理简单的口译工作,也可以去一些部委公司做一名与外语有关或无关的小职员。环顾四周,令你恐慌的是,这种外语还算可以的同事无处不在,你又能胜出多少?一两年之内就会发现自己发展的瓶颈。那时再来读研或读MBA, 恐怕时间、精力不足,更丧失了持续学习的耐心和习惯。一旦结婚生子,踏上考研之路更是责任难推、苦不堪言。
所以我奉劝大四的学子,如果希望未来有更好的发展,或者有了必胜的斗志,就不要计较三年的付出。当然你还不能太阳春白雪,学成书呆子,以至于脱离了社会,忽视了市场需求。如果确定未来从事教学科研,尽可投入于读书论文,如果未来要走向职场,还要关注专业的实际应用。读书的过程并不意味着贫寒,完全可以边读书边打工,苦攻专业的同时获得满意的收入。我在读书的时候不断做一些口译或笔译的工作,细水长流,也在系里教大学英语,那时的收入已经足够自立了。当然,教学教研相长,这又为我读语言学和做论文提供了大量的宝贵统计资料。只要保证60%的时间在图书馆里,坚持阅读原著和参考资料,教学和翻译工作就不会影响我所投入的学术研究。我当时立志要做一名出色的英文教师,读研三年中除了学习外,这些工作也为我的成长积累了经验,所以三年奋斗,终生受益。
听了老师这番表述,你是否还在犹豫和徘徊?你是否还在问我读研好还是就业更佳?成功永远属于行动者,要知道,你犹豫的时候,有的人已经复习了一个单词,一本书。
以微信为题的议论文【通用9篇】九
每当我遇到困难,我都会用傲雪开放的梅来激励自己。我爱梅,梅给我留下了许多印象。
梅给我的第一印象是美丽。淡雅的瓣、娇嫩的蕊,暗香疏影,洁白的雪更让她更加妖娆。古人云:“暗香浮动月黄昏。”她那清幽的香不知醉了多少人的心田。
梅给我的第二印象便是铁骨铮铮。人们都说:“春日桃花,夏月荷花,秋风菊花,冬雪梅花。”在姹紫嫣红中,唯有梅肯在冬日开发,她屹立在风雪中,昂首于严寒间。她敢于离开温暖的季节,同寒风朔雪作斗争。
梅不怕风吹雨打、不畏风欺雪压,凌寒独放。在同严寒的斗争中,她剪雪裁冰、迎风斗雪,她昂首挺胸,终于,梅笑傲冰雪。她那冰清玉洁、伟岸脱俗的精神感化了多少心灵,激励了多少人!
梅的气节更是让人惊叹。正如陆游说的那样:“无意苦争春,一任群芳妒。”梅花开在枯燥的冬天,因为她追求挑战,愿与冬日斗争;而不是如百花一样,只是同艳花做着无谓的争夺。所以梅花“零落成泥辗作尘,只有香如故。”哪怕凋谢了,暗香也永存于世。而那些争春的“美丽”花朵,只是因畏惧寒冷离开,离开的懦弱而没骨气。
我爱梅,也羡梅。不是羡她的冰肌玉骨、清幽淡雅;而是羡她的超凡脱俗、经霜傲雪。
在这个喧哗的社会中,我多么希望,世间的浮躁与我无关,做一枝朴实无华、不屈不挠的雪中梅花。