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关于竹子的议论文【精选10篇】

小编: 孤街浪人

无论在学习、工作或是生活中,大家都跟作文打过交道吧。作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。下面是小编精心整理的关于竹子的议论文【精选10篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于竹子的议论文【精选10篇】

关于竹子的议论文【精选10篇】一

中小学是阅读的黄金时期,孩子在这个时期,有时间、有精力、有兴致进行大量的阅读;这些阅读,会为他们一生的幸福奠基。大学时阅读的最后的阵地,过了一阵时期,再安心阅读、大规模阅读,已经没有那样的条件和心境。

大家不要以为阅读就是孩子的事情,实际上,很多好书父母和孩子一起阅读效果会完全不一样。因为,只有共同的阅读才能拥有共同的语言、共同的生活密码。父子之间、母子之间,整个家庭的语言有了书中的人物、书中的故事、书中的故事、书中的理念,那样的生活才是真正意义上的共同生活;亲子间才不是一个屋檐下的陌生人。所以,在孩子小的时候,我竭力鼓励亲子共读共享;让孩子感到阅读和吃饭、穿衣一样比不可少,他们就不会对阅读产生排斥、厌恶情绪了。

阅读滋养底气,思考带来灵气,实践造就才气。“读万卷书,行万里路”是古代知识分子的一种人生境界,也是我们今天培养、造就孩子的重要途径。孩子不读书,不继承前人的优秀文化传统,不可能凭空创建自己的知识体系;孩子不走进自然,不参与社会实践也不可能学以致用、拥有过硬的本领。

……

一个精神世界丰富的人一定是大量阅读的人。人的阅读兴趣、阅读习惯是从小培养的。就像高尔基说的,一个喜欢读书的人看到书就像一个饥饿的人扑在面包上一样。

教科书读的好的孩子,需要大量的课外阅读来补充、完善、提升他们的知识、技能和境界;教科书读得不好的孩子同样需要大量的课外阅读来改善、扭转自己的不利局面。既不爱读教科书,有不爱读课外书的孩子,必然是个愚昧无知的孩子;既爱读教科书,有爱读课外书的孩子,必然是个发展潜力巨大的孩子;只读教科书,不读课外书的孩子,发展到一定阶段必然会暴露自身的缺陷和漏洞。

所以,我要说,大量的课外阅读对每个孩子都是必不可少的。

关于竹子的议论文【精选10篇】二

(一)议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

(二)论证的基本结构层次:三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)

常见的论证结构:a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

(三)论证方法有以下几种:

1)举例论证(事实论证):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的说服力)

2)道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力)

3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻)

4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用:生动形象地论证了观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

5)引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用:《dp》要具体分析《/dp》如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。)

逻辑性体现

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如:“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

议论文写作更需要哲理的思考

尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。

认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的作用。

关于竹子的议论文【精选10篇】三

论点:

关爱自然就是关爱人类自身。

关爱环境就是关爱人类的生存。

关爱动物就是关爱人类的朋友。

关爱自然需要大家的参与和奉献。

要在全社会唤起“关爱”意识。

关爱自然要同破坏者作坚决的斗争。

关爱自然才能带来人与自然的和谐共处。

关爱自然需要积极投身环保的有识之士。

关爱自然是文明的进步。

学会关爱的人生最幸福。

名言:

为了做一个幸福的人,就要去做一件事,那就是——爱。——列夫·托尔斯泰

赞美人和爱人以及被人赞美和爱都极大地提高和丰富生活。——罗杰斯

使自己获得好处的最佳方法,是将好处施给别人。——塞涅卡

一个国家的伟大和道德进步程度可以从其对待动物的方式来判断。——圣雄·甘地

天国就在我们身旁的大地上。——诺瓦利斯

喜欢孤独的人不是野兽就是神灵。——亚里士多德

“关爱行动”要营造一种氛围,让人把善良的本能释放出来。让人感到深圳不光是创业之都,也是爱心交汇的地方。——乐正

我希望“关爱行动”不只是一阵风。如能确实落到实处,我们市民最欢迎。我愿“关爱行动”将来能成为深圳的一个品牌。——罗世刚

己所不欲,勿施于人。——孔子

送人玫瑰之手,历久犹有芬芳。——西方谚语

你怎么样对待别人,别人就怎么样对待你。——谚语

典型论据:

疼树护树的小姑娘

——关爱自然要与破坏者作坚决斗争

25 岁的朱丽叶·希尔是一个漂亮的女孩。这个女孩更有一颗水晶般热爱大自然的心,以至于认识朱丽叶的人给她起了个“蝴蝶”的绰号——美丽而又热爱大自然。

1997 年初,厄运降临到了朱丽叶的故乡斯坦福小镇美丽的红杉树上。美国太平洋木材公司取得了采伐这片红杉林的特别许可证。疯狂的油锯声中,一棵又一棵生长了数百年的高大红杉轰然倒地!

朱丽叶和几名同伴乘着夜间警察换岗之际悄悄地摸上了山,她一定要阻止伐木公司的砍树行为。她在树干的中间,也就是相当于 18 层楼高处搭了一个简易窝棚,然后吃住在树上。加利弗尼亚的环保志愿者们马上给朱丽叶和她的窝棚录了像。面对摄像机的镜头,朱丽叶发誓说:“只要木材公司不答应保护红杉林的条件,我绝不会下树,不论坚持多久!”

这一呆就是整整两年。独住高高的树上的日子确实不好受:每当遇到狂风暴雨或者寒冬的时候,朱丽叶就觉得自己随时可能摔到树下去。那种恐惧令她终身难忘。朱丽叶说:“有一次遇上了特大风暴,只觉得整个窝棚吱吱咯咯地乱响,我那时真的绝望了,以为这下准完了。幸运的是,窝棚没有塌下。我觉得是大自然特别照顾我。”

随着时光的流逝,朱丽叶的名声越来越大,越传越远:来自以色列、德国和英国的电视台记者千里迢迢来专访朱丽叶,并且为她拍摄了特别的纪录片。

朱丽叶的行为终于成了太平洋木材公司公众形象的灾难。 1999 年 12 月 19 日,太平洋木材公司终于决定向朱丽叶妥协了。太平洋木材公司与朱丽叶签订了一份协议:太平洋木材公司同意不再砍伐“卢娜”和方圆半径 200 英尺范围内所有的红杉树。太平洋木材公司甚至在今年三月还与联邦政府签署一份协议,把这一地区 10000 英亩的森林列为自然保护区。

历史学家变成自然之友

——关爱自然需要投身环保事业的人

中国文化书院绿色文化分院(习称“自然之友”, Friends of Nature )是于 1994 年 3 月经政府批准成立的我国第一个群众性民间环保团体。主要发起人和现任院长是全国政协委员、中国文化书院导师梁从诫教授。梁从诫教授原是研究历史的学者,他的祖父为著名维新思想家梁启超,父亲是建筑家梁思成,母亲是林徽因。之所以投身环保事业,是因为他认为环境保护必须以国家为主导力量,依靠强有力的政府行为,依靠环境工作者和环境科学家的专家行为来开展,但是,只有提高全民族的环境意识,中华民族的生存环境才可能得到真正有效的维护,在这一过程中,民间环境组织具有重要作用。“自然之友”以开展群众性环境教育、倡导绿色文明、建立和传播具有中国特色绿色文化、促进中国的环保事业为宗旨,并为此做了大量有益的工作。季羡林先生评价他的行为是:“宁愿丢了一个历史学家,也要多一个‘自然之友。”

关于竹子的议论文【精选10篇】四

我国著名政治家曾经说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。一个人只有谦虚,才会让别人尊重。 相传我国著名诗人白居易,每当做好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。 像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人所称颂。 相对而言,骄傲不仅使人落后,还会招致不良后果。

比如自满亡国的'故事 : 五代时,晋王用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。李存勖不忘父亲的遗志,出征时将3支箭装入锦囊,凯旋后则祭祀在祖庙,以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。“意气之盛,可谓壮哉!” 可是当后来天下已定,大功告成时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,终日与美女在一起。致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。 这个故事充分的表明:人不可骄傲,一旦骄傲,若不收拾,将会祸端骤起,不利于己。 综上所述,“谦受益,满招损。”谦虚使人取得成就,赢得别人的称颂,而骄傲却令人不思进取,招致不良的后果。这充分说明,虚心是取得成就的第一步。 但谦虚并不等于谦卑,也不等于虚伪。在荣誉面前,谦虚是一种美德。

为了赢得谦虚的名声而“谦虚”,就是虚伪;为了讨好他人而谦虚,就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚,也不需要虚伪的谦虚,只需要真实的谦虚。 “满招损,谦受益。”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧!

关于竹子的议论文【精选10篇】五

高中关于珍惜拥有的议论文素材

【范例一】珍惜所拥有的信任

子曰:“与朋友交,言而有信。”信任既是无形的力量,也是无形的财富。

故事一:失信与人,企业就会倒闭

安徽有一家服装场,一次,一家医院定做500套工作服,交货的日期到了,医院催个不停。就在产品临出厂时,技术人员发现,由于一名来厂实习不久的设计人员的疏忽,这些工作服的上衣少了两只口袋。但技术人员并没有将这一情况报告厂长,就轻易地将这些不合格的服装送到了那家医院。

医院的工作人员后来发现因为上衣缺少两只大口袋,他们的听筒、温度计不知放在什么地方才好,给他们的工作带来了很多不便,以后这家医院再也不从这家服转厂订购服装了。现在这家服装厂由子长期不注重质量和信誉,生意已被附近的几家民营服装厂抢光了,濒临破产边缘。

故事二:走破鞋底守诺言

“捧着一颗心来,不带半根草去”的陶行知先生,因他的品德和才学,深受爱国将领冯玉祥的信任。

1927年冬,冯将军邀请陶行知到河南帮助制定教育规划。陶行知答应12月3曰前准时赶到。当时正值军阀混战,交通中断,许多人认为陶行知不会来了。一位老先生却说:“陶行知是言而有信的人,我敢打赌,他会按时赶到的。”

一路上陶行知风餐露宿,翻山跃岭,到了河南境内时天已晚了,没有渡船,他硬是绕道赶了许多路,连布鞋都走破了,终于在12月3日前感到了目的地。

陶行知先生如此遵守诺言,他言而有信的良好品德,在晓庄师范、甚至在全国传为美谈。

故事三:我相信你会承认错误

初二的一节语文课上,老师正在讲评我的习作。刚念完一小段,教室里便议论开了:抄的,抄的。但老师没有停,仍声情并茂地宣读我的作文。我知道,老师十分信任我,他相信我能写出这样好的作文,更相信他心中品学兼优的学生不会抄袭别人的作文。而我却辜负了老师的信任。

读完了我的作文,老师以信任的目光望着我,目光中充满了温和与些许期待。我感别这目光是一种有力的鞭策,它希望我能醒悟、自新。于是我猛然站起来,面对所有同学,大声地说:“这篇作文是我抄的,我犯了一个大错误,以后再也不这样了!”说完我如释重负地坐下。“我等的就是这句话,我相信你会承认错误的。”老师带头鼓起掌来,透过朦胧的泪眼,我又看到老师那信任的目光,那是一股强大的支持力量,它将伴我一生,勉励我改过自新并不断进步。

后记

“守信者兴,失信者亡。”企业成败是如此,人与人之间的交往又何尝不是如此?守信,是做人的起码要求,请“珍惜所拥有的信任”,这是一个人立身处世之本。只有守信才能赢得他人的信任和尊重,反之你就会举步维艰。

点评:这篇满分文的成功之处主要体现在以下几方面:一是题记、后记富有哲理性,耐人寻味。二是选材得当,围绕文眼“信任”,从正反两方面选取了三个小故事(且能联系亲身事例),最后水到渠成——阐释了“守信者兴,失信者亡”这一深刻哲理。语言生动丰富,可见小作者具有一定的文学功底。三是文章采用“片段体”的形式来写作,四个小标题使文章结构清晰,脉络分明。

【范例二】珍惜所拥有的亲情

每每站在窗前,目光总会定格在山脚下的小村庄。参差的树木、错落的房屋和那袅袅的炊烟,像极了我那隔山隔水的家。冥冥中,似有“喔喔”的鸡叫声、“汪汪”的犬吠声传来,一股甜蜜的亲情便会慢慢遍及全身。

珍惜所拥有的亲情,所以我不愿回家。

并不是嫌家的偏僻和简陋,只是不忍那匆匆的重逢与别离。回家了,老爸黑瘦的脸上露出了欢喜,妈妈的头上又多了几丝白发。妈用粗糙温暖的手拍拍我的头,又摸摸我的脸:“瘦了!”便会有过节时丰盛的饭菜端上漆皮剥落的大饭桌。那熟悉的一切啊,给我满眼的泪水。走时,背起满满的行囊,再望一眼妈妈。妈妈,此后相见又是在梦中。泪向外涌,却使劲睁大眼睛,笑。妈也笑。爸总是送我到车站。匆忙中竟忘记再看老爸一眼,再回首,老爸那灰色的身影已越来越远。啊,我那善良的双亲啊!那血浓于水的亲情啊!

珍惜所拥有的亲情,所以我不想回家。

不是不向往家的温暖和安逸,只因不忍接过那放到我手里的一叠叠血汗钱。勤劳能干的父母用这些钱,本可以过上像邻家那样殷实富足的好日子啊!

珍惜所拥有的亲情,所以我不敢回家。

只因不再手捧奖状,一脸兴奋。我实在不愿意看到父母因我的平庸而黯淡的双眼,虽然只是那么短暂的一瞬,可我会脸红到耳根。

小时侯,亲情是父母温暖的怀抱;现在啊,亲情是想回家而不能的渴望,是—份深长的牵挂,是心灵永远的归宿。

亲情到底是什么?亲情是一种永远剪不掉的思念,永远抽不去的牵挂,永远替代不了的关爱,永远忘不了的根。

点评:看到“珍惜所拥有的亲情”的题目,以为作者又是要写父母关爱自己的故事,等看到“不愿回家”的说法时,有些出乎意料,再读到第三段对回家时那浓浓的亲情场面的精细描写,才领悟到作者是换了一种说法,原来“不愿回家”的背后是对父母的体谅,是懂事后的发奋,是对所拥有的亲情的珍惜。这样的思路逆转,让人情不自禁地佩服作者的机智。

【范例三】珍惜所拥有的痛苦

没有人喜欢痛苦,但却没有人能拒绝痛苦。上帝是个精明的生意人,在给你许多幸福的同时,也一定会搭配上成倍的痛苦。

生活中,有人因为贫穷而痛苦,有人因为孤独而痛苦,有人因为事业无成而痛苦,有人因为患疾病而痛苦,有人因为失去爱情而痛苦,有人因为平庸的生活而痛苦……面对痛苦,我们无法逃避,于是就有了解决痛苦的种种方法:有人心灰意冷愁肠百倍时,一醉方休,借助酒精来麻醉自己;也有人在痛苦中,心理渐渐失衡,于是疯狂地攻击他人和社会,自己痛苦也不让别人好过;还有人面对痛苦,万念俱灰,而最终走上了轻生的路……然而,“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,从醉乡中睁开眼睛,那刻骨铭心的痛苦依然那么清晰;那些危害他人和社会的人也必将受到严厉的制裁,从此更加陷入万劫不复的痛苦深渊;而轻生弃世的人自己也许是解脱了,但却给亲人和朋友带来了无尽的痛苦……

关于竹子的议论文【精选10篇】六

1.飞人的感动——宽容成就友谊

多年前的一场 NBA 决赛中, NBA 中的另一位新秀皮彭独得 33 分超过乔丹 3 分,而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后,乔丹与皮彭紧紧拥抱着,两人泪光闪闪。

这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时,皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀,他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情,还经常说乔丹某方面不如自己,自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他,反而对皮彭处处加以鼓励。

有一次乔丹对皮彭说:“我俩的三分球谁投得好 ? ”皮彭有点心不在焉地回答: “你明知故问什么,当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是 28 . 6 %,而皮彭是 26 . 4 %。但乔丹微笑着纠正:“不,是你 ! 你投三分球的动作规范、自然,很有天赋,以后一定会投得更好,而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说,“我扣篮多用右手,习惯地用左手帮一下,而你,左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。

从那以后,皮彭和乔丹成了最好的朋友,皮彭也成了公牛队 17 场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力,从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺,更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重,包括他的对手。

2.曹操烧信——宽容是用人之道

官渡之战,曹操把袁绍打败了,缴获的大量战利品中,有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操,表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议:把这些怀二心的人抓来统统杀掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士,则惶惶不可终日。不料,曹操却下令,把这些信件全都烧掉,不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说:“大战在即,敌强我弱,连我亦自身难保,何况属下将士呢 ? 谋个好出路,人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。

3.娄师德举荐狄仁杰——宽容对人,以德报怨

狄仁杰是唐代武则天时的宰相,他功勋卓著,知人善任,深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德,但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时,武则天就感到奇怪:“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答:“圣上问的是谁有德有能担任相位,并未问谁与臣不和 ? ”在娄师德列举了狄仁杰之能后,武则天同意了他的请求,让狄仁杰接替了娄师德的相位。

有一天,武则天问狄仁杰:“娄师德这个人品德高尚吗 ? ”狄答:“不知道。”武则天说:“要知道,你今天担任宰相的职位,就是娄师德举荐的啊 ! ”狄仁杰听后,非常惭愧。

4.宽容要有选择

郑板桥有句名言:吃亏是福,难得糊涂。但宽容,并不是无原则地退缩。该坚持原则的地方,要正气凛然,敢于面对,有理有力有节。对于对方无理的表现,一笑了之,体现君子坦荡荡的风度。日久天长,别人自然对你心怀敬重之心,小人也会自觉惭愧。俗话说,邪不胜正。

5.记住的与忘却的

阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住,才将他救起。马沙于是在附近的`大石头上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天,来到一处河边,吉伯跟马沙为了一件小事吵起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”

当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上,将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事,我会随着沙滩上字迹的消失,而忘得一干二净。”

6.六尺巷传奇——宽容化解嫌隙

清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

7.谁对三峡工程的贡献最大——对反对者的宽容

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大 ? 著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫你说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

关于竹子的议论文【精选10篇】七

议论文指导:议论文的结构

一、议论文的整体结构

引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾

二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

分论点从属于中心论点,为论证中心论点而服务。

一篇文章围绕中心论点,一般要分解出两个以上的分论点,这样结构既清楚明了,文章也显得更有说服力。

如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到有力的证明。

首先,要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,这是正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

其次,要使学生懂得根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果,是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。

三、拟分论点的总的要求

1、分论点一般放在每一段的开头。

2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

3、分论点的语言要精练,一般控制在15字。

4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。

5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

四、(应试作文)常见的结构:

(一)提出论点

(二)举例论证;分析说理

(三)再举例论证,分析说理

(四)重提论点;结论

五、并列式结构模式:

引论(提出论点)论据① +分析论证

模式1: 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列

论据③ +分析论证

关于竹子的议论文【精选10篇】八

高中关于包容的议论文素材

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

以春风待人,以寒风自待。

待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。

大足以容众,德足以怀远。《淮南子》

大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。

形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。

操与霜雪明,量与江海宽。

操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。

君子量不极,胸吞百川流。

唐•孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

明•薛瑄《读书录•君子•小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小。

人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。

对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。

如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼•史密斯)

宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己,以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手,得饶人处且饶人。

人有不及者,不可以己能病之。(明•薛宣)

人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清•金缨)

度量如海涵春育,应接如流水行云。(清•金缨)

和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋•林逋)

抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋•苏轼)

关于竹子的议论文【精选10篇】九

关系型议论文如何编写论点

1.关系式作文话题、命题或材料作文论题的表现形式。

常见的关系有并列、对立、从属、因果和层进等,而这些关系中,都包含辨证的、矛盾的关系。

⑴从近几年的高考作文题来看,关系式话题题面形式基本有三种:

Ⅰ、考题明确给出话题,并且这个话题是一个并列式短语。

如2005全国高考卷二作文题“位置与价值”, 2005江苏高考作文题“凤头、猪肚、豹尾”等。2007海南高考话题作文“论科学家的创新与创造”,2007年四川高考话题作文“一步与一生”。

Ⅱ、明确给出话题,但话题不是用并列短语,而是用表关系式的词语组成。

如2005年辽宁高考作文题“今年花胜去年红”。2005山东省高考作文题“双赢的智慧” 等。

Ⅲ、没有明确给出话题,但从所给的材料中仍然可以归纳出关系式的话题。

如从福建省高考作文题所提供的两个图形及其提示文字中,我们可以归纳出“星形和圆形”的话题。从湖北省高考作文所给的材料中,我们可以归纳出“出与入”的话题。从2007宁夏高考作文所给的材料中可以归纳出“创造是需要一定的机遇和执著”的话题。

话题作文是自2003年至2007各省高考作文的主流题型。2004全国各地共有15份高考卷,其中有10份试卷的作文话题是关系式的。2005全国各地共有17份高考卷,其中有9份试卷的作文是关系式话题。

⑵从材料作文或者新材料作文的材料中可以归纳出关系式论题的。

例如从2008年全国2卷新材料作文《海龟和老鹰》的材料中,可以归纳出“动机与结果”的论题。

⑶用并列短语作命题或半命题议论性文章题目的,或者用表示关系的词语组成命题或半命题议论性文章题目的。

用并列短语作命题议论文或议论性散文的题目的也有很多,如“天才与勤奋”、“理想与现实”等,用并列短语来作半命题议论文或议论性散文的题目也有很多,如“平凡与 ”(填空线上可以填上“伟大”“平庸”“不平凡”)、“ 与创新”(填空线上可以填上“求实”“继承”“改革”)。

运用表示关系的词语组成命题或半命题议论文或议论性散文题目的也有很多,例如“事实胜于雄辩”、“人民的利益高于一切”、“要读书 乐读书”(要求在填空线上填上适合的动词。如可以填上“不如”、“就能够”)。

此类话题或者文题的写作难度较大,所以我们专题介绍此类话题或文题的编写方法。

2.关系式话题或文题编写论点的一般方法。

⑴相辅相成式(对立统一式)的论点。

话题中或题目中两个概念相互矛盾,相互依存。先弄清两个概念之间的关系:

Ⅰ.矛盾的主要方面是什么,它如何决定次要矛盾;

Ⅱ.矛盾的次要方面是什么,它如何反作用于主要矛盾。

而后编写论点。编写方法举例:

①最简单的写法:正反对比法。

中心论点:我们应该如何正确对待二者关系。

分论点一:正确对待二者关系,就能取得什么效果。

分论点二:如果不能正确对待二者关系,就会产生什么后果。

【例】

话题:说话与交际

【例】

中心论点:说话的好坏往往影响到交际的成败,只有说好话,才能处理好人际关系,办好事情。

分论点:

Ⅰ、好言似蜜,沁人心扉,美化人情关系。

Ⅱ、恶语如刀,剜人心肉,割断你我情义。

——正反对比,观点鲜明。

②并列式或层进式的分论点。

【例】

中心论点:我们应该如何正确对待二者关系。

分论点一:从一个方面阐明如何正确对待二者关系。

分论点二:从另一方面阐明如何正确对待二者个系。

两个分论点呈并列或层进(承接或递进)关系。

【例】

中心论点:说话往往事关人际、国际大事成败,我们应该学会说好话。

分论点:

Ⅰ、好话是利国利民的良方。对上级,动以情感、借事喻理的谏言,是一种好话。

Ⅱ、好话是射向敌人的利箭。对敌人,晓以利害、有备无畏的言语,是一种好话。

——分论点为并列式。

【例】

中心论点:

说话事关交际成败,要学好话,必先学做人。

分论点:

Ⅰ、要说好话,先学做好人。

Ⅱ、要学好话,必学做智者。

——分论点为层进式,按照时间先后排序。

这种写法每段都是议论如何处理矛盾双方面的关系问题。这样,就化难为易。使关系式话题或论题的论点编写法与一般的话题或论题论点编写法一样了。

还有一种写法是每个分论点侧重写矛盾的一个方面的作用及其影响。

【例】

中心论点:议论二者关系,提出我们应该怎么办的主张。

分论点一:议论矛盾主要方面的决定性影响、主导作用或者如何正确对待。

分论点二:议论矛盾次要方面的对主要方面的影响、反作用或者如何正确对待。

【友情提示】此类话题的两个概念间的关系即矛盾统一的辩证关系。写作前可用这理论去分析具体问题,得出具体结论,将具体结论作为论点和分论点,并用事例证明这一结论。但切忌在文章中搬用过多抽象的政治理论。否则会使文章枯燥无味,甚至因说不清理论而产生失误。

【例】文题:张扬个性与团队精神

中心论点:

我们必须在发扬团队精神的前提下,充分张扬个性,使我们的团队因更富特色而充满生机。

分论点:

1.孤雁难以独存,人没有团队精神就难以立足于社会。

2. 一花难以扮春。团队没有目标统一而富有个性的成员,则毫无生气。

【说明】发扬团队精神为问题的主要方面,所以在“2”中加上“目标统一”四个字。

⑵对比选择式关系。

①不兼容的选择关系。

即两种事物不能同时选择,二者只能选择其一的论点。

【例】

文题:张与弛

中心论点:

只有张弛有道,才能作好工作,读好书。

分论点:

1.箭若在弦,只有张弓,才能飞矢中的。人在工作和学习之中,只有全力以赴,紧张运作和学习思考,才有成效。

2.箭若离弦,便要弛弓,以再张弓射的。人在工作学习之后,就要放松精神,享受生活,以便更好地投入学习与工作。

——不同条件下只能作不同选择,但对两种情况仍有所侧重。此类题目还有:“进取与放弃” “知足与不知足”等。

②兼容的选择式关系。

即两种选择可以同时并存。

【例】

话题:星形和圆形

中心论点:

我们既要学做圆,遵守社会规范;又要学做星,闪耀独特光芒。

分论点:

1.没有规矩,无以形成方圆;我们必须尊重客观规律,遵守社会规范。

2.没有星星,无以点缀夜幕;我们必须闪耀独特光芒,装点历史的天空。

⑶对比取舍式的选择。

即在比较两事物是非优劣后,舍弃错误或不良的,选择正确和优秀的。

【例】

题目:守旧与创新

中心论点:

创新是推动人类社会不断进步的动力。我们要反对守旧,提倡创新。

分论点:

1.逆水行舟,不进则退;守旧只留恋往昔,落后倒退。

2.沉舟侧畔,千帆竞发;创新是扬弃过去。激流勇进。

⑷因果承接式。

【例】

题目:《我忧我思》(2007福建省检语文卷命题作文)

中心论点:我忧故我思,我思故我在。

分论点:

1. 忧而不思则惘,惘而不思则亡,我忧故我必思。

2.忧而深思则明,明而行之则兴,我忧故我必思。

——以上用正反对比式的分论点论证“我忧”与“我思”的因果关系。

关于竹子的议论文【精选10篇】一十零

议论文的论据:

论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。

事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。

理论论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。

可以写苏格拉底的故事,可以写孔子的故事,可以写成语故事。