以美为主题提纲怎么写【范文4篇】

大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理得以美为主题提纲怎么写【范文4篇】，希望能够帮助到大家。

以美为主题提纲怎么写【范文4篇】一

费尔巴哈的《提纲》是一份透露着新世界观萌芽的天才大纲。正是它的问世，才标志着马克思主义哲学开始形成。

全文由11条大纲构成，全都紧紧地围绕着“实践”这个中心，强调实践的决定性作用。费尔巴哈由于不理解实践的概念和意义，因此他的人本主义唯物主义思想是直观的、非实践的，这导致他在社会历史领域无法摆脱唯心论的巢臼。马克思正是对费尔巴哈进行了扬弃，在提纲中主要提到这样几个观点：旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践;人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的，都是实践;人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。

扼要的提纲勾画出这样一个有异于先前哲学家所确立的“人”：这个人与其周围的一切的联系都是一种东西——即是实践。这个实践是最广义的，它涵盖了“社会化了的人类”的一切活动，包括自然人体对周围环境的作用以及环境对人的作用，以及人的思维。我们从这里可以看到：实践本身就代表了一个辩证唯物主义的观念：人的一切活动是一个客观的存在，可以作为一个外在因素而作用于他人，而同时又是具有主观能动性，有特殊的感性和情感，因此，人的客观真理性仍然需要通过来实践证明。马克思很明确地写到：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。真理作为人的思维的经验性的东西是要靠实践来证明的。

马克思认为：人的一切活动都可视为实践，实践乃是唯一的存在或者实在。实践即是存在，实践之外别无存在，实践决不是停留在书本和理论上的夸夸其谈，并不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。因此，实践也就是我们理解马克思整体思想的必由之路，是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。有人径直地把马克思的哲学称为“实践主义”(Practicalism)。所谓“主义”(-ism)，就是一种学说或信念;所谓“实践主义”，就是一种关于实践的哲学学说和对于实践的理论信念(马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一度自称他们的哲学为“实践的唯物主义”)，但在今天，“实践唯物主义”实际上已成为八十年代以来中国马克思主义哲学原理研究当中的一个特定流派的称谓。

在马克思看来，实践被界定为有着“主观”、“能动”内涵的“人的感性活动”，亦即人的对象化活动。对象化意味着人的预期目的在其存在对象上的实现，即包含着人化的意味。实践既然有了人的对象化，也便有了主体性的意味，因而实践决不仅仅停留在理论和思辨哲学上，更多的是社会性和人的主体活动当中。他不像费尔巴哈那样回避主体的人的活动与作用，而是使问题又回到主体的能动方面。他认识到，只有在主体感性的参与下，才有认识的发生，否则就不可能建构起任何认识论。为此，马克思把人的活动“当作人的感性活动，当作实践去理解”。另一方面，马克思也决不是象黑格尔那样，把主体感性束缚在思想和观念所决定的范围，而是把主体的人的活动理解为感性的物质活动，即对象性的活动。他说：“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为?对?象?性?的活动。”这样，按照马克思所提供的思维方式，实践活动被赋予一身二任的品格，既体现了认识活动的主体性原则，同时也体现了认识活动的客体性原则，从而使主体感性在实践中获得了自身的完满统一。

这个广义的实践与“社会性”是密切相关的，这是因为人的任何认识活动所面对的任何“客观对象”实际上都已经处在实践的“域内”，因而都总是已经有人的“主体能动性”参与其中了。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰，努力争取“主观符合客观”，把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除，因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。因此，当我们谈到任何一个客观对象时，它的所谓“客观性”，只是相对于我们“当下的”意识而言，即它是独立于“这一次”的意识，先于“这一次”的认识而存在的;但它仍然是在实践域内。而意识同样是实践的内在要素，因而客观对象仍在此前的.意识域内，即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何，在一定意义上，我们所寻求的客观规律就已经具有了某种“实践的规律”甚至“意识本身的规律”的意义了。

社会是由个人组成的，个人是社会的成员，所以个人的活动应该且必然社会化。从现实的某种程度上说，我们的每个个体的活动都具有社会性，这是它的本质属性，虽然我们依然还有相对孤立的生活。作为单一个人，活动的空间和时间，接触的人和事，相对来说是比较局促狭小的，这样的生活如果没有着意去拓宽就会变得僵化，人身处于社会当中，活动却局限于社会的一个微小的角落，显然人只是这沧海一粟，晦朔相比于春秋。

在此，我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性，这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反，我们是把“客观实在性”从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的“实在”。既为“实在”，就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题，也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。因而作为“求是”对象的规律，也同样表现为本质特性、客观联系等等，也同样具有普遍性与必然性。但这里的“本质”，是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性，是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓“理在事中”，强调的就是规律乃是人之“实事”中的“理”。

为此，我们需要以高远的视野把宇宙浓缩，把活动放到更广阔的现实中去，这个活动包括间接的和直接的，间接的方式是通过各种媒介获取海量的信息，直接的方式指亲身实践，尝尝梨子的滋味，前者主要是“读万卷书”，当然在日新月异的今天不止是是读书了，后者主要是“行万里路”，自然也不仅指行路一途，通过两种方式互相补充、相互促进、共同发展，从而可以使得我们的思维更加的全面、灵活、精深，使我们的实践活动更加合乎科学，更具革命性。

马克思在文中提到：实践是革命的。而最后一条纲要引起了我最大的共鸣：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” 实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来，形成了改造与被改造关系，它改造着自然界，改造着社会，改造着人们之间的关系和人自身。人类发展的历史表明，没有实践，就没有历史的进步和人自身的进步。

马克思的全部思考既是围绕“改变世界”——即“实践”而展开，而不是对思想史上某种问题作纯学理的逻辑推演，因此，一切认识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。

我认为我们的实践应该以“致用”为终极目标和最后归宿，即必须以能作用于原有的实践结果为目标，对现实的人生和全人类从物质或精神两个方面有益处为衡量标准，“生活的理想是为了理想的生活”，任何无助于现实生活向前、向上的改变不应看作有效的实践，比如“永动机”只是天才的幼稚的火花，终于会在现实面前破灭。在改造世界的实践过程中，必然要发生主体对客体的认识关系。认识关系在改造关系的基础上产生，又作用于改造关系。我们从外界择取种种信息，先把它们内化为自己的认识、思维甚至理论，然后知道我们自身的行为实践，反馈、反作用于活生生的现实环境中。前者是自身思维、精神部分的革命，也就是“解释世界”，后者是非自身思维方面的现实行动，我把它理解为改变世界;只有把“主观能动性”和“现实操作性”两者结合，实践才可以说是完整的，具有真正改变现实的革命意义。

以美为主题提纲怎么写【范文4篇】二

春天是生机勃勃的万物生长，秋天是双月红于二月花的繁华景象，冬天是银装素裹的一片天地，然而我还是更喜欢夏天。

我印象中的夏天是阳光雨水迎合着香樟树的味道。那是最初也是最为怀念的味道。

我记得，儿时的夏天，我们喜欢在一个雨后跑去抓小鱼和小虾米。那个时候天空还很蓝，河水还很清澈。那个时候，我们都喜欢去小河里面游泳嬉戏。可这一切的一切都只不过是从前，都已经消失不见。

如果天气再好一点的话，几个男孩子就会相约一起去篮球场打球。篮球场很破旧，不过男孩子很喜欢在那边比赛打球，在那里挥洒汗水。不远处还有几个女孩在旁边默默关注着他们，眼神中时而透露出一丝丝惊喜，时而透露出一丝丝的紧张。而那些，都是回不去的夏天。

现在行走在条小路上，小河还在，篮球场也还在。只是，小河再也不那么清澈见底了，小鱼小虾米也死光了。孩子们也不去那玩了，嫌那里的水太脏，太臭。再走过去一点点都是那个篮球场了，现在那里已经没有人打篮球了。如果不告诉你的话，你也无法想象那里曾经是一个篮球场。那里只有一堵荒废的离墙，垃圾成堆，显得很是萧条。很显然，那里已经沦为了垃圾场。

其实我还是很想去那个地方，看看曾经的小河，看看儿时的篮球场。我知道，时代在进步，有很多的东西已经被取代了。于是环境开始恶化，人们开始追求快节奏的生活。可是只要人们都好好爱护环境，我想回到的那个夏天还难吗？

以美为主题提纲怎么写【范文4篇】三

一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。时光匆匆流逝，眼间我要上五年级下学期了，一年过去了，我又长大了一岁，我也变得更懂事了，人生就像一场跑步比赛，只要你努力了，你就是胜利者。人生是从陌生到熟悉，从熟悉到陌生，就像回到了原点。

过年了，人人都喜洋洋的家家户户张灯结彩。大人们正穿梭于繁华的街道，逛商店、去超市……办年货，看到玲琅满目丰富多样的商品，大人们的脸上更是喜滋滋的；小孩子穿着新衣服，放花炮，拿红包、看春节晚会、吃饺子、那高兴劲真是胜过以往的每一次。总算可以开开心心的玩几天了，别提有多高兴了。

除夕之夜，听见外面振耳入聋的鞭炮声，看见窗外夜空色彩斑斓的焰火，我再也耐不住性子了，拉起爸爸就往外跑，也想去凑个热闹。“嗬，太美了！”万家灯火通明，无数盏形状不同的街灯和路灯全亮了，大放异彩，与五颜六色闪烁着的霓虹灯交相辉映。一个个大红灯笼高高挂起，举目望去，一片纱灯点点透着火红。楼下空地上满脸喜气的大人和孩子在放烟花，鞭炮，“嘭，彭”一串串烟花拔地腾空而起，缤纷的烟花如花绽放，又宛如流星，“孔雀开屏”，“百鸟朝凤”，“千年富贵”十几种眼花在夜空中争奇斗研，把整个天空映得五彩斑斓，令人眼花缭乱，目不暇接。

“吃饺子了”奶奶把我和爸爸唤进屋去。一家人团团圆圆，津津有味地吃着三鲜陷饺子，欣赏着丰富多彩的春节晚会节目。爷爷，老叔还有爸爸举杯畅饮，奶奶笑眯眯的双眼变成了两条缝，一家人都是满面春风，其乐融融。

过年了，我在这里祝大家新年快乐！

以美为主题提纲怎么写【范文4篇】四

中国有句老话“百善孝为先”。爸爸妈妈的我们的爱是无法用语言表达的，爸爸妈妈从小教会我们做人的道理，教会我们走路，教会我们说话，教会我们……慢慢地长大了，爸爸妈妈开始教我们学习，学本领，学知识……以后的道路还很长，爸爸妈妈在一天又一天渐渐地老去，而我们却在一天一天快速成长……

在我们小时，爸爸、妈妈眼角并没有一丝丝皱纹，看起来特别年轻。可现在，每当看到爸爸、妈妈眼角的皱纹，我总会责怪自己为什么要让爸爸妈妈那么操劳，让他们为自己的事情早出晚归，没日没夜的忙活。

从我幼儿园中班开始我就学习了拉丁舞，刚开始学的时候，我还经常抱怨难跳，妈妈还一次又一次开导我。一日复一日，一年复一年，我整整学了7年拉丁舞，学到了小学五年级。跳拉丁舞的时间是在周五下午，跳拉丁舞的地方又很远，在中山中路，每个星期五妈妈一接到我就给我买点吃的，换好衣服匆匆忙忙地骑着电动车送我到跳舞的地方，等三个小时左右又2陪着我带着我回家。

一年365天，有五十二个星期五，7年就有364个星期五，这364天妈妈就天天这样陪在我左右。不论是骄阳似火还是刮风下雨，不论是酷暑严寒还是阴雨雾霾都是如此。我也一直清楚，坐在电动车最前面是最容易吹到风的，我躲在妈妈的身后，妈妈则在前面为我挡风挡雨当太阳……每当夏天，看到妈妈手臂开始痒时，我便知道妈妈又被太阳晒得过敏了，每到那时，我总想对她说一句：“妈妈，对不起，我爱你！”可她却笑笑对我说：“没关系，孩子。你好妈妈也好。”妈妈对我的爱完全胜过了我对妈妈的爱，她对我的付出无法用言语表达，从那刻开始，我也明白了为什么人们都说母爱是伟大的。

爸爸对我的爱，让我明白了为什么说父爱总是表现在一个不经意间。我的爸爸是一个大忙人，他早出晚归跟我交流，互动的时间也特别少。记得有一次，天空中下着倾盆大雨，出门在外的一家四口只带了两把雨伞，眼看着雨越下越大，我们回家的心情也越来越急切，终于爸爸说：“这样吧，恺悦跟我撑一把；静涵跟妈妈撑一把，我们走吧！”爸爸的话音刚落他便把我夹紧，撑起雨伞开始大步走向家中。在途中，我看见雨伞一个劲儿地往我这边移，我滴雨都没有淋到。大概走了30分钟，我们终于到了温暖的家中，看到爸爸被雨淋湿的衣服，我的眼睛里充满了泪光，心里酸酸的，爸爸，你何必这样呢？

爸爸妈妈对我们的爱，谁都心知肚明；爸爸妈妈对我们的爱，用三天三夜也诉不尽；爸爸妈妈对我们的爱，我们用短短几年是报答不了的……

全世界的爸爸妈妈们，你们辛苦了！