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关于十八岁的议论文【精选6篇】

小编: 樱花涵

无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触作文吧。作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。下面是小编整理的阅读的关于十八岁的议论文【精选6篇】,欢迎大家分享。

关于十八岁的议论文【精选6篇】

关于十八岁的议论文【精选6篇】一

十八岁的我啊,有很多很多梦想。

第一呢,我想考梦想的大学,我的第一志愿呢,是南京师范大学历史系,第二志愿呢,是西南政法大学,我希望我能够在明年的六月份拿到这两所大学的录取通知书。

第二呀,我还想在高考完后,好好锻炼,让我的身材回到最佳的状态,当然我可以做到的。

这第三呢,就是我从小到大的梦想啦,我的音乐课还有我最最最爱的古风舞蹈,我喜欢在舞台上翩翩起舞的感觉,如画如梦。

第四呐,就是好好学英语,毕竟外语好像少不了。

嗯第五最重要啦,就是要克制一下我的脾气,每个月总有几天烂脾气,还有啦要把不喜欢的人看顺眼,知人不评人,这是我一直以来在努力做的一点,我也一直坚持不为那些毫无来由的攻击所烦心,好啦最后一点啦,就是带着我所有的优秀去遇见一个很优秀很优秀的男孩子,谈一场长长的恋爱呀,一场让我等候许久的恋爱呀,我想跳舞给他看,我想给他讲我的少女生活,我想给他讲我这些年的痛苦和快乐,我想依赖他,做个永远都长不大的孩子,当然在遇见他之前,我要变得优秀,我的配得上啊。

关于十八岁的议论文【精选6篇】二

议论文的论证

议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

关于十八岁的议论文【精选6篇】三

我们在村子的酒会间闲聊,一个六十几岁的上辈说着他的一个同辈堂哥哥的生活细节,

真不知道他七十七岁的人还那样吃得!他说话的声音总是那样有节奏,很能吸引人去听他的,我就亲自看见他在上次酒会时大口大口吃肉,真像个饿鬼一样!说这句话之前,他向旁边扫视了一下,确信同辈堂哥哥不在。

我们七八个人在静静地听着,他大略还说了些人老了,不应该吃那么多之类的话,时间不少于五分钟。

我坐在被议论的老人的儿子旁边,向这个四十四岁的中年兄弟投去一个似乎询问的眼神,他向我投来轻描淡写的一闭,说嗨,老人,吃得才好!

我接了这个中年人的话,你爸爸差不多八十了吧,还蛮能干。我的用意并不完全是问他,至少含有一点人家还那么身体健康,吃得多一点不正常吗?的意思。

我的话迎来两个人不约而同的简单接应,

七十七了,下地干活总是他心甘情愿去的`。中年人说。

吃不多他就没有那么能干了。那位六十几岁的上辈说。

过后我在想,聊天,议论,当然是件不差的事情,可是当着别人的儿子在说一个耄耋老人的不是之处,未免过于无知,何况,老人的儿子并不喜欢别人说自己的老父亲吃得多,吃得少的话,一个孝顺的儿子是知道怎样回答那些说三道四的人的老人,吃得多才好!

是的,老人吃得多才好,假如再过十年,当别人有机会说那位六十六岁的上辈咦,你还吃得那么多,真像个饿鬼一样!他是否觉得是一种幸运呢?

关于十八岁的议论文【精选6篇】四

水是生命的摇篮,也是命脉的延续,也是绿色幸福家园不可抹去的情节,更是人类进步的标志。

水文化在中国传承了五千年,水象征着圣洁,象征着无私,象征着真诚朴素……中国历代依赖都缺水,不能前进,国家缺少水,不能强大。“君子之交淡如水,小人之交蝇如利。”试想一下,中国人人身上都不缺水,那是一番怎样的景象,地球上的每个人都是水一般的透彻那会如何?可以大胆预言种族之间不会歧视,能看到的只是他们相互交流,尊重。国家之间再也不会有领土之争,他们之间只有互惠互利,携手同进,地球上不会再有战争,即使是打架也不会出现,能看到的只是一群在天上自由自在飞翔的白鸽。

梦想与现实总是相反的,而今的人缺水,社会缺水,国家,甚至地球缺水。小悦悦事件揭露了人性的丑陋;叙利亚所经历的劫难,也是统治者为了己方的利益,不惜挑起无端战火,让千千万万的人民葬身战火之中,让无数家庭破碎。人是多么可怕的`,为了利益可以抛弃人的光辉,可以侵略别国的领土,可以顷刻间让原本鲜活的生命变成冰冷的尸体。

作为一名中国人我十分愤懑,不仅仅因为我所处的社会缺少水的精神,更因为中国在面对日本等国家侵犯我们国家领土时,中国不能明确立场,实施强势的对外政策,国人不能立时紧张起来,为保卫家园同心协力,互相帮助,为维护主权而奋斗,更为了自己民族而努力,而不是若无其事的对待。

老子曾说过:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”无论身处何地。遇到如何境况,我们都应像水奉献,为祖国绽放出最美的花朵。

关于十八岁的议论文【精选6篇】五

1.飞人的感动——宽容成就友谊

多年前的一场 NBA 决赛中, NBA 中的另一位新秀皮彭独得 33 分超过乔丹 3 分,而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后,乔丹与皮彭紧紧拥抱着,两人泪光闪闪。

这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时,皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀,他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情,还经常说乔丹某方面不如自己,自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他,反而对皮彭处处加以鼓励。

有一次乔丹对皮彭说:“我俩的三分球谁投得好 ? ”皮彭有点心不在焉地回答: “你明知故问什么,当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是 28 . 6 %,而皮彭是 26 . 4 %。但乔丹微笑着纠正:“不,是你 ! 你投三分球的动作规范、自然,很有天赋,以后一定会投得更好,而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说,“我扣篮多用右手,习惯地用左手帮一下,而你,左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。

从那以后,皮彭和乔丹成了最好的朋友,皮彭也成了公牛队 17 场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力,从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺,更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重,包括他的对手。

2.曹操烧信——宽容是用人之道

官渡之战,曹操把袁绍打败了,缴获的大量战利品中,有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操,表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议:把这些怀二心的人抓来统统杀掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士,则惶惶不可终日。不料,曹操却下令,把这些信件全都烧掉,不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说:“大战在即,敌强我弱,连我亦自身难保,何况属下将士呢 ? 谋个好出路,人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。

3.娄师德举荐狄仁杰——宽容对人,以德报怨

狄仁杰是唐代武则天时的宰相,他功勋卓著,知人善任,深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德,但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时,武则天就感到奇怪:“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答:“圣上问的是谁有德有能担任相位,并未问谁与臣不和 ? ”在娄师德列举了狄仁杰之能后,武则天同意了他的请求,让狄仁杰接替了娄师德的相位。

有一天,武则天问狄仁杰:“娄师德这个人品德高尚吗 ? ”狄答:“不知道。”武则天说:“要知道,你今天担任宰相的职位,就是娄师德举荐的啊 ! ”狄仁杰听后,非常惭愧。

4.宽容要有选择

郑板桥有句名言:吃亏是福,难得糊涂。但宽容,并不是无原则地退缩。该坚持原则的地方,要正气凛然,敢于面对,有理有力有节。对于对方无理的表现,一笑了之,体现君子坦荡荡的风度。日久天长,别人自然对你心怀敬重之心,小人也会自觉惭愧。俗话说,邪不胜正。

5.记住的与忘却的

阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住,才将他救起。马沙于是在附近的`大石头上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天,来到一处河边,吉伯跟马沙为了一件小事吵起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”

当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上,将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事,我会随着沙滩上字迹的消失,而忘得一干二净。”

6.六尺巷传奇——宽容化解嫌隙

清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

7.谁对三峡工程的贡献最大——对反对者的宽容

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大 ? 著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫你说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

关于十八岁的议论文【精选6篇】六

我的十八岁

十八岁的欢笑,十八岁的忧伤,十八岁低沉的眼泪,十八岁的种种……

笑容或眼泪,幸福或悲伤,都已被这一年的雨季模糊了焦影,十八岁的悲伤总是特别多,或许认为自己什么都懂,亦或许觉得自己什么都不懂,就这么毫不反抗地让悲伤笼罩了自己,我好喜欢回头张望自己走过的路,尽管每看一次,心都会被拉扯出止不住的疼痛,喜欢在黑夜里,闭上眼睛怀念着某一个人,或许只有在如此暗淡的夜里,我才敢这么肆意地想念,想象着自己未来的成就与幸福,但从不曾想过那幸福会与我有关。

倘若时光能倒流,也许每个人都会说“我想回到,我希望回到,”但我不会,我不会选择回到过去,尽管在从前的某一地点,某一时刻,我是很快乐,很幸福,也不曾想过回到那一点。这么的辗转反侧有什么意义所有的快乐与悲伤也只不过是平分秋色而已;或留恋、或忘记;只是在这过程里,心会被回忆莫名地绞痛,时间久了、便习惯了、然而——也被潜移默化了,

我的自尊被他们撕得零零碎碎了,最后,却是自己一个人无力地蹲下,一片一片捡起,像拼拼图一样拼好,之后,再用冷漠把自己包裹起来,

我的十八岁真的是个多雨的季节,我却那么喜欢雨,那么喜欢着暗涔涔的天;我想在这阴暗的世界里躲着,更肆意地希望大雨将我彻头彻尾冲洗一遍,把那不该有的忧郁都冲去,但却不曾这么做过。因为我的朋友比我还要担心我的身体,他们从小声地关心我,到提醒我,最后到警告我,都在说“一定要注意身体,一定要按时吃饭”所以啊!!我不能那么自私,不能老是让他们担心,我要好好听话,因为我怕他们也会像某些人一样狠心地丢下我,不要我。因为我叛逆,我任性,我不听话,

我无法把她们对我的关心表达地琳琅满目,但只有在他们的面前,我的悲伤才显得那么淋漓尽致,因为她们了解我,我是幸运的,虽然我丢失了心里面很重要的东西,可她们是我最重要的朋友,她们陪我成长,关心我,帮我,她们对我那么好、那么好,让我如此依赖,尽管不在我身边,但却从来不曾觉得远……

高中的我

过去的岁月令人回忆,回忆起往昔的岁月心里有万分的感慨。不知为什么我最近特别喜欢一句话,“我们生活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在。”是啊!在这个“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的茫茫人海中,我们是最微小的存在,然而有些人曾经“存在”后来消失了,有些人存在着却忽视自己的“存在”,而现在的我们正值风华正茂、意气风发的年纪,我们努力用绚烂的青春证明自己的“存在”

怀着这一颗懵懂,紧张又有一丝喜悦的心就来了,稚气未脱的脸庞染上天边的红霞,两只小手不知该放何处紧紧攥住书包带,心里默念道高中。我来了。初中,再见。不要太想我啊。

面对着新学校新同学新的一切我感到了一丝丝莫名的恐惧,在那一张张新的面孔下暗藏着什么,在那一张张笑脸下又包含着什么,算了。不想了,那只会让我的脑细胞加速死亡。哎,我的高中生活就这样开始了,在数百名学生中我显得毫不起眼,独自一人坐在位上,看着陌生的周围,哎,该来的总要来。