关于责任的作文议论文【通用10篇】

在我们平凡的日常里，相信大家都尝试过写作文吧。作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。下面是小编为大家整理的关于责任的作文议论文【通用10篇】，希望对大家有所帮助。

关于责任的作文议论文【通用10篇】一

责任是什么？责任就是为自己做的事承担后果，把自己需要做的事做到最好。因为责任，世界才得以和平，因为责任，世界才得以公平。责任让我们的世界变的如此精彩，如此充实。

我听过这样一则报道，报道的标题叫：桥的坚强。报道是这样说的：2012年，钱塘江大桥迎来自己75岁的生日。从建成到至今，总投资160万美元的钱塘江大桥被炸过多次，依然伫立不倒。专家称，这是一座炸药不放对位置都炸不掉的桥。能够屹立至今，茅以升先生精湛的设计和当时严谨的施工功不可没。大桥的总工程师罗英曾对茅以升说：“钱塘江大桥修不好，出了问题，第一个要跳钱塘江的人便是你，第二个是我。”当时国力、设备都不行，但仍能造出如此精品，他们的责任恐怕是当前社会十分欠缺的。罗英和茅以升他们为了造桥，承担了那么大的责任，如果把握不好，很可能会失去生命。

大家想一想，平时，我们在生活中承担的那一点点，甚至是微不足道的责任算得了什么呢？不要抱怨你所承担的责任太大，跟罗英和茅以升承担的责任相比，我们承担的那点责任实在太微不足道了！俗话说：没有规矩，不成方圆。假如人人做事都不负责任，那世界岂不是乱套了？不仅仅是乱套这么简单，严重的话，还会引起动乱、战争。如果没有了责任，那世界将会多可怕啊！

所以说，责任就是规矩，规矩就是责任。作为子女，孝敬父母是我们的责任；作为学生，遵守学校纪律、完成学习任务是我们的责任；作为朋友，忠诚、互助、互谅，我们义不容辞；作为社会成员，我们应该维护正义、热爱和平、保护环境。这些都是我们的责任……要扮演好各种角色，必须尽到自己的责任。只有人人都认识到自己所扮演的角色，尽到自己的责任，才能共同建设和谐美好的社会。让我们持之以恒，共同尽到自己的责任吧！

关于责任的作文议论文【通用10篇】二

华夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中国传统文化源远流长至今朝，我们该何去何从丶我们该如何传承祖先留下的文化，这是值得每一个中国人去深思的。

此刻，故宫博物院遇到了难题。于建院九十周年之际向大众推出十八个展览，有人排队六小时进馆仅为于朋友圈博得一赞赏，因此引人非议：还是设门槛，将没品位的人挡于门外的好!

对此我想说：“中华之文化是属于每一个中国人的，任何人都有权利去欣赏丶学习并传承它。”

正所谓“贤愚共受其益，才是生成的德量”，文化决不能仅仅是少数人的专利!因为文化的垄断，宗教巨著《圣经》成为了教皇统治西方世界的工具，中世纪的西方也因此笼上了黑暗;因为文化的垄断，南北朝时期读书成为了少数贵族的特权，多少寒门士子因此而冻死丶饿死?因为文化的垄断，知识成了反动派作乱新中国的武器，文化大革命十年，使国家倒退了多少步?

也幸而有马丁·路德的说教——每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力，才使得《圣经》重具博爱之光：也正是得益于隋文帝打下科举制的基础，才使得百姓都有了读书做官的权力，帝国也从此生机勃勃;亦要感谢邓小平丶叶剑英的坚持与开明，才阻止了一次“秦始皇焚书坑儒式”的文化浩劫。

我们每个人都有权利去传承文化，同时也有义务去虔诚地对待文化。

陈继儒有言：“人之嗜名节，嗜文章，嗜游侠，如好酒然，易动客气，当以德消之”诚如此言，文化并不是一个人可以拿去炫耀的资本，这一行为是对文化的赤裸裸的亵渎行为，我们作为华夏文明的传承者，应当以自己的德行修养来消除炫耀之心。

藏人往布达拉宫朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡几十里路皆是如此，到了宫中膜拜行礼，静默庄严，对佛像丶对壁画丶乃至对宫外不知何时种下的一草一木，都用一颗欣赏丶敬畏的心去看待。如此是为虔诚，是为一个有道德修养的中国人去传承文化之心态。

这是最好的时代，这是最坏的时代;这是最注重文化传承的时代，也是最容易遗忘文化的时代;我们似乎进退两难，却又游刃有余。社会中虽不乏破坏遗迹丶侮辱文化的不良风气，但更多的却是以一生守护文化丶斥巨资追回海外流失文化遗产的事件，我相信我们的去向，国人已了然于心。

以一颗虔诚的心去继承文化，以一颗博爱的心去发扬文化，这才是如何传承文化的正解。

关于责任的作文议论文【通用10篇】三

在一定的物质生活基础上，精神生活的幸福程度标志着生活质量。精神生活的内容很广泛，交友之道是其重要方面。马克思说，人是一切社会关系的总合，所以，从一个人的朋友往往可以照出他的影子，从一个人的朋友圈子往往可以看出这个人品位的高下。哲人有言：“未见其人，先见其事；未见其人，先见其友。”确是很有道理的。

有道是：“国破山河在，势败友朋存。”世态炎凉的烦郁，正需要用友情来消解。越是在环境险恶、天地翻覆的时候，越是需要有一班“铁肩担道义”的知心朋友。

检验友情的方法很简单，只要问问自己的心就知道了：相交相处之后是兴奋了还是沮丧了，是进步了还是下坡了，是得益了还是受牵连了？

我是友情重于亲情论者。朋友是自找的，遂心；亲属是造化安排的，核桃栗子都搭配。我只亲近那些纳入友情情分的亲属，绝不让亲情遮蔽了理智。

人与人的差别，根本在于思想。主义真，主意正，便是聪明人。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。朋友之间贵在主义和主意的支援。

对于朋友的不可信的话，哪怕他是抱着友好的愿望对你讲的，也决不要听。更要从心理上谢绝那些蹩脚的“义务参谋”送到耳边的添乱的话。这也是考验一个人是否真聪明的地方。

朋友之间的物质交流算的是减法，即未给你以前我有你无，给了你以后你有我无。而精神交流算的是加法，即未给你以前只有我的一个，给了你以后变成你的加我的两个。

朋友之间重在道义上的支援，特别是当一个人身陷逆境、含冤受气时，作为朋友是仗义执言还是袖手旁观抑或落井下石，便是检验朋友人格和骨气的时候。只想得到朋友的支援却不愿支援朋友的朋友是不够格的。

关于责任的作文议论文【通用10篇】四

议论文指导：关系型议论文如何编写论点

1.关系式作文话题、命题或材料作文论题的表现形式。

常见的关系有并列、对立、从属、因果和层进等，而这些关系中，都包含辨证的、矛盾的关系。

(1)从近几年的高考作文题来看，关系式话题题面形式基本有三种：

Ⅰ、考题明确给出话题，并且这个话题是一个并列式短语。

如2005年全国高考卷二作文题“位置与价值”， 2005年江苏高考作文题“凤头、猪肚、豹尾”等。2007年海南高考话题作文“论科学家的创新与创造”，2007年四川高考话题作文“一步与一生”。

Ⅱ、明确给出话题，但话题不是用并列短语，而是用表关系式的词语组成。

如2005年辽宁高考作文题“今年花胜去年红”。2005年山东省高考作文题“双赢的智慧” 等。

Ⅲ、没有明确给出话题，但从所给的材料中仍然可以归纳出关系式的话题。

如从福建省高考作文题所提供的两个图形及其提示文字中，我们可以归纳出“星形和圆形”的话题。从湖北省高考作文所给的材料中，我们可以归纳出“出与入”的话题。从2007宁夏高考作文所给的材料中可以归纳出“创造是需要一定的机遇和执著”的话题。

话题作文是自2003年至2007年各省高考作文的主流题型。2004年全国各地共有15份高考卷，其中有10份试卷的作文话题是关系式的。2005年全国各地共有17份高考卷，其中有9份试卷的作文是关系式话题。

(2)从材料作文或者新材料作文的材料中可以归纳出关系式论题的。

例如从2008年全国2卷新材料作文《海龟和老鹰》的材料中，可以归纳出“动机与结果”的论题。

(3)用并列短语作命题或半命题议论性文章题目的，或者用表示关系的词语组成命题或半命题议论性文章题目的。

用并列短语作命题议论文或议论性散文的题目的也有很多，如“天才与勤奋”、“理想与现实”等，用并列短语来作半命题议论文或议论性散文的题目也有很多，如“平凡与 ”(填空线上可以填上“伟大”“平庸”“不平凡”)、“ 与创新”(填空线上可以填上“求实”“继承”“改革”)。

运用表示关系的词语组成命题或半命题议论文或议论性散文题目的也有很多，例如“事实胜于雄辩”、“人民的利益高于一切”、“要读书 乐读书”(要求在填空线上填上适合的动词。如可以填上“不如”、“就能够”)。

此类话题或者文题的写作难度较大，所以我们专题介绍此类话题或文题的编写方法。

2.关系式话题或文题编写论点的一般方法。

(1)相辅相成式(对立统一式)的论点。

话题中或题目中两个概念相互矛盾，相互依存。先弄清两个概念之间的关系：

Ⅰ.矛盾的主要方面是什么，它如何决定次要矛盾;

Ⅱ.矛盾的次要方面是什么，它如何反作用于主要矛盾。

而后编写论点。编写方法举例：

①最简单的写法：正反对比法。

中心论点：我们应该如何正确对待二者关系。

分论点一：正确对待二者关系，就能取得什么效果。

分论点二：如果不能正确对待二者关系，就会产生什么后果。

例：

话题：说话与交际

例：

中心论点：说话的好坏往往影响到交际的成败，只有说好话，才能处理好人际关系，办好事情。

分论点：

Ⅰ、好言似蜜，沁人心扉，美化人情关系。

Ⅱ、恶语如刀，剜人心肉，割断你我情义。

——正反对比，观点鲜明。

②并列式或层进式的分论点。

例：

中心论点：我们应该如何正确对待二者关系。

分论点一：从一个方面阐明如何正确对待二者关系。

分论点二：从另一方面阐明如何正确对待二者个系。

两个分论点呈并列或层进(承接或递进)关系。

例：

中心论点：说话往往事关人际、国际大事成败，我们应该学会说好话。

分论点：

Ⅰ、好话是利国利民的良方。对上级，动以情感、借事喻理的谏言，是一种好话。

Ⅱ、好话是射向敌人的利箭。对敌人，晓以利害、有备无畏的言语，是一种好话。

——分论点为并列式。

例：

中心论点：

说话事关交际成败，要学好话，必先学做人。

分论点：

Ⅰ、要说好话，先学做好人。

Ⅱ、要学好话，必学做智者。

——分论点为层进式，按照时间先后排序。

这种写法每段都是议论如何处理矛盾双方面的关系问题。这样，就化难为易。使关系式话题或论题的论点编写法与一般的话题或论题论点编写法一样了。

还有一种写法是每个分论点侧重写矛盾的一个方面的作用及其影响。

例：

中心论点：议论二者关系，提出我们应该怎么办的主张。

分论点一：议论矛盾主要方面的决定性影响、主导作用或者如何正确对待。

分论点二：议论矛盾次要方面的对主要方面的影响、反作用或者如何正确对待。

友情提示：此类话题的两个概念间的关系即矛盾统一的辩证关系。写作前可用这理论去分析具体问题，得出具体结论,将具体结论作为论点和分论点，并用事例证明这一结论。但切忌在文章中搬用过多抽象的政治理论。否则会使文章枯燥无味，甚至因说不清理论而产生失误。

例：

文题：张扬个性与团队精神

中心论点：

我们必须在发扬团队精神的前提下，充分张扬个性，使我们的团队因更富特色而充满生机。

分论点：

1.孤雁难以独存，人没有团队精神就难以立足于社会。

2. 一花难以扮春。团队没有目标统一而富有个性的成员，则毫无生气。

说明：发扬团队精神为问题的主要方面，所以在“2”中加上“目标统一”四个字。

(2)对比选择式关系。

①不兼容的选择关系。

即两种事物不能同时选择，二者只能选择其一的论点。

例：

文题：张与弛

中心论点：

只有张弛有道，才能作好工作，读好书。

分论点：

1.箭若在弦，只有张弓，才能飞矢中的。人在工作和学习之中，只有全力以赴，紧张运作和学习思考，才有成效。

2.箭若离弦，便要弛弓，以再张弓射的。人在工作学习之后，就要放松精神，享受生活，以便更好地投入学习与工作。

——不同条件下只能作不同选择，但对两种情况仍有所侧重。此类题目还有：“进取与放弃” “知足与不知足”等。

②兼容的选择式关系。

即两种选择可以同时并存。

例：

话题：星形和圆形

中心论点：

我们既要学做圆，遵守社会规范;又要学做星，闪耀独特光芒。

分论点：

1.没有规矩，无以形成方圆;我们必须尊重客观规律，遵守社会规范。

2.没有星星，无以点缀夜幕;我们必须闪耀独特光芒，装点历史的天空。

(3)对比取舍式的选择。

即在比较两事物是非优劣后，舍弃错误或不良的，选择正确和优秀的。

例：

题目：守旧与创新

中心论点：

创新是推动人类社会不断进步的动力。我们要反对守旧，提倡创新。

分论点：

1.逆水行舟，不进则退;守旧只留恋往昔，落后倒退。

2.沉舟侧畔，千帆竞发;创新是扬弃过去。激流勇进。

(4)因果承接式。

例：

题目：《我忧我思》(2007年福建省检语文卷命题作文)

中心论点：我忧故我思，我思故我在。

分论点：

1. 忧而不思则惘，惘而不思则亡，我忧故我必思。

2.忧而深思则明，明而行之则兴，我忧故我必思。

——以上用正反对比式的分论点论证“我忧”与“我思”的因果关系。

关于责任的作文议论文【通用10篇】五

体验千百次，滋味千百种，而一生中，有一种体验，成功的滋味却是千百种滋味交织为一体的奇妙的滋味。

我是一位舞蹈爱好者，舞蹈的碎片在我的身体里凝聚在了一起，形成了一种对舞蹈的亲切感．同样，我也因此在小学年年参加舞蹈队．几次的比赛失败的打击并没有打破我对舞蹈追求的`那种梦想．对于我来说，站在舞台上就是一种成功．可以说这滋味足以用泪水代替。

似乎我对舞蹈的执着感动了苍天，一次艰辛的舞蹈排练，终于铺了一条通向成功之路。那天，队里来了一位年轻的舞蹈老师，从此，我们就与艰辛奋战了到底．我们的副课用舞蹈代替，晚上直到天黑才回家．那是夏天，在操场上，我们一次又一次的训练，而虫子也在我们皮肤上添了点色彩。我们没有埋怨，也没有放弃，因为我们是一群与成功挥手的女孩．在我们辛苦的排练下，和＂滚烫＂的汗水中，舞台上自信的我们博得了评委以及观众的热烈掌声．我们共同举了第一名的奖杯，此时，它在我们手中是沉甸甸的，因为它包含了我们的泪水和汗水。瞬间，世界变了，一切都改变了……瞬间，我们哭了……瞬间，我们笑了……瞬间，我们成功了！

终于尝到了成功的真正滋味，它很奇妙，挤压的让人难以呼吸。成功是瞬间你心情的起伏澎湃之美。

但我始终清楚，成功的一瞬间代替不了永久的成功，始终沉迷于成功海洋中，不能自拔是对成功的“侮辱”。

好吧，让我们独立的，自信的，耐心的等待成功的来临。

成功的瞬间将会悄悄来临。

关于责任的作文议论文【通用10篇】六

议论文论据：热爱劳动篇

1、道理论据：

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达•芬奇

劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁

2、事实论据：

陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢？”

议论文论据：节俭篇

1、道理论据：

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德

2、事实论据：

曹操不爱奢华。

曹操节俭，不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服，也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风，补了又补。用来取暖的茵蓐，也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品，他全部赏赐给有功之臣，尤其对功勋卓著的部下，重奖不惜千金。各地进献来的物品，也都和群臣一起享用。临死前，他留下遗言：“收殓时仍用平时穿的衣服，不要以金玉珍宝陪葬。”

世界上最朴素的将军——朱德

关于责任的作文议论文【通用10篇】七

我国著名政治家曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。 相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。 像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。 相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。

比如自满亡国的'故事 ： 五代时，晋王用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。“意气之盛，可谓壮哉!” 可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。 这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。 综上所述，“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。这充分说明，虚心是取得成就的第一步。 但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德。

为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪;为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。 “满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧!

关于责任的作文议论文【通用10篇】八

生命和崇高的责任联系在一起。----卡尔尼雪夫斯基

责任是什么？责任是金，当你拥有它时，你的心也会变得像金子般明亮，充满光彩；责任是茶，当你刚拥有它时，你会尝到苦涩，但过了一阵子你就会感受到醇香；责任是天空，当你拥有它时，你就会包容万物……

记得是一个多雨的冬季。

豆点的雨滴打在玻璃窗上，发出了“噼里啪啦”的响声，伴随着倾盆大雨而来的寒风也从窗户缝里钻了进来，使房屋中的空气也变得冷飕飕的，这使得我更加渴望温暖，只想躲在被窝里，不想出来接受刺骨寒风的洗礼。

刚打扫好屋子的母亲进来了“囡囡啊，我刚才打扫房间的时候，发现了你之前向同学借的书，你之前不是和她约好说在今天之前还回去的吗？”

“妈妈，你看外面天这么冷，还下着大雨，要不我过几天再还吧，也不差这几天的，反正都一样。她不会计较这么多的，没事再过几天吧！”

“女儿啊，你之前不是都已经和她承诺好了嘛，你就应该遵守此约定，做一个信守承诺的人！”

“好吧妈妈，那我们现在就去吧！”

我们穿上大衣，围上了厚厚的围巾，带了把大雨伞就出发了……

一路上，我拉着妈妈的手，妈妈撑着伞，因为一直下着大雨，路面上都是积水，我的鞋湿透了，脸也被寒风吹得成红彤彤的了，手也是冰凉的，但是抱在怀中的书却是暖暖的……

不久，终于到了依依的家门口，敲了两声后，门就打开了，依依很惊讶地看着我，“妍妍，你居然还记得这件事，外面下这么大的雨，你其实过几天拿过来也没事的，快，既然来了，就进来坐坐吧！”

“不了，书还给你后，我就要走了。妈妈告诉我说，做人要信守承诺很重要，我要做一个负责任的人，再见。”我与依依挥手告别了，妈妈听了我说的这些话后，露出了赞许的微笑。

回家的路上，我的心中暖暖的，或许是因为自己变成了一个负责任的人吧！

责任，是一个担在肩上的东西。它能使人守信，并使人收获信守承诺后所感受到的来自心底的最真挚的快乐！

让我们一起做负责任的行动吧！

关于责任的作文议论文【通用10篇】九

打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉，战国时期的屈原，宋代的民族英雄岳飞，明代的爱国将领戚继光，焚烧鸦片的抗英将领林则徐，他们忠于祖国，热爱人民，不怕牺牲，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，他们甘于牺牲，敢于承担自身的责任，才忠烈千秋，永垂青史。当一个民族的人民意识到自己的责任并肩负起自己的责任时，会成为一股不可战胜的强大力量!

作为当代少年，肩负着复兴中华的伟大重任;肩负着热爱祖国，热爱人民的责任;肩负着好好学习，好好锻炼，保家卫国的责任，时刻准备着：为共产主义事业贡献力量!我们要把真正实现自我和国家民族的命运联系在一起，努力进步，为中华这一大国的迅速崛起而奋斗!这是我们的使命，我们的责任。

毛泽东作为一代枭雄，为中华之崛起发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的呐喊，他带领红军行万里，他带领中国人们抗战到底，是毛泽东及千千万万的革命者肩负起了自身责任，才使这个坚强而美丽的中华民族从新站了起来!

常言道：良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。每个人都有自己的责任，责任有大有小，有高有低，有崇有平凡，有伟大有一般，或许不是“生的伟大，死的光荣。”的壮丽，不是“富贵不能淫，威武不能屈。”的沧桑。但是无论是怎样的责任，只要扛在肩上，就会有意义有价值，有良知。当我们充满了责任感，我们的生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动，这就是真正意义上的责任。

有一些人，以考不及格为荣誉，以老师的批评为光荣，认为只有无家无国才无牵挂，认为浪迹天涯才能实现自身价值，殊不知，这种无家无国的心态，是自甘堕落，推卸责任的表现。当一些学生在黑网吧连夜上网虚度光阴时，可有想过责任?当年的鸦片战争，八国联军，圆明园被烧毁，这些血与泪的惨痛教训难道还不足以警醒国人?肩负起自身的责任?作为当代少年，不让历史重蹈覆辙，让国家繁荣富强是我们的责任，但同时爱护老人，也是我们义不容辞的责任。但当我们看到老人摔倒而不扶时，我们忘了自己的责任，忘了我们的初衷，忘了在国旗下的宣誓，当13亿的国人扶不起一个老人时，这是一个社会的悲哀，中华民族的悲哀，如果这种情况在持续下去的话，谁家的老人在外摔倒都是同样的结局，不会有人扶。当我们真正肩负起自己的责任时，碰到摔倒的老人要毫不犹豫的给予帮助，要为他人做出榜样。

记住，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们肩负起自身的责任，成为推动中国文明进步的那只滚滚车轮。责任，要永远在我们心中!

关于责任的作文议论文【通用10篇】一十零

议论文指导：议论文的结构与议论文写作技巧

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。

主要表现是:

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(一) 观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

(三) 一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。

如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。