遵守规则议论文作文【通用5篇】

大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的遵守规则议论文作文【通用5篇】，欢迎大家分享。

遵守规则议论文作文【通用5篇】一

小兔贝贝从来不遵守交通规则，每天上学，它都不等红灯亮了在走，就直接跑了过去。

今天，小兔和妈妈去商场买衣服，途中要路过一条斑马线，小兔贝贝连红绿灯都没有看，马上就跑了过去。交警连忙拦住它，要罚50元钱，还要通知学校，兔妈妈没有办法，只好拿出50元钱交给了交警。

50元钱一交给了交警，小兔贝贝的衣服就买不到了，兔妈妈只能带贝贝回家。

回到家，兔妈妈给贝贝讲了许多不遵守交通规则的道理。可小兔贝贝左耳进，右耳出，照样不遵守交通规则。

星期一，小兔贝贝去上学，因为它没有遵守交通规则，所以被汽车撞倒了。医生给贝贝做了检查，发现它的右腿骨折，小兔贝贝这才知道了闯红灯的后果。小朋友，你可别学小兔贝贝哦!

遵守规则议论文作文【通用5篇】二

华夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中国传统文化源远流长至今朝，我们该何去何从丶我们该如何传承祖先留下的文化，这是值得每一个中国人去深思的。

此刻，故宫博物院遇到了难题。于建院九十周年之际向大众推出十八个展览，有人排队六小时进馆仅为于朋友圈博得一赞赏，因此引人非议：还是设门槛，将没品位的人挡于门外的好!

对此我想说：“中华之文化是属于每一个中国人的，任何人都有权利去欣赏丶学习并传承它。”

正所谓“贤愚共受其益，才是生成的德量”，文化决不能仅仅是少数人的专利!因为文化的垄断，宗教巨著《圣经》成为了教皇统治西方世界的工具，中世纪的西方也因此笼上了黑暗;因为文化的垄断，南北朝时期读书成为了少数贵族的特权，多少寒门士子因此而冻死丶饿死?因为文化的垄断，知识成了反动派作乱新中国的武器，文化大革命十年，使国家倒退了多少步?

也幸而有马丁·路德的说教——每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力，才使得《圣经》重具博爱之光：也正是得益于隋文帝打下科举制的基础，才使得百姓都有了读书做官的权力，帝国也从此生机勃勃;亦要感谢邓小平丶叶剑英的坚持与开明，才阻止了一次“秦始皇焚书坑儒式”的文化浩劫。

我们每个人都有权利去传承文化，同时也有义务去虔诚地对待文化。

陈继儒有言：“人之嗜名节，嗜文章，嗜游侠，如好酒然，易动客气，当以德消之”诚如此言，文化并不是一个人可以拿去炫耀的资本，这一行为是对文化的赤裸裸的亵渎行为，我们作为华夏文明的传承者，应当以自己的德行修养来消除炫耀之心。

藏人往布达拉宫朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡几十里路皆是如此，到了宫中膜拜行礼，静默庄严，对佛像丶对壁画丶乃至对宫外不知何时种下的一草一木，都用一颗欣赏丶敬畏的心去看待。如此是为虔诚，是为一个有道德修养的中国人去传承文化之心态。

这是最好的时代，这是最坏的时代;这是最注重文化传承的时代，也是最容易遗忘文化的时代;我们似乎进退两难，却又游刃有余。社会中虽不乏破坏遗迹丶侮辱文化的不良风气，但更多的却是以一生守护文化丶斥巨资追回海外流失文化遗产的事件，我相信我们的去向，国人已了然于心。

以一颗虔诚的心去继承文化，以一颗博爱的心去发扬文化，这才是如何传承文化的正解。

遵守规则议论文作文【通用5篇】三

议论文写作论据：诚信与守信

道理论据：

1.言必信，行必果。(墨子)

2.精诚所至，金石为开。(王充)

3.世界上最聪明的人是最老实的人。(周恩来)

事实论据：

1.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。

2.“狼来了，狼来了!”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

遵守规则议论文作文【通用5篇】四

德国思想家恩格斯说过：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人类的力量是巨大的，但是无论如何，都不能脱离自然界的客观发展规律。一旦违背了自然客观发展规律，那么所造成的伤害只会报复到人类本身。

自然界中的万物生长有一定规律，它们是大自然中不可缺少的一部分，它们是紧紧扣在一起的，共同维持着自然界的生态平衡。我们人类也是自然界的一部分，我们也要遵守自然界的发展规律，不能为了自己的私利而去破坏自然界的发展规律，否则给人类带来的后果不可估计。

试图改变往往适得其反。

宋国有一个担忧自己禾苗长不高而把禾苗往上拔的人，一天劳作下来感到非常的疲累，他回到家后对家人说：“今天可把我累坏！我帮禾苗长高了！”他的家人听了十分吃惊，急忙到地里去看禾苗的情况，然而禾苗都枯萎了。在我们的生活中，有许多贪婪的人类为了自己的利益，不惜一切代价改变自然的环境，结果非徒无益，而又害之。

20世纪五六十年代，因饲养生猪饲料不足，我国从南美引进水浮莲当作饲料。水浮莲作为世界上生长和繁殖最快的水生植物，一开始确实起到了缓解饲料不足的问题，但是时间一久，它的危害就暴露了：水浮莲作为外来生物，在我国没有天敌，所以它没有限制地大量生长，在我国十八个省市肆虐，滇池、太湖等著名水体均出现了水浮莲泛滥成灾的情况，水浮莲严重地影响了响航运和排泄，成为农业、水利、环保的头号敌人。水浮莲还为血吸虫和脑炎流感等病菌提供了滋生的环境，为蚊子的幼虫提供了呼吸和繁殖的机会。

从五六十年代人们满怀希望地引进水浮莲，到今天要花费大量的人力物力来防止水浮莲的大量繁殖，我们可以看出自然有它自己的客观规律，一旦试图去改变它往往会适得其反。

人与自然应是和谐的统一。

澳大利亚人的护鸟意识是非常强烈的，无论是在澳大利亚的哪个地方，都可以看到人类与动物和谐相处的欢乐场面。在澳大利亚，政府立法保护自然，那么人类也自觉的爱护动物，因此澳大利亚的动物可以与人们零距离的接触。澳大利亚国鸟鸸鹋，它的体格最大，身高约一点五米，善于奔跑，被誉为“飞毛腿”，但是这一庞然大物在澳大利亚是非常罕见的，在山间、海边，都可以看到它的身影。在澳大利亚，我们可以不用对考拉在街道招摇过市、鹈鹕在码头互相抢食、袋鼠与人亲密接触而感到奇怪，因为，它们是澳大利亚的主人。

之所以澳大利亚成为动物生存的天堂，是因为澳大利亚人有良好的保护环境的保护动物的意识，他们注重环境与人的协调关系，所以，人与自然应该是和谐统一的。

人的努力可以改变自然的面貌。

在环保领域饮誉全球的新西兰，非常注重保护环境、改善环境，在草场养护、森林保护和科学放牧等方面有一套要求严格、行之有效的做法。在当今许多国家，草场和森林都出现了退化和萎缩的现象，但是由于新西兰的科学做法，使得新西兰不仅没有出现令许多国家忧愁的问题，而且多年来持续优化。新西兰在重视天然林保护的同时，还努力营造人工林。正是新西兰多年来一直坚持不使用国际上禁用的农药，使得绿色含量不断提高，它的产品享有了世界级“绿色品牌”的称呼。

人类很多时候以为自己可以驾驭很多东西，但其实不是，与大自然相比，人类是很渺小，很脆弱的。所以，只有敬畏大自然，遵守自然规律，才能让环保深入人心。

如果人类缺乏环境意识，就会肆意破坏大自然；

如果美好的环境遭到破坏，那么人类就是失去生存的空间。

所以，请遵守自然规律吧！热爱我们的自然吧！

遵守规则议论文作文【通用5篇】五

　　篇一：遭遇挫折，笑对痛苦人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊„„面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，冒然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲! 前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的.天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑....

　　篇二：仰望星空与脚踏实地有位名人说过：“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理让我苦苦追寻，仰望星空，那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空，令人产生无限的遐想，回忆着过去，憧憬着未来，而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁，是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事：有三个工人同时在砌墙，有一位智者走过去问他们在干什么，其一说，他在砌墙;其一说，他在修一座高楼;其三说，他在建设一座城市。

智者听后断言，第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人，因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师，因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师，因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事，我们可以看到三个人中，第一个人只懂得埋头做事，不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样，在他们的心中，装有比“墙”更为宏大的事业，只是，最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异，这差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异，做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计：在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中，只有10%的人有清晰的短期目标，只有3%的人具有长远的清晰的目标，而大多数人对自己的人生都无明?的规划。

许多年后，这些接受调查的年轻人都白发苍苍了，再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现，当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层，那10%的人成为了社会的中上阶层，逐渐升职，家庭、事业都令人满意，只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实，那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的时候，也会产生这样那样的幻想，有不少人的梦想，就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话：“有目标，沉住气，悄悄干。”

是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标，但如果沉不住气，这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同，但是，希望我们都能怀揣梦想，踏踏实实地，一步一步地走向梦想成真的地方。

　　篇三：滴水之恩，涌泉相报我们生活在当下。

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代：我们赚的钱更多了，人情味却更少了;我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”„„

而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取、不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。

记得曾读到一则故事：一对老夫妇遇到一个赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚无法回家。老夫妇邀他共度圣诞节，遭到推辞后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，从此杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时，也曾说到他自己的亲身经历。他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主后，失主没有半句感谢之词，竟还要求他把钱包送还失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生捐款，却也愤慨在他重病之时无人援助;我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈于现在有些中小学生不知“雷锋”为何人!

当整个社会呈现出暧昧的姿态时，我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。这便是：滴水之恩，当涌泉相报!

一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说何人何时帮助过自己，教导子孙们要报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受过不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后人。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人们明白了感激的力量与回报的感动。

一位女士把自己430元稿费，很随意地捐给了西北一个素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深地记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她写信——虽然这位女士已忘了这件事。小姑娘的善良、知恩让人欣慰。 我们感叹华农大学生小李的爱心，更为那个四年级的女生深深感动;我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们中不少人回国报效的高尚。

西方有位哲人说：“别人爱我，我爱别人，这是小爱;我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有句名言：施比受有福!

无论东西方，无论古今，“滴水之恩，当涌泉相报”都是我们为人处世的准则，它将促使我们的社会变得有思想、有内涵，它让我们可以遥望一个美好的未来。