学素描需要什么工具【通用10篇】

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧。借助作文人们可以实现文化交流的目的。下面是小编精心整理的学素描需要什么工具【通用10篇】，希望能够帮助到大家。

学素描需要什么工具【通用10篇】一

大家好!我就是考试，虽然我只是一张张的纸，但我对大家来说是个恐怖的试炼。考不好，垂头丧气;考的好，就皆大欢喜。大家对我的感觉是见仁见智，有的人觉得这是在测验自己的实力，考的好还可以受到表扬;有的人觉得根本就是在刁难自己，让自己受体罚、被骂、被念、甚至被赶出家。

对大家来说我真的那么讨厌吗?我的存在真的让人很厌恶吗?大家都说我是测验你的实力，讲难听一点，我其实就是促进你读书、吸收知识。不然没有我你会去读书吗?我甚至可以改变你的一生，我可以让你因为通过我的考验，而从小小职员大翻身成为总经理。我也是区分大家的实力，区分出优秀的人、差劲的人，否则对优秀的人就不公平了。优秀的人会感谢我，不优秀的人或许会恨我，把我撕烂，但我可以让你成为优秀的人。

所以我也等于是考验，考验你的能力，让你变强，所以要是没有考试人类也不会进步，发展到现在的高科技。

学素描需要什么工具【通用10篇】二

望着镜内笑容满面的我，我不禁愕然，那是我吗？我曾经是一个内向的女孩，无论外界发生什么，我总是一脸沉默。笑容很少出现在我脸上，面对喧闹的世界，我像是空气。所有人都无视我。面对孤独，我选择了改变开始留意别人的谈话，开始融入他们的世界。终于，至少在外人看来，我变得开朗了。

我望着那个在别人面前屈服的我，不禁笑起来，曾经的我是多么固执，别人怎样反对我，我都高昂着头，不顾一切的说我是对的！我就像一棵挺拔的杨树，只知道挺直身子，无论风雪交加还是暴雨倾盆抑或是烈日炎炎，从不弯曲。面对反对的声音，肆意的嘲笑，我就是一个另类。最终我选择了改变。变得像一棵杨柳，适应着一切外来的压力，我不再是另类了。回首那个固执而内向的我，看着现在谈笑风生的我。我惊讶起来，哪个才是真正的我？

诚然，现在的我更受欢迎，但在内心的选择里，那个内向而固执的我才是真正的自己。这是应了一句古话，有得必有失，得到了大家的喜爱，却丢掉了真实的自己。丢掉了内心的平静。以前的我虽然不受欢迎，在自己的小天地里，却很平静。以前虽然很固执，却享受到了自信的力量！我得到的一些东西，却丢掉了许多东西。我不禁感慨，为什么要改变？

学素描需要什么工具【通用10篇】三

雄鹰仰望蓝天，为了飞天的梦想，它展开双翅，凌空飞起。

蜗牛望着葡萄架，为了生存的希望，它迈开步伐，奋勇向前。

人作为万物灵长，立于世上，难道会落到比动物还不如的地步吗？是的，人欲傲立于世，成就世之伟业，总想仰望点什么，只有这样，你平凡的生命长河中才会生出绚烂的浪花；只有这样，你才能向着高远，支撑起生命和灵魂！

诚然，人的仰望成就了各自的梦想，也承载了千古文人的精神境界。“采菊东篱下，悠然见南山，”陶潜扛着锄头沉吟而至。他本是一介县官，可以衣食无忧的过着他滋润的生活。但他向上仰望，不甘于于世俗同流合污，毅然弃官掷印，过着清苦的田园生活，在他的精神家园中书写的是笃志和节气。是的，文人总能在关键时刻仰望，或为了抒发情怀，或为了表希望和不屈，或为了体现铮铮傲骨。所以，才成就了中国千古的文坛，中国的文人也因此不再平凡！

文人能够如此，那么武将呢？自古就有“文死谏，武死战”的说法。武将们也都在关键的时刻起到了旁人无法替代的作用，或许，在他们的世界里，仰望，便是对国家的忠诚！

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。岳飞背负着精忠报国的使命，扛起人民热切的企盼，无所畏惧，冲入战阵。虽说他对君主的愚忠和被奸人所害是值得我们痛惜的。但在他身上体现的，还有对国家的忠诚和人民的爱戴。“撼山易，撼岳家军难”，这是人民对他和他的战士们最好的肯定。在那君臣无道，战火纷飞的年代，他适时地仰望，国家重任一肩挑起。不只是岳飞，文天祥、袁崇焕、郑成功等民族英雄都在适时的时候仰望。保卫家园便是他们无悔的抉择。如无他们的仰望，我泱泱大国能存立于世乎？

是的，古人教给我们太多，在他们仰望的星空，忠、信、礼、义、孝便是五颗璀璨的星辰，照亮我们现代人前进的道路。

在铁锤被遗忘的年代，工人何为？孔祥瑞说：“全世界的门吊，我都能开。”他的仰望证实了，在英雄辈出的现代，工人有为！

“沙场练兵能说无愧无悔，戍卫国门堪称有骨有节”，这是对人民英雄丁晓兵真实的写照，他的仰望，道出了当代军人不凡的赞歌，和无愧于英雄这一称号的坚韧。

学素描需要什么工具【通用10篇】四

大家有没有想过我们为什么要学习？学习是什么？

我认为学习可以比喻如何东西！

我们可以把学习比作平常的吃饭！只有你肯去努力的绞，才能吃下肚子！当然，你不可能跳过这个过程！任何人都要经过绞的过程才能将“饭”吞下！我们还可以将学习比作走路！只有你肯动一下那懒惰的“脚”！就前进了一步！请大家不要去看“道路”的长短！要认为那是一小步！当你走到了你想要的“目标”！你再回头看看你走的“路”是多么的长远！那个时候才可以感到自豪！学习可以比作我们生活的所以事情！只要你认真的`去探索、发现！就可以发现人生上的许许多多的事情都和学习有关！都可以比作学习！

学习是永无止境的！在此，本人送给各位喜爱学习的朋友几句话！“书山有路勤为进，学海无涯苦做舟”！“想要抬头做人，务必埋头读书”！大家想古人为了读书是多么努力！为什么我们这些后辈却在丢弃中国人的脸呢！大家如果学过历史的话！都知道古代的知名人物为了自己的国家可以而把生命都可以不要！

学素描需要什么工具【通用10篇】五

我们成长需要什么?溺爱?冷嘲热讽?还是百依百顺?不!我们成长不需要这些，我们需要宽容、体验，有时还要经受一点挫折。我认为，我们的成长需要这三大要点：

1、学会交朋友。交朋友，一个看似简单的事，却能让你看到自己在同学心中的地位，为什么呢?因为交了更多的朋友，说明他(她)的威信高、待人友善，不为小事斤斤计较，能团结同学，组织同学的阳光小孩。相反，假如你的朋友很少，甚至没有，那么说明你在同学心中的地位低，待人粗暴。在我们交朋友的过程中，不但可以看到自己在同学心中的地位，也可以帮助自己渡过一个快乐的、有趣的七彩童年。

2、学会自食其力。在我们成长过程中，不能当家里的小皇上、小公主——衣来伸手饭来张口，我们要锻炼自己，如果不适当地锻炼，那么这个故事会告诉你，不锻炼自己有多可怕：一个三年级小学生在学校吃午饭，连蛋壳都不会剥，还说鸡蛋太硬。后来上了大学，连袜子都不会洗!唉!可悲哪!是的，我们成长不能只靠分数，还要学会锻炼自己，不然就是父母的、社会的寄生虫!

3、学会经受挫折。我们在家里有家长的关心，爷爷、奶奶、外公、外婆的万般宠爱，孩子有什么事了，马上像母鸡一样的保护我们，把我们照顾得无微不至、百依百顺，而这样的照顾会让我们经不起挫折。知道为什么有那么多人离家出走吗?因为他们经不起挫折，一遇到困难就退缩。为什么乡下的孩子有出息?因为他们能面对挫折，挑战挫折，不向困难屈服。

我们成长就像小树，阳光、雨露、风吹雨打都要能接受，那么小树才能茁壮成长，长成参天大树。

学素描需要什么工具【通用10篇】六

雄鹰仰望蓝天，为了飞天的梦想，它展开双翅，凌空飞起。

蜗牛望着葡萄架，为了生存的希望，它迈开步伐，奋勇向前。

人作为万物灵长，立于世上，难道会落到比动物还不如的地步吗？是的，人欲傲立于世，成就世之伟业，总想仰望点什么，只有这样，你平凡的生命长河中才会生出绚烂的浪花；只有这样，你才能向着高远，支撑起生命和灵魂！

诚然，人的仰望成就了各自的梦想，也承载了千古文人的精神境界。“采菊东篱下，悠然见南山，”陶潜扛着锄头沉吟而至。他本是一介县官，可以衣食无忧的过着他滋润的生活。但他向上仰望，不甘于于世俗同流合污，毅然弃官掷印，过着清苦的田园生活，在他的精神家园中书写的是笃志和节气。是的，文人总能在关键时刻仰望，或为了抒发情怀，或为了表希望和不屈，或为了体现铮铮傲骨。所以，才成就了中国千古的文坛，中国的文人也因此不再平凡！

文人能够如此，那么武将呢？自古就有“文死谏，武死战”的说法。武将们也都在关键的时刻起到了旁人无法替代的作用，或许，在他们的世界里，仰望，便是对国家的忠诚！

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。岳飞背负着精忠报国的使命，扛起人民热切的企盼，无所畏惧，冲入战阵。虽说他对君主的愚忠和被奸人所害是值得我们痛惜的。但在他身上体现的，还有对国家的忠诚和人民的爱戴。“撼山易，撼岳家军难”，这是人民对他和他的战士们最好的肯定。在那君臣无道，战火纷飞的年代，他适时地仰望，国家重任一肩挑起。不只是岳飞，文天祥、袁崇焕、郑成功等民族英雄都在适时的时候仰望。保卫家园便是他们无悔的抉择。如无他们的仰望，我泱泱大国能存立于世乎？

是的，古人教给我们太多，在他们仰望的星空，忠、信、礼、义、孝便是五颗璀璨的星辰，照亮我们现代人前进的道路。

在铁锤被遗忘的年代，工人何为？孔祥瑞说：“全世界的门吊，我都能开。”他的仰望证实了，在英雄辈出的现代，工人有为！

“沙场练兵能说无愧无悔，戍卫国门堪称有骨有节”，这是对人民英雄丁晓兵真实的写照，他的仰望，道出了当代军人不凡的赞歌，和无愧于英雄这一称号的坚韧。

学素描需要什么工具【通用10篇】七

素描是用铅笔或炭笔之类的黑色美术笔画成的作品。今天是我第一次学素描。

来到画室，一幅幅形态逼真的素描画进入我的眼帘。我羡慕地看着，拿起画笔迫不及待德作画。刚提笔，老师就说：“你从未学过素描，还是从排线学起。看，先把大拇指和食指来握笔，用下面三个指头贴着笔。”老师接着说：“在排线时，画线的顶端和结尾都是细的，中间是粗的。画的时候线要直，依次按着这种形势画横着、竖着、斜着。”虽然练习半小时的排线很枯燥，但一心想学素描的我仍坚持着。过后，老师又教我画交叉的小短线，一小时，我足足画了三张大纸从未休息过，老师在大家面前表扬了我，更激起我学素描的信心。

接着，老师教我画一个立体三角形。一开始，我先把轮廓画出来，再画出明暗交界线，但我轮廓总是画不直，老师说：“要一笔就画出来直线。”我接着照画，终于比刚才直多了。最后画上背影，可我每次背影总是那么乱。老师说：“不要急，慢慢画。”经过我多次修改，欧耶，终于成功了一副素描画。

今天，我学素描，虽然我画得不够完美，但妈妈看到我的首次作品，就这么成功，表现出心满意足的笑容，这下更乐坏了我。

学素描需要什么工具【通用10篇】八

提出问题：一颗种子孕育着一个生命，它虽是一颗种子，但一颗种子的世界也精彩，那一颗种子的长大需要什么呢？

　　做出假设：一颗种子的长大只需要美好的一面。如：和熙的阳光，适宜的温度，适当的水分，无限的呵护、关怀、关注、爱等。

　　准备工作：若干颗种子，成功养料、失败养料、快乐养料、不快乐养料，关怀光照，若干玻璃杯。

　　实施过程：（1）在带有编号的玻璃杯内装入带有编号种子（2）在A、B玻璃杯中，分别放入成功养料、失败养料；（3）在C、D玻璃杯内，分别放入快乐养料、不快乐养料（4）在E玻璃杯中放入快乐养料和成功养料，F玻璃杯中放入不快乐养料、失败养料，都放在关怀光照下。

　　实验现象：A种子在成功养料里长大，速度极快，并兴奋地发出 “啪！啦”的声音。但后期，种子极力向上伸展，导致完全暴露在光照下。导致死亡。B种子成生长极其缓慢，并且身体不断扭曲，显出极大痛苦，但仍然奋力向上长，在后期，种子露出一点点头，受到关怀光照，在短期内生长的饱满起来。

　　C种子在快乐养料中不断生长，非常快乐，不知道忧愁，但由于忘记吸收其他养料，饿死了。D种子在不快乐养料中不断生长，非常不快乐，常常流出咸咸的液体，哭死了。

　　E种子茁壮成长，在出土的第二天，却因为一阵微风吹走，“咯吱”，永远的倒下了。死亡。F种子虽有失败，并且不快乐，生长速度比E种子缓慢，E种子倒下那一天，是它第一天出土，却仍生长着。又遇到关怀阳光，茁壮的成长起来。

　　得出结论：A、C和E种子生长在成功、快乐条件下，虽前期生长好，但后期都因为受不了挫折，宣布死亡。B、D和F种子前期受过挫折，后期又受到帮助，较好的面对自身的缺点。

　　种子的生长不能只接受好的一面，那就真是“温室里的种子”了。但也需要多多少少的磨难，才可以更茁壮的成长，更好的面对未来。

　　表达交流：我们何尝又不是一颗种子呢？成功了，就会骄傲；失败了，就会难过；但我们都受到关怀，但这种关怀多了，却又成为溺爱。我们的成长需要的不仅仅是好的一面。我们面对的不仅仅是阳光，还有也需要在成长中面临困难、挫折。

　　一颗种子的长大需要什么，我只做了三方面的实验，但它的长大肯定需要更多，我们的成长也同样和一颗种子一样。

　　让我们和一颗幼小的种子一样，在一切可能中长大!

学素描需要什么工具【通用10篇】九

在现代生活中，与他人的社交生活变得逐渐重要起来。我们都在不断试探中分析，了解，掌握和他人的关系，往往都是为了自己更好的生活。

在这些行为中，我们都根据自己的经验与理解决定我们应该做什么来引向自己所希望的结果。我们也不由自主地收到自己心态和本能的影响，做出一些失败的事情。其中有一个需求非常重要而又存在许久，那就是被需要的感觉。

有没有这样的情况，有时候我们就是想帮忙，或是想让别人有求于自己，这其中并不一定帮忙是为了讨好别人，而仅仅是为了自己可以找到一些自我存在的感觉。因为现在社交发达，许多人存在感都相应减弱，没有朋友的时候我们可以更加方便地找到新的，厌倦了旧的时也是一样，我们的独特性都大大减弱，也都无一例外地渴求社交，当交新朋友变得触手可及，常常会觉得自己没有多少存在感，也就希望自己有一些独特的地方能被人需要，是别人做不到的，这就是“被需要”这种感觉的来源。

这种感觉并不是坏事，但是过重也许也会影响自己的生活，也许会常常因为想找到存在感而做一些喧哗取众的行为，或是为了让别人有求于自己想尽办法，以牺牲自己的时间和精力来换取存在感。这往往会导致自己的生活偏离自己的轨迹，所以我们有这种感觉是正常的，但千万不可看之过重。应该明白的是，最重要的是自己开心，自由的生活，而不是牺牲自己只为换取他人的注意。

那么也有许多办法来增强自己独特的能力，来更加轻易地被人需要。首先是增强自己所从事领域的能力，比如你是班上的尖子生，或是单位里的工作模仿，大家当然更期望请教你，与你工作或是得到你的认可。其次是自己的性格特点，假如你是一个十分幽默，或是十分智慧的人，相信你可以很轻易地被他人需要。还有就是培养自己某些方面的特长，当有需要时，大家都知道你是这方面的专家，你就“被需要”了。

人际交往中有真挚的感情，也有暗藏的博弈与技巧。但最重要的是你本人的优秀，真诚，善良。以及你爱自己，不为别人牺牲自己的坚持。

学素描需要什么工具【通用10篇】一十零

不少老师经常强调好词好句的重要性，要求学生抄、背好词好句。许多家长也说我的孩子作文中好词好句太少，读起来不美。在这两方面的影响下，学生的脑子里就形成了一个观念：要想作文好就要好词好句多。　　如今学生在作文时就尽力用进好词好句，好词好句就成了作文的化妆品与装饰品。比如写秋天的校园：“踏进秋天的校园，扑面而来的是肃杀的秋色。法桐落尽了那阔大的绿叶，光秃秃的枝丫在寒风中摇摆。花坛上不知名的花草只剩下残根断枝，在秋风中瑟缩……但是，我喜爱这秋天的校园，秋天的校园是一个硕果累累的世界，是一个绚丽丰收的季节。”前面是“光秃秃的枝丫”及“残根断枝”，后边怎么又出来“硕果累累”“绚丽丰收”呢？文句好像很美，但景与情却矛盾不协调。又比如写家乡的云：“我望着故乡那碧空如洗云蒸霞蔚，像蔚蓝的大海一般的天空，心潮的浪花卷动翻滚，回旋起伏，奔腾澎湃。”这段文字中，“碧空如洗”是指蓝天一片，而“云蒸霞蔚”是指云雾彩霞升腾聚集，这两者也是矛盾不协调的。而“碧空如洗”与“蔚蓝的大海一般的天空”意思又是重复的。又比如写美丽的春天：“麦浪翻金，菜花吐艳，好一派瑰丽的春光！”客观实际是油菜花开时，麦苗还是青青的，这又是一个不真实的景色。 这种追求词藻华丽，形容词用上一大堆，犹如大街上见到的时尚女郎，她浓妆艳抹自以为漂亮，其实越涂抹得多越难看。正如刘勰说的“繁花损枝，膏腴害骨”，好词好句太多了，反而损害了内容。　　我想，作文还是写得朴素一些好。西晋的陆机，极讲究词藻和对偶，后人对他评价却不高，而东晋的陶渊明，他平淡朴素，后人却对他评价很高。南朝宋的谢灵运，他也很讲究词藻，但他最有名的句子却是自然平淡而又清新的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。我们要力避浮艳，务求朴质。其实语言文字的美丑全在于用得恰当不恰当，用得恰当就是美，用得不恰当就成丑了。如比抗战期间郭沫若在重庆创作了剧本《屈原》，台上婵娟斥责宋玉：“你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！” 郭沫若在台下听到这句台词，总觉着骂得还不够狠，不能解气，他想加上“无耻的”三个字。而旁边的一个演员说：“‘你是’不如改成‘你这’就够味了。” 郭沫若就说这一字改得好，“你这没有骨气的文人！”仅改一个字，句子就变得铿锵而有力了。在大家的眼中，“这”字不是什么好词好句，但这个“这”字用得恰当，这句子也成了“好词好句”了。　　现代作家中，沈从文有湘西味，老舍有北京味，林斤澜有温州味，他们都喜欢疏朗清淡，不喜欢繁复浓重，人们对他们的作品评价都很高，而讲究佳词丽句的杨朔，人们对他的评价却就不那么高了。　　追求好词好句，自己写得吃力，别人读得乏味，不是真情实感，写出来也成不了好作文。我还是很赞同叶圣陶先生的主张：“我笔写我口。”笔与口同步，准确地再现事物的状貌，贴切地表达自己的思想感情。少一些“好词好句”，多一些“朴实无华”，文风正了，我想作文会进步快些，也会写得更好些。伟大的文学家鲁迅先生说，《作文秘诀》是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，让我们都牢记他老人家的教导吧!