弘扬传统文化议论文【精选9篇】

很多人 都是有过写作文的历经，尤其是在其中的话题作文，也是普遍，话题作文的主题风格无须从原材料中提炼出，只是从话题讨论引起出去的，原材料的功效取决于阐发话题讨论，启迪学生作文构思，就原材料自身来讲，既能够应用到创作中，还可以不用选用。作文的常见问题有很多，你确定会写吗？下边是我为大伙儿搜集的发扬中华传统文化议论文【优选9篇】，供大伙儿参照参考，期待能够协助到有必须的盆友。

发扬中华传统文化议论文【优选9篇】一

中国传统文化源远流长，博大精深。大家都了解古人的智慧和她们留下的經典优秀作品都值得大家去学习，大家应当为此自豪。

但如今科技进步的迅速发展趋势，很多人连一些字都不会写了，一段话许多全是错字，更不要说会哪些古诗文了。这类状况非常值得我们去思索，自小大家就逐渐背古诗三百首，逐渐掌握“床前明月光”的李白，“鹅鹅鹅”的骆宾王等，对古代诗歌并不生疏。在大家即将忘却这种經典时，它又再次的返回大家的视线当中。

前端日子，《中国古诗词大会》的热映获得了一致五星好评，电视剧收视率更别说了，刮起一阵古诗词热。观众们看了全是赞叹不已，反应非常大。非常值得我们去思索的是，为何这一综艺节目获得了这般傲人的考试成绩？最先我认为是综艺节目的开拓进取，打造出了一场古诗词盛典，次之便是它把握住了如今大部分人的心里。大家对古代中国承传出来的文化艺术都是有一定的喜爱，它使大家塑造文化自信，提高民族凝聚力。

因为如今日常生活快节奏，造成很多人 都将忘却去享有文化生活，《古诗词大会》的发生给大家打开了光辉，提示大家中华传统文化的精粹，非常值得我们去承继发扬。《古诗词大会》运用了互联网技术的散播技术性，并和互联网技术深深地的融合为一体，向这些由于日常生活快节奏而不可以去掌握中华传统文化的人出示了方式，也向全球宣传策划了我国中华传统文化的源远流长。要我深入地感受到中华传统文化新时期的来临。

作为一名高中学生，我明白出色的中华传统文化促进着大家前行。我曾一度反感这些文言文，伴随着年纪的提高，.我感受到古人的智慧，她们留下的經典优秀作品非常值得每一个人去思索。我很喜欢《红楼梦》，我所有着的专业知识和经验都还没到深深地掌握在其中的真谛和精粹，但我还是深深地的被它吸引住，这就是中国中华传统文化的风采，使你深陷其中，不能自拔。

因此 ，散播我国中华传统文化是务必要做的事儿，也就是我作为一名高中学生义不容辞的事。当我们见到中华传统文化运用互联网技术使大量人去认知能力，我的心里很兴奋。当我们见到大量的老外也在学习培训古诗文，大家也有是什么原因没去认真学习并承传呢！

发扬中华传统文化议论文【优选9篇】二

　　每一个中华人，都务必要有着自身我国的传统美德。中华美德有很多，例如礼让、谦逊、尊老爱幼等等。

　　就如同说《孔融让梨》这个故事吧!孔融年纪轻轻，就了解要把大的梨让给比自身大和比自身小的人，而自身，却一个人拿了一个最少的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

　　尊老爱幼有很多种多样反映，例如：帮父母倒一次水、帮父母洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这种全是很必须的。

　　再例如，如今街上的一些人顺手乱扔物品，让大街变的到处都是废弃物，哪些塑料纸、瓜果蔬菜皮一眨眼就可以见到，让清洁工人每日都忙忙碌碌地，起早贪黑。试问针对这些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的内心会如何想?是不是会很难受呢?因此 ，我想告知这些乱扔垃圾的人：“快自我反思吧，千万别乱扔垃圾了，做一个不容易乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不顺手乱扔垃圾。

　　说到乱扔垃圾，我也会想到它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地底，便会导致环境污染，对你，一件事、对大伙儿全是沒有益处的。

　　实际上要不保证这种也非常简单，只需内心有这一信心，顺手乱扔垃圾、随地吐痰就不容易再发生了。

　　中华美德里也有助人为乐。当同学们有艰难时，大家一定要去协助他，而不是蔑视他。或是，在公交车上面有空位时，大家就需要先看一下自身身边是否有老年人或人体麻烦的人，此刻，大家就需要把位子让给那些人坐。

　　学生们，除开这种，中华美德也有好多好多。它常常会在大家正中间发生。因此 ，大家一定要做一个有着中华美德的中华人!

发扬中华传统文化议论文【优选9篇】三

邻近年关，最繁华热闹的大街上已经是挂满红灯笼，年味正浓。借着刚放寒假的闲暇时光，我报考参加了小区机构的迎新活动——学习培训剪纸。

小区工作员讲我领取位子上，桌子已备好啦原材料。找来的老师是位剪纸的传统式手艺人，但见剪子在他手里好像是活了一般，将本来平平常常的打印纸张剪成了一个又一个精美绝伦的图案设计，大家都十分惊讶，摩拳擦掌要想亲自入门。教师举手示意，使按奈不了的大伙儿安静下来，他抬起麦克风，将剪纸艺术的历史时间娓娓道来，我国的剪纸始于西汉。那时候大家用麻纤维造纸工业，传说故事汉武帝的宠妃李氏过世后，武帝想念不己，请术士用麻纸剪了李妃的影象，这大约是最开始的剪纸。公元105年，蔡伦改善和营销推广先人的工作经验逐渐很多造纸工业，这类镂花方式因找到更易普及化的原材料进而问世了剪纸艺术。

我听了以后觉得十分吃惊，想不到那么久以前就早已拥有剪纸。教师还说到：“千万别感觉这仅仅一件平平常常的艺术品，民间剪纸擅于把多种多样物象组成在一起，并造成出理想化中的幸福結果。不管用一个或好几个品牌形象组成，皆是‘以象喻意’‘以意构象’来造型设计，而不是依据客观性的当然形状来造型设计，另外，又擅于用比兴的技巧造就出去多种多样吉祥物，把约定成俗的品牌形象组成起來表述自身的心理状态。追求完美吉祥如意的喻意变成意境组成的最后目地之一。地区的封闭式及文化的局限性，及其洪涝灾害等挫折的侵犯，激起了大家对幸福美满日常生活的渴望。大家祈祷丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这类质朴的心愿，便借托剪纸传达出来。这就是普普通通的剪纸所蕴涵的深刻含义。”教师的一番话使我获益匪浅。剪纸不仅是剪纸，也是寄予了大家的美好愿望，是劳动人民的精神支柱。大家学习培训剪纸，实际上也是在承传中国传统文化艺术。

下面教师专家教授了大家怎样剪“福”字，大家都试着起來，将自身对新春的幸福祈盼寄予在了剪纸以上。活动结束后，社区人员机构我们一起把剪出去的“福”字赠给小区里的老大家。大家赶到老年人活动管理中心，为老大家送到了大家最真挚的新年祝福与一个个新鲜出炉的“福”字，应对着她们和蔼的脸及其幸福快乐的微笑，大家都觉得收获颇丰。

以后的新春由于肺炎疫情的危害，成千上万医务人员奔赴前线维护老百姓，没法过一个幸福快乐稳定的年，也是有成千上万不为人知的人，在大家看不到的地区捐献物资供应钱财，为击败肺炎疫情献出自身的一份能量。肺炎疫情产生灾祸却也使大家团结起来，大家坚信，渡过此次困境，可能迈入更强的美好生活。那样惦记着，我剪了很多“福”字，悄悄的放到了小区临时性建起的防疫站大门口。

发扬中华传统文化议论文【优选9篇】四

　　流传春秋时期，有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放到一边不舍得吃。庄公很怪异，颖考叔说：“我的老妈妈几乎没吃过那么美味可口的肉制品，请允许我拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分打动。

　　实际上，诸如此类的传统式也有许多，《诗经》里边就会有“哀哀父母，生我劬劳”。也有妇孺皆知的“孔融让梨”等。不难看出，大家好久好久之前就拥有“孝”的传统式，而我们要承继和发扬中华文化孝敬长辈的传统式。俗话说得好：“百善孝为先”，一个人假如也不孝敬他自己的爸爸妈妈，大家还能寄希望于他做什么？我觉得问一问大家，大家有在爸爸妈妈回家了的情况下为爸爸妈妈递上一杯止渴的茶汤吗？大家有对有人说一句：“我爱您！您辛苦了！”回答显而易见。

　　怎么会是那样，缘故因为我思考过。大约是由于如今日常生活标准变好啦，爸爸妈妈都把儿女视作掌上明珠，不舍得让小孩受一点苦。长此以往，小孩就觉得那样是理所当然，不值一提。或是有的家中，爸爸妈妈对自身的老人都不孝敬，小孩在这类家中的气氛下耳濡目染，也就不清楚“孝”要怎么写了。因此 爸爸妈妈也一样也应当变成小孩的楷模，催促她们感受“孝”的内函。大家还要掌握幸福生活得来不易，爸爸妈妈一件事的投入。時刻记牢“鸦有反哺之义，羊有跪乳之思。”

　　那麼，孝敬的人有么？或是一定的，还记得一次我也见到那样的一则新闻写到，有几个学员由于家境贫寒，爸爸妈妈有得病，她们就一边照料爸爸妈妈，一边念书。这类精神实质就非常值得大家学习培训的。有小见大，孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝敬的人，总是被大家斥责。

　　幸福的品行也有一层道德底线——“已所不欲，勿施于人”。也就将心比心。你能不怜悯他人。在这种基本上，大家有着一些更上一层楼的传统美德。小则“赠人玫瑰”。如：为贫苦的莘莘学子捐助，给遭到灾祸艰难的同胞们送去慰问，拾到物件归还失主，为负伤的动物包扎伤口，大则“精忠报国”，从古到今，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；郑成功收复失地;岳飞“还我河山”也有林则徐的虎门销烟；一个小女孩“请升上中国国旗”。

　　对这类有着幸福品行的人，我觉得有一个最出色的意味着——雷锋。他心地善良、好学、英勇、有毅力、勤快??最终悲壮的在22岁的花样年华为了更好地救2个溺水的小姑娘而被河流冲走?? 总得来说，有着五千多年久远历史时间的中华文化有很多数之不尽的传统美德，但另外也存有很多不良现象。希望大家能够改正这些陋习，发扬中华文化的传统美德。传统美德是一副五彩的绘画，它的色调是光辉夺目的，传统美德是一首歌，流动在大家的内心，它能鼓励中华儿女努力拼搏。

发扬中华传统文化议论文【优选9篇】五

　　扬中华美德，是一件简易的事儿，但做起來就并不是那麼非常容易的事，它就在大家日常生活的一点一滴中，今日我也拿尊老爱幼而言吧，论一论我们中华民族的传统美德。

　　《弟子规》上说长者先，幼者后；杰出的思想家孟子告知大家老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这种古时候先贤都是在教育我们要明白尊老爱幼！殊不知，我却对大家身旁的一些状况感到痛心：每到念书、放学后的情况下，学校门口挤满了来专车接送大家的父母，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作中艰辛身心疲惫的父母，由于她们担忧大家路程的安全性，长期性风雨无阻的发生在拥堵的学校门口专车接送大家上下学，她们从来没有怨言，不管再忙再累再难受，为了更好地大家安全性依然会学会放下全部的事来专车接送大家，可大家许多同学们不知道理解老人们的关怀，常常冲着她们骄纵卖萌、耍脾气，有的甚至是张嘴乱骂，这种全是比较严重的不尊老的主要表现。对自身的老人也不重视的同学们自然也不会爱幼，大家中的许多同学们全是独生子，在家里被骄宠惯了，都很自私自利，只了解理所应当的接纳他人的关怀，却从来不明白把爱心传递下来。校园内里，本来高年级的同学们应当积极爱惜协助低年级的同学们，殊不知，大家见到的则是高年级的同学们凭着人体上的优点欺压低年级的同学们，这种，全是大家身旁不明白爱幼的状况。

　　自然，也是有一些同学们主要表现的非常棒，年纪轻轻就了解尊老爱幼，例如《孔融让梨》这个故事吧！孔融年纪轻轻，就了解要把大的梨让给比自身大和比自身小的人，而自身，却拿了一个最少的梨。这就是中华美德之一尊老爱幼。

　　现实生活中，大家身旁也常常会见到一些尊老爱幼的事儿，大家常常坐公交车时，会见到有时候老年人或小朋友进入车内沒有坐位，有的同学会果断地让出自身的坐位，不管自身多么的累多么的拥堵，都是会让这种更必须照料的人去坐，这类精神实质非常值得大家学习培训。在大家身旁，尊老爱幼有很多种多样反映，例如：在家里时帮父母倒一次水、帮父母洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这种全是很必须的。

　　学生们，我们要好好地自我反思一下自身，对不良行为有则改之，无则加勉，从我做起，从身旁琐事学起，之后不会再让爷爷奶奶