名人写的议论文【通用10篇】

说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的名人写的议论文【通用10篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

名人写的议论文【通用10篇】一

1.如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;

如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

2.在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

3.爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。

读书，使人思维活跃，聪颖智慧;

读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;

读书，使人目光远大，志存高远;

读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

4.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

5.初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;

我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;

我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志;

我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……

如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

6.春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

7.生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。

生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。

生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。

生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。

生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。

8.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润;

爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。

9.人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符;

人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息;

人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

10.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神;

我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心;

我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。

名人写的议论文【通用10篇】二

议论文论据：健身强体篇

1、道理论据：

一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔斯泰

人生的本质就是于运动，安谥宁静就是死亡。——帕斯卡理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一

2、事实论据：

朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈”巴甫洛夫非常注意锻炼身体，他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后，他练快步走，到80岁后，他练负重散步，长年的锻炼使的身体强壮，冬天从不觉得冷。

议论文论据：爱国篇

1、道理论据：

忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

2、事实论据：

苏轼牧羊，虎门销烟

爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌

人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

名人写的议论文【通用10篇】三

1、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

2、真正的责任是信自己。——佚名

3、真正的管理者必须有不推卸责任的精神。——佚名

4、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐

5、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

6、责任感与机遇成正比。——威尔逊

7、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

8、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来

9、友谊是一种责任。——纪伯伦

10、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆　　11、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特

12、先生的责任是教人做人。——陶行知

13、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦

14、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

15、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!——心有睛天

16、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思

17、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强

18、责任就是对自己要求去做的事情。——歌德

19、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳

20、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

名人写的议论文【通用10篇】四

议论文

放弃等于拥有

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。——题记

有人曾经这样问我：“放弃？那不就明摆着等于失去了吗？”假若你放弃写作，那么你就放弃了当作家的机会，假若你放弃了攻克科学界的尖端问题，那么你就等于放弃了当科学家的机会；假若你放弃当登山运动员，那么你就等于失去了领略“无限风光在险峰”的大好河山和体味“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。

我就这样回答他：“皎洁的明月放弃了太阳的火热，艳丽的玫瑰意味着放弃松柏的不屈与挺拔，即使你是赫赫有名的作家、科学家，登山运动员，那你也放弃了水手所能得到的浩瀚的心胸与成熟的情怀。人的精力是有限的，包罗万象的生活怎么容得我们认识和拥有它的全部？”

一个古老的寺庙里来了一位新僧，他决心潜心于佛教，忘却所有的世俗杂念，不与世谷同流合污。刚来的第一天，他就想“为什么我不能有一个比别人更别致的饭碗呢？”于是他夜里偷偷下了山，买了一个银制的钵，众人对他刮目相看。过了几天，他又想：“为什么我不能有一块比别人好的洗衣板呢？”他又一次连夜偷跑下山，买了许多新物品带回寺庙，就这样，他被许许多多的生活琐事所干扰着，今天想这件事，明天想那件事，终于落成心思太重，杂念太多，一事无成。

生活就是如此，只有放弃浪费精力的无用的琐事，才能领略生命的真谛和价值，生活的最高境界即是山野繁就简，放弃绿叶，拥有鲜花；放弃鲜花，才能硕果累累。

美国哈佛大学的一个学生鲍尔，天资聪明能干，他坚决反对家长的意见，毅然决定一边攻读电子信息技术，一边学习雕刻，然而他最终因为学业不专而失败了。其非天质之卑，只是心不专一，那可真是一个遗憾啊！

人的理想和未来的选择只有一个，那么为什么把自己对选择的努力分成两半，放弃固然是痛苦的，甚至是艰难的，但是树木不剥枝不足以强干，瓜藤不修剪就结不出硕果。鱼儿不迷恋天空，才能遨游于沧海，鸟儿不痴情海洋，才能翱翔于蓝天。人呢？如果没有放弃的勇气，就不可能有拥有的辉煌，鱼和熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌也，想拥有夜空的璀璨就要放弃大地的广阔。

大胆放弃吧！放弃即是拥有！

珍惜生命

大家都知道，生命是很珍贵的，每个人都有一条生命。那么，一些名人是怎样珍惜自己的生命的呢？

海伦·凯勒是美国著名作家和残障教育家。她19个月大时，在一声疾病中丧失了视力和听力，不久又丧失了说话能力。在莎莉文老师的教育和帮助下，她凭借惊人的毅力学会了读书、写字和说话，并完成了在哈佛大学四年的学业。海伦·凯勒还终身投入于为残疾人的服务中，创建了慈善机构。马克·吐温还曾经说过：“19世纪有两位伟大的人物，一位是拿破化，另一位就是海伦·凯勒。”她的一生是精彩的。

在我们的课文中，我还认识了一位台湾女作家——杏林子。她本名刘侠，12岁起患“类风湿关节炎”，全身大部分关节受到损坏。但她组织成立了“伊甸残障福利基金会”，来帮助残疾人。她的一句名言是“除了爱，我一无所有”杏林子把自己短暂的生命体现出了无限的价格。

还有一个大家熟知的人——雷峰。雷峰的生命是短暂的，他英年早逝，但他一生助人为乐，是我们学习的楷模。所以他的生命是很有价值的。

可我们现在的有些人，每天去网吧，沉迷于网络游戏中，那就是在白白地糟蹋自己的生命。

我决定，要像以上这几位人物一样，珍惜自己的生命，让自己活得更加绚丽光彩。

名人写的议论文【通用10篇】五

“跌倒了，爬起来”

　　我小时侯，那摔的次数，已经不能用“多”来形容，每天摔他十多次已是家常便饭，不知怎地，就是愿意跌倒。妈妈总是心疼地把我抱起，而我则抽抽泣泣。

　　后来妈妈告诉我，摔倒了就要学会自己爬起，不然以后怎样走路。

　　不知曾经跌倒过多少次，又爬起多少次，总之现在会走路。

　　“送人玫瑰之手，历九犹存余香”

　　以前的我，是个名副其实的“小心眼儿”，把“能花别人的，不花自己的”作为我的座右铭，从幼稚园到学前班，我从来就没给过别人东西，反而一件一件的往家里搬（虽然现在看起来像只仓鼠，但那时仍忙得不亦乐乎！）

　　终有一天，妈妈还是忍无可忍了，于是每天给我吃不完的零食，带到幼稚园，有意图的要我分给小朋友们，我当然不干，可是被逼无奈，没有“宁死不屈”的骨气，只好给了出去，可结果并不是我想的那样，因为我的付出，也得到了别人的回报。

　　“尺有所短，寸有所短，物有所不及，智有所不明”

　　以前还在几年级课堂中的我，特别喜欢与别人比。具体的也说清。印象最深刻的是那次我教邻居小孩叠飞机，明明把人家教会了，却又吵着说人家不会，弄的他直哭，其实我是争强好胜的，就想让别人会的我会，别人不会的我还会。可是妈妈又做了好多我不会的事，说能力是用不完的，更是学不完的，你不能做的，总有人会做，就像长颈鹿能吃到树上新鲜的树叶，而却吃不到羔羊脚下的青青草。

　　一句句至理名言，一次次尊尊教导，使小小的我在人生的旅程中迈过一个又一个的阶梯。

名人写的议论文【通用10篇】六

名言警句：

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威•赫兹里特

4.要审慎地思考，但要果断地行动。 。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术，必观其澜。——孟子

事实论据：

惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘

一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

我将保护和疼爱

你的身体，

就像一个在战争中残废了的，

对任何人都不需要了的兵士爱护着

他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

名人写的议论文【通用10篇】七

议论文写作论据_积累

指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。

积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

道理论据：

1、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)

2、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末;百丈之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

事实论据：

1、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

2、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

名人写的议论文【通用10篇】八

写议论文，请围绕四个词“做文章”——角度、展开、启发、标志。

1.“角度”要精准

只有角度准，才能确立正确的论点;只有角度精，才能使论证有力。

(1)命题写议论文

题目就是论点的不谈。如《勿以恶小而为》、《毁树容易种树难》等。

如果题目只是论题，论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有：

①未限制处

例如题目：说小

题目限制的是只准论述“小”，但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。

于是便可以从不同的角度提出不同的论点：

“小”并不小 ;

勿以善小而不为;

小洞不补，大洞吃苦。

②抓修饰语

例如题目：开动思维机器

题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它，就明确了“开动”的“机器”是人的脑筋。

③剖析喻义

例如题目：不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出来的

“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。

④揭示关系

例如题目：树木·森林·气候

题目中三者之间既是并列的，又存在着一种互为因果、环环相扣的关系，暗示着人类社会生活中的某些关系。

(2)供材料写议论文

①材料常常是多义的

例如：仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，以“读《画蛋》有感”为题写一篇读后感。

画 蛋

达·芬奇从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完善地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象;做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

分析

材料起码有以下4个含义：天才出于勤奋;要打牢基础，练好基本功;学会全面看问题;名师出高徒。

②同一个材料可以有不同的认识

例如：写《失街亭》的读后感。

从孔明的角度，既可提炼出“执法如山”、“严于律已”的观点，又可围绕“智者千虑，必有一失”去发表感想;

从马谡的角度，则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解;

从王平的角度，还可以写出如下的感想：“重用人才，就应委以重任。”

但论点只能有一个，万不可把几个启示都堆上去，结果一个也说不清。

2.论证要“展开”

议论文的着眼点、着重点是“论”，要把中心论透，让“思想”显亮。

展开议论的关键是将中心论点分解为两三个分论点。

(1)并列展开

对中心论点进行条分缕析，分解出几个并列的分论点，以显示论证的全面性。

例如题目：梅花香自苦寒来，可分解为三个并列关系的分论点：①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。

(2)递进展开

对事理作纵深剖析，以显示出思维的深刻性。

例如题目：在困难面前，可分层推进，分解为这样几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有;②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱;③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。

3.观点要有“启发”意义

论述，要透过现象深入本质，揭示出问题产生的原因，使观点具有启发意义。

具体怎么做呢?

(1)善于质疑

质疑通常是创新的先导。随着时代的发展，重新评价那些传统观念，重新审视一些过去约定俗成的事物，你会发现有些观点是片面的，甚至是错误的。

(2)变换角度

我们习惯于从某个固定的角度去观察、思考问题，时间长了，老话连篇;如果换个角度去思考，就可能出新意。

(3)限定范围

不少道理只有在一定范围内、一定领域里才说得通。如果你把某些观点、某些现象限定在另一个特定的范围内去分析，就可能出新意。

(4)纵横推进

纵，就是深入地想;横，就是扩展去想。

4.“标志”要显

要想让老师很快把握你的思路，必须有一些标志性的语言。

这些“标志性的语言”包括：拟好题、开好头、有好段、结好尾、设亮点等。

名人写的议论文【通用10篇】九

论点：

有恒心才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。

恒心不是钻牛角尖，一条道走到黑。

持之以恒，要有在困难面前不低头的精神。

有恒心，才能学有所成。

恒心是事业成功的基础。

帮助别人要有恒心。

持之以恒，要抵御物质的诱惑和功利的驱使。

恒心也要有正确的方向。

商业上的成功也需要有持之以恒的精神。

创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。

名言：

只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁

人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况

如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧!——爱迪生

我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维

一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅

做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章

要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德

我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰

凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚

世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克

只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语

有恒者寿。——谚语

学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名

典型论据：

1850 次拒绝

——坚持就是胜利

在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。

当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。

面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。

在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。

第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。

几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。

这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。

平凡与不平凡

——坚持不懈就是不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。

孟子论“持之以恒”

——学习就像挖井

最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。

陶渊明论“持之以恒”

——读书要日有所长

一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗?那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。

名人写的议论文【通用10篇】一十零

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。以下小编为你收集了议论文的结构与议论文写作技巧，希望给你带来一些借鉴的作用。

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会，发现这样两个有意思的现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是：

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点；甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”，按逻辑思路，接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来的好结果；但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”，让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析。为此，笔者认为高中议论文，必须走好以下三步，即结构合体，思路入格，粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？

一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（ 或曰“引论”、“本论”、“结论”） 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。

二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个： 是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的.关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。

所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ，论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。

同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜；才有了向往‘面朝大海，春暖花开’的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。

（一） 观点＋过渡＋事例＋分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。

（二） 观点＋过渡＋论据＋分析＋归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。

（三） 一般道理＋个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。