地物【范文10篇】

大家都有写作文的经历，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，话题作文应该怎么写？以下是小编为大家收集的地物【范文10篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

地物【范文10篇】一

就在十一国庆节假期那天，我和妈妈一起去了“动物园”，那里人山人海，有川流不息的人群。

一走进门，我看到了很多可爱的小动物，不仅如此，这里的风景还很美，路边种了很多花，有菊花，桂花，桂花香飘万里，让人们都闻到它的香味。还有牡丹，还有一些不知名的花，一眼望去美不胜收，接着我往前走，就看见了一座小桥，小桥的周边都是碧绿的湖水，当我站在桥上看着湖面，当微风拂过，好像呢喃细语，有时湖面上也会出现这样的波纹，原来是调皮的天鹅在湖里冒险，游动时，使湖面出现波纹，终天鹅露出了头向我们打招呼，仿佛在说：“你们好！你们好！欢迎来到我们的家。”接着我和妈妈走到一片树林里，我看见了凶猛的大老虎，但是它被困在牢笼里无法展现它的威力，走着走着我看见了奔腾的骏马，在辽阔的草原上跑，四蹄生风，真威风啊！

自从这次去了动物园，我明白了一个道理，没有动物也就没有这美丽的动物园，所以以后一定要保护好小动物们，不要让它们受到任何伤害！

地物【范文10篇】二

妈妈给我买了世界地图和中国地图。　　世界地图上面有亚洲、欧洲、非洲、大洋洲、北美洲、拉丁美洲、南极洲七大洲；北冰洋、大西洋、太平洋、印度洋四大洋。　　中国像一只鸡。黑龙江是鸡头，新疆是鸡尾。我的家乡江西省是在鸡的中腹部，宝岛台湾在福建省的东面，隔海相望，就像一只鸡宝宝。我爱我的祖国，我爱我的家乡。

地物【范文10篇】三

参观中国湿地博物馆

今天我们步行去中国湿地博物馆参观。

快到博物馆时，远远望去，便有一个鹅蛋形的玻璃建筑在阳光下闪闪发光，活像一顶星级大厨戴的厨师帽。那就是我们即将要参观的中国湿地博物馆。

大门前有一座小木桥，桥下流着浅浅的一层水，还有许多鱼儿游来游去，水里还立着几个造型奇怪的石雕。再往前走，便可以看到一个小喷泉，小木桥下的水就是从那里流出来的。

走进大门口，我们便来到了序厅，里面有许多仿造的场景，如：有名的红树林、西西伯利亚泥碳湿地、南美亚马逊河流湿地、非洲维多利亚湖泊湿地、澳大利亚大堡樵湿地的复制场景。

接着就是中国厅，厅内随处都有玩游戏的地方，不过这些游戏可和普通游戏不同，这些游戏会让你在趣味中学到一些大自然的知识。

再走进去便可以看到一些部落的介绍和相关资料，如：北美印地安人的图腾、中国北方的鱼皮部落等。再往里走，便又是一个主题展厅：湿地与人类文明的起源。这里介绍了荣成湿地等。再往里走，我们便又到了一个主题展厅：远古湿地·生命奇观。这里挂着许多在湿地拍的鸟的图片，有各种各样的伯劳鸟、体态优雅的中白鹭、犀鸟等很多非常少见的鸟类。

然后我们就来到了西溪厅，西溪厅里介绍了许多事物，如：西溪捕鱼、西溪民俗、西溪人家、柿基鱼塘、农家烹饪、农家刮具。其中最另我感兴趣的是农家烹饪，农家烹饪里西溪湿地居民最拿手、做的最好吃的菜有4样，分别是：鱼头豆腐汤、清汤鱼圆、爆炒黄鳝、咸肉蒸春笋。这些菜被罩在一个玻璃罩内，在玻璃罩上方用手触摸每到菜，眼前的大屏幕就会出现每到菜的制作过程。

再往里走，便走到了中国厅的另一半，这里又介绍了江西鄱阳湖沼泽、塔里木河湖阳林沼泽、新疆巴音布鲁克沼泽、三江源沼泽、哈尼梯田沼泽。再往里走，你就会看到整整一大面墙的稀有动物标本，如扬子鳄、麋鹿、棕熊、藏野驴……

游玩了整个博物馆，我们便到附近的草坪上去休息、吃东西、玩耍，直到下午2点多才步行回去。

啊！！！这次参观真有趣，不但让我十分快乐，而且还增长了不少有关大自然的知识。

地物【范文10篇】四

有趣的极地海洋动物作文

我最喜欢海洋动物。暑假里，我们去青岛极地海洋世界参观。让我记得最深刻的是看极地海洋动物表演。

首先出场的是优美多姿的白鲸，你看它白白胖胖，但它游起泳来可是神速。接下来上场的是幽默、搞笑的海狮TOM，当主持人让它给大家打个招呼的时候，它迅速的来了一个头顶地的鞠躬，那模样真是太滑稽了！虽然它的身高有1.85米，体重达到了150公斤，但它跳起舞来却轻巧灵活，最后它和驯养师来了个深情拥抱、狂热亲吻。最精彩的是海豚表演，六只海豚腾空而起，刚上场就气氛十足。随着主持人的口令和驯养师的.手势，海豚们高声歌唱、翩翩起舞，还表演了平衡球、旋转呼啦圈呢！当柔和的音乐响起，驯养师和海豚们人豚共舞，多么相亲相爱啊！最令人激动的场面终于来了，它们翻身入池，紧接着从池中交错跳跃，水花四溅，一只海豚像灌篮高手一样从池中猛地飞跃而起，拉动了高空中的一根绳，一只球里展开一条竖幅：好客山东，乐在极地！

看完这次表演，我觉得极地海洋动物既可爱又珍贵，大家一定要保护好极地海洋动物哦！

地物【范文10篇】五

甘地——宽容的爱 甘地的爱就是上帝的爱。他用忍耐的爱敲打着英殖民者的良心，用博大的爱教育和联合印度教徒和伊斯兰教徒，用牺牲的爱让人们在仇恨中清醒。 甘地是平凡的，他没有泰戈尔的诗人天才，没有遭受过玛拉克里什纳的那种神秘梦幻的折磨，也没有受到维达卡南达的那种不可抗拒的热情的驱使。他只是一个平凡的人：外表简朴，学业平庸，毫不出色。他的体力、他的智力丝毫看不出在他的身躯里蕴藏着一种巨大的潜能。但是，甘地确实是伟大的人，他的伟大在于他的坚忍不拔、英勇无畏、孜孜不倦以及为人类的和平而费尽苦心。他的生活是一次努力奋进的长途跋涉，他以常人的步伐，一步步攀登着，当他到达顶点时，我们看到，甘地——他，已经超越常人。 甘地自内心发现了和平力量，成功地与他人分享，他几乎独自以只手之力将大英帝国赶出印度。为了这个目标，他透过谦恭、耐心、坚持、坚忍等美德的实践，提升了高于一般人的心灵程度。 他曾这样说：“我始终是个乐观主义者，这并不是我要证明正义是繁荣的，而是我抱着一个坚定的信念——最后正义一定会繁荣的。”“我的乐观主义是基于发挥非暴力的、个人能力的无限可能性的信念上。”他所相信的正义和非暴力，是出自彻底地洞察自己，从而无条件地在自己的心灵打下一个对人类的绝对信赖，这信念即使是死也不能夺去、也不能破坏的。 甘地时刻都在用悲悯之心怜恤、以光明照耀、以仁爱之心拯救人心的阴暗、权谋的肮脏、暴力的血腥，他用生命谱写了一个大写的爱。 在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败。但是他的一生对子孙后代是一种教益，为此，人们将永远牢记他。 ——泰戈尔 他是个天生的宗教家、一个不可缺少的政治家。 ——罗曼•罗兰 在今天，我们第一个想到的就是我们自由的缔造者，我们的国父。他弘扬了印度立国的传统精神，高擎着自由的火炬，驱散了四周的黑暗。我们时常不配作他的追随者，违背他的指示，但不只我们，我们的子孙后代均将铭记国父的指示，铭记这个伟人——他的信心与力量、勇敢与仁爱的精神。我们将决不让自由之火熄灭!　——尼赫鲁 一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界，赋予世界新的希望;他所显示的力量，可以胜过原子弹的威力。 ——伦敦《新闻纪事报》 甘地全名叫莫汉达思•卡拉姆昌德•甘地。1869年，甘地诞生于印度西部卡提阿瓦半岛的波尔班达城。祖父和父亲曾是一个小土邦的宰相，也是虔诚的印度教徒。甘地自小受印度文化熏陶，酷爱印度民族文化，同时也受到印度教中有关“非暴力”、“自制”、“宽容”、“以德报怨”等思想的影响。中学毕业后，甘地远渡重洋，到英国接受高等教育，考进伦敦大学，主攻法学。在英国期间，他潜心研究《圣经》，把基督教义中关于对恶人忍让的教义与印度教义中“以德报怨”的思想结合起来，得出了“不抵抗”和“自我克制最高尚”的宗教结论。这一宗教结论后来又演变为政治上的非暴力不合作主义。 1893年，大学毕业不久，甘地受聘为一家印度公司的法律顾问，到南非任职。在南非期间，他目睹了白人殖民者如何歧视印度人的种种劣行，感触颇深。这使他萌生了反对白人统治、争取印度独立的志向。甘地深入印度侨民当中，创办学校，出版刊物，开展反种族歧视斗争。二十多年间，甘地形成了完整的非暴力不合作思想体系：即用罢工、请愿、绝食等非暴力手段，与殖民当局斗争，争取合法权益，最终达到民族自治的目的。 第一次世界大战期间，甘地回到阔别二十多年的祖国。他把在南非积累的斗争经验和形成的非暴力不合作思想带回印度，脱下皮鞋、西装，穿上土布衣衫，深入群众，宣传非暴力不合作主义，并成为印度国大党的领袖。在这期间，甘地成功地领导过孟买农民的抗税斗争，还领导阿麦达巴德纺织工人按照非暴力不合作路线，坚持罢工，后来又使罢工转化为绝食，迫使工厂主接受了为工人增加工资的斗争要求。经过这些斗争，甘地的非暴力不合作思想日益深入人心，为广大群众接受。国大党发展成为拥有一千万党员的大党，建立起从中央到地方的各级机构。甘地也成为印度人民反英斗争的最高领袖和“圣雄”。 1919年，甘地利用印度受十月革命影响的机会，发动了第一次全印规模的非暴力不合作运动，反对英国殖民统治。1930年，甘地又利用资本主义出现经济大危机的机会，以反对英殖民政府的食盐专营法为契机，发起声势浩大的食盐进军，掀起了全印规模的第二次反英非暴力不合作运动。在甘地领导下，并经过长期的斗争，直到1947年，英国政府被迫放弃对印度的统治权，印度获得独立。甘地为之毕生奋斗的事业，终于获得胜利。 1947年8月13日，距印度建国仅剩一天半时间，圣雄甘地赶到加尔各答。此时的他应该留在新德里享受国父的荣耀，但是加尔各答的局势已经使他不能够再耽搁一分钟。当地穆斯林和印度教徒的流血冲突愈演愈烈，为这个国家的前途蒙上了阴影。甘地确实满心悲哀，他来到加尔各答，后来又来到德里，想要以爱的精神平息印度教徒与穆斯林之间的教派骚乱和流血冲突。除了爱，他没有别的武器。他到处走访、祈祷、演说，忍受不理解的人们的辱骂和骚乱，他最后的办法是绝食，“汝行乎，吾死”。他的精神终于感染和震撼了人们，人们的注意力渐渐从“街道上的暴行转移到这张小床上来了”(尼赫鲁语)，加尔各答出现了和平和亲善的景象。这样，在同样是印穆聚居的印度北部的旁遮普省，5万人军队没有做到的事情(制止宗教骚乱)，却在这座250万人口的，历史上最倔强最血腥的，现在又即将如火山爆发的加尔各答城里，由一个手无寸铁的老人做到了。这就是著名的“加尔各答奇迹”。 甘地一生有16次绝食，其中有2次是绝食三周，只喝一点苏打水。他多次在绝食中濒于死亡的边缘，最后一次绝食是在他79岁的时候，在他死前半个月，共绝食121小时30分钟。甘地如此谈到自己吃苦的意义：“我们只受打，不还拳，我们用自己的痛苦使他们觉察到自己的不义，这样我们免不了要吃苦，一切斗争都是要吃苦的!自己受苦意味着对人的信任和希望，意味着对人性中某种善端的尊重。这也是一条自我忏悔，自我纯洁之路。最后，如果你是正确的，你就会在经受重重痛苦之后取得胜利，如果你错了，那么受打击的只是你个人而已。” 甘地接着又把这种和平带到了首都德里，办法仍然是自己吃苦，自己默默地忍受牺牲，后来，他又准备徒步穿过旁遮普省的大地，前往从同一母体诞生的另一国家——巴基斯坦，一路宣讲和平的福音。 1948年1月30日下午5时，人群突然一阵骚动，然后自动向两旁分开，形成了一条通道。甘地从通道尽头，慢慢地走过来。当甘地走到离戈德赛只有三步远的时候，戈德赛向前走了两步，按照印度传统的方式，把手放在胸前，向甘地鞠躬。在人们都以为他是个虔诚信徒而没注意时，戈德赛突然向半米远的甘地连开了三枪。甘地手捂胸口，挣扎了一下，然后慢慢倒下。 甘 地 的 爱 如果我们所说的、所思考的一切，没有一种行动与之相关照和相匹配，怎么对自己的工作作出恰如其分的评价?我们的思想和行为是否永远相脱节?这个问题有点尖锐，但无可回避。因为事实上，很可能除了我们自己，没有人正在一旁等着把我们的理念拿去付诸实践。在这个无力的背景之下，甘地的伟大举止正是我们一笔宝贵的不可忽视的财富。 甘地带给我的第一个启示是：人是可以改变的，不是只能像目前这样寸步难行(这正是我们面临的最大困惑。我们许多人对改变自己再无信心)。甘地首先改变了他自己。他把自己的生活变成一个不断实验的过程，从饮食、穿着、交通方式最微小的事情开始，到精神、意志、行为方面的修炼，他每天都在试图进一步完善自己。 他的方法也不复杂，而是每一个普通人能够做到的。比如尽可能地自己动手，他年轻时在英国就开始自己熨衣服、替自己理发，晚年还亲手下厨做他的不断调试的汤。他说：“作为人类，我们的伟大之处与其说是在于我们能够改造世界——那是‘原子时代’的神话——还不如说是在于我们能够改造自我。” 当然，这对他本人也是一个逐步完成的过程。一次，有位妇女来求他说服自己的孩子不要吃对身体有害的糖果，甘地只是轻轻对来人说：“请下周再来。”这位满心疑惑的母亲一周后带着她的孩子如约而至。甘地对这个孩子说“不要吃糖果了”，并和孩子嬉戏了一阵拥抱告别。临走时孩子的母亲忍不住问：“为什么上周您不说呢?”甘地回答：“上周我也在吃糖。”他坚持身体力行，最大限度地感染和带动了周围的人，令他们也同样赶快行动起来，寻求生活的意义和真谛，放弃那些有损于身心健康和灵魂尊严的东西。通过改变自己和改变他人，甘地成功地改变了他的祖国的地位，改变了贫苦的底层人民的境遇。 比这更令人称奇的，是他居然改变了他的敌人。他赢得了许多英国人的支持，他们反过来也开始接受他的理念，包括决策的上层阶级和因遭到印度抵制而工厂关闭的失业工人。那些被派往印度工作的英高级官员在临行前不断被告知：小心这个人的魅力。 当然，最困难的正是这种身体力行。但如果我们自己永远也不去做，那么还有什么可以抱怨的呢? 小个子的甘地之所以拥有这样大的力量，在于他不以仇恨的态度来对待周围的世界，他用以解决对抗的办法不是另一种对抗。他运用的是一条完全不同于强权者的思路。他称之为“非暴力”。这个伟大的观念的基础是：“我们所有的人都是一个整体。让他人受苦就是折磨自己;削弱他人的力量就是削弱自己的力量，削弱全民族的力量。” 在整体的意义上，自己的敌人和自己其实也同为一体。于生命根处的痛楚和联系可以使人放弃互相憎恨，放弃由于互相敌视而产生的互相恐惧。恐惧导致我们失去行为的力量，并且在失去真正的力量之后，失去自我控制(如运用暴力的方式。) 只有消除恐惧、建立完全的自信才能走向互相信任和深切的爱。“非暴力就是以爱报恨的能力，是面对最强烈的反对表现出的耐心和理解。”“只有当你觉得他人的幸福胜过自己的幸福，甚至他人的生命重于自己的生命时，你才能说你心中有爱。除此之外一切只是交换、取舍。将这种爱延伸到恨自己的人身上是非暴力的极限。它拓宽了自我意识的界限。”“我们可以用手殴打别人，也可以为他们擦去眼泪。” 与人们印象中的理解不一样的是，“非暴力”并不仅仅是一种被动和消极的态度。它是一种需要巨大勇气的积极力量。消除隔阂、将爱的力量加以推广不是一件容易的事。“让恨者有爱最为困难。”但比这更困难的是，这首先意味着战胜自己，战胜自己身上的种种偏见和嫉恨。“我的非暴力是非常积极的力量。它不容纳怯懦甚至优柔寡断。暴力的人有希望变成非暴力。懦夫却不然。”懦夫是一种远离自身的人，他患得患失，不能面对自身和找出自己的力量。他对自身和自身存在的“漏洞”采取一种回避的态度，他被他自己所打败。 当甘地最亲密的战友之一、历史学家克里帕拉尼第一次听到甘地表述要用“非暴力”的方式来解放印度时，他也大吃一惊。于是他走上前，直截了当地对甘地说：“甘地先生，您可能了解《圣经》和《薄伽梵歌》，但您根本不懂得历史。从没有哪个民族能和平地得到解放。” 甘地笑了。“您不懂得历史，”他温和地纠正道，“关于历史，您首先得明白，过去没有发生过的事并不意味着将来也不会发生。” 甘地继续表述道：“这是一个充满神奇的时代。人们不能因为某一事物或观点新奇就认为它毫无价值。仅因为困难就说不可能，是与时代精神不符的。以前从未想过的事物如今日日可见;不可能正在变成可能。我们不断地为在暴力方面的发现感到震惊。但我坚信，更多从未想过和看似不可能的发现将出现在非暴力方面。” 从甘地所取得的成果——1947年印度赶走了殖民者——来评价他的这番话，仍然有从结果来论是非之嫌。但尽可能地活在你所认定的真理之中，将一种人性的尺度带到自己的生活中来，至少对自己目前的生活有意义，对挽回自己存在的尊严和价值有意义，哪怕结果遥遥无期。

地物【范文10篇】六

《赤壁赋》中有云：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳闻之而得声，且遇之而成色，取之不尽，用之不竭。"朗朗乾坤大地，古人亦知与万物和谐相处，今日之人类也应以身作则，与万物共享这大好河山。

近日，网络上热传大雁齐飞的视频，其场面尤为壮观，震撼人心，雁群排成“人”字形、“一”字形让我们感受到小动物的奇妙。我们不能仅停留在对雁群的惊叹，雁群让寸的背后承载着广州新白云机场对它们的关爱和保护，机场临时暂停飞机的起风降落，保全了雁群队列的完整性，为其让出了生命通道，让我们目睹雁群的壮观。

在如今人类活动曰趋活跃的时刻。仅有的环境资源全力支撑，弱势的动物被忽略。广州新白云机场为雁群让路，拉近了动物与我们的距离，机场对雁群的关爱唤醒当代人类心灵，本是同根生，动物与人类皆是地球上的重要成员，我们人类不能自称主人，更不能让我们的生活活动而妨碍伤害其他成员在地球上生存生活的权力。

当今社会步入新纪元，全地球的人类，都在努力拼搏，追求卓越。人们相互竞争，相互超越的形势推动社会快速发展，最令人睹目的是“中国速度”，中国人民怀着中华民族伟大复兴的中国梦，全力以赴使“中国速度”加速奔跑：三天一层楼，两天打通道等，中华大地高楼拨地而起“五步一楼，十步一阁。”

就在中国改革换面的时刻，中国人民意识到了环境的变化，与人类共处的动物四处逃离，大地上人类的未来往往失掉了生机与活力。习大大提出：留住绿水青山，就是留住金山银山。

中国人民响应国家号召，保护环境，才发现中国的古老生物已经濒临灭绝，中华鲟，东北虎等珍贵生物让我们感到危机，黄河两岸沙化，生物迁移等状况促使我们人类保护环境迫在眉睫。

广州新白云机场做法应爱到热烈赞场，引领我们人类保护动物为它们留出生命通道。

朗朗乾坤大地，我们鱼虾而友麋鹿！

地物【范文10篇】七

一天，鸡弟弟正在家里看书。忽然，他觉得天旋地转的，鸡弟弟连忙打开电视，原来，是汶川发生了8级大地震。鸡弟弟跑到鸭姐姐屋里，对鸭姐姐说：“我们去汶川救人吧”!这时，鸭姐姐还不知道汶川发生了大地震，鸭姐姐问：“汶川发生了什么”？鸡弟弟说：“汶川发生大地震了，这可是中国建国以来最大的地震”。鸭姐姐说：“好”。

鸭姐姐和鸡弟弟马不停蹄地赶了过去。到了汶川，它们顾不得休息，马上去救人。但是，它们只能用爪子把小砖头扒开，搬不动大楼板，它们又跑到救援中心，喊来了几辆挖掘机和吊车。忽然，鸡弟弟听到一块楼板下有动静，它们连忙让人驾驶挖掘机把那一块楼板挖下来，里面果然有一只小猫，这只小猫非常爱学习，它被楼板压着还在看书呢!

接着，它们又挖开了一块楼板，里面有一只母猫，它弯着腰，后背顶着几块楼板，在它的肚子下面有一只刚出身的小猫。那只母猫忙问：“我的儿子死了吗”？虽然那只小猫已经死了，但鸡弟弟说：“他还有救”。因为鸡弟弟怕那只母猫伤心过度，所以鸡弟弟隐瞒了事实。后来，鸡弟弟见再也隐瞒不了只好说了实情。

在救援山民时，鸡弟弟差点被一块大石头砸死，但还是被砸伤了，鸡弟弟咬紧牙关忍着痛，终于救出了更多的灾民。

地物【范文10篇】八

极地杀手，是位强悍，威武的战士——北极熊。

北极熊有一身雪白的毛，有小巧玲珑的耳朵，但却十分灵敏。粗如玉柱的腿十分结实，肥厚的脚掌能让它预防冰冷的海水，那双大鼻子能让它闻到一公里以外的气味，它四肢发达，可每小时跑56公里。

在冬天，海面结上了两米厚的浮冰，北极熊会用强壮的前肢把冰凿出洞，海豹要下水捉鱼，但需要呼吸空气，所以这个洞会引来海豹，海豹来了等于自投罗网。还没等海豹反应过来，北极熊用37公斤的力量一掌拍碎了海豹的脊椎骨，使它动弹不得。北极熊用强大的咬合力，咬死了海豹。于是，小北极熊也跑过来，与妈妈一起享用这顿美味佳肴。

在夏天，太阳无情的炙烤着北极，太阳将北极熊扑猎的浮冰融化了，北极熊只好袖手旁观，眼睁睁的看着美味的海豹逃走，浮冰四分五裂。你可别看胖嘟嘟的海豹在陆地上行动笨拙迟缓，而在水中却灵活自如。所以北极熊只能挨饿，想在水中捉海豹，是异想天开的事了。北极熊被迫上陆地，只能捉鱼填肚子，北极熊是纯肉食动物，不像棕熊、灰熊是杂食动物，既能吃草又能吃肉。北极熊在陆地捉鱼吃，也可以爬到危险的悬崖峭壁去吃些海鸟蛋。所以，可怜的北极熊成了皮包骨头的皮骨熊。

北极熊在灭绝边缘垂死挣扎，所以大家快行动吧！保护北极熊，保护它的家园，保护地球的每一个生灵吧！

地物【范文10篇】九

游中国湿地博物馆

你一定听说过美丽的西溪吧！在那儿，鸟儿可以无忧无虑地飞翔，树木可以无拘无束地生长，水可以自由自在地流淌……在一个风和日丽的春天的上午，我们走进了西溪，来到了中国湿地博物馆。

远远的，我们就看到了一幢外形奇特的建筑，上部像飞碟，下面的主体建筑被许多的绿色植物掩盖，一下子就激发了我们的好奇心。中国湿地博物馆与传统的博物馆大有不同。传统的博物馆里面尽是一些介绍的文字资料和相应的实物，参观久了便会觉得乏味，其中的内容很容易看过就忘；而中国湿地博物馆则巧妙地把资料和游戏结合在一起，比如，外来生物种类一旦出现，就需要把它们打回洞里去，不然，西溪湿地的生物的多样性就会被破坏。而博物馆里使我印象最深刻的游戏则是“投票”。屏幕上会出现各种问题，你可以根据问题来选择答案，站到相应的区域内。最后，屏幕上后还会显示出人类如果这样做的后果。我非常喜欢这个游戏，因为，这个游戏可以告诉我们，我们人类应该如何保护湿地以及如果人类破坏了湿地，会带来怎样的后果，还加深了我们对这些问题及答案的印象。无意中提醒我们生活中关于如何保护湿地，保护环境的做法。

在湿地博物馆，还有一个展厅展示了生活在西溪里的各种各样的鸟类的标本。与照片不同，这些实物更立体，更能近距离地观察它们曾经美丽的羽毛。

游览了一圈下来，我觉得，如果博物馆能再加些设施，就更加完美了。比如，可以加一个3D电影院，里面播放一些西溪一年四季的风光，让我们可以身临其境地感受西溪是鸟的天堂，树的乐园，水的家园；可以增加一些休息区，因为博物馆较大，一圈逛下来，有点累，都想坐下来休息休息。如果，这些都能考虑周到，那么，西溪不但是动物，植物的天堂，也是我们人类的乐园，是人和自然共同的家园。

地物【范文10篇】一十零

早上，奶奶在客厅里打扫卫生，小明坐在椅子上看书。

奶奶扫了几下腰就酸了，不断拿手捶着背。小明看见了，非常心疼奶奶!小明连忙跑过来，帮奶奶捶背。他说：“奶奶，您辛苦了!您就坐会儿吧，让我来扫地!”

奶奶坐在椅子上开心地说道：“你真是个好孩子!”