王者蔡文姬【通用7篇】

许多人都有过写作文的经历，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的王者蔡文姬【通用7篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

王者蔡文姬【通用7篇】一

项上人头掌中举，

羽衣披身仍凄冷。

虞伴楚歌去不归，

姬妾掩面声声残。

终于相见在天庭，

分离百日泪如雨。

离宫门前掌中雪。

王者蔡文姬【通用7篇】二

雨还未停，满城正飘着飞絮。油灯已经燃尽，她轻叹一声，撑着那柄竹伞出了门。

一生颠沛流离，可不似这风中飘荡的飞絮，这一宵的冷雨？在雨雾里，她走过了旧时的小巷，矮墙上的爬山虎被细雨打湿，墙里的桃花未开，她的丹青还未落笔呢。

其实落不落笔也不重要了，她的笔墨已经用完。她记得她以前做过一个很美很美的梦，梦里她画了一株桃花，也是开在这个院里，颜色像是女儿家用的胭脂，带着淡淡的粉。那时她只穿了一件薄薄的春衫，温了月光下酒，旁边放着父亲所赠的焦尾琴。

这是江南，是连微风都可以将人熏醉的故乡。多少的风花雪月故事，多少缠绵悱恻的烟雨，都发生在这里，这里的戏台上的故事，一年又一年，却总演不腻，听不倦。

白衣的少年会在夜里提着灯，站在烟光草色里，落花盈盈处，等佳人归家。痴情女儿的泪会不小心落在繁花里，只为了一句生死相许。高楼望断的歌女眼底的情意，画舫上听雨入眠的人是不是也曾为此入了迷？

年少的她也曾希望于此遇见一个白首与共的人，在一个小小的庭院里，听着雨打芭蕉的声音，听他为她呤诗，为她吹笛。然后和春花秋月一起慢慢地老去。世人皆念她才倾天下，琴艺独绝。可又有谁知她身为女子最普通的愿望，不过求个岁月静好，琴瑟在御。十二年的苦，是焦尾琴也弹不出的，焦尾琴再好，也不过是把琴，又怎可通人心？

七苦之中怨憎会，爱别离，求不得，比不得上十二年的去国离乡。世间最悲哀的不是心死，心若死了，泪也就枯竭了，思念便不会在身体里恣意增长。

可悲的是她回乡的愿望十二年了都不曾舍弃，不曾遗忘，一曲胡笳十八拍里凝结了多少游子的泪，女儿的思。

但是还好，有生之年，得以归去。又见到了这座阔别了十二年的城，她心应是喜悦的。多好呀，她还有足够的时间去铭记，去回忆，去珍惜。

原是生在小桥流水的江南的你，又怎能与那漫天的黄沙同葬？

苍凉的荒原又会怎懂你的温婉多情？

文姬，文姬，执着至此，可是因为你忘不了故乡的桃花轻触你肩头的温柔，忘不了那雨流进心里的细细的甜，还是忘不了堤岸的柳絮牵动你衣袂的挽留？

岁月带走的那些光阴里，带走了你的如花容颜，你已不再是二八年华，眉目含情的少女。那这个江南可还是你旧时记忆里的江南？

若还是，那江南的女儿，你这一生值得如此。

王者蔡文姬【通用7篇】三

有一个地方，叫做战争岛。那里有各种各样的文具，还有各种各样的玩具，他们都想成为这里的王者。每十年发动一次战争，所以称它为战争岛。并且，他们每族都有一个首领，文具的首领是笔袋，而玩具的首领是三角龙。

有一次战斗中，三角龙和笔袋都上了战场，并且也碰上了面。三角龙说：“一定是我成为这座岛的王者。”笔袋说“你是打不过我的，赶紧束手就擒吧。”三角龙气得都变身了，他的身体变成了血红色，他一下子就把笔袋冲到了三角龙的家园。笔袋马上扔出了许多文具。两族的首领身上都是伤。忽然，一只圣光龙落在了战争岛上，他对两族的首领说：“你们都想当王者，你们难道不想想那些为你们而战死的兄弟吗？你们只要团结，不就有强大的力量了吗？”他俩都惭愧极了，心中充满了悔恨，不久便握手言和了。

从此以后，战争岛也改名为友谊岛了。不信？小朋友的书包里就有许多文具、玩具，他们从来不吵架也不打架。

王者蔡文姬【通用7篇】四

时间过得真快，一眨眼，三个礼拜过去了，蔡老师出差回来了，说：“我带个礼物送给你们哦”！这话一说出去，下面就议论纷纷。

一位同学说：“我觉得蔡老师应该会送我们玩具。”

“不对不对，蔡老师应该送我们吃的。”一位爱吃的同学说。

“怎么可能，我想肯定是学习用品。”

终于发礼物了，老师说：“我去了清华大学，带了明信片给你们，上面写了他们的校训。”我一看，“自强不息，厚德载物”，好熟悉。爸爸让我查了查周易，原来，它们的全句是：《象》曰：天行健；君子以自强不息。和《象》曰：地势坤；君子以厚德载物。

这个礼物真好，让我更了解清华大学。

王者蔡文姬【通用7篇】五

人人都说她是古怪精灵，她总是不太爱说话，但是她一激动起来，我们可都拿她没辙了，她就是我们班的蔡倩倩同学了。

古怪精灵在教室里，她闷声不响，一上课，她总是当大家的听众，别人上课积极投入的发言时，她就会卧坐在椅子上，全神贯注地盯着老师，显得十分认真。她一动不动，当老师让她发言时，她那张清秀的脸上就会露出不情愿的表情。她慢慢地挪挪椅子，缓缓地站立起来，低声细语地说着，不紧不慢地讲着，她忐忑不安，生怕自己回答错了，让别人听见。大家似乎都已经知晓了她独有的性格，所以每当她发言时，我们总是十分安静，哪怕一根针掉在地上的声音都能听到。

在教室里，她总是很文静，甚至连同学们下课吵吵闹闹时，她也从不参与。

可在寝室中，古怪精灵就开始“作怪”了！那可真是能用“判若两人”这个成语来形容她的独特。进寝室时，你看她匆匆忙忙地跑来跑去，快速地把自己的每一样物品整理整齐，然后她松散着自己的长发，大大咧咧地走着······

有时候，她和寝室室友陈伊玫开玩笑，她就会说：“陈伊玫好可爱呀！”或“小玫玫好可爱呀！”之类的话，陈伊玫可不喜欢听这种话！果然，陈伊玫摆出了一副威武的架子。古怪精灵就立即作出一付极度惊恐状，还大声高喊道：“救命啊！救命啊！陈伊玫要杀人啦！”于是，整个寝室都爆发出一阵笑声······

她就是我们班的古怪精灵，蔡倩倩。

王者蔡文姬【通用7篇】六

今天，我看了《真行者大战假猴王》后，感触很深。这个故事是这样的：

师徒四人在路上遇到一伙强盗，孙悟空打死了他们，唐僧把悟空赶走。不久，出现了两个孙悟空，他们打到了许多地方，但是不能分清真假，最后如来佛认出了假悟空，让菩萨跟真悟空去和唐僧说明白。师徒又去上路了。

读了这个故事后，我觉得那个假的孙悟空真是太败坏了，他不仅变做孙悟空的模样，打伤了唐僧，而且还让唐僧错怪了孙悟空，自己却在一旁幸灾乐祸，不肯承认自己的身份，但最后还是受到了应得的惩罚。

这使我想起了一件事情。一个晚上，有两名歹徒持刀闯进居民家里杀人，但是还剩下一个保姆未杀，保姆是个贪生怕死之人，所以那两名歹徒就把杀人的罪名栽到了她的头上，当警察抓到保姆时，保姆说出了真相，警察们冤枉她了。

《真行者大战假猴王》这个故事让我明白了别人冤枉了你并不重要，重要的是：要让别人明白整件事的过程，这样处理事情，结局可能会变得美好。

王者蔡文姬【通用7篇】七

《霸王别姬》观后感1000字

曾经在懵懂时看过霸王别姬，当时纯粹是从故事片的角度去看此片。而此次活动，让我得以思考从另一个角度去解读这部影片和片中的角色。

霸王别姬的时代背景的复杂是我看过的影片之最，它的故事横跨数十年，又涉及中国现代社会变革最快的时期，从清末一直到***结束。而两位主角的命运也随着时代的浪潮起起落落。

两位主角的命运映出了中国从封建社会走向社会主义的脉络。电影中处处蕴含着变与不变，大到从社会体制到人们思想的变革，小到人们的衣着。同样程蝶衣和段小楼在同一个剧院演着一样的霸王别姬，连表情和脚步都未变，而底下的观众却换了一茬接一茬从太监，日本兵，国民党伤病，到人民解放军，含着鲜明的时代特色。而不变的戏码，却因为时代的不同，观众的不同得到了迥然不同的结果。

人生如戏，戏如人生，当舞台上的京戏帷幕落下，舞台下更大的帷幕却拉开了。同样的演出错误，在清末时期可能是被投入大牢，在国民党时期是蛮狠的拳脚，而当观众换成了解放军，两位主角惯性般的做好了接受处罚的心理准备，但回以他们的是热烈的掌声，与“前进，前进，前进”的歌声。此时段小楼和程蝶衣的手足无措和小四脸上从愕然但微笑的表情变化让人记忆深刻。我也被此刻的场景深深震撼，嘹亮的歌声回响在曾经歌舞升平的剧院，让我感受到了社会即将产生的变革和在这之后起推动作用的共产党思想的伟大。

程蝶衣在这电影中无疑是灵魂人物，而他跌宕的人生和复杂的内心世界也让我着迷。程蝶衣活的是精彩的，作为“角儿”，他为人狂热的喜爱。但同时他也是不幸的，一个个时代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼时为了进戏班而被切去了畸形的手指，为了讨生活，学技艺，忍受着严酷的打骂，成名后又受太监的欺辱。而到了七七事变，日本入侵后，他又染上了毒瘾，无法自拔。在后来，国民政府时期的法庭也让人哭笑不得，程蝶衣当庭说自己是汉奸最后法官还是在百姓的质疑声中判他当庭释放。而在解放军进入北平城后，他却下起了戒毒的决心，虽然电影中没有说明缘由，但我认为他应该也是感受到了社会即将改革的浪潮。

“不疯魔不成活”是段小楼两次用来形容程蝶衣的话。细细品味，程蝶衣对戏的执着是该要我去学习的。其实在电影中，程蝶衣始终只想好好的和段小楼演好戏，演一辈子的戏，无奈，时代弄人。但是他对戏的执着始终未变，他曾问过段小楼，虞姬为何而死。当时我并未想到答案，而现在想来，也许是因为没办法完成自己的理想和事业吧，同样这也许也是他最后选择像虞姬一般死去的原因吧。

最为一个入党积极分子，我认为我应该学习这种执着的精神，坚持自己的党性，并贯彻到生活和学习中去。

《霸王别姬》观后感1000字

《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代，讲述了从民国初期，横跨了国民党时期，抗战，解放，***，平反等一系列历史，包括人们生活状态，京剧文化，这对中国的那些年代是一个很好的复现。在不到三小时的影片里，观众感受到这段期间内政权交替的频繁。片中程蝶衣和段小楼二人也渡过了风风雨雨。此片借助人物的命运，以小见大，窥视了一个国家的兴衰荣辱。

影片中存在日本侵略我中华那一段时期的剧情，而且日本都邀请了戏中的主角去给他们唱戏，可见日本人也喜欢我国的京剧艺术。但剧中，程蝶衣去为日本人唱了留下了骂名。《霸王别姬》中的程蝶衣是个悲剧人物，因为没有人能理解他，理解他对这种艺术的痴迷程度，他给日本人唱戏不是为了献媚，而是希望通过外族人将这种京剧艺术传播出去，并且不希望这种艺术衰落，这方面，他和《梅兰芳》中的邱如白又有相似之处。在他们的眼里，唱戏不是为了赚钱，不是为了名气，是因为他们自己的爱好兴趣，从而上升到痴迷，为之献身。也许就因为这些人，京剧文化艺术，在当时那动荡年代也能如此盛行。他把自己完全献身于京戏，实际上是献身于京戏《霸王别姬》所代表的永恒的中国文化精神。

这部电影把我们的人生宏观融入到时代的大变迁上，又微细到一个演员的爱恨情仇中，从而敲击我们对社会对爱情对人生对一切真实与虚假的的思考。在***期间，有对程蝶衣和段小楼他们的摧残，我想这实则对中华当时优秀文化的摧残。***破坏了很多东西，对中国的文化也是一种打击。由此而知，我们的生活都受到国家政策的影响，所以要时刻关注国家政策。

剧中程蝶衣的形象所表达的精神在今天也仍有意义，这其实就是一种坚韧的无私奉献精神，无论是奉献给学术，奉献给艺术，还是奉献给人民，这都需要这种巨大的精神力量。

我们的社会主义建设历来重视文化建设，改革开放以来，虽然是以经济建设为中心，但是也始终坚持物质与精神文明的两手抓，而且取得举世公认的成就。中国在努力进行经济建设的同时，正在进行一系列政治制度和法律制度的改革，以适应经济的发展，这是一场以上层为主导进行的改革。建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背后支撑这制度的价值理念，我们现在的价值理念是为人民大众谋福利，其实就是要符合人民的要求，人民的要求是什么，就是人性本善的“仁”的法则，就是自然法的法则，这其实与中国传统儒家以及西方文化都相通。这些价值理念，让我们在现实生活中和历史文化中去寻找什么是最符合人性的经济，什么是最符合人性的制度。

《霸王别姬》观后感1000字

一出《霸王别姬》一直从民国二十一年唱到了***结束，主人公们经历了北洋政府时期——抗日战争时期——国民党统治时期——共产党解放——***——***结束，唱出了欲望，分离，欺侮与社会的扭曲。

对段小楼来说，戏终归只是戏，他也只是个假霸王，深知人生非戏。而对程蝶衣来说，那不是戏，他是真虞姬，那是他的一切。“霸王别姬”,霸王终是要跟虞姬别的,他们别在了唱了一辈子的戏台上。抗战胜利时，国民党伤兵大闹戏院，抓走蝶衣，师兄弟俩由于误解，分离了。***时，段小楼成了牛鬼蛇神。在造反派的威逼下，师兄二人相互揭发“罪行”。

打倒“四人帮”，结束***后，师兄弟二人在分离了22年的舞台上最后一次合演《霸王别姬》，虞姬唱罢最后一句，用他送给霸王的那把注满他感情和幻想的宝剑自刎了，这也正合了虞姬的下场，宿命使然吗？蝶衣虽终结了他的生命，但是不管怎么样,他终究陪着小楼唱完了这出《霸王别姬》,也终于完成了他那从一而终的夙愿。

不过我真的不晓得，为什么最后蝶衣选择了死亡。虽然他了却了夙愿，但是那个时候，他们的生活应该不会再有那么多磨难了，难道是不想再失望吗？

看了一出《霸王别姬》，我们不仅仅只是看了一出戏这么简单，我们更应该从这样一部戏剧当中学到一些东西。

首先人应该有目标。就像戏中的程蝶衣，虽然他中间经历着种种磨难，但是他都没有选择死亡，因为他有目标，他想跟他的师哥一直的唱《霸王别姬》。也许我的理解解释不那么的合理，但是我知道人生就该有目标，只有这样我们才能活的更起劲，活的更精彩。

然后是看到了戏中的***那一段，我们都知道因为***，我们失去了很多优秀的共产党员，我们也了解总是有那么一些人，企图混乱些什么。虽然***结束后为许多人平反了，但是很多事情还是不可挽回了。历史种种提醒着我们的党，我们的国家领导人要做好每一项决策，一切从实际出发，实事求是。

身为一名入党积极分子，我更加的明白了目标对人生的重要性，而且我们应该积极乐观的对待生活，要对生活充满希望。我也明白了我们要正确的对待我们的生活，而不是活在虚拟的世界。我们可以喜欢一件事物，但是一定要控制好那么一个度，绝对不能到疯狂痴迷的地步，用电影中的一句话来说“不疯魔不成活”，这样是不对的。

虽然党组织在成长的过程中，犯过一些错误，但是人生在世，孰能无过。我们的道路是自己摸着路一步步走出来的，我坚信，在以后的道路上我们的党，我一定能越走越好，人民的生活也会越来越富裕，国家越来越富强。