小学孝敬之星主要事迹【精选4篇】

很多人都有过写作文的经历，作文是一种演讲活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文无能为力？以下是边肖主编的《小学孝星故事选编》羊有跪求哺乳之恩，乌鸦有育肥喂养之意。-谚语的主要故事，仅供参考。欢迎阅读。

小学孝敬之星主要事迹【精选4篇】一

1、理由论证:

[4]

长江能容百代客，三春光难报。-对联

对父母善良的回报，也是对人类劳动的尊重。-说

2.事实论据:

孝顺靠奉献。孔子的大弟子鲁兹是个孝顺的人。一天，他想起死去的父母，动情地说:“我真的很难过，因为当我的父母太穷的时候，没有好的丁咚来赡养他们父母去世时，葬礼也很简单。孔子很有说服力地说:“你不应该有这样的想法。你用大豆当食物，白水当饮料，伺候父母，亲父母。虽然更苦，但你可以尽力让他们开心，哪怕尽你的孝心。"

妈妈永远只有一个。恩格斯在他父亲去世时留下了一笔巨大的遗产。按照法律规定，长子恩格斯应该得到继承权，但恩格斯的弟弟却武断地要求恩格斯放弃继承权。这时，恩格斯的母亲病重。为了不因为兄弟之间的财产纠纷加重她的病情，他毅然放弃了继承权。一年后，他的母亲逐渐康复，恩格斯告诉了她真相。“世上没有什么能让我在你晚年因为家庭纠纷而让你难过。我会有几百个生意，但我永远只有一个妈妈。”

山东省济南市第一中学创办了“孝道日”活动。

小学孝敬之星主要事迹【精选4篇】二

小区里一片漆黑，寂静的夜里一切都是那么安静。突然，一串快速拨号的声音打开了寂静——“喂，妈妈？快来！我没带钥匙在家高压锅里做饭！时间久了会炸的！!"放下电话，爸爸在小店门前焦急地踱步，皱着眉头，一根接一根地抽着烟，不时盯着小区门口。

抬头一看，我的厨房里的煤气炉在跳火，高压锅里的煤气隐约可见。站在门口，一股烧焦的味道从门里出来，越来越浓。爸爸走得越来越快。他几次拿出手机打119，又放了回去。

一辆出租车开着前灯从拐角处冲了过来，然后“叮”的一声，车就停了下来。奶奶跳下车，爸爸立刻冲上去，抓起钥匙一步步走上楼梯，对准几步之外的钥匙孔，嘎...雁叫声...门突然被一只有力的手推开，爸爸的身影拿着煤气炉冲进厨房没什么大不了的！”爸爸说。

好险啊！我跟进厨房，立刻被眼前的景象惊呆了。煤气灶上的高压锅已经烧黑了，厨房里弥漫着一股烧焦的味道。当我打开锅的时候，我发现里面的牛肉已经干了。我把锅倒过来，牛肉已经烧焦粘在锅底了。我再也看不下去了，我气愤地说:“一切都好，都成了这个德行！”

奶奶忍不住，只看到她，眉头微微蹙着。“灿强，你怎么这么粗心？”看着我。每次用高压锅，我都待在家里，从不走开。这次还好，但我不能保证下次！"

是的，这样的悲剧是不是少了？

7月3日，平湖市新代崔振村发生火灾。971平方米的建筑被烧毁，造成直接经济损失189.3303万元。

2月2日，温岭市玉湖商住楼发生火灾，烧毁建筑3500万平方米，影响35户，直接损失196.8万元。

在门口，另一辆消防车飞驰而过。目前，这是令人震惊的数字。突然，燃烧的房屋出现在我的脑海里。“呜呜呜——”房子好像在哭。看损失金额，27万，189万，196万...这笔钱可以让十几万失学儿童重返校园，让成千上万的家庭重新找到自己的家园。

抬头望向窗外，灯光已经渐渐熄灭——那未被注意到的火花可能正试图燎原。扭头往屋里看，只能轻叹:“希望星星之火，永不再燎原！”

小学孝敬之星主要事迹【精选4篇】三

1.在政治上严格要求自己，用先进的政治思想武装自己的头脑。在日常工作、学习和生活中始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，自觉加强理论学习，增强实践“科学发展观”重要思想的自觉性和坚定性；自觉坚持以构建和谐社会为导向，为社会进步和建设做出自己的努力。认真贯彻党的路线、方针、政策，认真做好自己的工作。

二、在工作中加强理论和专业知识，完成各项任务。这位同志一直非常重视加强理论和专业知识的学习，致力于工作，不断提高自己的专业工作能力。近年来的具体工作简述如下:

2002年至2010年上半年，主要从事劳动争议案件的受理和处理，接待来访者。1.在受理和处理劳动争议案件的过程中，要积极通过调解处理各类劳动争议案件，以维护用人单位与劳动者之间的和谐关系，并在劳动争议案件处理的各个环节(开庭前、开庭后、开庭前、开庭中、开庭前)加强调解力度，使用人单位与劳动者之间的争议达到调解，最大限度地减少案件的裁决。多年来，平均每年处理劳动争议案件40多起，涉及社会保险、工伤待遇、工资争议、经济补偿等方面。同志们能够在规定的时间内成功结案。在办案中，我们始终坚持公平、公正、公开的原则，使双方明确权利义务，坚持依法行政，准确适用法律，注重证据和事实，维护争议双方的合法权益。2.多年来，它平均每年接待100多名来访者和政策咨询，每年涉及200名来访者(不包括电话咨询)。他们都可以根据相关政策和实际情况，在第一时间给予口头答复或亲自实施，让游客满意。特别是在2008年奥运会60周年和2009年国庆期间，我们与区信访部门合作做了大量的信访工作，受到了领导和游客的高度赞扬。

2010年因工作需要调到工资保险科担任副科长，积极投身新工作。1.组织汇报“五·七工人”、“家庭工人”的工作。对待前来咨询的“五七工”和“家属工”，热情耐心地讲解政策，及时向市局报告合格人员。截至年底，共有862人符合“五七工”和“家庭工”条件，逾期金额超过2000万元。现在都纳入基本养老保险统筹，按月领取养老金，让老人享受晚年。2.审查和报告就业人员的正常退休情况。这项工作涉及到每个员工的切身利益，因此有必要仔细审查员工的个人档案。在这项工作中，该同志认真研究并征求了部门其他人员的意见，以尽快了解和掌握这项工作。到年底，已有500多人符合退休条件，现已领取养老金，享受退休待遇。

总之，多年来，孟祥斌同志始终坚持严格要求自己，勤奋工作，忠于职守，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，努力实践“构建和谐社会”的重要思想，在平凡的岗位上努力做好本职工作。在具体工作中，依托劳动和社会保障法规及相关政策，上传下达，从实际出发，灵活掌握和解决各种问题。他兢兢业业，赢得了大家的信任和支持，为劳动保障事业做出了自己的贡献。

小学孝敬之星主要事迹【精选4篇】四

真相本身是什么并不重要，表达方式很重要。

*最亲近的人往往是情感垃圾桶。

*最亲近的人最难伤害。

*逆来顺受就是孝顺。

关于于丹荣誉之路的思考——第一章

荣誉是一种美德。然而，这不是一种本能。另一方面，父母对孩子的爱，有没有人说过是一种美德？不，因为这几乎是本能。

在这个世界上，生物恋爱中有这样一种现象，很美好却近乎残酷:所有的爱都是向下的，就是父母爱孩子。对于父母来说，孩子是从自己身上掉下来的肉，父母不能太投入。

我们看过很多故事，比如一个孩子生病，他的父母就待在手术室外面，说要把我的肝脏移植给他，把我的肾脏移植给他。我认为，如果我们能移植心脏，那么十个母亲中可能有九个会。

然而，如果我们寻找孩子为父母做什么的故事，可能远不如父母为孩子做什么。

有一个故事是关于一个小男孩在一棵大树旁边玩耍长大的。他非常喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，它又高又漂亮，有许多甜美的果实。

孩子每天都被树包围着，有时爬到树上摘水果吃，有时睡在树下，有时摘树叶，有时用刀片和瓦片在树上涂鸦。树很爱孩子，从不抱怨他，每天和他一起玩。

玩得开心，孩子长大了。他有一阵子没来了。树很想他。时间久了，他回来的时候，已经是少年了。树问孩子，你为什么不和我一起玩呢？孩子有点不耐烦。他说，我已经长大了，不想和你玩了。我现在需要很多高级玩具。我要学习，还要交学费。

树说:“真的很抱歉，你看，我也不会换玩具。所以，你可以把我所有的水果都摘下来卖了，你就有玩具了，可以学习了。”。这孩子听到后很高兴。他摘下所有的水果，高兴地离开了。

就这样，每年摘水果的时候他都匆匆赶来，平时也没时间玩。他学习后，很久没来了。过几年，孩子长成了小伙子，再到树上，树就大了。

树说:“哦，你好久没来了。你愿意在这里玩一会儿吗？”孩子说，我现在要结婚了。哪里能有心思玩？我连房子都没有安顿下来，也没有钱盖房子。

树说:“别不开心，我的孩子。你砍了我所有的树枝来盖房子。”孩子高兴了，砍掉了所有的树枝，成家立业。

很多年过去了，孩子再来的时候，已经是中年了，树上没有果实，也没有树枝。孩子还是不开心，心情沉重地在树下徘徊。

孩子说，我现在已经长大了，完成学业，成家了。我必须做世界上伟大的事情。这个世界的海洋太广阔了，我想去很远的地方，可是我连船都没有。我能去哪里？

树说，别担心，我的孩子。你可以砍下我的树干做一艘船。孩子很高兴，砍下树干，做了一条大船，出海了。

多年以后，这棵大树上只剩下一根枯死的根。这时候孩子回来了。他也老了。

当他回到树上时，树对他说:“对不起，我的孩子。你看我没有果子给你吃，没有树干给你爬，你就更不愿意在这里陪我玩了。”

孩子对树说，其实我现在老了，什么水果都不会啃，什么树干都不会爬。我从外面回来了。现在只想找个树根养养。我累了。我回来和你一起玩。

老树根很开心。他又看到了小时候的那个孩子。

这个故事其实是关于我们的父母和我们自己的生活。

然而，当我们回到树根时，心中会有太多的遗憾，有很多我们可以做的事情我们错过了。但是，父母很少和我们计较。

也和血液有关。为什么下行的爱情那么自觉那么强烈，而上行的爱情有时候却显得那么牵强？

有一次，我跟老师说:“给父母守丧要三年，好像太长了。”

杀了我之后，老师很情绪化。子曰:“杀我之后，仍不能仁政！孩子出生后，需要三年时间才能完全脱离父母的怀抱，所以哀悼父母三年是世界上的普遍规律。屠戮我没有得到他父母三年的爱吗？"

孩子出生后，父母把它抱在怀里，一直照顾到三岁。有些父母还是很失望，说孩子长大了，以后我就不能抱他了。很少有父母说抱着孩子到一岁会觉得无聊。他们说什么时候我抱你，我抱你两年。太讨厌了。然而，当孩子长大后，有些人觉得为父母哀悼一年很烦人。

孔子并没有干涉我的言行，他只是推测杀死我童年的经历可能并不完美。

只要父母在那里一天，孩子就不会挂在心上。但是孩子经常对父母说什么呢？是:“妈妈，我最近太忙了，不能不回来看你。”

忙，有时候可以忘记，但有时候忙可以选择，拿最重要的，放弃第二个。什么是重？人们往往认为事业重要，朋友的幸福重要。这个时候，父母往往被忽视。

我们总能听到父母的一句话:“上班。如果你太忙，你不必急着回家。打个电话让我知道你没事就行了。”而孩子，往往把这种说法当成真的，真的觉得父母只需要知道自己在外面很好就可以了。

在孩子成长的一生中，尤其是长大后，有时会与父母发生冲突。有的孩子从小叛逆，父母和孩子之间有代沟。

不是所有的父母都做对事情。那么，父母做错了该怎么办呢？

孔子有这样一个建议:“父母谈事情，不按他们的意愿去做，不尊重他们，毫无怨言地工作。”(《论语·立人》)作为孩子，在服侍父母时，如果有意见分歧，即使你觉得父母有问题，也可以委婉地制止。这就叫“几条劝诫”，就是你一定要克制，要能温和地劝说。

来说一个道理。真相本身是什么可能并不重要，重要的是用最好的表达去做出一个好的真相。

我们经常学习一些人际交往的规则，怎么和同事说话，怎么和朋友说话，但是几乎没有社会宝典会教你怎么和父母说话，因为大家都认为父母是亲人，你需要注意和父母说话的方式吗？

孩子们总是说，我在外面生气了，为什么我不能回家和妈妈说话？你不能对我妈妈发脾气吗？你和我妈妈不能生气吗？但必须注意的是，往往是最亲近的人成为了自己的情感垃圾桶，有时候也会受伤。

孔子说了一个很简单的道理，就是离你最近的人是最不能伤害的人，说好话更好。

关于于丹荣誉之路的思考——第二章

今天，我们远离了产生孝道的男权社会，父子关系不再对应君臣关系。那么，我们能说“孝”已经过时了吗？

在当今人人平等、法律公平的社会，“孝”不是做人的根本吗？

一天，颜回和鲁兹和老师聊天。老师说:“让你们每个人说说自己的志向吧。”

鲁兹说:“我的志向是和朋友一起享受美好的事物，比如衣服、马匹和战车，当它们破旧不堪的时候，我就去抱怨。这是我的愿望。”

颜回说:“我的愿望是，一个人不要经常吹嘘自己，不要经常宣扬自己的优点，可以谦虚。”

学生们发现老师还没有说话。鲁兹对老师说:“我希望从老师那里听到你的愿望。”

孔子对自己的人格理想做了一个模糊的描述，很简单。他用三句话说:“老人平安，朋友信，少数怀孕。”(《论语·公冶长》)就是让老年人安定下来，让朋友信任自己，让年轻人怀念自己。

我们每个人都不可能摆脱与这个世界上三种人的关系，那就是长辈——生我养我的父母，同辈——陪伴我们一生的朋友，晚辈——自己的孩子。

在这一点上，首先是“老人平安”。每个孩子可能都有自己的路，但是做好并不容易。

我们知道，并不是每一个孝子都有足够的钱和很高的地位，能够按照自己的梦想把爱情变成对父母的物质条件。有时候是一个很深刻的愿望，却只是一件很简单很简单的事情。

也许我们可以有各种各样的老人标准，比如买多大的房子，买什么样的车，带老人去哪里旅游，穿什么衣服，吃什么食物，但这些真的能让老人安心吗？

很多同学都问过孔子“孝”是什么意思。”孩子问孝文。子曰:‘今日孝，谓能养。至于狗和马，可以养；不尊重，为什么不在乎？”(《论语》)你去问老师，什么是孝道？老师说，现在所谓的孝顺，就是能养老。孔子接着问:“你看，狗和马都可以养。如果你只让父母衣食无忧，却不发自内心的尊重他们，养狗和养马有什么区别？"

”夏紫问孝文。子曰:‘色难。如果你有事要做，你的门徒会为你服务，提供酒和食物。你觉得你孝顺吗？”(《论语》)

夏紫问老师什么是孝道。子曰:子女孝顺，最难的是善待父母。看看今天所谓的孝顺，就是有些事情要做，孩子就会抢着去做；在物质条件不富裕的情况下，尽量让长辈有吃有喝。但是，这能算是“孝顺”吗？

孔子的反问发人深省。中国人经常把“孝”和“敬”一起用，表现为孝，孝为线，敬为心。关键是我们的内心是否对父母有深深的敬意？

今天是一个生活节奏加快的时代，孩子总是太忙。

面对父母，孩子应该问自己:如何让老人因为有了自己的孩子而安定下来。

关于于丹荣誉之路的思考——第三章

长期以来，阅读一直是我的一大爱好，但由于生活的复杂性和工作的繁忙，我的生活似乎很充实。仔细考虑了一下，不禁感叹:好久没有静下心来好好学习了！最近，我抽空读了于丹教授的《论语》，这本书给了我很大的启发。

于丹教授运用幽默、朴实的语言和震撼人心、耐人寻味的短篇小说，对《论语》中孔子透彻、精辟的待人接物方式进行了通俗易懂的分析和经典诠释。对于之前的《论语》，我只有一个片面的、部分的理解，觉得这些文言文好深奥好枯燥。但是读了于丹教授的《论语》，我真的通过她独特的见解体会到了《论语》中蕴含的质朴和温暖。同时，我也由衷地佩服她的聪明和智慧。在这本书里，于丹教授从孝、智、学、诚、治、忠、仁七个方面进行了深刻的阐述，受益匪浅。

这是一本“有益于开卷”的好书，值得一读！看了之后，发人深省，对书中的“孝”深有感触。于丹教授把《论语》中的孝道分析得淋漓尽致。她用细腻的情感和朴实的语言表达了做人的基本——孝顺。虽然没有华丽的辞藻和吹捧的文字，但它可以给人以加热器和茉莉花一样的美好感觉。中国民间有句话叫“一切美德，以孝为先”。孝道是我们中华民族的传统美德，但是在当今现实社会，我们能为父母做多少孝道呢？我不禁想到...

为了追求我所谓的真爱，不顾父母反对，嫁到千里之外，我为父母做了什么？书中图解的《苹果树和小男孩的故事》诠释了父母无私而伟大的爱。看到这里，我心痛，这是我的真实写照！“没有孩子，我不知道父母的好。”直到当了妈妈，我才知道父母有多难。在《论语》中，“父母的生命不容忽视，一个是幸福，一个是全部。“有一句话深深打动了我，它教会了我们记住父母的生日。好消息是父母长寿，享受美好生活。如果孩子有机会，应该多孝敬；但我们害怕的是父母大一岁。我们作为孩子有多少时间和机会陪着他们尽孝？是的，父母无怨无悔的奉献给孩子。他们总是用宽容的心去理解孩子，用一生的爱去呵护孩子。我们作为孩子能做的就是——再忙也要抽时间多陪陪父母，以孝为线，以敬为心。

"春天的蚕会织到死，每晚蜡烛会哭掉烛芯"，多么催人泪下的诗句，多么令人回味的真理！让我们每个人都记住这句话:“我们必须知道父母的命运。一个会开心，一个会体贴。”记住这句话。也许从今天开始，我们的父母会幸福，我们自己的心也会得到安慰。让我们祝愿世界上所有的父母幸福安康！

关于于丹荣誉之路的思考——第四章

有的家长会听孩子说了什么，有的家长还坚持自己的做法，就是“不听孩子的话”。如果我不听你的呢？“尊重而不违背”，孩子要有尊重，不要顶撞。

你可以继续担心这件事，但不能生出怨恨。这就叫“工作无怨”。

“尊重不违反”是什么意思？中国民间有句话，“孝”。孝顺就是孝顺。很多时候，我们的孝道在于不违背。当然，孩子和父母之间也有矛盾。但是，如果现在统计一下，父母和孩子之间有多少冲突是对是错，关系到道德，关系到国家的大利益？这种事情毕竟少见。

绝大多数的矛盾，用我们老百姓的话说，都是鸡毛蒜皮的小事，但是父母不开心，孩子也经常受委屈，因为两代人可能动机很好，但是看待问题的方式不同。

作为孩子，我们很容易与父母形成冲突。我们愿意让他们过得好。举个例子，我们经常指着妈妈说，你看看你存的瓶瓶罐罐。你不忍心把剩菜倒掉。你买的都是加工过的蔬菜和水果。我们的家庭生活不是这样的！现在生活好了，你还是过去的习惯。不能让生活更美好吗？不能改吗？

我们有时候指着爸爸说:“现在我带你去吃西餐，我带你出去吃。你总是舍不得吃，总是说吃不饱。你得回家蹲在角落里吃你那碗面。这些是你在农村的生活习惯。不能摆脱他们，适应现在的生活吗？”

听这些老人的话，你能说你的孩子不孝吗？其实这一切都来源于我们的内心。但是，孔子说过一句话，“敬而不违”。不能跟着父母走吗？

每个人都带着历史的烙印来到这一天，每个人都是由自己的习惯造就的。如果没有老太太存瓶罐罐的岁月，也许就没有今天的孩子生活；没有爸爸蹲在角落里吃面条的节俭，也许你就不会从那个村子里出来，也就不会有今天的建筑。

真正爱父母，就是要包容和尊重父母的习惯。这是真正的尊重。心理学上的这种“尊重”，直接来源于“不违反”的行为层面。

所以，我们不是说在是非问题上一定要放弃孩子的原则。然而，孩子应该对父母表现出更多的尊重和理解，让他们以自己的方式过上幸福的生活。也许这就是最好的孝道。

大三特别习惯帮老人上下楼梯，但是这个动作有时候会让老人反感。老人常常把孩子扔掉，说，你以为我现在走不动了吗？作为一个孩子，这个时候真的很委屈。

其实在物质生活丰富的今天，你可以对父母的想法做一些认真的猜测，按照父母的意愿去做事情，这样会让父母更有自信，对自己更有把握。这可能是最好的选择。

当每个人都从自己的路走过来的时候，他会带来很多历史上沟壑留下的痕迹。一个人到了老年，有很多事情要隐瞒。他有太多的故事...对于老年人来说，有太多的事情并不总是愿意向孩子解释。他可以自己忍一辈子，所以这个时候，他的孩子要仔细想想我爸妈为什么要这么做。

对于孩子来说，父母有太多的顾虑，比如怕他学习不好，怕他不够老实，怕他没钱买房，怕他的车不能被同事嘲笑，怕他们孩子的`他们的孩子会去接受什么教育…但是，作为孩子，扪心自问，是不是应该让父母这么操心？

孟曾问孔子什么是孝道，孔子回答了这句话:“为人母，只为省心。”(《论语》)什么是孝道？父母关心孩子的事情应该只有一件，就是孩子生病了，也只有这件事能让他们真正的担心。孩子是父母的骄傲。不管孩子是40岁生病还是50岁生病，我父母的心都是扭曲的。老人说不如让我来照顾你。所以生病不用老人操心，你做不到。

孔子的言外之意是，你不应该为其他事情担心你的父母。这是一个孝顺的孩子。你的父母应该担心你的学习吗？是不是总要让父母说正直不正直？父母和朋友交往，自己买房，做生意，工作，都得担心自己过得好不好吗？这些都不应该让父母担心。

众所周知，人的一生都是一步一步走的，父母能做的往往是身后的小事。父母从不告诉孩子自己很无聊，父母也从不在孩子面前表现自己的优点。

但是，有多少孩子愿意默默为父母做点什么呢？很多孩子做了一件事要大声喊出来，让父母知道孩子爱他们。

我看过一个很感人的关于孩子孝顺的故事。一群朋友在一起聊天，一个人说，我出来这么久了，想给父母打个电话，告诉他们。然后，他又拨了一遍号码，停顿了一下挂断，又拨了一遍号码，拿着听筒等着，然后和父母通话。

他的朋友很奇怪，问，第一次占线吗？他说没有，朋友问，那为什么要拨两次？

这个人淡淡地说，我爸妈年纪大了，腿脚不好。每当他们听到电话，他们就认为是我的。每次他们不顾一切冲上前去，都迫不及待地扑上电话。我妈妈经常因为这个被桌子的腿绊倒。后来我同意他们说我会经常打电话，但前提是你一定不能跑。第一次拨电话的时候响了两三次，然后就挂了。你慢慢走到电话机旁，等待着。我以后一定会打电话回来。

朋友在一起要谈父母对孩子的爱。大家可能会随便说很多东西。我真的希望这样的故事能发生在我们每个人的家里和身边。

有一句话需要我们每一个人记住，那就是“父母的年份一定要知道。一个高兴，一个害怕。”(《论语·立人》)

我们父母的生日是什么时候，他们今年多大？不是每个人都能准确说出来的。我们有时候觉得老人不像小孩子一样爱过生日，孩子在生日的时候长大，所以他很开心，而老人有时候会忘记自己的生日，等它淡了就淡了。他觉得长一岁不好。

对于孩子来说，必须知道父母的年龄。知道后“一个高兴，一个害怕”。幸福的是父母长命百岁，享尽天年。现在他们有机会向他们致敬；恐惧是我们的父母大了一岁。我们可以花多少时间和父母在一起来尽孝？我们到底能及时实现多少愿望？

可以说，父母的岁月在我们心里可能永远是恐惧多于快乐，因为我们能做的太少，父母能给的太多。所以，这个世界上，有一种深深的悲哀，叫做“孩子想养却不被爱”。如果那一天真的到来，我们会捶胸顿足，一次次后悔。父母在的时候少一张嘴就好了。再做一件事就太晚了，但是一切都结束了，一切都太晚了。

只要父母还在，就是孩子的福气。就是在这个时候，我们去思考父母的岁月，在有限的时间里我们能做些什么，所以一切皆有可能。

关于于丹荣誉之路的思考——第五章

这个世界上没有孤立的现象或标准。我们都是在用自己的心去猜测别人。作为孩子，如果能换个思路，与其在父母身后等着，不如做一年三年的孝顺。

只要父母在那里一天，孩子就不会挂在心上。但是孩子经常对父母说什么呢？是:“妈妈，我最近太忙了，不能不回来看你。”

忙，有时候可以忘记，但有时候忙可以选择，拿最重要的，放弃第二个。什么是重？人们往往认为事业重要，朋友的幸福重要。这个时候，父母往往被忽视。

我们总能听到父母的一句话，说:“去上班吧。如果你太忙，你可能不急着回家。打个电话让我知道你没事就行了。”而孩子，往往把这种说法当成真的，真的觉得父母只需要知道自己在外面很好就可以了。

在孩子成长的一生中，尤其是长大后，有时会与父母发生冲突。有的孩子从小叛逆，父母和孩子之间有代沟。

还有，不是所有的父母做事情都是对的。那么，当父母做错事，孩子真的和他们有矛盾时，该怎么办呢？

对于以上情况，孔子有这样一个建议:“向父母求教，不能随心所欲，可以尊重而不违背，可以工作而不抱怨。”(《论语·仁》)作为孩子，在服侍父母时，如果有意见分歧，即使你觉得父母有问题，也可以委婉地制止。这就叫“几条劝诫”，就是你一定要克制，要能温和地劝说。“极”的意思是轻微和间接的。

来说一个道理。真相本身是什么可能不重要，但表达方式很重要。我们如何用最好的表达来表达一个好的意思是非常重要的。

我们经常学习一些人际交往的规则，就是怎么和同事说话，怎么和朋友说话，但是几乎没有社交书籍会教你怎么和父母说话，因为大家都认为父母是亲人，你需要注意和父母说话的方式吗？

孩子们总是说，我在外面生气了，为什么我不能回家和妈妈说话？你不能对我妈妈发脾气吗？你和我妈妈不能生气吗？但必须注意的是，往往是最亲近的人成为了自己的情感垃圾桶，有时候也会受伤。

孔子说了一个很简单的道理，就是你最爱的人，才是不能伤害的人。如果你不同意他们，你最好注意你说话的方式。能把好话说好吗？

有的父母会听，有的父母不会听，还坚持自己的做法，就是“不要随心所欲”。如果我不听你的呢？“尊重而不违和”，孩子要有尊重而不顶撞。

你可以继续担心这件事，但不能生出怨恨。这就叫“工作无怨”。